هل يقع يمين طلاق الحالف به وهو في حالة الغضب وهو يعي ما نطق به؟ وإذا لم يقع فما معنى الحديث الآتي: معنى الحديث -أربعة يلزم هزلها- طلاق، رجعة، عتق، نكاح.
طلاق الغضبان الذي يعي ويدرك ما يقول يقع، وقلما يطلق أحد امرأته وهو غير غضبان، وإنما الخلاف فيمن أغلق عليه الغضب إدراكه ورشده.
هذا وإن الحلف بالطلاق غير إنشاء الطلاق وعزمه، فقد اختلف العلماء في الحلف به على ثلاثة أقوال:
1- أنه يقع به الطلاق.
2- أنه لا يقع ولا يجب به شيء.
3- أنه تجب به كفارة يمين.
أكمل القراءة
رجل مدمن على الخمر، قال لزوجته في حالة الغضب: أنت طالق بالثلاث، وكررها، فأتاه أحد أبنائه في اليوم التالي وسأله: هل تعلم ما قلت؟ هل تقصد ذلك؟ فأجاب: نعم، هي طالق بالثلاث. ثم سأله بعد يومين فأجاب بنفس الإجابة.
هل تعتبر زوجته طالقًا؟ وما هو نوع هذا الطلاق؟
أما كون الرجل المطلِّق مدمنًا على الخمر فهو لا يؤثر هنا؛ لأن الطلاق لم يقع أثناء السّكر، أما أنه طلّق في حالة الغضب فالأصل عند جمهور الفقهاء أن طلاق الغضبان صحيح إلا إذا وصل إلى درجة الدهش عند الأحناف، وهي التي تتميز بالخلل في أقواله وأفعاله، أو إذا وصل إلى درجة الإغلاق أو الغضب الشديد عند سائر الفقهاء بحيث لا يعلم فيها ما يقول ...
أكمل القراءة
بينما كان زوجي يحلق ذقنه سألته إن كان يريد أن يذهب إلى دار ابن عمه لحضور العزاء حيث توفي عمه، وقد أخبرته بأن يطلب إذنًا من الشخص الذي يشتغل عنده بعد الظهر، وقد غضب وصار يكفر، وقال لي: فكي عني فقلت له: طلقني فقال لي: (طالق، طالق، طالق) وبعد ذلك شتم كل منا الآخر.
وأفاد الزوج أنه نظرًا لأن الحادثة كانت خارجة عن إرادتي لشدة ...
أفهمته اللجنة أنه إن تكرر منه ذلك أكثر من مرتين إحداهما ما تقدم، فإنه لن تقبل توبته بعد ذلك.
وقد أخبرت الزوجة أنه كثير الأيمان بالطلاق، ولا تدري عدد تلك الأيمان، والزوج لا يدري عدد ما صدر منه من أيمان الطلاق.
وبناء على ذلك يكون قد وقع منه طلقة واحدة رجعية، وعليه أن يكفر عن الأيمان التي صدرت منه وحنث فيها حتى يغلب ...
أكمل القراءة
طلق زوجته مرتين على فترات متباعدة بلفظ: (روحي طالق)، وهي الآن حامل، وادعى أنه يعاني من حالة عصبية شديدة وبخاصة عند طلاقه الأول، حيث إنه قام بتمزيق ثوبه.
وبسؤال الزوجة أفادت أن زوجها طلقها ثلاث مرات على فترات متباعدة بلفظ: (روحي طالق)، وأكدت ما قاله الزوج من أنه يعاني من حالة عصبية شديدة، وأوضحت للجنة أن زوجها عندما مزق ...
يقع الطلاق الأول والثالث، ولا يقع الطلاق الثاني بناء على ما ذكرته الزوجة بأن زوجها كان في حالة غضب شديدة عندما طلقها الطلاق الثاني مما جعله يمزق ثوبه، وله مراجعتها ما دامت في العدة، وتبقى عنده على طلقة واحدة فقط، فإن طلقها بعد ذلك فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره زواجًا صحيحًا مؤبدًا لا يقصد به التحليل ويدخل بها دخولًا ...
