• من علماء الجامع الأحمدي رجل يناهز السبعين من العمر قضى نحو أربعين سنة في وظيفة التدريس، وللعامة ثقة بفتواه، وقد اعتاد أن يرجع المطلقة من زوجها ثلاثًا أو أكثر إليه بفتوى لا أظن أن الكتاب والسنة يبيحانها ولا السلف الصالح سبقه إليها. ذلك أن الرجل إذا أتاه فأخبره بأنه طلق زوجته ثلاثًا، ولم يجد من هذا الرجل شبهة أو تحريفًا في كيفية ...

    إن ما ذكر في السؤال من كيفية إرجاع المطلقة ثلاثًا إلى المطلق لم يعرف عن أحد من السلف الصالح، ولا يدل عليه كتاب، ولم تمض به سنة، وإنما هو من احتيال المتفقهة المبني على اختلاف المذاهب، وهو من مفاسد التقليد للعبارات من غير مراعاة نصوص الشرع وحكمه، والكتاب والسنة لا اختلاف فيهما ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    131

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    625

  • ما هو حكم الشرع في حلف يمين الطلاق حيث إنني قد قلت لزوجتي: إذا خرجت بدون إذن أو تأخرت الرسائل سوف تكونين طالقًا، وهذه في المرة الأولى وقد وقعت في المحذور وسألت أحد المشايخ وقال لي: ماذا كانت النية فقلت: التهديد، فقال: عليك بصوم ثلاثة أيام أو إطعام عشرة مساكين وهذه هي المرة الأولى، ولما تكررت أسباب الخلاف في المرة الأولى للمرة ...

    ما صدر من المستفتي في المرة الأولى بقصد التهديد هو يمين وقد أخرج كفارته بالإطعام كما أفاد، أما ما صدر منه في المرة الثانية بقصد وقوع الطلاق، إذا خالفت ما وعدت به فإنه قد وقع به طلاق بتاريخ مرور الشهرين المتفق على عدم تأخر الرسائل عنها، وقد انقضت فترة العدة دون مراجعته إياها فتكون طالقة منه طلاقًا بائنًا واحدًا، ولا تحل له ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2387

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    349

  • لقد حصل أن نطقت على زوجتي أمام الأولاد وبدون علم زوجتي الكلام الآتي: أمكم ليست على ذمتي، ثم خرجت وذهبت إلى المحكمة وعملت ورقة إشهاد طلاق وحكم علي بطلقة أولى رجعية مع العلم بأن هذا أول طلاق يصدر مني وأنه مضى الآن تسعة أشهر على هذا الطلاق، فأريد أن أستفسر عن الرجوع إلى زوجتي إن أمكن ذلك.

    الزوجة بانت من زوجها بينونة صغرى لا تحل له إلا بمهر وعقد جديدين بإذنها ورضاها وإذا تزوجتْه تبقى معه على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2396

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    377

  • طلقت زوجتي بعصبية ولأنني لم أتمالك أعصابي حيث تم الطلاق الأول، ورجعتها إلى عصمتي في اليوم التالي، بعد تدخل أهل الخير وبعد سنتين طلقتها، وذهبت إلى المحكمة في حولي لأثبتها وسألني القاضي هل طلقتها «قبل هذه المرة»، فقلت: نعم وإنني لم أعرف أن طلاق العصبية وعدم تملك الأعصاب يحسب، فحسبها طلقتين فرجعتها إلى عصمتي، والمهم أنني ...

    الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويطلقها أو يموت عنها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2423

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    285

  • حضر إلى اللجنة السيد/ سيف، ومعه زوجته السيدة/ جهاد.

    - وسألت اللجنة الزوج عن عدد الطلقات وظروفها فقال بأنه لا يتذكر عدد الطلقات ولا يتذكر ظروفها.

    وقدمت الزوجة ورقة أفادت فيها بالآتي:

    1) أولًا: صدر منه يمين طلاق قبل ستة أشهر.

    2) صدر منه يمين بعد شهر واحد وكان كل ما يزعل يحلف يمينًا ويقول: طالق طالق طالق، ...

    الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا، ويموت عنها أو يطلقها، وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2424

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    357

  • حضر إلى اللجنة السيد/ محمد، وحضرت معه زوجته وهي السيدة/ أسماء، وطلبا معرفة وضعهما الشرعي: وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: نقلت زوجتي كلامًا سمعته من زوجة صاحبي، ولم يعجبني بعض هذا الكلام، وعندما علمت أن زوجتي نقلته قلت لها: أنت طالق، ثم راجعتها بدون أن ...

    الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا، ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2701

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    344

  • حصل شجار بيني وبين زوجتي فقلت لها: أنت طالق طالق طالق، مع العلم أن هذه هي المرة الثالثة لأنه سبق أن طلقتها في السابق مرتين... أرجو إفتائي وجزاكم الله خيرًا.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصلت سنة 1973م فقد حصل شجار بيني وبين زوجتي فقلت لها: أنت طالق ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2709

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    366

  • حضر إلى اللجنة السيد/محمد، ومعه زوجته السيدة/بساط ‏، وقدما الاستفتاء الآتي: لقد حلف عليّ زوجي بالطلاق ثلاث مرات متفرقة.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: بسبب شجار بيني وبين زوجتي خرجت من البيت وتركت الأولاد عندي وذهبت إلى بيت أهلها، وأخبرتهم ...

    الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2710

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    302

  • حضر إلى اللجنة السيد/ أحمد، وقدم الاستفتاء الآتي: تزوجت بعقد شرعي من السيدة/ إحسان، مسلمة وأنجبت منها ثلاثة أبناء وأثناء الحياة الزوجية قلت لها: إن خرجت من البيت فأنت طالق وفي اللحظة التالية خرجت زوجتي من البيت وراجعتها أثناء عدتها ومرة ثانية في مشاجرة بيننا قلت لها وأنا غاضب: أنت طالق وراجعتها أثناء عدتها ومرة ثالثة في ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2718

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    313

  • قام زوجي بطلاقي بائنة كبرى بالمحكمة أمام القاضي وعند محاولته إرجاعي إلى عصمته بالكويت رفض القاضي وذكر له أنني محرمة عليه.

    وعند ذلك سافر معي إلى بلد آخر واستخرج فتوى شرعية تفيد إلى أنني ما زلت زوجته وعلى عصمته ومعي صورة من الفتوى وصورة عن شهادة طلاقي من محكمة الكويت.

    وسؤالي لكم هل أنا محرمة عليه أم ما زلت زوجته وعلى ...

    الزوجة أصبحت محرمة على زوجها ولا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها ولا عبرة بأي فتوى تصدر على خلاف ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2719

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    292

  • تزوجت منذ 9 سنوات، ومن خمس سنوات الأولى لفظت كلمة الطلاق ثلاث مرات متفرقة وبعدها اتجهت إلى الإمام بالمسجد مع ولي أمر زوجتي وأفاد بأنني في حالة غضب وزوجتي حلال علي، واليوم زوجتي زعلانة في بيت أهلها فاتصلت بالدكتور خالد المذكور وذكرت له الحالات السابقة وطلب منها الحضور إلى اللجنة هي والزوج.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم ...

    بأنه ما دامت الزوجة قد قررت أنها رجعت إلى زوجها بعد الطلقة الأولى وبعد شهرين أو ثلاثة، وكانت العادة قد جاءتها ثلاث مرات، فتكون قد بانت من زوجها بينونة صغرى، فلم تصادف الرجعة محلًا، وتكون الطلقات التالية لهذا لم تصادف محلًا إذ لم تكن الزوجية قائمة، وتكون المعاشرة بشبهة ونسب الأولاد ثابت شرعًا. (وإذا أراد الرجوع إليها فلا بد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2724

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    323

  • صدر مني كلمة طالق إلى زوجتي ثلاث مرات: الأولى، والثانية، والثالثة: عند غضبي الشديد وأثناء نزاع، ولكن في الثالثة طلقتها سرًا بيني وبين نفسي، هل تعتبر هذه الطلقات نافذة، وهل الحلفان بأنها طالق بالثلاث يعتبر طلقة؟ - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصل ...

    ما صدر من المستفتي تقع به طلقتان الأولى رجعية وقد راجعها، والثانية بائنة بينونة صغرى بانتهاء العدة، فإذا شاءا ترجع إليه بعقد ومهر جديدين وبرضاها، وإذا رجعت ترجع إليه بطلقة واحدة لأن باقي الطلقات لم تصادف محلًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2727

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    343

  • لقد نطقت على زوجتي بالطلاق فقلت لها: روحي أنت طالق على إثر خلاف وشجار بيننا مع العلم بأنني سبق وان نطقت على زوجتي بالطلاق.

