عدد النتائج: 3951

  • ما مدى شرعية المعاملات التالية؟

    أولًا: تحتسب الأرباح في بعض البنوك الإسلامية بأقل رصيد خلال الشهر، أي أنه إذا كان رصيد الشخص (أ) مثلا مليون دينار كويتي، وظل هذا المليون شهرًا كاملًا لم يمس فإن الأرباح تحسب له، أما إذا سحب المبلغ قبل انتهاء المدة ولو بيوم واحد فلا يحسب له شيء.

    ثانيًا: بالنسبة للوداع السنوية -أيضًا- ...

    بعد اطلاع اللجنة على الاستفتاء، وعلى ردّ بيت التمويل عليه. أقرت اللجنة هذا الردّ ورأته كافيا للإجابة على سؤال المستفتي، والردّ هو: إشارة إلى كتابكم رقم 162 بتاريخ 24من ذي الحجة 1412هـ حول كيفية احتساب الأرباح على الودائع المسحوبة قبل انتهاء مدتها، وأقل مبلغ في حساب التوفير.

    نود إفادتكم أن أقرب الآراء إلى العدالة التي تتفق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3765

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    2214

  • اطلعنا على الرسالة الواردة من البنك الوطني للتنمية المقيدة برقم 555 لسنة 1991م المتضمنة الآتي: أولا: البنك المذكور يمنح عملاءه شهادات ادخار ثلاثية ذات عائد نصف سنوي، كما يمنح عملاءه شهادات ادخارية أخرى خماسية ذات عائد شهري.

    ويسأل هل زكاة المال الواجبة عن هذه الشهادات، وكذلك عن شهادات الاستثمار التي يصدرها البنك الأهلي ...

    أولًا: المقرر شرعًا أن المال الذي تجب فيه الزكاة يشترط فيه أن يكون قد بلغ النصاب وهو قيمة 85 جرامًا من الذهب عيار 21، ويشترط فيه أيضًا أن يمر عليه حول كامل فائضًا عن الحاجة الأصلية وعن الديون، كما أن المقرر شرعًا أن المال الذي بلغ النصاب ومر عليه الحول يجب فيه الزكاة مضافا إليه ما تبقى من العائد؛ لأن العائد تابع لأصله ولا يشترط ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10077

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    2489

  • ما حكم أكل القات وترك صلاة العصر في وقتها مع الجماعة وصلاتها قبل المغرب بنصف ساعة؟

    أكل القات حرام؛ لأنه مفتر وشاغل عن ذكر الله وعن الصلاة، ولا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ولا ترك الصلاة مع الجماعة، وهذه منكرات ناشئة عن أكل القات، وكلها محرمات، ومن أجل ذلك صار أكل القات محرمًا شديد التحريم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30240

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1580

  • طبيبة نسائية أشرفت على مريضتها خلال مدة الحمل، وفي شهرها الأخير تبين للطبيبة أن الجنين كبير الحجم بشكل غير طبيعي، وعند الوضع قررت باجتهاد منفرد أن يكون الوضع طبيعيًا دون حاجة للجوء للعمل الجراحي (القيصري)، وأثناء قيامها بإنزال الجنين تعثر الأمر لكبر حجمه، وأثناء شده من موضع الكتف مات المولود، والطبيبة مضطربة تريد أن تعرف ...

    إذا كان الطبيب حاذقًا في مهنته، ولم يتجاوز ما ينبغي أن يقوم به، وقصد بفعله الإصلاح، وكان مأذونًا فيما يقوم به من التطبيب من الدولة، ومن المريض أيضًا في علاجه، فلا ضمان عليه فيما يترتب على هذا الفعل من ضرر.

    أما إذا كان جاهلًا بقواعد الطب، أو غير حاذق في مهنته، أو كان غير مأذون في مباشرة ما قام به على ما ذكرنا، أو تجاوز ما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7177

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1780

  • إن القائمين بالتجارة في حلقة الخضار يقومون بتفريغ كراتين الخضار والفواكه، ويضعون بباطن الكرتون قصاصات ورق وكراتين، ثم يضعون الخضرة والفاكهة فوقها؛ بحيث لا يلاحظ المشتري، ويرى الكرتون مليء، ويشتري بسعر ملئه، ولما يصل إلى البيت ويقوم بتفريغها يرى الغش، وأن الفاكهة أو الخضرة ليست سوى قليل في أعلا الكرتون، هذا الأمر حاصل في ...

