عدد النتائج: 200

  • إن نسبة 98% من الجزء الخاص بالمياه الإقليمية الكويتية في الخليج هي عبارة عن صحراء قاحلة لا يسكنها سوى أنواع قليلة من الكائنات البحرية التي لا تشكل أي أهمية غذائية، لذلك قام النادي العلمي -ممثلًا بفريق الغوص الكويتي- بإعادة إحياء وإعمار القيعان البحرية، بوضع مجسمات اصطناعية مصممة بطريقة هندسية، وهي عبارة عن ملاجئ للأسماك ...

    التبرع لهذا المشروع الذي يَعمُّ نفعه ولا يضر أحدًا -كما فهم من الاستفتاء- هو من إعمار الأرض المطلوب شرعًا، وتبرُّع مثاب عليه إن شاء الله تعالى، ومساهمة خيرة في أمر نافع، ويثاب صاحبه عليه وكل من ساهم فيه بمال أو خبرة أو رأي ومشورة أو غير ذلك، إن شاء الله تعالى، ما دام نفعه للناس مستمرًا، على أن يتم ذلك من التبرعات والصدقات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16378

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1930

  • تقوم بعض اللجان الخيرية بعمل لوحات دعائية ومطويات عن بعض أنشطتها، وقد تقوم أيضًا بإنشاء موقع لها على الإنترنت، ويكون مكلفًا بعض الشيء، ويصرف على ذلك من صندوق الصدقات العامة، فإذا علمنا أن الوسائل الدعائية متفاوتة الأسعار، فربما مطوية تكلف الواحدة 20 فلسًا وأخرى -لكن تتميز بألوان جذابة وإخراج رائع- تكلف 60 فلسًا للواحدة، فهل ...

    لا يجوز لهذه اللجان الخيرية أن تقوم بالدعاية بهذه المطويات أو الإعلانات أو غيرها من وسائل الدعاية المكلفة إلا بتفويض من أصحاب هذه التبرعات بذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16376

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2092

  • بعض الجمعيات الخيرية تتعاقد مع بعض الأشخاص لجمع تبرعات نيابة عن الجمعية الخيرية مقابل نسبة مما يجمعونه، أو أنهم يعطونهم مقدار شهر عن أي تبرع شهري (استقطاع شهري) دون علم أو موافقة المتبرع، فما حكم الشرع في ذلك، علمًا بأن جميع التبرعات هي لأغراض خيرية؟

    إذا أذن ولي الأمر بإنشاء جمعية خيرية لجمع التبرعات، فإنه يجوز لهذه الجمعية أن توكل من تراه أهلًا للقيام بجمع هذه التبرعات، سواء أكانت الوكالة بأجر أم بدون أجر، فإذا كانت الوكالة بأجر فإنه يجب أن يكون الأجر معلومًا وقت انعقاد عقد الوكالة، سواء أكان معلومًا بمقدار معين أم بنسبة محددة مما يجمعه، أما إذا لم يكن كذلك فإنه لا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16377

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1414

  • تقوم بعض البنوك الربوية بالتبرّع لصالح الجمعيات التعاونية وجمعيات النفع العام لإرسال مساهميها في رحلات العُمْرة، ولما كان المال المتبرع به مال ربًا معروف مصدره؛ فإننا نتمنى منكم إفادتنا بهذا الأمر، حيث تقوم تلك البنوك الربوية بنشر تبرّعها على شكل إعلان مدفوع الأجر في الصحف اليومية، ويقوم البنك بتصوير مدير الجمعية أو من ...

    لا مانع من تلقي هذه التبرعات وإنفاقها في دعم رحلة العمرة؛ تيسيرًا على الراغبين فيها، بشرط أن لا يصحب هذه التبرعات أي إعلان عن هذه البنوك إذا كانت تتعامل بالربا، والأَوْلَى الاستغناء عن البنوك الربوية في هذا الموضوع دفعًا للشبهات، وما دامت هذه البنوك قد أعلنت مسبقًا أو تعلن عند الدفع إلى الجمعيات عن ذلك، فلا يجوز قبض هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16898

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2187

  • أنا سيدة مسلمة والحمد لله وعمري 61 سنة وزوجي وأخوه لهم شركة مواد غذائية بالكويت منذ 1975 ولازال زوجي وأخوه شريكين حتى الآن، وفي سنة 1994 قام زوجي وأخوه بمشروع بناء عمارة في فلسطين مكونة من 12 طابق، وكان يقوم بالإشراف على البناء بالعمارة زوجي، وأخوه يقوم بإدارة الشركة بالكويت، وكان زوجي بين الحين والآخر يحضر للكويت لإدارة الشركة ...