أكمل القراءة
قال لزوجته: أنت طالق، بناء على طلبها وهي في حالتها العصبية التي تعالج منها، وحدث ذلك في مرتين منفصلتين، وادعى أنه كان في حالة شديدة من الغضب فقد فيها وعيه، وأنه منذ أسبوع قال لها: أنت طالق.
عدم وقوع الطلاق في الحالتين الأوليين بناء على إقراره أنه كان في غير وعيه، وأفتت بوقوع طلاقه الأخير طلقة رجعية، وراجع زوجته في المجلس، وأوصتهما اللجنة بحسن المعاشرة وأنه لم يبق للزوج إلا طلقتان.
والله أعلم.
طلقت زوجتي ثلاث مرات والسبب والديَّ، والآن، أريد إرجاعها، علمًا بأن الطلاق كان في حالة زعل.
وسألته اللجنة الأسئلة الآتية: ما صيغة الطلاق الأول؟ قال: تشاجرت معها بسبب غيرتها فكانت تذكر أنني أحب إحدى النساء وكانت تذكر هذا الموضوع أمام أبناء عمي مما جعلني أغضب عليها وأقول لها: (أنت طالق) وكان هذا منذ أربع سنوات واستفتيت ...
الطلقة الثالثة لم تقع بسبب الغضب الذي سيطر عليه، وهي باقية في عصمته على طلقة واحدة فقط، فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره، ونصحا بتقوى الله وحسن المعاشرة، والله سبحانه وتعالى أعلم.
طلقت زوجتي الطلقة الثالثة وكنت في حالة غضب وأريد أن أستفسر إن كانت تقبل طلقة ثالثة بائنة.
وفي حالة قبولها ما هو حكم الإسلام في دور المحلل؟ سألته اللجنة الآتي: كيف حصلت الأولى؟ قال: طلبت من زوجتي أن تخرج من العمل وأن تلبس الحجاب فقالت: أنا مستعدة أن ألبس الحجاب لكن أرفض أن أستقيل من العمل، فقلت لها: إذا رحت العمل راح أطلقك ...
يقع بقول السائل على زوجته طلقتان في الحادثة الأولى والثالثة.
أما الثانية فلا يقع بها طلاق بسبب الإغلاق.
وهي الآن على عصمته بطلقة واحدة فقط وقد راجعها أمامنا على كتاب الله وسنَّة نبيه صلى الله عليه وسلم.
ونصحا بتقوى الله وحسن المعاشرة وترك كل ما نهى الله عنه.
وأفهمتهما اللجنة أن المحلل حرام شرعًا.
والله ...
أكمل القراءة
إثر مشاحنات سابقة بين الزوجين أقسم عليها يمين الطلاق في المرتين السابقتين (منفصلتين) وأعادها إلى عصمته مرتين أمام خطيب مسجد الأذينة بالسالمية وفي المرة الأخيرة غضبت الزوجة لأسباب بينهما وذهبت إلى منزل أخيها وذهب إليها في اليوم التالي لإعادتها ورفضت لحين حضور شقيقها، فأقسم عليها أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، وهذه هي المرة ...
بعد الاستفسار والتأكيد من الزوج على أنه تذكر أنها الثالثة من نفسه، وبعد الاطلاع على التقرير الطبي أنه غير مسؤول عن تصرفاته، فلا تقع الطلقة الأخيرة وتبقى زوجته معه على طلقة واحدة، لأن الطلقتين السابقتين واقعتان.
والله أعلم.
مشكلتي هي أني في ساعة غضب ومشادة بيني وبين زوجتي القاصر طلقتها طلقة واحدة منذ ثلاثة أشهر، ثم تصافينا، وطلقتها بعد شهر من ذلك وذلك بسبب المشادة والمشاكل الأسرية وأخيرًا طلقة ثالثة ولم أدرك عواقب الموضوع إلا بعد أن أدركت أن الطلاق الثالث لا يحق للمتزوجين العيش معًا، فأخذت زوجتي إلى بيت أهلها، والله أعلم كم نحن نحب بعضنا ...