    لا يجوز أن يوضع في صناديق الخضار أو غيرها من أوعية السلع التي يراد بيعها شيء يغرر بالمشتري، ويظنه من السلعة وهو ليس منها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « من غشنا فليس منا » [1] . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26434

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1100

  • أنا شاب أعاني من ممارسة العادة السرية - الاستمناء - وقد وقعت فيها في يوم من أيام رمضان، فماذا أكفر عن هذا اليوم؟

    عمل العادة السرية حرام؛ لأنه استمتاع بغير ما أحل الله، وإذا حصل في رمضان فإثمه أشد، فعليك التوبة إلى الله من هذا العمل، وعدم العودة إليه، وعليك قضاء اليوم الذي حصل   منك فعلها فيه من رمضان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30148

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    2050

  • أتقدم لفضيلتكم بطلب الفتوى في حكم الاعتماد المستندي المعمول به في البنوك، فالاعتماد المستندي هو عقد بين البنك السعودي والتاجر السعودي ( المستورد ) يقوم البنك بإبلاغ البنك الأجنبي برغبة التاجر السعودي وتأكيده لعملية الشراء من التاجر الأجنبي ( المورد )، ويكون البنك السعودي ضامنًا للتاجر السعودي لقاء حجز من قيمة الاعتماد ( ...

    الاعتماد المستندي هو في حقيقته ضمان، وعقد الضمان في الأصل جائز ما لم يقرن به ما لا يجوز شرعًا، وواقع الاعتماد المستندي أنه لا يخلو من المخالفة للشرع كالربا، أو أخذ العمولة على الضمان، أو اشتماله على عقد باطل كالتأمين وبيع البائع ما ليس عنده، ونحو ذلك، وعليه فلا يجوز التعامل بالاعتماد المستندي إلا إذا خلا من الملابسات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36262

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1839

  • هل يجوز وضع صناديق للتبرعات لصالح هيئتنا ونحوها في الأماكن التالية

    - الفنادق.

    - البنوك.

    - المشروعات السياحية.

    - المدينة الترفيهية.

    - هل يجوز تخصيص جزء من ريع المباريات الرياضية أو المسابقات أو الحفلات لأغراض الهيئة الخيرية؟ وجزاكم الله خيرًا.
     

    ينبغي المبادرة إلى وضع صناديق جمع التبرعات لهذه الهيئة الخيرية ونحوها في المواضع التي يتواجد فيها من يظنّ فيهم الرغبة بفعل الخير حسبة لوجه الله تعالى وهي المساجد وجمعيات النفع العام الإسلامية، وكذلك المستشفيات والجمعيات المهنية، ثم أماكن التجمعات الأخرى مما لا يقصد من إنشائه فعل أمور محرّمة أو مشبوهة كالوزارات، والجمعيات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17230

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    2324

  • هل بيع الشيكات أو الكمبيالات حلال ولو كان بالخسارة، أي أقل من الثمن المكتوب؟

    بيع الشيكات على الكيفية المذكورة لا يجوز؛ لما فيه من ربا النسأ وربا الفضل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26506

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1433

  • يكثر في الصحافة المحلية وضع آية: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ[٢٧]﴾ [الفجر: 27] في إعلانات التعزية، ومن المعلوم ضرورة أن الصحف تمتهن بشتى الطرق، لذا نرجو منكم حث الصحافة على عدم وضع هذه الآية في إعلانات التعزية وذلك من خلال فتواكم الموقرة والصحف المحلية لا تمانع من ذلك، ولكن تريد الصحف إقناع ...

