• ما حكم الطلاق المعلّق على شرط، هل يقع بوقوع الشرط أم لا.

    والأمر الثاني عند الحلف بالله على الزوجة أنها إذا فعلت فعلًا ما سوف تصبح طالقًا، ثم تقوم بذلك الفعل، هل يقع الطلاق أم لا؟

    الطلاق المعلق على شرط تقع به طلقة واحدة رجعية إذا تحقق الشرط. والحلف بالله على الزوجة أنها طالق إذا فعلت هذا الأمر يعتبر من أنواع الطلاق المعلّق عند الجمهور، وبالتالي فهو يقع إذا تحقق الشرط، غير أن ابن تيمية نقل عن بعض علماء السلف أن هذا الطلاق لا يقع إلا إذا كان صاحبه ينويه فعلًا، ورجّح هذا الرأي وانتصر له. أما إذا كان الزوج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1428

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1476

  • حصل خلاف بيني وبين زوجتي، فأمرتها أن تترك بعض الأعمال، فقلت لها: إن عملت كذا فأنت طالق، وكنت أقصد بذلك مجرد التهديد، فخالفت أمري وفعلت ما أمرتها بتركه، وقد استفتيت بعض المشايخ فأمرني بإرجاعها، وفي مرة ثانية قلت لها: إن لم تخبريني بالشيء الفلاني فأنت طالق، فأخبرتني به بعد مدة، ومنذ خمسة أيام اتفقنا على الانفصال، وقلت لها: ...

    يلزمه كفارة اليمين بالنسبة للمرة الأولى، ولا يقع شيء بالنسبة للمرة الثانية لأنها فعلت ما حلف عليه، وبقوله لها منذ خمسة أيام، (أنت طالق) يقع طلقة واحدة رجعية، له مراجعتها ما دامت في العدة، وقد راجعها فعلًا أمام اللجنة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1933

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    530

  • تقدم إلى اللجنة السيد/ داود، وأخبر: بأنه جاء إلى مقر لجنة الفتوى مع أحد أقارب زوجته، وأفاد أنه تشاجر مع زوجته، وقال لها: (أنت طالق) ولم يفارقها، ثم تشاجر معها بعد ذلك، فقال لها: (أنت طالق) وكان هذا منذ أسبوع تقريبًا.

    وبعد عرض الموضوع على الشيخ/ محمد سليمان الأشقر عضو لجنة الفتوى رأى أنه يقع بالقولين السابق واللاحق من هذا ...

    لا شيء عليه بقوله في المرة الأولى (إذا لم تبيعي الذهب وتعطيني فلوسًا فأنت طالق) بناء على ما ذكره من أنها باعت الذهب وأعطته الفلوس.

    أما بالنسبة لقوله: (أنت طالق) فيقع بقوله هذا على زوجته طلقة أولى رجعية، له مراجعتها ما دامت في العدة وتبقى عنده على طلقتين.

    وقد أرجع زوجته إلى عصمته أمام اللجنة على كتاب الله وسنة نبيه صلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1952

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    535

  • أقر أنا الموقع أدناه/ محمد بعدم الاعتداء بالضرب على زوجتي/هناء إن حدث مني ذلك فتعتبر طالقًا مني والله يشهد بذلك، علما بأنه سبق وقوع طلقتين سابقتين أي أنها تحرم عليّ وتحل لمن بعدي.

    وقد أفاد الزوج بالآتي: قبل كتابة هذه الورقة الموجودة أمامكم كنت متشاجرًا مع زوجتي وأثناء الصلح طلبت مني كتابة هذه الورقة وفي يوم الخميس ...

