عدد النتائج: 244

  • ما المقصد في ذبح الذبائح على كثرتها ودفن لحومها في (منى)، وفي ذلك ما فيه من النتائج الوخيمة التي تصدر من تعفن اللحوم إذ تنتشر الأوبئة منها، ولماذا يمنع الناس من أكلها؟ وهل ذلك لازم، ومن المناسك التي لا يتم الحج إلا بها على هذه الصورة؟ ولا يخفاكم مبلغ النقود الطائلة التي يدفعها الحجاج سنويًّا ثمنًا لهذه اللحوم؛ إذ هي لا تقل عن ...

    حكمة ذبائح الهدي والأضاحي معروفة لا يجهلها عامة المسلمين، وهي طاعة الله تعالى وتقواه، وإظهار نعمته بتوسعة المسلمين على أنفسهم وعلى الفقراء والمساكين في أيام العيد التي هي أيام ضيافة الله للمؤمنين، وهي من مناسك الحج؛ لأنها إحياء لسنة إبراهيم وتذكر لنعمة الله عليه وعلى الناس بفداء ولده إسماعيل من الذبح الذي ابتلاه الله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    482

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2529

  • إلى أي مدى تجب مراعاة سن الحيوان في الأضحية؟

    إن اعتبار السن المحدد للأضحية في الضأن والبقر هو للتحقيق من الانتفاع بها ليكون ما يُضَحَّى به مجزئًا، والسن هو علامة أو أمارة على ذلك، والأصل مراعاة اشتراط السن في الظروف العادية، ما لم يتحقق النمو المطلوب قبل السن، خصوصًا الضأن الذي ينمو بسرعة في أوروبا، وكذلك عجول التسمين التي تنمو في عدة شهور، سواء أتم ذلك بنمو طبيعي أم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1400

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2768

  • نحن في بلد غربي، ومما لاحظته أنه من المتعارف عليه في هذه البلاد أثناء ذبح الحيوانات في عيد الأضحى حتى من قبل المسلمين، أن الذابح بعد أن يذبح الأضحية بقليل، يدخل السكين ويقطع النخاع الشوكي لكي لا تعذبه الأضحية بحركتها بعد ذبحها، ومما لا شك فيه أن الحيوان تشل حركته تمامًا بعد قطع النخاع الشوكي الرقمي منه، وهذه العملية تمنع ...

    إذا تم الذبح مع مراعاة الشروط المطلوبة شرعًا، فلا حرج من أن يقوم الذابح بوخز الحيوان وقطع النخاع الشوكي لتخفيف أو إيقاف حركة المذبوح.

    أما خروج الدم من الذبيحة فلا علاقة له بالنخاع الشوكي، وإنما يخرج بتأثير ضربات القلب الذي يستمر في نبضه بعد الذبح بتأثير الجملة العصبية الخاصة بالقلب، وهذه الصفة المميزة هي التي سمحت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1446

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3438

  • هل يجوز ذبح الأضحية في أفريقيا أو أفغانستان وتوزيعها على المحتاجين من المسلمين هناك رغم إقامة الشخص الذي نضحي عنه في البلاد العربية؟

    يجوز ذبح الأضاحي في المناطق التي تكثر فيها المجاعات لتوزيعها على المحتاجين من المسلمين هناك ولو كان المضحي مقيمًا في بلد آخر وذلك بعد الحصول على توكيل منه، لأن قيام المضحي نفسه بذبح أضحيته أو شهودها إنما هو على سبيل الاستحباب، وفي الحالة المسؤول عنها ما يرجح ترك الاستحباب لأداء واجب التكافل بين المسلمين، خاصة إذا كان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1711

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2481

  • هل يجوز استبدال هدي التمتع والقران بالصيام أو بالقيمة إذا تحققنا من عدم الاستفادة من لحمه، علمًا بأن الله تعالى يقول: ﴿وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾ [الحج: 36]؟

    يجب عليه ذبح الهدي سواء وجدت الاستفادة أم لم توجد، إن كان من عليه الهدي مستطيعًا، ولا يحل له أن يذبح الهدي ويرميه لأنه من إضاعة المال، بل يأكل ويطعم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2070

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1439

  • 1) هل يجوز للجنة خيرية ذبح أضاحي المقيمين في الكويت في الدول الأفريقية الفقيرة؟

    2) هل يجوز أخذ قيمة الأضحية في الكويت وذبح أضحية في أفريقيا حيث القيمة أرخص، واستخدام الفرق بين الثمنين للإنفاق على طلبة العلم الفقراء والأيتام ولنشر الدعوة الإسلامية، علمًا بأننا نبذل جهدًا ومالًا في جمع الأضاحي وشرائها وذبحها، فهل يجوز لنا ...