    ما دامت المستفتية لم تشترط على أصحاب العمل أجرة على عملها، وليست ممن هيأت نفسها لمثل هذا العمل بأجرة فإنها تعد متبرعة بعملها، ولا تستحق عليه أجرًا، إلا إذا رضي أصحاب العمل، أو كان العرف في بلدها يقضي بمنحها أجرة عن الأعمال التي قامت بها، للقاعدة الفقهية: (المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17029

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2186

  • ورد إلينا عروض لشركات استثمار (مطاعم لدى جمعيتنا التعاونية) وقد تقدموا بطلبات إيجار كالتالي: 1- عرض إيجار شهري بمبلغ (750) دينارًا.

    2- عرض إيجار شهري بمبلغ (650) دينارًا.

    وتبرع الأول بمبلغ (14000) فقط أربعة عشر ألف دينار، والآخر بمبلغ وقدره (11000) فقط أحد عشر ألف دينار.

    دون طلب الجمعية ذلك منهم بمعنى أنهم تبرعوا بالمبلغ ...

    إذا كان التبرع مشروطًا في العقد أو ملحوظًا فيه فلا يصحّ قبوله على أنه تبرع محض، وإنما يجوز قبوله إذا اعتبر مقدم أجرة يخصم من الإيجار الذي يتم الاتفاق عليه.

    أما إذا كان التبرع غير مشروط في العقد وغير ملحوظ فيه، ولم يتم الاتفاق عليه، فيجوز للجمعية قبوله على أنه هبة مستقلة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17037

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1518

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/صباح، أمين السر لصندوق إعانة المرضى، ونصُّه: يتقدم صندوقنا إليكم بالسؤال التالي: يقوم الصندوق بالإعلان في الصحافة المحلية نظير مقابل مادي، في حالة وجود مريض يحتاج لجمع أموال لإتمام علاجه بالخارج.

    فنرجو الإفادة عن مدى شرعية الأخذ من أموال الصدقات في الإعلان عن ذلك.

    مع قبول ...

    الصرف على الإعلان في حال وجود مريض يحتاج لجمع أموال لعلاجه يجوز من أموال صدقات التطوع إذا كان المريض محتاجًا، فإن كان غير محتاج فلا يجوز الصرف، كما يجوز الصرف على ذلك من أموال الزكاة إذا كان المريض فقيرًا ممن يجوز الصرف عليه من الزكاة، وينبغي مراعاة المصلحة والحكمة في كيفية الإعلان ومقدار نفقاته.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17069

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1438

  • سؤال عن صندوق لإعانة المرضى: يقوم الصندوق بنشر إعلانات في المجلات اليومية رغبة منه في جمع التبرعات للمرضى الذين تتطلب حالتهم العلاج خارج البلاد، حيث إن الصندوق لا يستطيع منفردًا أن يتكفل بتلك الحالات، وذلك لاحتياجها لمبالغ كبيرة جدًا، وتمر فترة أشهر ثم نحصل الأموال من الجريدة المعينة، ولكن الأموال التي تجمع بغرض مساعدة ...

    إذا كانت الإعلانات كلها من هذا القبيل ليس فيها تخصيص طلب التبرع باسم مريض معين، وإنما طلب التبرع لعلاج حالة موصوفة تتكرر كثيرًا، ولم يجتمع من المال ما يكفي لعلاج الحالة المقصودة بالإعلان فإن القائمين على الصندوق يمكنهم تخصيص ذلك المبلغ لعلاج تلك الحالة إذا توفّر استكمال المبالغ الكافي لعلاجها بجهد المريض نفسه أو من يتبرع له، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17224

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2049

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من رئيس مجلس الإدارة لجمعية تعاونية السيد/سعد، ونصه: يود مجلس إدارة جمعيتنا أن يدعو لكم بالتوفيق والإثابة على ما تقومون به من أعمال خيرية وإجابة على أسئلة السائلين عسى الله أن يجعلكم من المأجورين الذين يصيبون فيحصل لهم أجر الفتوى، وأجر الإصابة إن شاء الله تعالى.