ما وقع منه في المرة الأولى هو تطليق في حالة غضب شديد فلم يقع به طلاق، وأما في المرة الثانية والثالثة فهما واقعتان وله مراجعتها، وقد راجعها أمام اللجنة في عدتها فتعود إلى عصمته بطلقة واحدة، وقد أوصتهما اللجنة بتقوى الله وحسن المعاشرة.
والله أعلم.
رميت زوجتي بالطلاق أمام صديقي وزوجتِه قائلًا لها إنك طالق بالثلاثة ولا رجعة وكنت في حالة غضب منها، ما رأي سعادتكم في ذلك نظرًا لأنني لا أستطيع الاستغناء عنها لعشرتها الطيبة سابقًا.
* وسألت اللجنة الزوج ما يلي:
- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: هذه هي المرة الأولى.
- ما ظروف هذه الطلقة؟ قال: ضربت بنتي ...
ما حصل من المستفتي لا يقع به طلاق لأنه كان في حالة إغلاق وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.
والله أعلم.
حصل نقاش بيني وبين زوجتي أفقدني امتلاك نفسي عن التحكيم بالكلام فتلفظت بالطلاق قائلًا أنت طالق، فأرجو إفتائي ولكم الشكر.
* وسألته اللجنة ما يلي - ما ظروف هذه الطلقة؟ قال: حصل شجار بيني وبينها فأثارتني فضربتها بيدي وقلت لها: أنت طالق.
- كيف كانت حالتك النفسية أثناء تلفظك بالطلاق؟ قال: كنت في حالة عصبية شديدة، وكنت فاقد ...
حصل خلاف بيني وبين زوجتي أواخر سنة 1980م وتلفظت بالطلاق وقلت لها: طالقة، ثم تكرر ذلك أواخر سنة 1983م ونطقت وقلت لها: طالق أيضًا، ثم تكرر الخلاف بتاريخ 16/9/86 وقلت لها باسمها: عفاف أنت طالق.
* وسألت اللجنة الزوج ما يلي:
- ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصلت في أواخر سنة 1980م فقد كنت راجعًا من الشغل وأنا مرهق وبحاجة للراحة فصليت ثم ...
ما صدر من المستفتي تقع به الطلقة الأولى والثالثة، وأما الطلقة الثانية فغير واقعة لأنه كان في حالة غير طبيعية، وله أن يراجعها من الثالثة ما دامت في العدة، وقد راجعها أمام اللجنة وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
لقد حصل أن تشاجرت مع زوجتي وكنت في حالة غضب شديد وزعل وأخبرتني زوجتي بأني نطقت عليها بالطلاق وأنا لا أتذكر ذلك حيث تقول: إني قلت لها: أنت طالق أنت طالق، أفتونا جزاكم الله خيرًا.
* وسألت اللجنة الزوج بما يلي:
- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: مرتين.
- ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصل شجار بيني وبينها بسبب ...
بعد سماع كلام الزوجين تبين عدم وقوع طلاق وتبقى معه على ثلاث طلقات، واحتياطًا طلبت منه اللجنة النطق بالشهادتين ففعل.
والله أعلم.
لقد حصل على أثر خلاف وشجار مع زوجتي أن قلت لها: أنت طالق طالق وكررتها خمس مرات تقريبًا، وكنت في حالة غضب شديد وهي أجبرتني على ذلك، ولم يكن قصدي الطلاق وإنما لشدة العصبية، مع العلم بأنه لم يسبق أن طلقت قبل هذه المرة، فالرجاء النظر في موضوعي وإبداء الحكم الشرعي.
- وسألته اللجنة ما يلي - ما ظروف هذه الطلقة؟ قال: اشتريت أغراضًا ...
ما صدر من المستفتي تقع به طلقة أولى رجعية، له أن يراجعها ما دامت في العدة، قد راجعها أمام اللجنة، وتبقى معه زوجته على طلقتين.
والله أعلم.
حضر إلى اللجنة السيد/ حسن، ومعه زوجته السيدة/ انتصار، وقدما الاستفتاء الآتي: لقد كنت زعلان وضربت ابني فحضرت والدته فضربتها وقلت لها: روحي طالقة روحي طالقة، وقد سبق أن حلفت عليها طلاقًا ثلاثًا ألا تخيط أختي بالبيت، وعملت فتوى.