    1) يجوز ذبح الأضاحي في المناطق التي تكثر فيها المجاعات لتوزيعها على المحتاجين من المسلمين هناك ولو كان المضحي مقيما في بلد آخر وذلك بعد الحصول على توكيل منه، لأن قيام المضحي نفسه بذبح أضحيته أو شهودها إنما على سبيل الاستحباب، وفي هذه الحالة المسؤول عنها ما يرجح ترك الاستحباب لأداء واجب التكافل بين المسلمين، خاصة إذا كان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2248

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3825

  • جهة خيرية توكلت عن بعض المحسنين لذبح أضاحي خارج الكويت واتخذت الاحتياطات اللازمة من الاستفسار عن الأضاحي هناك واتخاذ الاستعدادات الأخرى وتم إرسال شيكات بالمبالغ قبل أكثر من شهر ولكن نتيجة لسوء الخدمات البريدية وصلت الأموال بعد عيد الأضحى بشهر كامل فما الحكم الشرعي في هذه الأموال؟ هل يذبح ذبائح وتوزع لحومها على المحتاجين ...

    تذبح الأضاحي التي فات وقتها ويصنع بها ما يصنع بالأضاحي، ولا ترد الأموال إلى أصحابها، ولا كفارة على هذا التأخير ولا إثم فيه إن شاء الله لأنه حصل لأسباب لا يد لهم بها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2928

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1511

  • 1- رجل ساق معه الهدي من المدينة، ثم لزمه دم إحصار أو فدية أذى، فهل يذبح ما نوى به التطوع ابتداء ويكفيه عن الإحصار والأذى؟

    2- ورجل اشترى الهدي من المدينة ثم أعطاه لأخيه وجعله وكيلًا في ذبحه بعد جمرة العقبة، فهل من حقه أن يتحلل بعد العمرة متمتعًا بها إلى الحج بعد أن ساق الهدي؟

    3- إن أكثر المسلمين يتحللون من العمرة بعد أن ...

    إن توكيل الحاج للبنك الإسلامي للتنمية عن طريق البنوك المحلية لشراء وذبح الهدي لا يعتبر سوقًا للهدي ولا تترتب عليه أحكام السوق، لأن الهدي لا يدخل في ضمان الحاج ولا يملك التصرف فيه إلا بعد استلام البنك الإسلامي للتنمية للهدي (بصفته وكيلًا) وذلك في المكان المخصص للذبح وذلك طبقًا لإفادة بيت التمويل الكويتي، وعلى هذا فلا سوق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3449

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1992

  • ما هو عمر الخروف المنصوص عليه شرعًا بالنسبة للأضحية؟

    اختلف الفقهاء في سن الإجزاء في الأضحية، إذا كانت من الضأن، والذي ترجحه اللجنة القول بأن سنّ الإجزاء هو سنة قمرية كاملة، لأنه الأحوط، والأدنى والأقرب إلى القبول والمثوبة، والله تعالى يقول: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران: 92].

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4002

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2093

  • هل يجوز التضحية بالخروف الأسترالي في عيد الأضحى المبارك خاصة في حال كون هذا الخروف كاملًا ولم يتم استئصال أي جزء منه وغير مصاب بأي مرض؟

    يجوز التضحية بالخروف الأسترالي إذا كان كغيره سليم البدن، وكامل الأعضاء.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4001

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1879

  • هل يجوز التضحية بالخروف الأسترالي في حال كون هذا الخروف مستأصلًا منه الذيل فقط أو جزء من الذيل؟

    لا تجزئ التضحية بالخروف الأسترالي الذي استؤصل ذيله، أو جزء من ذيله.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4003

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3704

  • بعد صدور فتوى جواز التضحية بالخروف الأسترالي السليم البدن، كثرت الأسئلة حول الأفضلية، هل تكون في ارتفاع سعر الأضحية مع قلة عددها، أم تكون في كثرة عددها وقلة سعرها؟

    الأفضلية في الأضحية ما كان أطيبها لحمًا، وإذا تساوت القيمة في الأنواع تكون الأفضلية للأكثر لحمًا لما فيه من التوسعة على المضحي وأهل بيته وعلى الفقراء وسد حاجتهم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4004

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1992

  • ما مدى مشروعية التضحية بالأغنام المخصية ذات عمر أقل من سنة قمرية واحدة؟

    إن اللجنة ترى أن السن المجزئ في الأضحية هو ما بلغ سنة من الضأن.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4262

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2009

  • ما مدى صحة التضحية بالأغنام المخصية (التي تم قطع العضو الذكري منها) إذا كان عمرها سنة قمرية كاملة فأكثر، وهي سليمة باقي الأعضاء؟

    لا مانع شرعًا من التضحية بالأغنام المخصية وهي المقطوعة الأنثين دون الذكر لما ورد «أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ، فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَنْ آلِ مُحَمَّدٍ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4261

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2345

  • يرجى التكرم بإفتائنا بخصوص جواز إخراج الأضحية خارج البلد، هذا إذا كان سيضحي أضحية واحدة في البلد والباقي خارجه.