    فالرجاء النظر في موضوعي وإبداء الحكم الشرعي؟ - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الأولى؟ قال: حصلت بعد الزواج بسنتين فقد حصل خلاف بيني وبين زوجتي ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2732

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    446

  • حرصت كل الحرص على أن أذهب إلى إسبانيا بعد انفصالي عن زوجتي عشرة سنوات متتالية، وحرصت على أن تدخل الإسلام وأن تستمر الحياة الزوجية.

    وبعد أن وجدت أن الزوجة لم تبد رغبة في دخول الإسلام وأنني شعرت ووجدت ما يثبت أنها تتأمر علي مع صديق لها لابتزاز أكبر قدر ممكن من النقود وعدم صدقها خلال الفترة التي عشت معها تقريبًا ثلاثة ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2729

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    362

  • لقد نطق على زوجي بالطلاق ثلاث مرات حيث قال في الأولى على إثر خلاف وزعل بسبب ضربي للولد أنت طالق والثانية قال لي: أنت طالق والثالثة أيضًا بسبب خلاف فقال: (أنت طالق طالق طالق) فالرجاء النظر في موضوعي وإبداء الحكم الشرعي.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2734

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    372

  • لقد تلفظت علي زوجتي بالطلاق أربع مرات متفرقات: الأولى: طالق طالق طالق من ثلاث سنوات، والثانية: طالق طالق طالق من سنتين، والثالثة: أنت طالق مرة واحدة والرابعة: لقد ذكرت أنت علي مثل أمي.

    وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: أربع مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: حصل شجار بيني وبين زوجتي فقالت ...

    الطلقة الأولى رجعية، والطلقة الثانية وقعت بائنة لمضي العدة، والطلقات التالية لم تصادف محلًا حيث لم تكن هناك زوجية قائمة، وإذا رجعت إليه ترجع بعقد تام الشروط من مهر وشهود وتراض فإذا تم العقد رجعت إليه بطلقة واحدة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2744

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    413

  • حضر السيد/ جودة ومعه زوجته السيدة/ نعمات، وقدما استفتاءً عرض على اللجنة، واستفسرت منهما اللجنة، ونظرًا لاختلافهما في بعض الوقائع، وعدم تذكرهما لظروف الطلقات بالضبط فقد تأجلا لكتابة ما حصل بينهما من طلاق منذ زواجهما.

    وفي هذه الجلسة حضر الزوج وقدم للجنة ورقة كتبا بها جميع الطلقات التي حصلت منذ زواجهما متضمنة ما يلي: ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2751

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    382

  • نتيجة خلاف مع زوجتي على موضوع النفقة وتربية الأولاد والخادمة، طلبت مني زوجتي الطلاق ولحالة الغضب والنرفزة رميت عليها الطلاق فقلت لها: (تحرمين عليّ دنيا وآخرة) مع العلم بأنه سبق أن طلقت زوجتي قبل هذه المرة مرتين، فالرجاء إفتائي في الموضوع؟ - وسألته اللجنة ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات، والطلقتان ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا، ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2750

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    370

  • لقد نطقت على زوجتي بهذه العبارة (اذهبي فأنت طالق الثلاث) وقد حدث هذا الشيء بعد الولادة بأسبوع، لخلاف حدث بيني وبينها، وكنت ساعتها غضبان علما بأني مدرك ما أقول، وكنت على وعي، وقد تركتها فترة تتعدى الثمان شهور، والآن أريد إرجاعها إلى عصمتي، أفتوني بهذا جزاكم الله خيرًا.

    إن زوجته بانت منه بينونة صغرى بانقضاء عدتها دون مراجعته وله أن يعقد عليها برضاها بعقد ومهر جديدين وتبقى معه على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2757

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    348

  • نطقت على زوجتي بالكلام الآتي: إذا خرجت من البيت تكونين طالقًا بالثلاثة، وهي خرجت من البيت، ولكن زوجتي الذي تتذكره وهي متأكدة أنني قلت (روحي طالق بالثلاثة) وهذه اللفظة من أكثر من ثلاثة أشهر تقريبًا مع العلم بأنه حصل قبل هذه المرة في نفس السنة وسألت فيها إمام مسجد، فالرجاء النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي؟ - وسألت اللجنة ...