    الطلقتين الأولى الثانية واقعتان، وأما الثالثة فلم تقع لأنه نسي صدور التعليق منه وذلك لحديث: «إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانَ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» وعليه مذهب الشافعية، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2435

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    227

  • لقد قلت لزوجتي أثناء غضب: تحرمين عليّ مثل أمي إذا ذهبت إلى مكان معين ولم تذهب، هذا الكلام من سنة 1977م، أفتونا جزاكم الله خيرًا؟

    ما دامت الزوجة لم تذهب إلى البيت المحلوف على عدم الذهاب إليه فلا شيء، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2700

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    265

  • حضر إلى اللجنة السيد/ نايف ومعه زوجته السيدة/ زكية، وقدما الاستفتاء الآتي: لقد قلت لأخت زوجتي (عزية) ستصبح أختك (وهي زوجتي زكية) بمثابة أختي إذا تم زواجك (أخت زوجتي) من إبراهيم (صديق زوجها) وكنت أقصد بذلك الإصلاح بين أخت زوجتي وبين زوجها وأولادها الذي طلقت منه بسبب هذا الشخص (إبراهيم) والذي حصل أنه بعد انتهاء العدة تزوجت (أخت ...

    ما صدر من المستفتي تقع به طلقة أولى رجعية وقد راجع زوجته فعلًا، وتبقى معه زوجته على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2717

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    214

  • حدث خلاف بيني وبين زوجتي وكان الخلاف حادًا جدًا، حيث كانت أعصابي مشدودة جدًا، وذلك بسبب أن زوجتي تركت البيت حوالي الساعة الثانية عشر ليلًا وقد كنت وحيدًا مع أولادي الصغار إذا بي بدون أن سبق قد رميت عليها الطلاق أكثر من مرة في مكانين مختلفين بعيدًا عن بعضهما حوالي 4 أمتار، حيث سبق أن طلبت منها أن تبعد عن دخول مكان معين وإلا أن ...

    إن الزوجة في المرة الأولى قد حنثت زوجها في يمينه فعليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وما حصل ثانيًا تقع به طلقة أولى رجعية وله مراجعتها ما دامت في العدة، وقد راجعها أمام اللجنة وتبقى معه زوجته على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2725

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    239

  • لقد حصل النطق بالطلاق على زوجتي إذا كانت غير لابسة حجاب بالسفر، فلما تأكدت من الموضوع قلت لها أن تذهب إلى بيت أهلها.

    - وسألته اللجنة ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه هي المرة الأولى.

    - ما ظروف هذه الطلقة؟ قال: الحاصل أن زوجتي سافرت الإمارات مع أهلها، وقد علمت أنها لم تلبس الحجاب هناك، فحصل خلاف بيني ...

    إن الزوجة طلقت من زوجها طلقة أولى رجعية وقد راجعها فعلًا وتبقى معه زوجته على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2735

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    224

  • لقد وقع عليّ يمين طلاق في سنة 1983م كما يلي: لقد حلفت يمين طلاق وقلت: علي الطلاق بالثلاثة بأن لا أدخل بيت عمي أنا وزوجتي وكان ذلك حيث حصل سوء تفاهم مع ولدهم والآن أنا وزوجتي مسافرين، هل أتمكن من دخول بيت عمي أنا وزوجتي.

    - وسألته اللجنة بما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه هي المرة الأولى.

    - ما ظروف هذه الطلقة؟ ...

    إن المستفتي إذا دخل هو أو زوجته بيت عمه تقع عليه طلقة أولى رجعية ويكون له مراجعتها ما دامت في العدة وتبقى معه زوجته على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2747

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    246

  • أنا متزوج منذ شهرين ومنذ يومين حصل خلاف بيني وبين زوجتي بسبب السفر، فقد كانت تريد السفر وأنا غير موافق قلت لها تحرمين علي إذا سافرت وكانت نيتي أطلقها لو سافرت وهي الآن تريد أن تسافر، وأنا غيرت رأيي إذ أنني موافق على سفرها، فما الحكم؟ وجزاكم الله خيرًا.

    - وسألته اللجنة ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه هي ...