    وجزاكم الله خير الجزاء.

    الأولى أن تذبح الأضحية في البلد الذي فيه المضحي لأن في ذبحها في البلد تحصيل سننها ومنها ذبح الإنسان أضحيته بيده أو حضوره ذبحها، وأكله هو وأهله منها، وإهداؤه للجار والصديق والضيف بالإضافة إلى التصدق منها.

    وهذه السنن لا تحصل إذا ذبحت في الخارج.

    أما إذا دعت شدة الحاجة في بلاد المسلمين الفقيرة فلا بأس بذبحها في الخارج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4263

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1608

  • بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله عليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات وحيث إن اللجنة تقوم بمشروع الأضاحي داخل الكويت وتوزيعها على الفقراء والمحتاجين ونظرًا لضيق الوقت وحتى يتم توزيع الأضاحي على المستحقين.

    نرجو التكرم بإفتائنا عن إمكانية توزيع الأضاحي بعد أيام التشريق وما هي المدة المسموح بها ...

    إذا ذبحت الأضحية في موعدها الشرعي (ويبدأ من بعد صلاة العيد حتى غياب الشمس من اليوم الثالث من أيام الأضحى، وهو الثاني من أيام التشريق) فقد أجزأت عن صاحبها، ولا يضر تأخير توزيع لحمها على المستحقين إذا كان ذلك لعذر أو مصلحة للفقراء، إلا أن التعجيل في توزيعها في أيام العيد أفضل، وهو الأصل، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4656

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1497

  • هل يجوز أن يذبح الرجل الأضحية له ولوالده من حساب زوجته وهي راضية؟

    إذا وهبت الزوجة لزوجها مالًا وكانت بالغة رشيدة جاز له قبوله وشراء أضحية منه لنفسه وأضحية لأبيه، فإذا أراد أن يضحي بأضحية واحدة عنه وعن أبيه جاز بشروط هي: أ) أن يسكن معه.

    ب) أن ينوي إشراكه في الثواب قبل الذبح.

    جـ) أن تكون نفقته واجبة عليه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4657

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2136

  • الأحكام المترتبة على الأضحية والمضحي والمضحى عنه تتعلق بالمضحي، وليس للوكيل أو النائب أي علاقة أو حكم يتعلق به، وكل الأحكام تتعلق بالمضحى أو من وكّل أن يضحي عنه بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ (ولم يقل للوكيل أو النائب) فَلا يَأْخُذ منْ أشْعَارِهِ ...

    كف (المضحي) عن أخذ شيء من شعر الرأس أو البدن من حلق أو قص أو غيرها، أو شيء من أظفاره بتقليم أو غيره، أو شيء من بشرته فإنه سنة عند جمهور الفقهاء من ليلة الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية، فإن ذبحت الأضحية في شرق بلده فإنه يستطيع التحلل من ذلك قبل الصلاة، وإن ذبحت في غرب بلده فإنه ينتظر حتى تذبح أضحيته.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4660

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1529

  • نرغب في إفتائنا بمسألة ذبح الأضاحي خارج دولة الكويت وخاصة في دول شرق آسيا حيث إنه كما هو معروف أن الذبح يكون بعد الصلاة - صلاة العيد لقوله تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ[٢]﴾ [الكوثر: 2]، ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهُو لَحْم يُقَدِّمه لِأهْلِه، ...

    المعتبر في وقت بدء الأضحية ونهايته هو مكان الذبح، وليس مكان صاحب الأضحية، وعلى ذلك فللجهة الموكّلة بالأضحية، أن تذبحها بعد صلاة العيد في ذلك البلد الذي يتم فيه الذبح.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4659

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1967

  • بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله عليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات، وحيث إن اللجنة تقوم بمشروع الأضاحي داخل الكويت وحيث إن الأضاحي التي ستقوم اللجنة بذبحها كأضاحي قد قطع ذيلها منذ ولادتها لتسمينها وتحسين لحمها وكذلك تم إخصاؤها منذ ولادتها لتسمينها.

    لذا نرجو التكرم بإفادتنا هل تصلح كأضحية؟ حتى ...

