• حصل نزاع بيني وبين والدي، بسبب زوجتي فقلت له: خلاص أنا أوديها إلى أهلها وننهي الكلام، أو قلت: أدويها إلى أهلها وأطلقها فهل يقع الطلاق أم لا؟

    ما قاله السائل لوالده مجرد وعد بالطلاق وعلى هذا فلا يقع به.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1923

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    651

  • حلفت مند فترة يمينًا، وردها علي شيخ، وحلفت مرة ثانية يمينًا على ولد عمي كذلك بالطلاق على مسألة دَينْ، فقلت له: علي الطلاق بالثلاثة لا بد أن تعطيني العشرين دينارًا، وأردت أن أحمل نفسي على أخذها ولم أقصد الطلاق، وحلفت من قبل يومين على أخي بالطلاق وقلت له: علي الطلاق بالثلاث وتحرم علي زوجتي وتصبح كأختي ولا أمشي معك في طريق، ...

    مادام المستفتي قصد التهديد في المرتين ولم يقصد ظهارًا في المرة الثالثة حسبما أجاب، فإنه لو لم يأخذ العشرين دينارًا ولو مشى مع أخيه يحنث في يمينه وعليه كفارة يمين لكل منهما.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1927

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    544

  • قال لزوجته قبل سبع سنوات: إن خرجت من بيتي مرة ثانية راح أبعثك إلى بيت أهلك، وكان قصده من ذلك التخويف، فخرجت مع والدته، وبعد مرور فترة تشاجر مع زوجته ووالدها فقال لها: «أنت طالق»، ثم أرجعها بعد ذلك، وقبل ستة أشهر حصل خلاف بينه وبين زوجته حول الملابس فقال لها: «علي الطلاق إنني لا أشتري لك ملابس مادام عندك ملابس لم ...

    لا شيء عليه بالنسبة لقوله: «إن خرجت من بيتي مرة ثانية راح أبعثك إلى بيت أهلك».

    أما قوله لزوجته «أنت طالق» فيقع بذلك طلقة واحدة رجعية له مراجعتها ما دامت في العدة.

    أما قوله: «علي الطلاق إنني لا أشتري لك ملابس مادام عندك ملابس لم تستعمليها» فتجب عليه كفارة اليمين بحثنه وهي إطعام عشرة مساكين أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1928

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    743

  • صباح يوم عيد الأضحى قلت لزوجتي: إذا لم تحضري كأس الحليب فأنت طالق، ولكنها ذهبت لشواء اللحم وتركتني، وبعد ذلك أحضرت لي الحليب.

    وهذا هو أول طلاق.

    * وسألته اللجنة ما يلي - ما ظروف الطلاق؟ قال: أنا مريض بالسكر والطبيب أوصاني بشرب الحليب بسبب مرض القرحة وأنا قد كلفت زوجتي بعمل الحليب ولكنها قالت لي: سوف تشوي اللحم للعيال ...

    ما صدر من المستفتي لا يقع به طلاق حيث قصد التخويف ولم تحنثه زوجته حيث جيء له بالحليب.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2395

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    458

  • حصل شجار بيني وبين زوجتي فقلت لها أثناء الشجار: عليّ الطلاق لا تذهبي لجيرانك مرة ثانية، ولم تذهب حتى الآن.

    * وسألته اللجنة ما يلي: ماذا قصدت بهذا الحلف؟ قال: قصدت بهذا الحلف التهديد، وهو منعها من الذهاب لبيت فلان، ولم أقصد بذلك طلاقها إذا ذهبت.

    حتى الآن لا شيء عليه وإذا ذهبت إلى من حلف عليه حنث، ولزمته كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2401

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    400

  • حصل أن قلت لزوجتي على أثر عصبية إذا لم تذهبي معي رايح أطلقك وهي لم تذهب معي فما قولكم؟

    * وسألته اللجنة ما يلي:

    ما ظروف هذه الطلقة؟ قال: بسبب شجار بيني وبين زوجتي قلت لها وأنا في حالة غضب إذا لم تذهبي معي أطلقك وهي لم تذهب معي وذهبت إلى المحكمة فطلبوا مني ورقة إثبات لأنني لم أطلق من قبل وأنا لم أطلقها بعد أن خالفتني بعدم ...