    لو سافرت وقعت طلقة أولى رجعية وله الحق أن يراجعها ما دامت في العدة وترجع إليه بطلقتين أما إذا لم تسافر فلا شيء عليهما.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3039

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    183

  • لقد تزوجت في يوم الأحد من شهر ربيع الأول 1390هـ الموافق 31/5/1970م.

    الحدث: كنت أمر في مأزق مالي، وقامت زوجتي بمساعدتي، وقد شرطت علي أن لا أستلف مرة أخرى فوافقت على الشروط، وقلت لها: إنك تحرمين علي إذا استلفت مرة أخرى، وبعد هذا الحلف بفترة قمت باستلاف مبلغ بتاريخ 6/4/88 أنا وشريكي بالشركة لأنها مديونة، ثم بعد ذلك قمت أنا باستلاف ...

    ما صدر من المستفتي هو طلقة أولى رجعية لأنه قصد بالتعليق وقوع الطلاق في حالة الحنث وهو الاستلاف وهذا القصد موجود لدى الحالف، كما هو معروف من الزوجة التي استحلفته «وَالْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ» وقد أفاد بأنه راجعها بالفعل بعد استلافه بأيام وهي لا تزال في العدة فتبقى في عصمته على طلقتين.

    والله أعلم.
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3042

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    219

  • قلت لزوجتي: إذا فعلت أنا كذا (أمر محرم وفيه ظلم) فأنت طالق، وقد فعلت ‏أنا ذلك الشيء مرات عديدة فهل تطلق زوجتي مرة واحدة أو تطلق كلما أنا ‏فعلت ذلك الشيء، أرجو إفتائي ولكم الشكر.

    وحضر الشيخ محمد عمر الموظف بالموسوعة الفقهية لترجمة كلام المستفتي ‏بناء على طلب اللجنة، واستفسرت اللجنة من المستفتي فقرر ما كتبه في طلب ...

    يلزم استتابة المستفتي لما وقع فيه من الإثم والمعصية، وأعلن توبته وعزمه ‏على الإقلاع عن المعاصي وعدم العودة إليها ورد المظالم.

    - تلزمه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على ثلاث ‏طلقات على المفتى به، والله أعلم.

    ملاحظة: تكررت الفتوى في مجموعة الفتاوى الشرعية رقم: 1988.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3301

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    205

  • طلقت زوجتي مرتين -إحداهما رسميًا بالمحكمة ثم عقدت عليها مرة ثانية بعقد ‏جديد ومهر جديد بعدها طلقتها بيني وبينها ثم أرجعتها فأصبحت مطلقة مرتين ‏واليوم حلفت عليها يمينًا بالطلاق المرة الثالثة، بأن قلت عليّ الطلاق بالثلاثة ما ‏أنت قاعدة في بيتي ولازم ألغي إقامتك -لازم تقعدين في بيت أبيك لمدة سنة- ‏ولازم تسافرين يوم (20/5/89م) ...

    وقع بما جاء في الاستفتاء طلقة واحدة هي التي سجلت رسميًا بالمحكمة، ‏وأما ما ذكره المستفتي في استفتائه عن الطلقة الثانية، فقد رأت اللجنة أنه لم يقع ‏به شيء لأن الزوجة نفذت ما علق عليها الطلاق، وبشأن ما ذكر في الاستفتاء ‏عن الطلاق الثالث، فقد أجابت اللجنة أنه لم يحصل ما علق عليه الطلاق من ‏خروج الزوجة من بيت زوجها وإلغاء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3304

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    291

  • أنا متزوج سنة 1984م، ومنذ سنة ونصف كنت في بلدي، وقد حصل خلاف ‏بيني وبين زوجتي، فقالت لي: بأنها سوف تخرج من البيت وتذهب إلى بيت ‏أهلها فقلت لها: والله لو مشيت من البيت تحرمين عليّ زيّ أمي وأختي، وكنت ‏أقصد منعها من الخروج من البيت في اليوم الذي حصل فيه الحلف فقط، وهي ‏لم تخرج من البيت في اليوم الذي حصل فيه الحلف، وقد استمرت ...