    ونأمل منكم التكرم ...

    يجوز حساب ذلك من بند المصروفات إذا كان متعارفًا عليه في جميع الجمعيات أو يسمح به النظام العام للجمعيات، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17234

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1164

  • قامت جمعية تعاونية بالتبرع لأسرة أحد العمال بها، حيث إن هذا العامل سافر لوطنه وتوفى بحادث مرور (في بلاده)، وقرر مجلس إدارة الجمعية بالتبرع بخمسمائة دينار لأسرة هذا العامل، وعند علم وزارة الشؤون بذلك رفضت هذا التصرف بكتاب رسمي للجمعية، فقام قسم المحاسبة بالجمعية (بتحويره) بتحويل هذا المبلغ من بند المصروفات إلى بند آخر.

    ليس لأعضاء مجلس إدارة الجمعية التبرع من مال الجمعية لأي من الناس إلا بموافقة الجمعية العمومية (الأعضاء الممولين)، لأنه تبرع عن الغير فلا يجوز إلا بموافقتهم اللاحقة أو تفويضهم السابق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17232

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1269

  • نود إفادتكم بأن الاتحاد الكويتي لتجار ومصنعي المواد الغذائية تلقى العديد من شكاوى الشركات، التي تفيد أن الجمعيات التعاونية تقوم بتنظيم رحلات عمرة من وقت لآخر، وتطلب في سبيل ذلك من الشركات الموردة للسلع تحمل تكاليف هذه الرحلات، وفي حالة امتناع إحدى هذه الشركات عن المساهمة برحلات العمرة تقوم الجمعيات التعاونية بمضايقتها ...

    التشجيع على التبرع للخيرات والمبرات والعبادات أمر مرغوب فيه، ولكنه لا يجوز الضغط والتضييق على أحد بأي وسيلة من الوسائل الملزمة بذلك، سواء كان للعمرة أو غيرها من العبادات، لأن التبرع للعمرة من القربات ولا أجر عليها بغير نية وطواعية.

    وعليه فلا يجوز لاتحاد الجمعيات ولا للجمعيات الضغط على المتعاملين معها من التجار على ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17239

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1965

  • 1- ما جواز قيام بعض الجمعيات التعاونية بإجبار التجار ومصنعي المواد الغذائية وغيرهم من الموردين على المساهمة بالمهرجانات دون رغبتهم، مما يمثل عبئًا ماليًا عليهم، وفي حال رفضهم للمساهمة توقف بضائعهم، وتؤخر دفعاتهم المالية، وغيرها من أساليب الضغط التي متارسها بعض الجمعيات التعاونية؟

    2- ما جواز قيام بعض الجمعيات التعاونية ...

    1- التشجيع على التبرع للخيرات والمبرات والعبادات أمر مرغوب فيه، ولكنه لا يجوز الضغط والتضييق على أحد بأي وسيلة من الوسائل الملزمة بذلك؛ لأن التبرع بها من القربات، ولا أجر عليها بغير نية وطواعية؛ لما جاء في الحديث الصحيح: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا» رواه مسلم أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17242

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    914

  • هل يحق للمسؤول أن يطلب مبالغ مالية لعمل مشاريع كبيرة داخل العمل؟ حيث إذا امتنع الموظف قوبل بالتقدير السيئ، أو المعاملة غير الإنسانية والاضطهاد، ويطبق عليه القانون بحذافيره، ويتم عليه التصيد لأخطائه أما من يدفع صامتًا فيدفع عنه كل ما ذكرت من إهانة ويظل هو السيد المطاع.

    هل ما يدفع لرب العمل من مال يعتبر رشوة أم تبرعات؟ ...

    لا يجوز لرئيس عمل أن يجبر المرؤوسين على التبرع لعمل بعض المشاريع الإصلاحية في نطاق العمل لأن التبرع مندوب، ولا يكون إلا عن رضا ولا يفرض فرضًا، وإذا امتنع شخص عن التبرع فلا يجوز أن يكون ذلك سببًا في عقابه والنيل منه، كما لا يجوز محاباة المتبرع وإعطاؤه غير حقه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17302

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1270

  • قد يعرض بعض التجار والموردين على الجمعيات التعاونية بضاعة مجانية سواء عند دخول السلع لأول مرة للجمعية، أو عند شراء كمية معينة من السلع التي سبق دخولها للجمعية قبل ذلك، وذلك نوع من التشجيع لإدارة الجمعية على شراء هذه السلع أو سحب كمية معينة منها.

