صح في الأحاديث المتفق عليها أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحلف بغير الله، ونقل الحافظ ابن عبد البر الإجماع على عدم جوازه.

قال بعضهم: أراد بعدم الجواز ما يشمل التحريم والكراهة؛ فإن بعض العلماء قال: إن النهي للتحريم وبعضهم قال: إنه للكراهة.

وبعضهم فصَّل فقالوا: إذا تضمن الحلف تعظيم المحلوف به كما يعظم الله ...
أكمل القراءة

لا يجوز في الإسلام الحلف بغير الله وأسمائه وصفاته، وقد نقل الحافظ ابن عبد البر الإجماع على ذلك، وقال بعض العلماء: إن عدم الجواز فيه يشمل التحريم والكراهة، وقد فصلنا القول في هذه المسألة من قبل، فراجعه في تفسير آية الإيمان من أواخر سورة المائدة (ص33-48 ج7 تفسير) وفي المنار.

وأما الحديث الذي ذكره السائل فقد رواه أحمد، وأبو ...
أكمل القراءة

لا يجوز الحلف بغير الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ» رواه البخاري، وهذا القسم بحياة الممدوح الوارد في القصيدة غير جائز شرعًا، وقد ذهب بعض الفقهاء إلى حرمته، وذهب بعضهم إلى كراهته.

والله أعلم.

لا يجوز الحلف بغير الله تعالى لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ» رواه البخاري[1]، وهذا القسم بحياة الممدوح الوارد في القصيدة غير جائز شرعًا، وقد ذهب بعض الفقهاء إلى حرمته، وذهب بعضهم إلى كراهته.

والله أعلم.
أكمل القراءة

أما الحلف بغير الله وقول القائل: ما شاء الله وشئت، وما لي إلاَّ الله وأنت، ونحو ذلك، فإن قام بقلبه تعظيم لمن حلف به من المخلوقات مثل تعظيم الله فهو شرك أكبر؛ فإن كان جاهلاً عُلّم فإن أصر فهو والعالم ابتداءً سواء، كل منهما يكون مشركًا شركًا أكبر، وكذا في قوله: ما شاء الله وشئت، ولولا الله وأنت،   فإن اعتقد أن هذا الشخص شريك مع ...
أكمل القراءة

إذا لم يكن أحدهما قصد بقوله: بالأمانة الحلف بغير الله، وإنما أراد بذلك ائتمان أخيه في أن يخبره بالحقيقة فلا شيء في ذلك مطلقًا، لكن ينبغي ألا يعبر بهذا اللفظ الذي ظاهره الحلف   بالأمانة، أما إذا كان القصد بذلك الحلف بالأمانة فهو حلف بغير الله، والحلف بغير الله شرك أصغر، ومن أكبر الكبائر؛ لما روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ...
أكمل القراءة

الحلف بغير الله من ملك أو نبي أو ولي أو مخلوق ما من المخلوقات محرم؛ لما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أنه أدرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف   بأبيه فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت » ...
أكمل القراءة

لا يجوز الحلف بغير الله؛ لقوله عليه الصلاة والسلام « ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت » [1] متفق عليه، وفي رواية لأبي داود والنسائي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: « لا تحلفوا بآبائكم وأمهاتكم، ولا تحلفوا ...
أكمل القراءة

أولاً: يحرم القسم بغير الله من أب وزعيم وشرف وجاه ووجيه ونحو ذلك؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت » [1] متفق عليه وقال: « من كان حالفًا فلا يحلف إلاَّ بالله » [2] ...
أكمل القراءة

لا يجوز الحلف بغير الله؛ لعموم الأدلة الصحيحة الدالة على ذلك، والحلف بشيخ من الصالحين حلف بغير الله، فينبغي نصح من يفعل ذلك وبيان أن ذلك محرم، وقد يكون شركًا أكبر إذا حلف بهذا الصالح تعظيمًا له، كما ينبغي لله جل وعلا، والذهاب إلى أي قبر من القبور للحلف عنده بدعة ومنكر لا يجوز، ومن وسائل الشرك. وأما ما يجعله الرجل من الذبيحة ...
أكمل القراءة

يحرم الحلف بالضريح أو الشيخ، ولا يجوز للقاضي أن يطلب الحلف بهما؛ لما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك » [1] ، واليمين المشروعة إنما تكون بلفظ الجلالة أو اسم من أسمائه أو صفة من صفاته. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله ...
أكمل القراءة

يجوز الحلف بالقرآن؛ لأنه كلام الله، وكلامه صفة من   صفاته تعالى، أما الحلف بغير الله فلا يجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من حلف بغير الله فقد أشرك » [1] . وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

1) سنن أبو ...
أكمل القراءة

ما ذكره شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله عن أئمة الفقهاء في الموضوع في كتابيه المذكورين لا يختلف معناه وإن تنوعت العبارة. وبيانه: أن أئمة الفقهاء؛ كمالك ، وأبي حنيفة ، والشافعي رحمهم الله قالوا: إن الحلف بغير الله مطلقًا منهي عنه سواء كان المحلوف به نبيًّا أم غيره ولا ينعقد ذلك يمينًا، وهو القول الصحيح   عن أحمد رحمه ...
أكمل القراءة

لا يجوز الحلف بغير الله كقول: (برأس أمي) [1] ، ولا   يجوز التسوية بين الله وغيره يقول: (الحمد لله وسيدى داود)؛ لأن هذا من أنواع الشرك، بل يقول: الحمد لله وحده، أو يقول: الحمد لله ثم لسيدي داود، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلاَ ...
أكمل القراءة

أما الحلف بغير الله وقول القائل: ما شاء الله وشئت، ومالي إلا الله وأنت.. ونحو ذلك، فإن قام بقلبه تعظيم لمن حلف به من المخلوقين وما حلف به؛ فإن كان جاهلاً عُلِّم، فإن أصر فهو والعالم ابتداءً سواء، كل منهما يكون مشركًا شركًا أكبر، وكذا   في قوله: ما شاء الله وشئت، ولولا الله وأنت، فإن اعتقد أن هذا الشخص شريك مع الله، لا يقع شيء إلا ...
أكمل القراءة

حلف زوجتك بحياة أولادها يمين غير منعقدة؛ لأنها من الحلف بغير الله تعالى، وهذا لا يجوز، بل هو شرك أصغر، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك » [1] رواه أبو داود والترمذي وثبت عنه أيضًا أنه قال: « إن الله ينهاكم أن ...
أكمل القراءة

لا يجوز؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: « من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت » [1] وقوله: « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك » [2] .   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

أكمل القراءة