    لا ترى اللجنة مانعًا من أن تتضمن الصحف اليومية بعض الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة عند الحاجة إلى ذكرها، وعلى من يشتري هذه الصحف أن يحترم الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة التي فيها ولا يرميها في القمامة أو يبتذلها بالأكل عليها وما إليه، وأن يتخلص منها -عند عدم الحاجة إليها- بتقطيعها بالآلات المعدة لذلك التي تؤدي إلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18187

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    947

  • ما حكم من جعل كسبه وتجارته في إنتاج وبيع الأغاني؟

    إذا كانت الأغاني المراد إنتاجها أو بيعها لا تتضمن طعنًا في الإسلام، ولا إثارة جنسية، ولا دعوة إلى رذائل الأخلاق، ولا تحريضًا على المحرمات في كلماتها أو أدائها أو لحنها، فلا مانع من ذلك، لأن الغناء حسنه حسن وقبيحه قبيح، وإن صاحب الغناء موسيقى فيصح، حكمها من المختلف فيه الذي يرشد إلى تركه ولا ينكر على فعله.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3105

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    2262

  • عرض على اللجنة السؤال المقدم من السيد/ صباح، رئيس إدارة الصندوق التعاوني للعاملين بالهيئة العامة لإحدى الإدارات الرسمية لإبداء الحكم الشرعي، وهذا نصه: انطلاقا من روح الزمالة والأخوة التي تربط العاملين بالهيئة العامة لإدارتنا، وتأكيدًا لأوصال الأسرة الواحدة التي يربطها التعاون والتكافل، عملًا بقوله سبحانه وتعالى:

    بعد أن اطلعت اللجنة على كتاب الصندوق التعاوني للعاملين بالهيئة، وعلى الخطاب الموجه إلى العاملين لدعوتهم للانضمام إليه، للاشتراك في الصندوق، وعلى استمارات بيانات العضوية، وعلى لائحة الصندوق المكونة من 35 مادة.

    أن هذا النظام ليس فيه أي مخالفة شرعية، وإنه يحقق التعاون على البر والتقوى، ولا سيما النص على تحاشي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1815

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    2617

  • يقول السائل: ما قيمة زكاة المال في: أموال تم جمعها خلال العام من العمل وخلافه.

    من شروط وجوب الزكاة أن يبلغ المال المملوك النصاب الشرعي، وأن تكون ذمة مالكه خالية من الدين، وأن يمضي عليه سنة قمرية، والنصاب الشرعي هو ما يعادل قيمة خمسة وثمانين جراما من الذهب عيار واحد وعشرين بسعر وقت الوجوب، وهو وقت حولان الحول القمري.

    وبناء على ذلك فإذا تحققت هذه الشروط في أموال السائل فيجب فيها الزكاة بواقع ربع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14474

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    2912

  • أنا أرغب افتتاح محل فيديو بيع وتأجير الأشرطة المسموح بها من قبل وزارة الإعلام فقط، مع التقيد بالتعاليم الواردة وعدم المخالفة للأشياء الشرعية، فهل في هذا حرام، أو الرزق الذي يأتي منه؟ علمًا بأنني لا أريد أن أعمل في شيء يغضب الله تعالى، والفيديو أصبح الشغلة الوحيدة التي منها دخل مادي بالنسبة للمشاريع الصغيرة التي لا تتطلب ...

    الفيديو والراديو والتلفزيون ونحوها من أجهزة الإعلام لا يقال لها في نفسها حلال ولا حرام؛ لأنها آلات، وإنما الذي يحكم عليه استعمالها؛ فما استعمل منها في محرم محض أو في الغالب أو تساوت مصلحته ومفسدته - فهو محرم، وإلا فهو حلال. وعلى هذا إذا كنت لا تستعمل الفيديو إلا في الخير كما   ذكرت فهو خير، وإلا فهو شر. وبالله التوفيق، وصلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32128

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    976

  • الهجرة لا تنقطع بين يدي الساعة، أنا في دولة وبلد لا تدين بحقيقة الدين الإسلامي، عملاً وقولاً، وغالبهم مشعوذون، ومن ذوي الخط في الرمل، والتكهن، والسحر، وأنا موحد أحب الله ورسوله، ولكن يد واحدة لا تصفق، ويشق علي زواج بناتي المؤمنات، فما الحكم؟