    فما حكم هذه البضاعة المجانية من الناحية الشرعية بالنسبة للجمعية؟

    لا يجوز إلزام التاجر -المورد- دفع نسبة مجانية من بضائعه للجمعية إلا برضاه، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ» رواه أحمد وأبو يعلى[1]، على أن تدخل هذه البضائع المجانية في حسابات الجمعية.

    وما يدفعه التاجر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17352

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    972

  • هل يجوز شرعًا أن تضاف فوائد الأسهم وعائد المعاملات التي مضى على اعتمادها من الجمعية العمومية للجمعية التعاونية خمس سنوات ولم يطالب بها أصحابها إلى الاحتياطي الإجباري لجمعية من جمعيات النفع العام، أم لا تزال من مستحقات أصحاب الأسهم متى طالبوا بها؟

    يجوز شرعًا أن تضاف إلى الاحتياطي الإجباري للجمعية أو نحوها مستحقات أصحاب الأسهم من أصحاب الأسهم من أرباحها أو عائد المعاملات إذا مضت المدة المحددة لاستلامها ولم يستلمها مستحقوها، على أن يكون ذلك الإعلان في النظام الأساسي أو ما يعادله مما يفترض علم المساهم به، ويعتبر هذا تبرعًا معلقًا على شرط.

    ملاحظة: كلمة (فوائد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17356

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1459

  • لقد منحت الوزارة إحدى الجمعيات الخيرية الإسلامية تصريحًا لجمع التبرعات من المحسنين وذلك بناء على تزكيات لهذه الجهة وللقائم عليها من هيئات إسلامية معتمدة لدى الوزارة.

    وقد بدر من القائم على أمر هذه الجمعية وهو الذي منح التصريح لجمع التبرعات ما يخل بأمانته ونزاهته، بأن قام بتزوير بعض البيانات قاصدًا من وراء ذلك جمع أكبر ...

    التبرعات التي جمعت باسم مشروع ما (عن طريق تزوير البيانات ممن قام بهذا الجمع) تصرف في مشاريع خيرية مشابهة للمشروع الذي جمعت له، ولا تعاد إلى الذين تبرعوا بها لأنهم دفعوها بنية الصدقة ولا رجوع في الصدقة.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17383

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1158

  • أنه قد سبق لسعادتكم الوقوف على مشروع مدرسة... بالبحرين، واطلاعكم على أهداف المشروع ونشأته، وعلى ضوئه سبق وأن أصدرت الإدارة العامة للإفتاء والبحوث الشرعية -مشكورة- فتوى حول دفع الزكاة للمدرسة، نرفق لسعادتكم صورتها.

    وحيث إن هذه المدرسة قد تم تسجيلها بجميع مرافقها ومنشآتها وإيراداتها وقفًا خيريًا، لا يوهب ولا يباع ولا ...

    ما دامت المدرسة محل السؤال مؤسسة وقفية خيرية غير مملوكة لأحد؛ فلا بأس بتقديم المساعدات لها، لتوسيع أو ترميم مبانيها ومنشآتها الثابتة من أموال الأوقاف الخيرية الأخرى غير المشروطة (الخيرات العامة) في حدود ما تسمح به الإمكانات، وما يتوفر من المصالح الخيرية، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17447

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    843

  • شخص عين ناظرًا للوقف من قبل الواقف السيد المرحوم منيف، ثم لم يحدد الواقف راتبًا لناظر الوقف، كما أن الناظر لم يتقدم إلى القاضي الشرعي لتحديد راتب له لقيامه بنظارة الوقف، وقام من تلقاء نفسه بتحديد راتب ومكافآت لنفسه، وقد صدرت عن لجنة الفتوى فتوى سابقة رقم 53ح/99 بتاريخ 20/3/1999م تفيد بعدم جواز تقاضيه أي راتب أو مكافآت عن الماضي، ...