    ما صدر من المستفتي لا يقع به شيء.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2436

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    413

  • كنت عند زوجتي فقلت لها: إيتيني بالماء والقهوة، وكنت متضايقًا بسبب مشوار طويل، وكانت هي زعلانة فرفضت أن تجلب ما طلبت، فقلت لها: إذا لم تأتني بالماء والقهوة فأنت طالق، فذهبت وجاءت بهما فورًا، ولم يحدث طلاق قبل ذلك.

    الزوجة قد نفذت ما طلبه منها، وعلى ذلك فلا شيء يترتب على الحلف، لا طلاق ولا يمين، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2438

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    389

  • حضر إلى اللجنة السيد/ محمد (إنجليزي اللغة) وقدم الاستفتاء الآتي: تزوجت من السيدة/ واجدة في عام 1985م، وبعد الزواج بمدة شهر واحد سافرت إلى أمريكا حيث تسكن عائلتها هناك وهي تدرس في إحدى الجامعات الأمريكية، وقد طلبت من الزوجة أن أدبر لها التأشيرة للمجيء إلى الكويت غير أنها بعد أربعة أشهر طلبت الطلاق، حيث إني لم أستطع تكميل ...

    بما أن ما صدر من المستفتي كان عبارة عن مفاوضات بشأن الطلاق ولم يصدر منه إيقاع الطلاق لا شفويًا ولا تحريريًا فهي لا تزال على عصمته، ولا أثر لعدم معاشرته لها الفترة المشار إليها في السؤال، وقد نصحته اللجنة بعدم الغيبة عن زوجته أكثر من أربعة أشهر إلا برضاها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2682

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    394

  • حضر إلى اللجنة السيد/ محمد، ومعه زوجته السيدة/ سوزان، وقدما الاستفتاء الآتي: طلبت زوجتي الحصول على الطلاق مقابل تنازلها عن كافة حقوقها الشرعية تجاهي، وقد حدث أن اتفقنا على كتابة بعض البنود المتعلقة باتفاق الطلاق وذلك تهدئة للموقف، وتم التوقيع على هذا الاتفاق من كلا الطرفين.

    لكن الحقيقة أنني لم ألفظ لفظ الطلاق عند ...

    ما تضمنته الورقة الموقع عليها من الطرفين لا تدل على خلع وقع بل هو مشروع خلع، وعلى ذلك تبقى الزوجة مع زوجها على طلقة واحدة.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2698

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1093

  • حضر إلى اللجنة السيد/عائد، ومعه زوجته السيدة/ حنان، وقدما الاستفتاء الآتي: قلت لزوجتي: أنت طالق بالثلاثة إذا ذهبت إلى بيت عمك لا تدخلي بيتي (مجرد تهديد) وذهبت غصبا عنها، أخوها ووالدتها أجبراها على ذلك وقالت لا أذهب إلا إذا ذهب زوجي وأنا ذهبت.

    ملاحظة: أنا كاتب عقد القران ولكن ما دخلت بها يعنى إلى الآن في بيت أهلها.

    - ...

    ما صدر من المستفتي يمين وقد حنثته الزوجة فيه فعليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2713

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    333

  • نشأ شجار بيني وبين زوجتي وكان ذلك في منتصف ليلة الخميس من صباح الجمعة الموافق 1/5/1987م، وقد أرادت زوجتي الخروج من الشقة ولكنني أشرت عليها بأنك طالق إذا فتحت الباب، وهمت فعلًا بفتح الباب (الشقة) أكثر من مرة ولكنه لم يتم فتح الباب من قبلها أي لم تفتحه، ولكن بعد 5 إلى 7 دقائق عاودت ثانية إلى التوجه إلى باب الشقة وسحبت الزرفيل وبعدها ...