    إذا كان الواقع كما ذكرت فعليك الهجرة إلى بلد تأمن فيه على دينك، وتجد فيه من تتعاون معه على البر والتقوى، ومن تتزوج من بناتهم زوجة صالحة، وتزوج من رجالهم بناتك إن شاء الله، فإن لم يتيسر لك أن تهاجر فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو اشتد عليك الأمر، واعتصم بحبل الله واثبت على الحق حتى يأتيك الموت، وأجرك على الله؛ لقول الله تعالى:
    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26006

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    2389

  • 1- يرجى تفضلكم بالإحاطة بأن وزارة الصحة العامة تواجه بعض حالات حمل من مَحْرَم، ويترتب على هذا الحمل كثير من المشكلات القانونية؛ كتسجيل المولود بسجل المواليد والوفيات ونسبه إلى المحرم الذي حدث منه الحمل، كما تثير هذه الحالة آثارًا اجتماعية؛ كوضع الطفل بعد الميلاد بين أفراد أسرته، وفي المجتمع الذي يعيش فيه، فضلًا عن الآثار ...

    1- لا يجوز شرعًا الإجهاض في الحالة المسؤول عنها إذا كان الحمل قد زاد عن أربعين يومًا، وليس الحمل من سفاح عذرًا لإباحة الإجهاض في تلك الحالة، كما أن مجرد احتمال حدوث أمراض وراثية أو تشوهات خلقية ليس عذرًا؛ إذ لا يعتبر عذرًا إلا الخطر الجسماني على حياة الأم، بحيث لو بقى الحمل لأدى إلى وفاة الأم، كما لا يعتبر عذرًا مبيحًا للإجهاض ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18772

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    1001

  • الرجاء إبداء الحكم الشرعي في (الكاريكاتير) الذي يستهزئ بالصالحين بتمثيلهم بشخصية سميت شخصية (...) ويظهرهم بمظهر المنافقين، الذين يقولون ما لا يفعلون، وكما يظهره (الكاريكاتير) اليومي بعنوان يوميات (...) و(أبو...) في صحيفة (...) مما يؤدي إلى الاستهزاء بالصالحين، ويهين قيم الدين والأخلاق وتطبيق السنة في الملبس والمظهر في ...

    الرسم التعبيري (الكاريكاتير) جائز شرعًا ما لم يقصد منه النيل من أحد أو هجاؤه أو التعريض به، وإلا حرم لحرمة هذه الأمور الواردة في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8194

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1955

  • هل نقل القرنية حلال أم حرام؟

    من المقرر شرعًا أن التداوي أمر مشروع حث الإسلام عليه وأوجبه؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195].

    ولما روي عن أسامة بن شريك قال: جاء أعرابي فقال: يا رسول الله، أنتداوى؟ قال: «نعم فإن الله لم ينزل داء إلا وأنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14205

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    1573

  • يطلب بيان الحكم الشرعي فيما يلي: 1- فوائد البنوك عامة والتي تعطى بنسب ثابتة على المبالغ المودعة طرفها.

    2- هل إيداع الأموال في البنوك دون أخذ فوائد عليها حلال، أم حرام؟ 3- الإفادة عن بنك فيصل الإسلامي وبنك ناصر الاجتماعي، وهل إيداع المبالغ بهما بالطرق المختلفة سواء أكانت حسابا جاريا أم وديعة أم دفتر توفير حلال أم حرام؟ وهل ...

    إن الإسلام حرم الربا بنوعيه: ربا الزيادة كأن يقترض من إنسان أو من جهة مبلغًا معينا بفائدة محددة مقدما، أو ربا النسيئة: وهو أن يزيد في الفائدة أو يقدرها إن لم تكن مقدرة في نظير الأجل أو تأخير السداد، وهذا التحريم ثابت قطعا بنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وبإجماع أئمة المسلمين؛ قال تعالى: ﴿الَّذِينَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10307

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    1605

  • إذا كان فيه أهل سيارات يبقون في السرا، وينتظرون السرا الرسمي، لمدة تتراوح ما بين عشرة أيام وخمسة عشر يومًا، ويجيء أصحاب سيارات أخرى ويسرقون الركاب بخفاء عن أصحاب السرا الرسمي، وعن عريف الموقف، فهل هذا حلال أو حرام على الذين يسرقون الركاب؟ نرجو توضيح الجواب.