ومرة ثالثة سابقة حلفت عليها بأنك طالقة وكنت زعلان من أولادي، ومرة أخرى طلاقًا وعملت فتوى في ...
ما صدر من المستفتي تقع به طلقتان رجعيتان، وأما الأخيرة فكانت في حالة إغلاق (غضب شديد)، وعليه كفارة يمين بالنسبة للحلف الأول وهي إطعام عشرة مساكين، والله أعلم.
حضر إلى اللجنة السيد/ فيصل، وحضرت معه زوجته وهي السيدة/ عائشة، وسألت اللجنة الزوج ما يلي - متى تزوجت؟ قال: عقدت على زوجتي مرة ثانية بتاريخ 7/8/1984م.
- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات، والطلقتان الأولى والثانية مثبتتان في المحكمة، وقدم للجنة وثيقة زواج بتاريخ 7/8/1984م دلت على أنه تزوج زوجته المذكورة بعد طلقتين ...
ما حصل من المستفتي كان في حالة إغلاق (غضب شديد) فلا يترتب عليه طلاق وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
طلقت زوجتي ثلاث مرات متفرقات لظروف خاصة أرجو إفتائي حول الموضوع وشكرًا.
- وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات ولا أذكر الطلقة الأولى والثانية والذي أذكره الطلقة الثالثة فقط وقد تتذكر زوجتي الطلقة الأولى والثانية أكثر مني.
- وسألت اللجنة الزوجة ما يلي - كم مرة نطق عليكم زوجك ...
إن الطلقتين الأولى والثانية واقعتان، وأما الثالثة فكانت في حالة إغلاق (غضب شديد) وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
وقعت بيني وبين زوجتي كوكب مشادة كلامية شديدة وتطور الوضع حتى تدخل الجار ولا فائدة حيث أغضبتني حتى فقدتُ شعوري وقد خرجت من البيت لأتفادى الموضوع ولكن لا فائدة، فقد خرجت خلفي في الشارع ومعها جارتنا، وقد جرحتني بالكلام حتى فقدت أعصابي وقلت لها: أنت طالق طالق طالق، وندمت على ما قلت بعد أن رجع عقلي إليّ حيث إني في حالة عصبية ...
الطلقة الأخيرة كانت في حالة إغلاق (غضب شديد) فلا تقع وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
كنت قد طلقت زوجتي ثلاث طلقات في أوقات متباعدة وآخرها كان في أول أيام عيد الفطر المبارك وقد أشهدت في الطلقة الأولى بمحل إقامتي في الجهراء الأستاذ فوزي أما الطلقة الثانية فلم أشهد عليها وهذا أنا في الطالقة الثالثة فأرجو السماح لي بمقابلتكم حتى أعرف وضعي الديني جيدًا ولكي لا أقع في المحظور.
- وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم ...
إن الطلقتين الأولى والثالثة واقعتان، وأما الثانية فكانت في حالة إغلاق (غضب شديد) وله مراجعتها ما دامت في العدة وقد راجعها أمام اللجنة وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
أنا متزوج منذ عشر سنوات ولي ثلاثة أطفال ومعروف عني في عائلتي وعائلة زوجتي أني شديد العصبية، وكثيرًا ما ينطق لساني بحلف يمين للطلاق لفعل شيء أو نهي عن فعل شيء، وبمجرد الحلف بذلك وخروج الكلمة من اللسان أتيقن أنني لم أعنِ ذلك بالمعنى المعروف للطلاق، ولكنها فقط حلف نتيجة الانفعال.
ومنذ ثماني سنوات حدث خلاف عائلي وقلت ...
إن الطلقة الثانية واقعة وأما الأولى فكانت في حالة إغلاق (غضب شديد) فلا تقع، وأما الثالثة فكانت وعيدًا بالطلاق، فتبقى معه زوجته على طلقتين.
والله أعلم.
