عدد النتائج: 56

  • مقال نشرته مجلة أسبوعية وفيه عرض لواقعة وقعت في طائرة متجهة من الكويت إلى القاهرة في رمضان -وفيه-: أن المضيفة قدمت طعام الإفطار قبل غياب الشمس، وأن بعض الصائمين قد أفطر على اعتبار أن الشمس كانت قد غربت في الكويت، وإن كانت لا تزال ظاهرة مرئية من نوافذ الطائرة، وتساءل البعض هل ضاع صيام هؤلاء الذين أفطروا؟ وهل العبرة بغروب ...

    العبرة في الإفطار بغياب الشمس على الصائم في المكان الذي هو فيه، ففي هذه المسألة العبرة بغياب الشمس على الطائرة لا بغيابها عن المكان الذي انطلقت منه ولا عن الأرض التي فوقها الطائرة، وهذا ما دام الإنسان في مكان تابع للأرض وفي حيزها، أما المنطلقون في رحلات فضائية فلا ينطبق هذا الحكم عليهم، وأما الذين أفطروا في تلك الحال أي قبل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1591

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    270

  • كنا على سفر بالطائرة من جدة إلى الكويت وبعد إقلاع الطائرة بعشر دقائق حان موعد أذان المغرب والذي كان بحدود الساعة السابعة إلا عشر دقائق، وكنا نرى الشمس وحان موعد أذان المغرب في الساعة السابعة وخمس دقائق في الكويت، وغابت الشمس في الساعة السابعة واثنين وعشرين دقيقة، وكنا على ارتفاع 27 ألف قدم فما حكم موعد الإفطار؟

    المسافر لا يراعي في موعد فطره توقيت بلده الأصلي الذي غادره، ولا توقيت البلد الذي يقصده، وإنما يراعى مشاهدته غروب الشمس عليه، سواء كان على الأرض أو على جبل أو مرتفعًا في الهواء، ولكن إذا ترتب على توجه طائرته نحو الغرب تأخر الغروب وطول الزمن بحيث يجهده البقاء صائمًا فإنه يفطر للمشقة وعليه الإعادة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1590

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    238

  • نشرت إحدى الجرائد اليومية فتيا بجواز الأكل والشرب بعد أن يؤذن لصلاة الفجر استنادًا على حديث رواه أحمد والطبري وصححه الألباني: «إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا ينزلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ».

    فما مدى صحة هذه الفتيا وهل هي موافقة لمذاهب الأئمة الأربعة؟ ومتى ...

    لم يأخذ أحد من العلماء بظاهر هذا الحديث فيما نعلم، وهو محمول عند الجمهور على أن المراد بالأذان في هذا الحديث إن صح هو الأذان الأول، أو يحمل على حالة من لم يتأكد من طلوع الفجر، أما إذا تأكد من طلوع الفجر فليس له أن يأكل أو يشرب لقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1594

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    197

  • صَدمتُ شخصًا بالسيارة وتوفي ذلك الشخص، وشركة التأمين تكفلت بدفع الدية لأهل هذا الرجل إلا أني لم أطمئن للمبلغ المدفوع من قبل شركة التأمين، لذا قررتُ أن أصوم شهرين متتابعين كفارة عن القتل بالخطأ، وفعلًا بدأت بالصوم وفي اليوم الرابع والثلاثين من صيامي استيقظتُ من نومي في الساعة السادسة إلا الربع وأظن أن الساعة الخامسة إلا ...

    بالأخذ بما خرجه ابن قدامة في المغني وصححه من جاء بعده من فقهاء الحنابلة، من أن الخطأ لا يقطع التتابع، بل صرحوا بأن من أكل يظن أن الفجر لم يطلع ولكنه قد طلع أن هذا عذر لا يقطع التتابع، والأخذ بهذا فيه تيسير على المستفتي.

    كما أفهمته اللجنة أنه لا علاقة بين وجوب الكفارة والدية، لأن الدية حق لأهل الميت والكفارة حقُ الله عز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1603

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    228

  • أنا فتاة أدرس بالجامعة بينما وأنا صائمة في شهر رمضان أكلت حلوى وأنا لا أدري إن كان وهمًا أم حقيقة أم شكًا، وأردت بعد هذا أن أصوم شهرين متتابعين ولكن العائلة منعتني من ذلك وخصوصًا أبي، وهذا حرصًا على سلامتي لأنني الآن فقط 40 كلغ وسني يبلغ 28 سنة، وأنا دائمة التفكر في هذا المسألة وأخاف أن تؤثر على مستقبلي، وإذا لم أصم ربما أفقد ...