    ما صدر من المستفتي في المرة الأولى والثانية يمينان فعليه كفارتان إطعام عشرين مسكينًا، وما صدر منه في الثالثة تقع به طلقة أولى رجعية، ونظرًا لعدم مراجعتها أثناء العدة تعتبر بائنة بينونة صغرى لا تحل له إلا بعقد ومهر جديدين وبشرط رضاها، وإذا عقد عليها تبقى معه على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2762

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    310

  • لقد طلبت مني زوجتي أن أعمل لها توكيلًا بالطلاق لأصدقاء وأقارب من طرفي وطرفها ولكنني رفضت رفضًا قاطعًا وأخيرًا طلبت مني أن أعمل توكيلًا لأخيها في القاهرة فوافقت على ذلك لأنني أعلم جيدًا أن أخاها سوف لا يطلقها وخاصة أنني اتصلت معه تلفونيًا وقلت له إن أختك معها توكيل باسمك فالرجاء أن لا تجنِ وتطلقها فقال لي: هذا مستحيل يحصل كما ...

    إذا كان الأمر كما قرر المستفتي بأن الطلاق الثالث صدر به حكم في المحكمة في مصر فتعتبر الزوجة بائنة من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا لا يقصد به التحليل فإن طلقها أو مات عنها وانتهت عدتها حل للزوج الأول أن يتزوجها.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2767

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    327

  • أنا متزوج سنة 1982م، ونطقت على زوجتي بالطلاق أربع مرات متفرقات: الأولى: حصلت في شهر شعبان الماضي، فقد حصل خلاف بيني وبين زوجتي فذهبت إلى والدها وقلت له نشمية (وأقصد زوجتي) نصيبها وفى، أي انتهى نصيبها، وقصدي بذلك طلاقها فقال لي: تعوذ من الشيطان واسترجع، فقلت أعوذ بالله من الشيطان، وأنا مسترجع في كلامي وأقصد استرجاع زوجتي.

    ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويطلقها أو يموت عنها وتنتهي عدتها، وتبدأ عدتها بعد الطلقة الثالثة، وأما الطلقة الرابعة فلم تصادف محلًا لأنها لم تكن زوجة له.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2770

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    312

  • حضر إلى اللجنة السيد/ حسن ومعه زوجته السيدة/ سميرة وقدما الاستفتاء الآتي: طلقت زوجتي الطلقة الثالثة في صباح يوم الثلاثاء الساعة الثانية والنصف فجرًا حيث كنت في حالة نفسية سيئة ولي طفلان وأرغب العودة إليها.

    - وسألت اللجنة الزوج ما يلي - كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟ قال: ثلاث مرات.

    - ما ظروف الطلقة الأولى؟ قال: الأولى ...

    إن الطلقتين الأولى والثالثة واقعتان وقد راجعها بعد الثالثة، وأما الثانية فهي يمين وقد امتثلت الزوجة لليمين، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.

    والله أعلم.

    - واستفسرت اللجنة من الزوج فقال: سبق أن قررت لكم بجلسة سابقة أن ثاني طلاق صدر مني كان معلقًا على رجوعها من بيت أهلها إلى بيتي، وقد تذكرت أنني بعد التعليق قلت لها: أنت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2780

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    401

  • أنا متزوج من خمس سنوات ولقد نطقت على زوجتي ثلاث مرات.

    الأولى: قلت لها أنت طالق أنت طالق أنت طالق وقد حسبت علي طلقة أولى.

    والثانية: قلت لها أنت طلق وكررتها أكثر من ثلاث مرات وكنت في حالة غضب شديد حيث أردت أن أضربها لولا أني منعت عنها وقد سألت عنها شيخًا لم يحسبها طلقة لحالة الغضب وزوجتي تقول: إنها سألت شيخًا آخر فحسبها ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2785

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    318

  • أنا متزوج من 8 سنوات وقد نطقت على زوجتي بالطلاق ثلاث مرات.

    الأولى: قلت فيها تكونين طالقًا بالثلاثة لو دخل أحد البيت من أهلك، وحصل أن دخل أهلها البيت.