حضرت إلى اللجنة/فاطمة، وزوجها/ محمد، وكانا قد حضرا إلى الدكتور/ عبد الستار أبو غدة للاستفتاء عن طلاق وقع في حالة غضب، فرأى أن تعرض أقوالهما على لجنة الفتوى.
وقد سئل الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.
- ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصلت سنة 1969م، فقد حصل خلاف بيني وبين زوجتي فضربتها فبدأت تصرخ ...
ما وقع من المستفتي في المرة الأولى والثانية طلقتان وقد أرجعها عقب الأولى التي سأل عنها الشيخ عبد الله النوري رحمه الله ، كما أرجعها عقب الثانية مراجعة فعلية بالمعاشرة قبل انتهاء العدة، واللجنة ترى وقوع الطلقة الثانية لأن الغضب ليس مفقدًا لإرادته، وأما ما وقع في المرة الثالثة فلم تقع لأنه كان في حالة غضب شديد (إغلاق) لما ...
أكمل القراءة
لقد نطقت على زوجتي بالطلاق على أثر خلاف وشجار وبشدة من الغضب حيث مزقت ملابسي وأردت ضرب زوجتي لأنها نرفزتني فقلت لها: «طالق بالثلاث» ولم أكن أقصد الطلاق الثلاث، مع العلم بأنه لم يسبق أن نطقت عليها بالطلاق قبل هذه المرة.
فالرجاء النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي.
- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ ...
ما صدر من المستفتي كان في حالة إغلاق (غضب شديد) كما وصف حالته أثناء الطلاق، فلا يقع بذلك طلاق، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات، وقد نصحته اللجنة بتقوى الله وحسن المعاشرة لزوجته.
والله أعلم.
تزوجت سنة 1984م ورزقت من زوجتي بولد، ولكن زوجتي كثيرة المشاكل وتريد أن تتحكم بكل صغيرة وكبيرة، فتضايقت كثيرًا من كثرة مشاكلها وهي الآن في باكستان ولقد تزوجت من امرأة أخرى وأخذتها معي إلى باكستان وأخبرت زوجتي الأولى بذلك واجتمعت معها ومعنا زوجتي الثانية لإقناعها بزواجي ولكنها رفضت وطلبت مني الطلاق فلم أستجب في البداية ...
لم يقع طلاق المستفتي في هذه الحالة لأنه كان في إغلاق (غضب شديد) ولذلك تبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.
والله أعلم.
حضر إلى اللجنة السيد/ ضامن وحضرت معه زوجته وهي السيدة/ فضيلة.
وطلبا الحكم الشرعي في أمرهما.
- وسألت اللجنة الزوج ما يلي - متى تزوجت؟ قال: سنة 1974م.
- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.
- ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصلت سنة 1975م، فقد حصل خلاف بيني وبين زوجتي فقلت لها: أنت طالق وكنت في حالة غضب ولم أضربها ...
الطلقة الأولى غير واقعة لأنها كانت في حالة إغلاق (غضب شديد) وأما الثانية والثالثة فواقعتان، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
لقد تزوجت في عام 1974م، وقلت لزوجتي خلال هذه المدة ما يلي: المرة الأولى: تحرمين علي، والمرة الثانية: طالق، والمرة الثالثة: طالق طالق طالق، وذلك على إثر خلاف وشجار معها حيث ضربتها مع العلم بأني سألت في المرة الأولى، ولا أذكر الإجابة، وفي المرة الثانية وأفتاني أحد المتدينين بإخراج كفارة وأرجعت زوجتي أمامه بترديد كلمات قالها، ...
إن النطق بالتحريم، والطلاق الثالث غير واقعين لأن التحريم ليس صريحًا في الطلاق، والطلاق الثالث الأخير كان في حالة غضب شديد، وأما الطلاق الثاني فهو واقع، وعلى ذلك تبقى معه زوجته على طلقتين.
والله أعلم.
متزوجان منذ عشر سنوات ونطق على زوجته بالطلاق ثلاث مرات، وأن الطلقة الأولى حصلت منذ ست سنوات في شهر رمضان فقد حصل خلاف شديد بينه وبين زوجته وضربها ضربًا مبرحًا وقالت له: طلقني لو أنت رجل طلقني وألحت عليه في طلب الطلاق فقال لها: أنت طالق استرحت خلاص، وهو غير واعٍ لما يقول من شدة الغضب.