    إن السائلة ما دامت لم تجزم ولم يغلب على ظنها أنها أكلت فإنها على صومها، ولا شيء عليها، ولا بأس أن تقضي يومًا بدل ذلك اليوم احتياطًا، إذ أنها لا كفارة عليها لدى كثير من الفقهاء ولو تعمدت الإفطار بالأكل والشرب، وعليها قضاء ما تفطره.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4244

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    159

  • بناء على الفتوى الصادرة من لجنة الأمور العامة في هيئة الفتوى تحت رقم 197ع/95، والمتعلقة بفروق التوقيت بين مناطق الكويت، وتعلق ذلك بشهر رمضان المبارك.

    يرجى التكرم بإفادتنا عن الحكم الشرعي في صيام من أفطر في شهر رمضان سابقًا على توقيت مدينة الكويت، وهو من أهل المناطق الواقعة غرب مدينة الكويت معتمدًا على وسائل الإعلام، وذلك ...

    ذهب جمهور الفقهاء إلى أن من أفطر في شهر رمضان ظانًا أو معتقدًا غروب الشمس فبان خلاف ذلك فعليه القضاء.

    وذهب إسحاق بن راهويه، وداود، وعطاء، وعروة بن الزبير، والحسن البصري، ومجاهد، وابن تيمية، وابن القيم إلى أنه لا قضاء عليه، واحتجوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ، تعالى تَجَاوَزَ لِي عَنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4971

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    137

  • سئلت من صاحبي أنه بالأمس كان صائمًا وشرب ماءً ناسيًا (صيام ست أيام من شوال) فهل يفطر أم لا؟ أفتونا بهذه وجزاكم الله خيرًا.

    الأكل والشرب من الناسي للصيام لا يفسد الصوم سواء كان الصوم فرضًا أو نفلًا وذلك لإطلاق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للناسي: «اللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ» رواه أبو داود، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6003

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    136

  • أذن المؤذن قبل وقت المغرب بما يقارب ربع ساعة في مسجد، وذلك ظنًا منه أن وقت الإفطار دخل، وقد أفطرنا على أذانه اعتقادًا منا بصحة الأذان في الوقت (وكان يوم غيم) إلا أنه اتضح لنا أنه أذن قبل الوقت، حيث لم يؤذن أحد من المساجد سواه. هل صيام ذلك اليوم صحيح أم علينا صيام يوم مكانه لإتمام ستة أيام من شوال؟

    إذا تأكد المستفتي أنه أفطر قبل غروب الشمس، فقد فسد صومه عند جمهور الفقهاء، ولا إثم عليه في ذلك، لظنه بغروب الشمس عند الفطر، ولا قضاء عليه عند كثير من الفقهاء، ما دام صومه نفلًا، وله أن يصوم يومًا آخر بدله إذا أراد أن يتم الست من شوال، ويلزمه القضاء عند بعض الفقهاء. والأحوط أن يقضي يومًا.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7979

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    156

  • ما الحكم إذا أكلت أو شربت ناسيًا، وأنا صائم، ثم تذكرت أثناء الأكل أو الشرب؟

    لقد رفع الإسلام الحكم عن الناسي فلم يؤاخذه على ما ارتكبه أثناء نسيانه، وأوجب عليه أن يقلع عن المحظور عند تذكره له، ويتم صومه ولا قضاء عليه خلافًا للمالكية، حيث يوجبون إتمام الصوم والقضاء. ويجب على الصائم الذي أكل وشرب ناسيًا عندما يتذكر أثناء الأكل أو الشرب أنه صائم، أن يلقي ما في فمه.

    والقائلون بإتمام الصوم على من أكل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8673

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    138

  • ما حكم الإفطار خطًا اعتمادًا على الأذان في البث الإذاعي حيث أذن قبل الغروب بربع ساعة فأفطر الناس اعتمادًا على ذلك ثم تبين لهم أنهم أفطروا قبل المغرب؟

    أن من أفطر ظانًا دخول وقت المغرب عملًا باجتهاد أو تقليدًا لخبر عدل فبان خطؤه وجب عليهم القضاء لأنهم أفطروا في نهار رمضان ولا عبرة بالظن البيّن خطؤه والأصل بقاء النهار، فكان عليهم أن يتحروا الغروب حتى لا يفطروا إلا عن يقين.