    ركوب المسافرين سيارات الأجرة أو إركابهم إياها بطريق السرا أو غيره - من الأمور المباحة في الأصل، ولكـن إذا رأى ولـي الأمر أو نائبه تنظيم الركوب والإركاب في سيارات الأجـرة ونحوها على وجه يكفل المصلحة للركـاب وأصحاب السيارات كـان له   ذلك؛ تحقيقًا للعدالة، ومنعًا للنزاع والشحناء، وإعطاء لكل ذي حـق حقه، ووجب على أصحاب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32191

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1344

  • في حياتي استدعت الحاجة أن أعيش في دولة أجنبية؛ فتزوجت من امرأة مسيحية، وخلال فترة الزواج لم أدخر جهدًا في محاولة تجعلها تعتنق الإسلام، ولكن محاولاتي زادتها نفورًا عن الإسلام أكثر وأكثر.

    ثم ما حصل بعد ذلك هو أن زوجتي حملت بطفل، وبعد حملها أعلنت رغبتها في ترك البلاد والعودة إلى موطنها إلى الأبد، والحقيقة أنه لو حصل ذلك ...

    إذا كان الخطر محدقًا بعقيدة الجنين بعد ولادته -بحسب ظن المستفتي-؛ فلا مانع من إجهاضه قبل أن يتم أربعة أشهر، بشرط أن يكون ذلك على يد طبيبة مسلمة مختصة، وأن يكون بموافقة الزوجين على ذلك، ولا يجوز الإجهاض بعد إتمام الحمل الشهر الرابع مطلقًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18771

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    1453

  • حكم تمثيل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والصحابة والتابعين رضي الله عنهم؟ وعن تمثيل الأنبياء وأتباعهم من جانب والكفار من جانب آخر؟

    أولاً: إن المشاهد في التمثيليات التي تقام والمعهود فيها طابع اللهو وزخرفة القول والتصنع في الحركات ونحو ذلك مما يلفت النظر ويستميل نفوس الحاضرين ويستولي على مشاعرهم ولو أدى ذلك إلى لي في كلام من يمثله، أو تحريف له أو زيادة فيه، وهذا مما لا يليق في نفسه فضلاً عن أنه يقع تمثيلاً من شخص أو جماعة للأنبياء وصحابتهم وأتباعهم فيما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21653

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1196

  • نرسل إلى سماحتكم سؤالنا المرفق راجين منكم - حفظكم الله - دراسته مع اللجنة الدائمة للإفتاء لإصدار فتوى عاجلة حوله للأمرين التاليين: 1 - أننا في محافظة وادي الدواسر الآن نعيش موسم الحبحب. 2 - كثرة المزارعين الذين يسألون عن هذا الموضوع المهم، خاصة المستقيمين منهم؛ لحرصهم - جزاهم الله خيرًا - على سلامة   وبراءة ذممهم مما حرم الله. ...

    هذا عمل محرم؛ لأنه غش للمسلمين، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من غشنا فليس منا » [1] وهذا العمل مضارة للمسلمين، ومن ضارَّ مسلمًا ضار الله به، وفاعله آثم وكسبه حرام، وحري أن يعاقب   فاعله؛ لما عمله من الغش والإثم، ولا يجوز لمن علم هذه الحال في هذه الأنواع من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36253

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1064

  • من المعلوم أن أقل مدة الحمل ستة أشهر وأقصاها خمس سنين عند مالك، وأربعة عند الشافعي، وسنتان عند أبي حنيفة؛ القائلين بجواز رقاد الجنين في بطن أمه ثم يفيق في خلال هذه المدة المحدودة، ويلحق بأبيه بعد إتمام الموجبات الشرعية. وروى مالك في الموطأ أن امرأة هلك عنها زوجها، فاعتدت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجت حين حلّت، فمكثت عند زوجها ...