    لم يقع من المستفتي شيء لأنه طلاق معلق على خروجها إلى بيت أهلها ‏في نفس اليوم وهي التزمت بعدم الخروج.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3310

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    230

  • بسبب شجار أنا وزوجتي على موضوع ذهابنا إلى المدرسة قلت لها لو تذهبين ‏للمدرسة تطلقين مني بالثلاث ولا تذهبي إلا لأخذ أوراقك (أي أوراق ‏استقالتك).

    وهذه هي المرة الثانية، وجزاكم الله خيرًا.

    - واستفسرت اللجنة من الزوج فأفاد بأنه متزوج سنة 1963م، ونطق بالطلاق ‏مرتين ففي المرة الأولى غضب على ابنته من أجل الدراسة فقال لها: ...

    إذا ذهبت إلى عملها بالمدرسة تكون بائنة من زوجها بينونة كبرى لا تحل ‏له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا لا يقصد به التحليل ‏فإن طلقها الثاني أو مات عنها وانقضت عدتها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ‏ظنا أن يقيما حدود الله، أما إذا لم تذهب إلى عملها بالمدرسة فإنه لا يقع طلاق، ‏وكذا إذا ‏عملت بمدرسة أخرى غير هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3322

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    216

  • تزوجت قبل سبعة شهور وفي يوم الأحد 14/1/90 قلت لزوجتي: «إذا رحت إلى بيت أهلك فأنت طالق»، وهي خرجت إلى بيت أهلها في نفس اليوم مع العلم بأني كنت أنوي منعها وتأديبها فقط، الرجاء النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي.

    - وسألته اللجنة بما يلي - كم مرة طلقت زوجتك منذ الزواج؟ قال: هذه أول مرة أطلق فيها زوجتي، وقد حصل مني أني قد ...

    وقع بما جاء في الاستفتاء وبما قاله المستفتي في المرة الأخيرة طلقة أولى رجعية يجوز للزوج أن يراجع زوجته ما دامت في العدة، وقد راجعها أمام اللجنة وتبقى على طلقتين، وإذا حنثته في المرة الأولى فعليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3581

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    191

  • تزوجت عام 1989م، وقد أخذت زوجتي حبوب منع الحمل.

    فقلت لها: تحرمين علي إذا أخذت حبوب منع الحمل، وقد حصل لزوجتي نزيف عند امتناعها عن أخذ الحبوب، ونريد أن تأخذ الحبوب، فما هو الحكم الشرعي؟ - واستفسرت منه اللجنة فقرر ما كتب في طلب الاستفتاء، وأفاد بأنه قصد الطلاق لو أخذت حبوب منع الحمل، وهي لم تأخذ الحبوب حتى الآن.

    - واستدعت ...

    إذا (تناولت) الزوجة الحبوب وقعت طلقة واحدة رجعية، فإن شاء راجعها إلى عصمته بعد وقوع ذلك الطلاق، ولا يقع عليه شيء إن لم تأكل الحبوب واتخذت وسائل أخرى لقطع النزيف، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3588

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    231

  • تزوجت عام 1985 وكنت أحلف على زوجتي وأقول: علي الطلاق ما تفعلين كذا، وهي لم تفعل ما نهيتها عنه، وأخيرًا قلت لها: علي الطلاق بالثلاث من هذه الليلة ما تبيتين في البيت، ولم تبت في البيت، وكنت في حالة غضب شديد، وقد قمت بضربها.

    - واستفسرت اللجنة من المستفتي فأفاد بأنه لم يطلق زوجته صراحة ولا مرة، ولكن كان دائمًا يقول لها: علي ...