    وأذان الإذاعة لا يفيد العلم اليقيني، إذ العلم اليقيني لا يفيده إلا الخبر المتواتر المستند إلى حس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8676

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    175

  • ما الحكم لو سمعت الأذان للفجر وأنا أتسحر، وما ذا أفعل عند سماع الأذان؟

    يجب على المسلم الذي يريد الصيام أن يلقي ما في فمه عند قول المؤذن: الله أكبر. ولا يستمر في الأكل والشرب. ولا يبتلع ما في فمه. فإن ابتلع شيئًا بعد سماع التكبير أفطر وعليه القضاء.

    والله تعالى أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8678

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    153

  • أثناء تناول السحور أذن الفجر، فكان بعض الطعام في فمي، فدخل بعض منه جوفي، والبعض الآخر تفلته، فما الحكم الشرعي جزاكم الله خيرًا؟

    إذا تحقق أن الأذان كان بعد طلوع الفجر الصادق، فإنَّ تعمُّد الأكل عنده أو بعده يفطر الصائم، فيأثم بذلك، ويجب عليه القضاء والكفارة عند السادة المالكية والأحناف فإذا لم يتعمد، ولكن سبق إلى جوفه مع محاولة الإخراج من غير تقصير، كأن بادر إلى مجّه فسبق إلى جوفه شيء من طعام أو شراب، فإنه لا حرج عليه في ذلك إن شاء الله تعالى عند ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8679

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    165

  • رجل جامع امرأته بعد السحور فسمع الأذان وهو يجامع فأنهى الجماع فما الحكم؟

    على المسلم إذا سمع أذان الفجر وهو عازم على الصيام أن يكف عن كل مفطر من أكل أو شرب أو جماع، فإذا أذن المؤذن وكان لا يؤذن إلا عند طلوع الفجر وجب عندئذ الكف عما ذكر من المفطرات، فإن تمادى في أكله وجماعه بعدئذ كان مفطرًا، لأنه قد فعل المفطر في جزء من النهار، والله تعالى يقول: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8680

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    122

  • ما هي حدود نسيان الصائم إذا تناول طعاما أو شرابا وهو صائم؟ ومتى يصبح مفطرا بذلك؟

    لو أكل الصائم في نهار رمضان أو شرب ناسيا لا يفطر استحسانا؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه»، وعنه عليه السلام أنه قال: «من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة»، ولا حد للأكل أو الشرب ناسيا، فمهما أكل الصائم أو شرب ناسيا لم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10110

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    190

  • رجل ظن بقاء الليل بعد أن تحرى بقدر إمكانياته لبعده عن العمران وليس له ساعة أو مذياع، وأكل وفي أثناء أكله سمع أذان الفجر فلفظ اللقمة من فمه ونوى صوم يومه، وهو شافعي المذهب.

    وطلب السائل الإفادة عن الحكم الشرعي.
     

    المنصوص عليه في الفقه الحنفي أن من تسحر وهو يظن أن الفجر لم يطلع، فإذا هو قد طلع أمسك بقية يومه قضاء لحق الوقت بالقدر الممكن أو نفيا للتهمة، وعليه القضاء؛ لأنه حق مضمون بالمثل كما في المريض والمسافر، ولا كفارة عليه؛ لعدم القصد، وفي فقه الشافعي كما ذكره العلامة البيجرمي في حاشيته على شرح المنهج أنه: «يحل التسحر ولو بشك في بقاء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10125

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    266

  • إذا شرب أو أكل الصائم ظنا منه أن الفجر لم يطلع وتأكد له بعد ذلك أنه كان على خطأ.

    فما هو حكم الدين في ذلك؟

    إذا شرب أو أكل الصائم ظنا منه أن الفجر لم يطلع وتأكد له بعد ذلك أنه كان على خطأ وجب عليه القضاء، ولا كفارة عليه، وهذا عند بعض الفقهاء؛ لما روى زيد بن وهب قال: "كنت جالسا في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان في زمن عمر بن الخطاب: فأتينا بعساس فيها شراب من بيت حفصة فشربنا ونحن نرى أنه من الليل، ثم انكشف السحاب فإذا الشمس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    164

  • إذا أكل الصائم ناسيا، فماذا يفعل؟

    إذا أكل الصائم ناسيا فعليه أن يتم صيامه؛ لأن صيامه صحيح ولا غبار عليه؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه»، ولقوله -صلى الله عليه وسلم- لمن شرب ناسيا: «إنما أطعمك ربك وسقاك».