    من شروط صحة الأضحية أن يكون الحيوان المضحى به سليمًا من العيوب الفاحشة التي من شأنها أن تنقص اللحم أو الشحم مثل العرجاء والعوراء، أما العيوب القليلة مثل مشقوقة الأذن والحولاء أو التي تزيد في اللحم والشحم ولا تنقص منهما مثل الخصاء فإنه لا يمنع من صحة التضحية، وذلك لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5031

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2083

  • لا يخفى على حضرتكم عمل الخير الذي يذخر به بلدنا الكويت فنحمد الله على هذه النعمة، ومن هذه الأعمال الطيبة الأضحية، فمما هو مشاهد هنا في الكويت كثرة الأضاحي والمضحين، وقيام لجان الزكاة بتوزيع هذه اللحوم على ذوي الحاجة من الأسر الفقيرة والمحتاجة، وكما لا يخفى عليكم أن بعض هذه الأسر لا يوجد لديها مثلًا ثلاجة أو فريزر لحفظ هذه ...

    إذا ذبحت الأضحية في موعدها الشرعي -ويبدأ من بعد صلاة العيد حتى غياب الشمس من اليوم الثالث من أيام الأضحى، وهو الثاني من أيام التشريق- فقد أجزأت عن صاحبها، ولا يضر تأخير توزيع ذلك-على أي صفة كانت- على المستحقين إذا كان ذلك لعذر أو مصلحة للفقراء، إلا أن التعجيل في توزيعها في أيام العيد أفضل، وهو الأصل إلا أن يؤدي ذلك إلى فسادها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5399

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1557

  • ما الأفضل في الأضحية بين الإبل والبقر والغنم؟

    الأفضلية في الأضحية ما كان أطيبها لحمًا، وإذا تساوت القيمة في الأنواع تكون الأفضلية للأكثر لحمًا، لما فيه من التوسعة على المضحي وأهل بيته والفقراء وسد حاجتهم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5400

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1994

  • سؤال بخصوص أضحية العيد (عيد الأضحى): كلفت زوجتي في بلدي بأن تضحي فلم تفعل حتى هذا الوقت، هل يجوز أن أدفع مقابلها نقدًا أم ماذا أفعل؟

    إذا فات وقت الأضحية ولم تذبح لأي سبب كان، فإن كانت الأضحية معينة وجب التصدق بها حية، وإن كانت غير معينة تصدق المضحي بقيمتها على الفقراء والمساكين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5401

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1493

  • نحن نقوم بتجهيز برنامج الأضاحي ونريد معرفة كم تساوي البقرة من رؤوس الخرفان، فهل يجوز الإعلان على أضحية الخروف بأربعة دنانير كويتية، علمًا أننا سنقوم بجمع أموال هؤلاء المضحين ونذبح بقرًا بدلًا من الخرفان فهل يجوز الإعلان عن الخروف بقيمة 4 د. ك علمًا أننا نذبح بقرًا على افتراض أن البقرة تساوي سبع رؤوس من الخرفان ولا نذبح خرافًا، ...

    كل من البقرة أو البدنة (الجمل أو الناقة) يكفي عن سبعة في الأضحية، أما الشاة أو الماعز فلا تكفي إلا عن واحد، وبذلك تحل كل من البقرة والبدنة محل سبعة شياه في الأضحية. والمسلم المكلف بالأضحية مخير بين أن يقدم لله تعالى في الأضحية شاة أو سُبُع بقرة أو سُبُع بدنة، والوكيل عن المكلف ملزم بشروط وكالته، فإذا وكله بذبح شاة لم يجز له أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5719

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2328

  • تقوم اللجان الخيرية التابعة للأمانة العامة بتنفيذ مشروع ذبح الأضاحي في كل عام في أكثر من ثلاثين دولة من دول العالم، وتصل تكلفة الأضحية الواحدة في بعض الدول من 35-45 د. ك.

    والسؤال: ما هو حكم الشرع في ذبح الأضاحي في دولة ما ومن ثم القيام بتعليب هذه اللحوم وتصديرها إلى تلك الدول التي تصل قيمة الأضحية (من 35-45 د. ك) فبهذه الطريقة ...