    إن الزوجة لو دخلت البيت يقع بدخولها طلقة أولى رجعية، يجوز للزوج أن يراجع زوجته ما دامت في العدة، فإن راجعها بقيت معه على طلقتين، وقد نبهت اللجنة الزوج أن عليه بعد دخول الزوجة أن يقول لزوجته بحضور شاهدين: راجعتك أو أرجعتك إلى عصمتي، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3599

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    189

  • اتهمني أخي بأنني قلت بعض الكلام إلى والد زوجته ولكنني نفيت هذا الكلام، فقلت له: تعال نذهب إليه وواجهني به لكي أثبت لك عدم صحة هذا الكلام ونقتل الفتنة في مهدها، ولكنه أصر على أن والد زوجته صادق وأنا كاذب وعلى ذلك حلفت يمينًا، وقلت، عليّ الطلاق بالثلاثة كل ما زوجتي تحل تحرم بأنني لا أعاشره في غربة (أي أسكن معه في غرفة واحدة) أو ...

    بأن هذا يعتبر طلاقًا معلقًا حيث قصد الطلاق إذا سكن مع أخيه في غرفة واحدة أو أكلا معًا في إناء واحد فإن وقع المعلق عليه وقع الطلاق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3619

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    214

  • ما هو الراجح من أقوال العلماء فيما يتعلق بالطلاق المعلق على شرط؟ هل يقع ذلك الطلاق عند تحقق الشرط المعلق عليه؟ وجزاكم الله خيرًا.

    أخذت هيئة الفتوى بالقول بوقوع الطلاق المعلق إن كان الحالف ينوي الطلاق فعلًا، وعدم وقوعه إن لم يكن ينوي الطلاق مع إلزامه بكفارة اليمين مع الحنث، وهذا لأن كثيرًا ممن يعلقون الطلاق على شرط يكون غرضهم تهديد زوجاتهم غالبًا دون نية الطلاق، فهو يعتبر من الكنايات فعلًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4074

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    212

  • حدث أن حصلت مشاكل عائلية مع زوجتي الثانية وسبق أن تقدمت إلى اللجنة في يمين طلاق أفتتني اللجنة فيه بأن عليّ كفارة يمين، ولكن بعد فترة من الزمن عادت المشاكل وحلفت عليها بالطلاق عند السفر، وسافرت وهي الآن حامل في شهرها السادس للعلم.

    ثم توجهت إليه اللجنة بالأسئلة التالية: سؤال: ما هي ظروف الطلاق الأخير؟ جواب: حصلت مشاكل بيني ...

    إذا كان الأمر كما ذكر المستفتي فإن ما صدر منه يعتبر طلقة أولى رجعية له مراجعتها ما دامت في العدة، وتبقى معه على طلقتين، والله أعلم.

    وبناء على استنصاح المستفتي اللجنة في إرجاع زوجته فقد نصحته بإرجاعها وإحسان معاشرتها حفاظًا على كيان الأسرة والأطفال من التشتت والضياع، واستذكارًا للمعروف والعشرة التي بينهما، وقد لقنته ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4079

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    180

  • تزوجت في عام 92 وصدر مني على زوجتي الأيمان التالية: الأول: كان في عام 93 قلت لها علي الحرام ما أطلقك، وللحظة غضب ضربتها.

    الثاني: حصل في 3/94 قلت لوالدتي عليّ الحرام إن شاء الله إن جاءتني المكافأة أعطيك الفلوس، ثم جاءتني المكافأة واحتجت إليها واستأذنت الوالدة في عدم الإعطاء فسامحتني.

    الثالثة: حصل في 30/94 قلت علي الحرام ...

    لم يقع بما صدر من المستفتي في المرات الأربعة طلاق وإنما هي أيمان معلقة حنث فيها فيجب عليه إطعام عشرة مساكين عن كل يمين، والله أعلم، وقد نصحته اللجنة بعدم الحلف بغير الله وعاهد ربه أمام اللجنة ألا يحلف بالطلاق مرة أخرى وأهدتهما اللجنة كتاب «نحو أسرة مسلمة سعيدة».
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4368

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    241

  • حصل مني تهديد بالطلاق لزوجتي بسبب امتناعها عن فراش الزوجية ولم أطلقها صراحة، وقد سمعت زوجتي بأن تهديدي هذا يعتبر طلاقًا.

