جـ1: يجب أن يستقر في الأذهان أن مرجع الأحكام الشرعية ومصدرها من حيث الحل والحرمة والجواز والمنع هو كتاب الله تعالى -القرآن الكريم- وسنة رسوله صلوات الله وسلامه عليه، وباستقراء آيات القرآن يتضح أنه لم يرد فيه نص يحرم منع الحمل أو الإقلال من النسل، وإنما ورد في سنة الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما يفيد ظاهره المنع، ويظهر ذلك جليا من ...
أكمل القراءة

من كذب أو غش في ذلك فهو الآثم ، سواء كـان طالبًا أم لجنة، ومن لم يفعل ذلك ولم يساعد عليه فهو غير آثم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

أولاً: الأصل في الشريعة المطهرة تحريم التصوير لذوات الأرواح؛ للأدلة الشرعية الواردة بتحريم الصور، لكن الصور التي ليس فيها روح كالشجر والأبنية والسيارات ونحوها، لا حرج في تصويرها وفي اتخاذها لعبًا.

ثانيًا: لا يجوز تصنيع مجسم للكعبة المشرفة وللقبة التي على قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا التجارة فيهما؛ وذلك لأن ...
أكمل القراءة

إذا صحّ ما ورد في الاستفتاء فإن هذا أمر محرم قطعًا لأن فيه افتراء على الله وعلى رسول من رسله الكرام.

وفيه تشجيع على نشر الأفكار التنصيرية مما يجب منعه في مدارسنا ومجتمعاتنا، ولجنة الفتوى تتوجه إلى السيد/ وزير التربية -وقد حُمّل أمانة الإشراف على هذه المدارس- أن يمنع مثل هذه الأباطيل والمفتريات، ومساءلة من يعمل على نشر ...
أكمل القراءة

الموسيقى المجردة أو الموسيقى التي يصاحبها غناء من الأمور التي اختلف فيها الفقهاء في حكمها بين مانع ومبيح وقائل بالكراهة، ولكلٍ حجته ودليله، فهي من الأمور المشتبهة، وترى الهيئة ترجيح القول بالكراهة، والأولى تركها، إلا إذا صاحبها محرم ككشف العورات، والرقص والغناء أمام الرجال الأجانب، أو كان ملهيًا عن الواجبات الشرعية ...
أكمل القراءة

ينبغي المبادرة إلى وضع صناديق جمع التبرعات للهيئة الخيرية الإسلامية العالمية ونحوها في المواضع التي يتواجد فيها من يظنّ فيهم الرغبة بفعل الخير حسبة لوجه الله تعالى، وهي: المساجد، وجمعيات النفع العام الإسلامية، وكذلك المستشفيات والجمعيات المهنية، ثم أماكن التجمعات الأخرى مما لا يقصد من إنشائه فعل أمور محرّمة أو مشبوهة ...
أكمل القراءة

يجوز كي المريض بالنار لعلاجه إذا احتاج إلى ذلك، ويرجى أن ينفعه الله به؛ لما ثبت عن جابر بن عبد الله قال: « بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي بن كعب طبيبًا فقطع منه عرقًا ثم كواه عليه » [1]« وما ثبت من أن سعد بن معاذ - رضي الله عنه - لما رُمي، كواه   ...
أكمل القراءة

اختلف أهل العلم في حكم أكل الضفدع ، فمنهم من أجاز أكله، ومنهم من منعه، وممن أجاز أكله: مالك بن أنس ، ومن وافقه من أهل العلم، وممن منع أكله الإمام أحمد ، ومن وافقه من   أهل العلم، والذين أجازوه استدلوا بعموم قوله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾ [ ...
أكمل القراءة

إذا كان عدد المتعاملين مع الجمعية ببطاقة الائتمان التابعة لبنوك ربوية قليلًا ولا يشكل امتناع الجمعية عن قبول بطاقاته ضررًا كبيرًا بالجمعية فلا يجوز فتح حسابات للجمعية في هذه البنوك الربوية لقلة الضرر، وأما إذا كان عددهم كبيرًا ويشكل الامتناع عن التعامل معهم ضررًا كبيرًا بالجمعية، وإذا لم يمكن تحصيل قيمة مشتريات الزبائن ...
أكمل القراءة

قد شرحنا في الجزأين الأول والثاني في المجلد التاسع[2] هذه المسألة؛ فذكرنا أدلة مجوِّزي السماع وأدلة حاظريه، وأقوى أدلة الحاظرين حديث البخاري الذي أشار إليه السائل؛ إذ لم يصح في الباب سواه، بل قال ابن حزم: لا يصح في الباب حديث أبدًا وكل ما فيه فموضوع.