    لا يجوز للناظر الجديد مصالحة الناظر السابق المعزول بحكم قضائي على إعفائه من بعض ما حكم به عليه من أموال الوقف، لأن ذلك يعد تبرعًا، والتبرع من مال الوقف لا يجوز إلا بحدود شرط الواقف.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17449

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1193

  • توفي زوجي بعد التحرير وترك لي خمسة من الأطفال يدرسون في مدرسة خاصة فقامت (لجنة نسائية) في جمعية خيرية بكفالة طفلين لتسديد الرسوم الدراسية وبعد ذلك أعفت المدرسة الخاصة عنى الرسوم الدراسية عن جميع الأولاد ومن ضمنهم هذان الولدان، هل يجوز لي أخذ هذه المساعدة وتحويلها للمواصلات التي تعمل لصالح توصيل الأطفال لمدارسهم.

    وقد ...

    يجوز للمستفتية -أم الأيتام- بعد قبضها المال من اللجنة المشار إليها في نص السؤال أن تصرفه في مصالح الأيتام مطلقًا لامتلاكها إياه لهم بالقبض، بما في ذلك دفعها لنفقات المواصلات.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18133

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1560

  • نرجو إفادتنا بالمواضيع التالية:

    1) هل يجوز وضع صناديق للتبرعات لصالح هيئتنا ونحوها في الأماكن التالية: الفنادق؟ البنوك؟ المشروعات السياحية؟ المدينة الترفيهية؟

    2) هل يجوز تخصيص جزء من ريع المباريات الرياضية أو المسابقات أو الحفلات لأغراض الهيئة الخيرية؟ وجزاكم الله خيرًا.
     

    ينبغي المبادرة إلى وضع صناديق جمع التبرعات للهيئة الخيرية الإسلامية العالمية ونحوها في المواضع التي يتواجد فيها من يظنّ فيهم الرغبة بفعل الخير حسبة لوجه الله تعالى، وهي: المساجد، وجمعيات النفع العام الإسلامية، وكذلك المستشفيات والجمعيات المهنية، ثم أماكن التجمعات الأخرى مما لا يقصد من إنشائه فعل أمور محرّمة أو مشبوهة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18296

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2575

  • إذا تبرع شخص بمبلغ من المال عنه وعن أهله في بناء مسجد مع جماعة فهل تعتبر صدقة جارية لكل شخص منهم؟

    بذل المال في بناء المسجد أو المشاركة في بنائه من الصدقة الجارية لمن بذلها أو نواها عنه؛ إذا حسنت النية وكان هذا المال من كسب طيب. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22789

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1513

  • تقول والدتي إنها قد مدت من مال زوجها الذي قد تعبت فيه مع العلم أننا نحن أهل بادية وأنها ترعى الماعز في الجبال عدة مرات، وأنها تصدق منه لنفسها بدون إذن من زوجها فهل عليها شيء فيها؟ إذا لم يكن عليها شيء أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

    الأصل أنه ليس للمرأة أن تتصدق من مال زوجها بدون إذن منه، إلا ما كان يسيرًا قد جرت العادة به، كصلة الجيران والسائلين بشيء يسير لا يضر زوجها والأجر بينهما؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما اكتسب، وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22923

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1340

  • ذهبت للحج، وكان عندي والدة عاجزة، وقالت أريد الذهاب للحج وهي قد حجت فرضها، وأكثر وعندي (عجلة) [1] ، فعمدتها في غيابي للحج أن تتصدق بها ذبحًا، فما كان من أمرها إلا أن تركتها، ثم بعد الحج أعطيتها غنما تصدقت بها، ثم توفيت والدتي والبقرة موجودة عندنا، وأرغب أن أجعل مثوبة هذه البقرة لوالدتي، فهل يجوز ...