    ما دام تعليب لحم الأضاحي يحقق للفقراء مصالح معتبرة، ويؤمن لهم اللحم مجانًا بكمية أكبر من الكمية التي يمكن أن تؤمن لهم لو ذبح في بلدهم ووزع فورًا عليهم بسبب فارق السعر -كما جاء في الاستفتاء- فلا بأس به، ولا مانع منه، على أن تذبح هذه الأضاحي في الوقت الشرعي المخصص لها، وأن توجّه هذه اللحوم لهم بأسرع وقت ممكن تحقيقًا لمصلحتهم، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5720

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1557

  • من خلال جمع اللجنة لتبرعات المحسنين لمشروع الأضاحي خارج الكويت، ورد التساؤل عن: متى يتم ذبح الأضحية حتى يتسنى لصاحبها قص شعره والأخذ من أظفاره؟ وحيث إنه من المتعذر معرفة ذلك. لذا يرجى إفادتنا بالرأي الشرعي حتى يتسنى لنا أن نرد على المتبرعين في الوقت المناسب.
     

    يبدأ وقت ذبح الأضاحي من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى ما قبل غروب شمس اليوم الثالث من أيام العيد. والمعتبر في وقت بدء الأضحية ونهايته هو مكان الذبح وليس مكان صاحب الأضحية، وعلى ذلك فللجهة الموكلة بالأضحية أن تذبحها بعد صلاة العيد في ذلك البلد الذي يتم فيه الذبح. وأما الكف عن أخذ شيء من شعر الرأس أو البدن من حلق أو قص أو غيرهما، أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5721

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1598

  • هل يجوز للحاج أن ينفذ أضحيته خارج المملكة العربية السعودية في البلدان المحتاجة من مثل (الشيشان، كوسوفو، كشمير... إلخ) وذلك بدفعها مسبقًا عن طريق اللجان الخيرية أو غيرها؟

    لا يجب على الحاج أن يضحي عن نفسه ما دام مسافرًا وبعيدًا عن أهله، لأن شرط وجوب الأضحية عند من يقول بوجوبها الإقامة، إلا أن الحاج يلزمه الهدي إذا كان متمتعًا أو قارنًا والهدي غير الأضحية إلا أنه مشابه لها في الأوصاف.

    ومن شروط صحة ذبح الهدي لمن وجب عليه من الحجاج أن يذبحه في الحرم (مكة وما حولها) ولا يجوز أن يذبحه خارج الحرم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6009

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1871

  • نحن نقوم الآن بتجهيز برنامج الأضاحي ونريد معرفة كم تساوي البقرة من رؤوس الخرفان؟

    البقرة في الأضحية تغني عن سبعة من المسلمين، فلو اشترك سبعة في بقرة وذبحوها أضحية عنهم لله تعالى أغنتهم، لحديث جابر رضي الله عنه قال: «نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ» رواه مسلم.

    على خلاف الشاة فإنها لا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6015

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2013

  • تعتزم اللجنة الكويتية المشتركة للإغاثة والجمعيات الخيرية التابعة لها بتنفيذ مشروع الأضاحي لعام 1419هـ في البلدان المختلفة خارج دولة الكويت.

    لذا نرجو التفضل ببيان حكم الشرع في التالي: هل يغني ذبح الأضحية خارج الكويت للمضحي المقيم في دولة الكويت عن ذبح أضحيته في الكويت أم تعتبر أضحيته في البلدان المختلفة صدقة وعليه ذبح ...

    الأولى أن تذبح الأضحية في البلد الذي فيه المضحي لأن ذبحها في البلد تحصيل سننها ومنها ذبح الإنسان أضحيته بيده أو حضوره ذبحها، وأكله هو وأهله منها، وإهداؤه للجار والصديق والضيف بالإضافة إلى التصدق منها.

    وهذه السنن لا تحصل إذا ذبحت في الخارج، أما إذا دعت الحاجة في بلاد المسلمين الفقيرة فلا بأس بذبحها في الخارج وتعد أضحية ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6016

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1808

  • ذبح الأضحية خارج البلاد بالإشارة إلى الموضوع المذكور أعلاه درجنا العمل على أن نضحي في بلاد الهند في مناطق عديدة، ونعرف أنها مناطق فقيرة جدًا ونعلم أن كثيرًا من القرى هناك لا يأكلون اللحم إلا مرة واحدة في السنة إن توفرت الأضاحي.

    لذا فإننا نعلن في فترة ما قبل عيد الأضحى المبارك بطلب التبرع من أهل الكويت لجمع أضاحيهم ...

    الأولى أن تذبح الأضحية في البلد الذي فيه المضحي لأن في ذبحها في البلد تحصيل سننها ومنها ذبح الإنسان أضحيته بيده أو حضوره ذبحها، وأكله هو وأهله منها وإهداؤه للجار والصديق والضيف بالإضافة إلى التصدق منها.

    وهذه السنن لا تحصل إذا ذبحت في الخارج، أما إذا دعت الحاجة في بلاد المسلمين الفقيرة فلا بأس بذبحها في الخارج وتعد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6017

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1948