    أفيدوني أفادكم الله.

    وأفاد المستفتي بالآتي: أنا متزوج من بداية سنة 1993م.

    ولم أطلقها ولا مرة ولكن ما حصل أني في أكثر من مرة أطلب معاشرتها وهي تتحجج بأنها تعبانة، فأقول لها: إذا ما مكنتني ...

    وقع بما صدر من المستفتي طلقة أولى رجعية لأنه كان يعي ما يقول في حال سكره، والله أعلم.

    وقد أرجع زوجته أمام اللجنة، وعاهد الله أمامهم على ترك الخمر ورفقاء السوء.

    وقد نصحته اللجنة بمراقبة الله في أعماله وأنه مسئول عن معصيته لله إذا لم يترك الخمر ونصحت الزوجة بأن تعطي زوجها حقوقه كزوج، لأنه الغاية من الزواج وبه يكون ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4486

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    194

  • أنا متزوج في شهر نوفمبر/94 ومنذ عشر أيام حدث خلاف بيني وبين زوجتي، وعلى أثر هذا الخلاف طلبت مني الانفصال وتسافر لأهلها، وبناء عليه قلت لها: سوف تسافرين بعد عشر أيام، ومن الآن حتى موعد السفر قلت لها: أنت محرمة عليّ.

    ثم تصالحنا وعادت الحياة الزوجية بيننا فما حكم ذلك؟ ولكم جزيل الشكر، علمًا بأنه لم يحصل غير هذا منذ ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي وهو قوله: (إذا لم تعتذري لأختي فأنت لا تلزميني) طلاق، وإنما هو يمين معلق قصد به المستفتي تهديد زوجته لحملها على مصالحة أخته، وقد حنثته زوجته بهذا اليمين، وعليه كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.

    وأما قوله لها (أنت محرمة علي لغاية ما تسافرين بعد عشرة أيام) فقد أفاد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4782

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    201

  • هناك امرأة لها أولاد لكن أهلها طردوها وأخذوا الأولاد منها، وهي الآن متزوجة مرة أخرى، وهي بدافع الأمومة تريد إعطاء أولادها الأموال والهدايا حيث إنها تعمل ولها دخل خاص، لكن زوجها حلف عليها بالطلاق بأن لا تعطيهم ذلك وهو يقصد بذلك التهديد، فهل يقع الطلاق إن هي أعطتهم؟

    ترى اللجنة أن هذا طلاق معلق يرجع فيه إلى نية الزوج فإن كان يقصد التهديد عليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين إن حنثته، وإن كان يقصد إيقاع الطلاق فإنه يقع بذلك طلقة إن حنثته بإعطاء أولادها النقود والهدايا، وتعتبر طلقة أولى رجعية إن كانت غير مسبوقة بطلقة وله مراجعتها في العدة.

    وإن كانت هذه الطلقة الثانية تعتبر أيضًا طلقة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5169

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    204

  • رجل طلق امرأته مرتين مثبتتين في المحكمة وهو مبتلى بالفواحش، فحلف إن أتى بفاحشة الزنا فامرأته طالق، إلا أنه بعد عام من حلفه أتى امرأة ناسيًا حلفه فهل يقع طلاق أم لا؟

    إن كان المستفتي في المرة الثالثة قصد بلفظ الطلاق منع نفسه من الوقوع في الفاحشة ومارسها بعد ذلك يعتبر ذلك يمينًا معلقًا وعليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على طلقة أخيرة.

    أما إن كان يقصد بلفظ الطلاق وقوع الطلاق فقد بانت بذلك بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره فيطلقها وتنتهي عدتها أو يموت عنها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5182

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    208

  • الطلقة الأولى كانت في المحكمة بها إشهاد طلاق.