    إذا قلنا: إن مسألة مدة الحمل دينية، يجب العمل فيها بما جاء في الدين من غير زيادة ولا نقصان، فالواجب حينئذ أن نعمل بقوله تعالى في سورة الأحقاف عن الإنسان: ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ [الأحقاف: 15]. فإذا كانت مدة الحمل والفصال ثلاثين شهرًا وهي سنتان ونصف، فكيف نجعل مدة الحمل وحده عدة سنين من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    306

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    3175

  • ما هو الجرس المحرم؟ مع العلم بأنه يوجد أجراس كهربائية تصدر أصوات طيور، وأجراس ساعات تدق حديدة بأخرى، وغيرها من الأنواع؟

    الأجراس المستعملة في البيوت والمدارس ونحوها جائزة ما لم تشتمل على محرم، كشبهها بنواقيس النصارى، أو لها صوت كالموسيقى، فإنها حينئذ تكون محرمة لذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32133

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    952

  • هل يجوز شرعًا التأمين الشامل على سيارات النقل للحصول على تعويض مالي في حالة حدوث حوادث طرق أو حريق أو سرقة لتلك السيارات؟

    سبق لدار الإفتاء المصرية أن أصدرت فتوى في شأن التأمين لا نرى مانعا من إعادتها ها هنا: لما كان التأمين بأنواعه المختلفة من المعاملات المستحدثة التي لم يرد بشأنها نص شرعي بالحل أو بالحرمة شأنه في ذلك شأن معاملات البنوك فقد خضع التعامل به لاجتهادات العلماء وأبحاثهم المستنبطة من بعض النصوص في عمومها؛ كقوله تعالى: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14546

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    2772

  • ما الحكم إذا نَجَّح المدرس الطلاب في القرآن الكريم؛ بغرض عدم تعقيدهم من القرآن، كما يقول البعض، وما مدى صحة هذا الفعل؟

    لا يجوز الغش في تنجيح الطلاب في الامتحان في القرآن ولا غيره، وفي القرآن أشد؛ لأن المطلوب تعلم القرآن على الوجه الصحيح، والتساهل في ذلك يَحمل على إهمال تعلم القرآن الكريم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24728

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1164

  • زوجتي حامل في الشهر السادس، وتبين أن الجنين من غير جمجمة من خلال ثلاثة تقارير طبية موثوقة، وهي مرفقة مع السونار، وقال الأطباء: إن الطفل لا يصل إلى الشهر التاسع حتمًا، ولو عاش فسيموت حتمًا، فهل يجوز لي إسقاط الجنين؟ ملاحظة: ألحّ جميع الأطباء على وجوب إسقاطه.

    أجمع الفقهاء على أنه لا يجوز إجهاض الحامل بعد أن يتم الجنين أربعة أشهر، إلا إذا كان في بقائه خوف محقق على حياة الأم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6888

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1098

  • امرأة حامل وعملت تحاليل فأفادت التحاليل الطبية أن جنينها فيه مرض وسيخرج مشوهًا ويستمر فيه التشويه، تقول: هل يجوز لها أن تجهض لا سيما وهي في الأشهر الأولى؟

    إن العلماء اتفقوا على تحريم الإجهاض دون عذر شرعي بعد تكوين الجنين وذلك بعد مضي مائة وعشرين يومًا، وهي أربعة أشهر، وأن الإجهاض حينئذ يستوجب دية الجنين وهي غُرَّةٌ (عبد أو أمة) أو قيمة أحدهما.

    أما قبل ذلك، فاختلف أهل العلم فيه فمنهم من يرى جوازه كالحنفية والحنابلة لأن الجنين لم يتخلق بعد، ومنهم من منع مطلقًا كالمالكية ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8786

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    1820

  • يرجى التكرم بالإجابة والإفتاء على هذه الأسئلة التالية:

    1- مدى شرعية أخذ الإيجار من فرع مستثمر لبنك الخليج الواقع في مركز الجمعية.

    2- فتح حساب جارٍ بدون فوائد عائدة للجمعية وذلك لتسهيل صرف رواتب الموظفين علمًا بأن الرواتب ليس عليها فائدة.

    3- وضع مبالغ في الحساب الجاري بدون فوائد وهو ما يسمى بالإيداع اليومي من ...

    الربا حرام شرعًا بنص القرآن الكريم قال تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: 275]، كما أن المشاركة في عملية الربا حرام أيضًا لما رواه ابن مسعود ‏رضي الله عنه‏ قال: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صلى الله عليه وسلم‏ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16826

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1592