    الثانية قلت فيها: تكونين طالقًا بالثلاثة لو أحد من إخوتك جاء، وحصل أن دخل إخوتها البيت.

    والثالثة قلت لها: لو عملت أنا أو أنت (أقصد الزوجة) مصلحة لأخواتك تكونين ...

    إن الطلقة الثانية واقعة وقد صارت بائنة بانتهاء العدة ولهما الرجوع بعقد ومهر جديدين بإذنها ورضاها، وعليه كفارة يمين بالنسبة للحلف الثالث إطعام عشرة مساكين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2787

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    315

  • نطقت بطلاق زوجتي ثلاث مرات: الأولى منذ حوالي عشرة شهور، وقد قلت لها (أنت طالق) ثم راجعتها قولًا وفعلًا بعد شهر من تاريخ الطلاق ولم تكن حاملًا، ثم طلقتها بنفس اللفظ السابق في المرة الثانية وذلك منذ حوالي تسعة شهور ثم راجعتها في العدة، ثم طلقتها المرة الثالثة بقولي لها: أنت طالق وذلك منذ ثلاثة أشهر وقد سافرت إلى العراق قبل ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا، ويموت عنها أو يطلقها وتنتهي عدتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2791

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    331

  • مسألة: قال رجل لزوجته: أنت طالق أنت طالق أنت طالق، إذا سئل عن مقصده من هذا التكرار، فقال: لم أنو مجرد التأكيد، بل قصدت إيقاع ثلاث طلقات متواليات، والانتهاء من زوجتي، وإيقاع البينونة الكبرى، فهل يقع بذلك طلقة واحدة أو ثلاث طلقات؟

    في هذه الحال يقع ثلاث طلقات إعمالًا للفظ والنية، وتكون الزوجة بها بائنة بينونة كبرى لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا لا يقصد به التحليل، فإن طلقها الثاني أو مات عنها وانقضت عدتها فلا جناح على الأول وعليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2794

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    336

  • أنا متزوج من السيدة/عائشة سنة 1981م، وهي تعتبر الزوجة الثانية، وقد نطقت عليها بالطلاق ثلاث مرات، والطلقتان الأولى والثانية مثبتتان في فتوى سابقة، والمرة الثالثة حصلت بتاريخ 5/8/1988م، فقد كتب عم زوجتي وطلب مني أن أكتبها بخط يدي فكتبتها بالنص ووقعت عليها بدون أن يضغط علي أحد ومتضمنة ما يلي: أنا الموقع أدناه محمد أقر بأنني بكامل ...

    الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا فإن بانت من زوجها فإن مات عنها الثاني أو طلقها وانقضت عدتها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3044

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    308

  • على أثر خلاف بيني وبين زوجتي، وبعد محاولات جادة لرأب الصدع وإصلاح ذات البين يئست من إصلاحها فصدرت مني هذه العبارة: إذا لم تنفذي هذا الأمر (يتعلق بأعمال منزلية) وقد تكررت مخالفاتها وفي هذه الأعمال فليس بيني وبينك صلة وأنا قاصد بذلك طلاقها وانقضى على ذلك عامان وهي عند أهلها.

    فما الحكم الشرعي في حالة رغبة الطرفين في إعادة ...

    ما صدر من المستفتي وقعت به طلقة بائنة بينونة صغرى بانتهاء العدة، وله أن يراجعها بعقد ومهر جديدين برضاها ورضا وليها، وإذا رجعت تبقى معه على طلقتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3049

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    313

  • أنا متزوج سنة 1985م، ونطقت بالطلاق ثلاث مرات متفرقات.

    الأولى: حصل بعد الزواج بخمسة أشهر تقريبًا، فقد حصل خلاف بيني وبين ‏زوجتي فقلت لها: أنت طالق، ثم راجعتها في نفس اليوم.

    الثانية: بعد الأولى بسنة تقريبًا، فقد حصل خلاف بيني وبينها فقلت لها: أنت ‏طالق، ثم راجعتها بعد عدة أيام.

    الثالثة: حصلت يوم الأربعاء ...

    إن الزوجة بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجًا ‏غيره نكاحًا شرعيًا صحيحًا لا يقصد به التحليل فإن طلقها الثاني أو مات عنها ‏وانقضت عدتها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3299

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    338