والطلقة الثانية ...
ما صدر من المستفتي في المرة الأولى يعتبر إغلاقًا وأما الطلاق الثاني والثالث فقد وقع بهما طلقتان رجعيتان له مراجعة زوجته ما دامت في العدة وقد راجعها أمام اللجنة، وتبقى معه على طلقة واحدة.
والله أعلم.
أنا متزوج من عام 1975م، ونطقت بالطلاق ثلاث مرات.
الأولى: منذ حوالي (6) أشهر وقلت لها: أنت طالق فقط.
الثانية: منذ حوالي (3) أشهر قلت لها: أنت طالق فقط.
الثالث: منذ أربعة أيام وبالتحديد يوم الخميس الماضي قلت لها: أنت طالق مرتين فقط.
وأفاد بأنه متزوج منذ عام 1975م، وأنه طلق زوجته ثلاث مرات خلال ستة شهور، وظروف الطلاق كلها ...
وقع من المستفتي طلقتان في المرة الأولى والثانية، وأما في المرة الثالثة فإنه كان في حالة غضب شديد (إغلاق) لم يستطع أن يحبس نفسه عن إيقاع الطلاق بعد استفزاز زوجته له ووقع الضرب والمشاغبة، ولم يقع بذلك طلاق، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.
والله أعلم.
تزوجت عام 1976م، ونطقت على زوجتي بالطلاق مرتين: الأولى: في عام 1985م، قلت لها: روحي أنت طالق ثلاث مرات، وبعد أسبوع أرجعتها.
الثانية: في 10/4/90، قلت لها: عليّ الطلاق منك بالثلاثة كلما تحلين تحرمين لا يردك شافعي ولا حنبلي.
وأفاد المستفتي شفويًا أمام اللجنة بأنه طلق زوجته مرتين: الأولى: كانت في عام 1985م، قال: حصل خلاف بيننا فقلت ...
وقع بما جاء في كلام المستفتي طلقة أولى رجعية وقد راجعها في العدة، وأما الطلاق الثاني فكان في حالة إغلاق لا يقع به طلاق وتبقى معه زوجته على طلقتين.
والله أعلم.
حدث خلاف بيني وبين زوجتي اشتد إلى درجة عالية أفقدتني القدرة على تمييز تصرفاتي، بحيث أصبحت أكسر ما أمامي وأتكلم بشكل انفعالي، وفي قمة غضبي أطلقت كلمة: أنت طالق، ولم يكن في نيتي أبدًا الطلاق وما حدث جاء نتيجة لغضب شديد أعماني عن رؤية أفعالي.
لذا أرجو منكم جزاكم الله خيرًا إفادتي عما إذا كان ما حدث يعتبر طلقة أم لا؟ والله ...
لم يقع بما جاء في أقوال المستفتي طلاق في المرة الأخيرة فيما قرره وأكده بالقسم من أنه لم يدرك بما تلفظ به أو فعله حتى أخبرته به زوجته، وتبقى معه زوجته على طلقتين بعد الطلقة الأولى التي قررها في كلامه، وأقرت بها الزوجة وبالمراجعة في العدة.
والله أعلم.
أنا شاب كويتي متزوج منذ عام 1982م، وقد رزقني الله بنتين وولدًا من زوجتي، وقد كنا في غاية السعادة ولله الحمد، حتى إن الأقرباء والأصدقاء كانوا ينظرون إلينا نظرة إعجاب لعلاقتنا الوطيدة، وفي ظهر يوم 10/8/1991م، كانت زوجتي متوترة جدًا وتشتكي لأختي الكبيرة ظروف العمل، وأنها وبخت المسؤول لعدم تقديره لظروف السيدات المتزوجات أمهات ...
ما صدر من المستفتي وقعت به طلقة أولى رجعية، وقد راجعها أمام اللجنة وتبقى معه زوجته على طلقتين، والله أعلم.