    الطلقة الثانية: كانت بعد شجار وعصبية تلفظت بالطلاق.

    الطلقة الثالثة: قلت: (إذا اتصلت الليلة على أهلك أو أتوا ليأخذوك فأنت طالق).

    الطلقة الرابعة: قلت لها: (إذا خرجت من المنزل من غير إذني فأنت طالق)، ولم تخرج ولكن أشعر أني حجرت عليها واسعًا وأريد أن ألغي هذا القسم ...

    تعتبر الطلقة التي وقعت في المحكمة طلقة أولى رجعية، وقد راجعها في العدة، ويقع بما صدر منه في المرة الثانية طلقة ثانية رجعية، وقد صدرت له فتوى من إدارة الإفتاء بذلك كما قال المستفتي وصدقته زوجته على ذلك، وقد راجعها في العدة، أما ما صدر منه في المرتين الثالثة والرابعة فلا يقع به طلاق، وذلك لأنه طلاق معلق قصد به التهديد، فيكون ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5539

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    235

  • تلفظت على زوجتي بالطلاق بقولي: (علىّ الطلاق ثلاثة ما أنا راجع بالعربية مرة أخرى) وكنت في حالة شديدة جدًا من الغضب خرجت عن الإرادة والإدراك.

    أفتونا بقولي هذا مأجورين؟ دخل المستفتي إلى اللجنة وأفاد بما يلي: أثناء سفرنا عن طريق البر حدثت مشاكل للسيارة، وكانت المشقة كبيرة فتذمرت أسرتي، فاستفزني ذلك ووجهت إليهم كلامًا ...

    ما صدر من المستفتي يعتبر يمينًا معلقًا قصد به منع نفسه من السفر بالسيارة مرة أخرى، فإذا أراد السفر بالسيارة مرة أخرى فيعتبر حانثًا في يمينه، ويلزمه كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5542

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    197

  • سجلت شريطًا لزوجتي في مصر وقلت لها: (إن فعلت كذا فأنا مستغنٍ عنك) وكنت أقصد بها الطلاق، لكنني لم أرسل الشريط حيث إنني تندمت على مقولتي وأتلفت الشريط، فما الحكم؟ دخل المستفتي إلى اللجنة وأكد ما جاء في الاستفتاء، وأفاد بأن زوجته في مصر وأنها لم تعلم بموضوع الشريط، وأفاد بأن نيته هي أن زوجته لو فعلت ذلك الأمر فإنه يطلقها، وأفاد ...

    لا يقع على المستفتي طلاق بما سجله على الشريط وإن قصد به الطلاق لأنه طلاق معلق على شرط، ولأن الشريط أتلف ولم تعلم به الزوجة، والله تعالى أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5556

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    202

  • أنا شخص متزوج منذ خمس سنوات، وقد حصل الآتي: وقع مني طلاقان متفرقان تمت المراجعة بعدهما، وحدث يوم أمس أن اختلفنا فقلت لزوجتي: (أنت طالق طالق طالق طالق) أربع مرات وأنا أعتقد وقوع الطلاق الثالث بذلك، فأرجو إفتائي وشكرًا.

    دخل المستفتي إلى اللجنة وأفاد بما يلي: لقد صدر مني على زوجتي أيمان بالطلاق، لكن لم أثبت شيئًا منها في ...

    مرات الطلاق السابقة على المخالعة كانت طلاقًا معلقًا على شرط لم يقصد الزوج بها الطلاق، فلا يقع عليه بها طلاق، وتلزمه كفارة يمين عنها بعد الحنث وهي: إطعام عشرة مساكين، أما المخالعة فيقع عليه بها طلقة أولى بائنة بينونة صغرى، وقد رجع إليها بعد ذلك بعقد جديد مستوفٍ لشروطه الشرعية، وأما طلاقه لها بقوله: (إن أتيت بالكراريس فأنت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5559

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    240