وبينا أجوبة المجوزين عن هذا الحديث: فمنها ...
أكمل القراءة

يجوز استعمال عضو الحيوان أو جزء منه لإنقاذ حياة مريض، أو المساعدة على شفائه، حتى ولو كان هذا الحيوان خنزيرًا.

والله أعلم.

لا يجوز هذا العمل لأنه غش للمسلمين وولي الأمر، لأن الضمان الاجتماعي جعل في الأصل في مقابلة مال يدفعه الإنسان، فإذا أخذه من لم يدفع ذلك المال كان قد أخذ ما لم يستحقه، وأكل مال الناس بالباطل وذلك ما نهى عنه القرآن الكريم بقوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ ...
أكمل القراءة

الأصل في الأطعمة الحل؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّبًا ﴾ [ البقرة : 168 ] وقوله: ﴿ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ﴾ [ المائدة : 4 ] ولا يخرج عن هذا الأصل إلا ما ورد النهي عن أكله كالنجس مثل الميتة والدم ولحم الخنزير، وما فيه مضرة كالسم ...
أكمل القراءة

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن الجهات المختصة في الدولة قد وضعت أنظمة وتعليمات تنظم وجود العمالة الوافدة وتنقلها من مكان إلى آخر، ومن يسمح لها بالعمل لديه والالتزام بتلك الأنظمة والتعليمات أمر واجب لا تجوز مخالفته ولا التحايل عليه بوجه من الوجوه؛ لقوله عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...
أكمل القراءة

إن التعديل الذي تعنونه قد كان برأي لجنة من علماء الأزهر جمعها أمير البلاد لأجل تطبيق إيداع النقود في الصندوق على قواعد الفقه المعروفة، وقد كتبوا في ذلك ما ظهر لهم وأرسلته (المعية) إلى الحكومة فعرضته على المفتي، وبعد تصديقه عليه أمرت بالعمل به.

هذا ما اشتهر ونحن لم نقف على ما كتبوه فنبدي رأينا فيه، ولكننا مع ذلك لا نرى ...
أكمل القراءة

زكاة الأسهم تكون بحسب المؤسسة صاحبة الأسهم، فإن كانت مؤسسة تجارية فزكاة الأسهم زكاة عروض التجارة، وإن كانت صناعية أو خدمية فلا زكاة على الأسهم بعينها، ولكن الزكاة على الربح إذا بلغ نصابا وحال عليه الحول القمري.

والله سبحانه وتعالى أعلم.

المبادئ:-
1- إذا كانت المؤسسة تجارية فزكاة الأسهم فيها تكون زكاة عروض ...
أكمل القراءة

يجوز تصوير الأوراق الرسمية التي تحمل شعار دولة الكويت المذكور.

والله أعلم.

الإنسان مكرم عند الله تعالى مهما كان جنسه، لقوله سبحانه: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ [الإسراء: 70]. والمحكوم بموته قصاصًا أو لغير ذلك، وغير المحكوم عليه بالموت متساويان من حيث الكرامة، وعليه فلا يجوز أخذ شيء من أعضاء المحكوم عليه بالموت في حياته أو بعد موته إلا بالشروط التي يجوز بها أخذ الأعضاء من ...
أكمل القراءة

لا يجوز تعليق الساعة التي فيها صور لذوات الأرواح من الآدميين وغيرهم، لا في المسجد ولا في غيره، وتعليقها في المسجد أشد تحريمًا؛ لما فيه من التشبه بعُبَّاد الأصنام وإيجاد الصور في المسجد، ولما ذُكر أيضًا في هذه الساعة من كتابة لفظ الجلالة، وكتابة اسم الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى جانبها، وفي هذا غلو في حق الرسول - صلى ...
أكمل القراءة

ترى اللجنة أنه يجب المحافظة على حياة الأم في كل الأحوال والمراحل، وعدم تعريضها للمخاطر من جراء العملية القيصرية، إذا كانت هذه المخاطر محققة الوقوع أو غالبة الوقوع.