    متفق عليه.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13688

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    137

  • ما حكم من أكل أو شرب ناسيا وهو صائم صيام الفريضة أو التطوع؟

    من المقرر شرعا أن من أكل أو شرب ناسيا أو مخطئا أو مكرها في نهار رمضان فلا قضاء عليه ولا كفارة؛ وذلك لما روي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» رواه ابن ماجه والطبراني والحاكم، ولما روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14019

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    139

  • ما حكم الخطأ في ظن طلوع الفجر وغروب الشمس في الصيام؟

    من أكل بعد الفجر ظانا عدم طلوعه أو أكل قبل غروب الشمس ظانا غروبها ثم تبين له خطؤه، فعليه القضاء كما هو مذهب جمهور الفقهاء؛ لأنه لا عبرة بالظن البين خطؤه.

    وقد روى الإمام البيهقي في السنن الكبرى عن شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري قال: أفطرنا مع صهيب الحبر أنا وأبي في شهر رمضان في يوم غيم وطش، فبينا نحن نتعشى إذ طلعت الشمس، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15037

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    235

  • ما الحكم فيمن يأكل أو يشرب ناسيا في رمضان؟ وأيضا في صيام التطوع؟ هل يكمل الصوم؟

    من أكل أو شرب ناسيا أنه صائم فإنه لا يفسد صومه كما ذهب إلى ذلك جمهور الفقهاء؛ وذلك لقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه». متفق عليه من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، وهذا الحكم عام في الفرض والنفل، وهذا خلافا للإمام مالك الذي يرى قصر هذا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15274

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    146

  • بناء على الفتوى الصادرة من لجنة الأمور العامة في هيئة الفتوى تحت رقم: 197ع/95، والمتعلقة بفروق التوقيت بين مناطق الكويت، وتعلق ذلك بشهر رمضان المبارك.

    يرجى التكرم بإفادتنا عن الحكم الشرعي في صيام من أفطر في شهر رمضان سابقًا على توقيت مدينة الكويت، وهو من أهل المناطق الواقعة غرب مدينة الكويت معتمدًا على وسائل الإعلام، ...

    ذهب جمهور الفقهاء إلى أن من أفطر في شهر رمضان ظانًا أو معتقدًا غروب الشمس فبان خلاف ذلك فعليه القضاء. وذهب إسحاق بن راهويه، وداود، وعطاء، وعروة بن الزبير، والحسن البصري، ومجاهد، وابن تيميَّة، وابن القيِّم إلى أنه لا قضاء عليه، واحتجوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16389

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    235

  • سئلت من صاحبي أنه بالأمس كان صائمًا وشرب ماءً ناسيًا (صيام ست أيام من شوال) فهل يفطر أم لا؟ أفتونا بهذه، وجزاكم الله خيرًا.
     

    الأكل والشرب من الناسي للصيام لا يفسد الصوم، سواء كان الصوم فرضًا أو نفلًا؛ وذلك لإطلاق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للناسي: «اللَّهُ أَطْعَمَكَ وَسَقَاكَ» رواه أبو داود[1]، والله أعلم.

     

    1) رقم (2398).


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16393

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    147

  • أنا فتاة أدرس بالجامعة بينما وأنا صائمة في شهر رمضان أكلت حلوى، وأنا لا أدري إن كان وهمًا أم حقيقةً أم شكًّا، وأردت بعد هذا أن أصوم شهرين متتابعين ولكن العائلة منعتني من ذلك وخصوصًا أبي، وهذا حرصًا على سلامتي لأنني الآن فقط 40 كلغ، وسني يبلغ 28 سنة، وأنا دائمة التفكر في هذه المسألة، وأخاف أن تؤثر على مستقبلي، وإذا لم أصم ربما ...

    إن السائلة ما دامت لم تجزم ولم يغلب على ظنها أنها أكلت فإنها على صومها، ولا شيء عليها، ولا بأس أن تقضي يومًا بدل ذلك اليوم احتياطًا؛ إذ إنها لا كفارة عليها لدى كثير من الفقهاء، ولو تعمّدت الإفطار بالأكل والشرب، وعليها قضاء ما تفطره.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16394

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    221

  • ما حكم من أكل أو شرب بعد قول المؤذن الله أكبر مناديًا لصلاة الفجر (الأذان الثاني) في شهر رمضان المبارك وقد سمع النداء؟ وهل هناك دليل يجيز للإنسان الصائم أن يكمل ما بيده من شراب أو طعام عند سماع المؤذن في النداء الثاني لصلاة الفجر في رمضان المبارك؟ نرجو الإشارة إلى الحكم والدليل إن وجد.
     