    إن بعتها وجعلت قيمتها في بناء مسجد أو ذبحتها  وقسمت لحمها على الفقراء جاز ذلك؛ لأن الكل قربة إلى الله تعالى، ونرجو لك ولأمك في ذلك الأجر الجزيل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

    1) العجلة: هي الأنثى الصغيرة من البقر.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23734

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1178

  • هناك أسر تنوي تكوين صندوق خيري لصالح الفقراء من داخل الأسرة وخارجها، ويوجد في الأسرة من يتاجر ببضاعة الدخان (التبغ)، فهل يجوز أن يتكون الصندوق وفيه هذا المال الحرام، أم يجب على الأسرة استبعاد مثل هذا المال؟ وهل يجوز جمع زكاة المال وصرفها لمستحقيها من قبل هذا الصندوق المقترح؟

    أولاً: إنشاء صندوق خيري لصالح الفقراء يعتبر من عمل المعروف والإحسان لما فيه من البر بالفقراء ومواساتهم ودفع الحاجة عنهم، وهو داخل في عموم قوله تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ﴾ [ المائدة : 2 ] ، وفي عموم سائر النصوص من الكتاب والسنة التي حثت على صلة الأرحام وغيرهم من الفقراء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24049

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1585

  • ما حكم جوار الكافر هل يجوز أن يدفع له الصدقات وزكاة الفطر وحضور جنازاتهم؟

    لا يجوز دفع الزكاة ولا صدقة الفطر ولا حضور جنائزهم وأما إعطاؤهم من الصدقة غير الواجبة تأليفا لهم فلا بأس بذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24095

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2047

  • إذا تصدق أحد الأغنياء بمال يوزع على طلبة الجامعات الفقراء، وهناك إنسان قادر على شراء الكتب، ولكنه يأخذ من هذا المال علمًا بأن هناك من هو أحوج منه، فهل هذا يجوز؟

    إذا كان الواقع كما ذكر لم يجز للغني أن يأخذ شيئًا من هذا المال. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24124

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1382

  • إنني جئت إلى منطقة الرياض لمستشفى العيون، وبعد الظهر وجدت صاحب تاكسي عند الباب، وقلت له: أبغي أقرب مطعم، وأوصلني لمطعم قريب جدًّا، وأعطيته خمسة ريالات، وقال: أبغي عشرة، وقلت له: لو شغلت العداد لم يعد إلا هذه الخمسة، ونزلت وأخذ بالخمسة ورماها علي وذهب، وبعد الغداء ركبت بخمسة للمستشفى، وبحثت عنه وذلك لأرضيه ولم   أجده. ماذا ...

    إذا كان الأمر كما ذكرت، وتعذر معرفة صاحب سيارة الأجرة؛ فإنك تتصدق بالأجرة التي يستحقها على الفقراء بنية عن صاحبها .


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26721

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1009

  • إنني كلفت من قبل عملي لصرف مبالغ انتدابات لفترات متعددة، حيث يستحق الشخص الواحد عن الفترة الواحدة 113 ريال، أو 226 ريال أو أكثر، وعندما انتهيت من الصرف زاد معي مبلغ 330 ريالاً، ومسير الاستحقاق موقع من جميع أصحاب الحقوق، ولم أعرف صاحبها، ماذا أفعل بها: هل أتصدق بها عن أصحابها وما الحل؟

    إذا كان الأمر كما ذكر، فيسأل أصحاب الاستحقاق، فإن تبين نقص على أحد منهم دفع إليه بقية المستحق، وإن تعذر معرفة صاحب الحق فيتصدق به على الفقراء بنية عن صاحبه . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26722

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    999

  • إنني موظف حكومي، وأقوم بتسليم رواتب الموظفين، حيث إني أقوم بتوزيع راتب كل موظف، ثم أرسله إلى شخص آخر ليسلمه إياه، وذلك لعدم إمكانية تسليمي إياه بنفسي؛ لأن الموظفين نساء، ويوجد هلل في رواتب الموظفين، ولا يتوفر لدي الهلل، ولذلك لا أسلمه لأصحابه، ويبقى مبلغ من المال في حدود خمسين ريالا أو أربعين أو أقل بعد التسليم ويبقى   معي ...

    إذا كان الأمر كما ذكر، فإن الواجب أن تتصدق بما لديك من المبالغ على نية من هي له. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26731

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    998

  • ما حكم من اقترضت منه مالاً ثم ذهب ولا أدري أين هو الآن؟

    إذا كان عندك دين أو قرض لشخص، ولم تدر أين ذهب، ولا تستهدي إلى مكانه، وأيست من أداء الدين إليه، فتصدق به على نية أن الأجر له، فإن جاء فأخبره، فإن أمضى الصدقة وإلا فأعطه دينه، ويكون أجر الصدقة لك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26815

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    975