أما إذا لم تكن هناك مخاطر عليها فيجب توليدها بها إنقاذًا لحياة الطفل، ومرد ذلك وتقديره للطبيب المتخصص.

والله أعلم.

بيع الشيكات على الكيفية المذكورة لا يجوز؛ لما فيه من ربا النسأ وربا الفضل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

الأصل في هؤلاء أنهم مسلمون ، والدعاء بالمغفرة والرحمة مشروع لكل من مات على الإسلام . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

قد ينكرونها ولكنها ثابتة في دواوين السنة ثبوتًا لا ريبة فيه، وقد يتأولونها أو يدعون تخصيصها بزمن أو بنوع منها ولا سبيل إلى ذلك لعمومها وصراحتها، وقد يرون أنه حدث من الدواعي ما يقتضي الترخيص فيها، والواقع يشهد أن الفنانين ليس لديهم من الدواعي سوى فن الجمال وإشباع الرغبة والاستجابة للعاطفة والهوى والخيال، والقصد إلى اتخاذ ...
أكمل القراءة

وبعد دراسة اللجنة لما تضمنته خطابات مشرف قسم الشؤون الدينية بالإدارة العامة لمشروع ينبع التابع للهيئة الملكية للجبيل وينبع : عباس بن فهد رحيم ذو الرقم (206-4010) وتاريخ 6/11/1420 هـ ، والخطاب ذو الرقم (250-ش د) والتاريخ 29/1/1422 هـ ، وذو الرقم (3284/423) والتاريخ 28/5/1423 هـ ، ولائحة الصندوق المنظمة لعمله أفتت بأن ما يقوم به الصندوق من دفع ...
أكمل القراءة

إذا بلغ الجنين في بطن أمه أربعة أشهر أو جاوزها فلا يجوز إسقاطه مهما كان تشوهُهُ، إذا قرر الأطباء أنه من الممكن استمرار حياته، إلا إذا كان ترتب على بقائه خطرٌ محقق على حياة الأم.

وأما إذا لم يبلغ الجنين أربعةَ أشهرٍ، وثبت أنه مشوه تشويهًا يجعل حياته غير مستقرة، فيجوز إسقاطه بمُوافقة ...
أكمل القراءة

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه تجب الزكاة في الذهب والفضة إذا بلغت نصابًا كلما حال عليها الحول؛ لقول الله   تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [ التوبة : 34 ] ، وفي صحيح مسلم ، أن النبي صلى الله عليه ...
أكمل القراءة

لا مانع من غناء المرأة لزوجها ما لم يرافقه محرّم أو يكون بمحرّم، وما لم يكن بحضرة أجنبي أو بمسمع منه، بل قد يستحب إن كان بقصد إعفاف الزوج بما يترتب على الغناء من مباشرة، والحكم كذلك في غناء الزوج لزوجته على هذه الصورة.

فإذا مات أحدهما انقضى المسوِّغ للغناء ويبقى على أصل حكمه، والله أعلم.

ليس لمن وصلت إليه فوائد عن أمواله المودعة في البنوك أن يسد بها دينًا يطالب به ولو كان ذلك الدين ناشئًا عن معاملة ربوية، وسبيل التصرف في الفوائد صرفها في وجوه الخير تخلصًا من الحرام، ومن وجوه الخير إعطاء الأقارب المحتاجين إذا كانوا من غير الأصول والفروع ومن غير من تجب نفقتهم عليه، ولا تحتسب من الزكاة كما يجوز إعطاؤها للفقراء ...
أكمل القراءة

يجب عليك الحضور لعملك حسب مواعيد العمل الرسمية، ولا ينبغي لك الخروج من العمل إلا بإذن من رئيسك حسب النظام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.