    أول الصيام في رمضان وغيره طلوع الفجر الصادق وآخره غروب الشمس؛ لقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ [البقرة: 187]، فإذا طلع الفجر وجب الامتناع عن الطعام والشراب والجماع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16391

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    152

  • نشرت إحدى الجرائد اليومية فتيا بجواز الأكل والشرب بعد أن يؤذن لصلاة الفجر، استنادًا على حديث رواه أحمد والطبري[1]، وصححه الألباني: «إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ، فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ».

    فما مدى صحة هذه ...

    لم يأخذ أحد من العلماء بظاهر هذا الحديث فيما نعلم، وهو محمول عند الجمهور على أن المراد بالأذان في هذا الحديث إن صح هو الأذان الأوَّل، أو يحمل على حالة من لم يتأكد من طلوع الفجر، أما إذا تأكد من طلوع الفجر؛ فليس له أن يأكل أو يشرب؛ لقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16392

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    146

  • سمع إذاعة القاهرة وإذاعة الكويت تذيعان أن الأحد هو يوم العيد وأنه أفطر ذلك اليوم، مع العلم أن إذاعة الرياض أذاعت أن العيد هو يوم الاثنين. فما الذي يلزمه؟

    إذا كان المستفتي مقيمًا في بلادنا السعودية ليلة الأحد ويومه فيلزمه الالتزام بما التزمت به من أن يوم الأحد يوم من رمضان؛ لعدم ثبوت ما يثبت عند غيرها من أنه أول شهر شوال، وعليه فيلزمه قضاء ذلك اليوم والاستغفار عن الشذوذ عن المسلمين في بلادنا، وعدم العودة لمثل ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24143

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    169

  • فيه ناس من البادية أفطروا قدام عيد الفطر بيوم، وهو يوم الأحد، والذي أرغمهم على ذلك هي الروادي التي أذاعت بالعيد ليلة الأحد، وهم يحسبونها إذاعة المملكة ، ولم يعلموا أن المملكة صائمة إلا بعدما أذاع راديو الرياض بالعيد ليلة الإثنين، فهل عليهم قضاء أو كفارة؟ أفيدونا.

    إذا كان الواقع كما ذكرت فعلى من أفطر يوم الأحد أن يصوم يومًا مكانه؛ لأنه من رمضان، حيث لم تثبت رؤية هلال شوال بالمملكة إلا ليلة الإثنين، ولا كفارة على أحد ممن أفطروا؛ لوجود العذر في الجملة، وعليهم أن يتحروا الرؤية وثبوتها بالمملكة فيما يستقبل؛ احتياطًا لصومهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24149

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    193

  • الإنسان إذا أفطر ناسيًا في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم من أفطر ناسيًا.. وكقوله صلى الله عليه وسلم: رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ؟

    من أفطر ناسيًا في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه، وعليه أن يتم صوم يومه، ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء، وهذا ما ذهب إليه الشافعي وأحمد ؛ لما رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه » أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24176

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    120

  • استيقظت من النوم وكنت في حالة من غيبوبة من النعاس فذهبت مسرعًا إلى المطبخ وتناولت فورًا بعض الأكل الجاهز وعندما بدأت في الأكل نظرت إلى الساعة فوجدتها الخامسة إلا ثلثًا صباحًا الوقت الذي أذان الفجر عندنا في تبوك الساعة الرابعة والربع وفي نفس اللحظة أوقفت الأكل ولزمت الصوم، علمًا بأنني قد أكلت ثلاث أو أربع ملاعق من الأكل؛ فهل ...

    إذا كان الأمر كما ذكر وجب عليك أن تقضي اليوم الذي أفطرته؛ لأن الأكل وقع منك بعد طلوع الفجر.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24305

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    198

  • في يوم آخر من هذا الشهر الكريم استيقظت من النوم في الليل، وشربت ماء كان بجانب فراشي وعدت إلى النوم، بعد الانتهاء من الشرب ثم استيقظت من النوم وإذ المصلون عائدون من صلاة الفجر والصبح واضح جدًا، ففي هذه الحالة صرت أسأل نفسي متى شربت؟ هل هو قبل طلوع الفجر أو في أثنائه أو بعده لكوني كنت نائمًا وأنعس، أما الشرب متأكد منه؛ فهل يا ...

    إذا كان الأمر كما ذكر، فالأصل بقاء الليل وصيامك صحيح إلا إذا تبين لك فيما بعد أن الشرب وقع منك بعد طلوع الفجر فيجب عليك قضاء هذا اليوم.   وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24306

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    184