    إن المستفتي ما دام كان يقصد منعها من فتح الباب في المرة الأولى فقط حين همت أول مرة بفتح الباب فلا شيء عليه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2736

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    424

  • توجد في بلادنا عادة تسمى (الظهر) «الزار» وكما يحصل بها اختلاط الرجال بالنساء وقد دعيت زوجتي إليه من قبل إحدى النساء فمنعتها وقلت «إذا خرجت من البيت إلى الظهر تحرمين علي في حضوري أو غيابي» وهي لم تخرج، ولكن تسأل الزوجة هل لو خرجت ناسية يقع عليها ما تلفظت به من التحريم؟ وهذا إذا عمل الظهر في بيت الزوج من قبل أمها يقع ...

    ما وقع منه مجرد تهديد ولا يحصل الطلاق إذا شاركت في (الزار أو الظهر) وإذا ذهبت وشاركت فيه ولو في بيت والدتها (بيتها حاليًا) حنثته في يمينه، وكان عليه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين، وإذا أراد إسقاط اليمين بمشاركتها فعليها أن تقتصر على أقل مشاركة وتبتعد عما يقع في (الزار أو الظهر) من منكرات.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2758

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    383

  • أنا متزوج من 17 سنة وبسبب خلاف وشجار قلت لزوجتي -حينما أرادت أن تذهب إلى الجيران- عليّ الطلاق ما تذهبين إلى الجيران، وكنت أقصد بهذا الحلف في نفس اللحظة التي حصل الشجار فيها لا مستقبلًا، وقد ذهبت أنا معها إلى الجيران بعد ذلك، فماذا يترتب على هذا الحلف؟ مع العلم أن سبق أن وقعت مني طلقة على زوجتي وهي ثابتة في المحكمة، فالرجاء ...

    اليمين غير واقع لأنه كان يقصد منعها عن الذهاب وقت الحلف وهي لم تذهب.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2786

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    361

  • تزوجنا في عام 1977م، وقد تلفظت على زوجتي بالطلاق خلال هذه المدة ثلاث مرات: الأولى: كانت بعد 5 سنوات من الزواج وقد حسبت علي طلقة عندما سألت شيخ مسجد.

    الثانية: وهي هذه حيث قلت لزوجتي طالق طالق طالق بعد أن شتمتها وذلك بسبب نرفزة وعصبية بخصوص الأولاد والزوجة ليس لها ذنب في ذلك.

    هذا مع العلم بأنني سبق أن قلت لزوجتي (مخاطبًا ...

    إن الطلقتين الأولى والثالثة واقعتان وقد راجعها، وأما الطلقة الثانية فقد كانت مجرد تهديد ولم يقصد الطلاق فعليه كفارة يمين وقد كفر عنها وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2790

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    419

  • تزوجت في العام الماضي وحصلت مشاكل فقلت لزوجتي: علي الطلاق إذا قعدت عند أمك في غيابي وتركت البيت تبقين زي أمي وأختي، وسافرت إلى الكويت فحصلت مشاكل بينها وبين والدي فتركت البيت وذهبت إلى أمها بسبب المشاكل.

    والآن أعرض الأمر على فضيلتكم راجيًا إبداء الرأي الشرعي فيه ولكم جزيل الشكر.

    - وسألته اللجنة - كم مرة نطقت على ...

    ما صدر من المستفتي لا يقع به شيء وتبقى مع زوجته على ثلاث طلقات.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3028

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    391

  • تزوجت في عام 1982 وقد سبق أن نطقت على زوجتي بالطلاق مرتين ولقد ‏أخذت فتوى من الأوقاف بشأنها وفي يوم الجمعة قبل الماضية ونتيجة الخلاف ‏مع زوجتي قلت لها قاصدًا منعها وتهديدها: إذا خرجت من الباب فأنت طالق،‏ طالق، طالق، وكنت قاصدًا منعها وتهديدها إذا خرجت وذهبت إلى السيارة لكني لم ‏أتلفظ بكلمة السيارة وهي خرجت من الباب لكنها ...

    إن المستفتي وقع عليه طلقة أولى وأرجعها له المأذون كما وقعت عليه طلقة ‏ثانية وأرجعها له الشيخ حسن مراد مناع أما المرة الأخيرة فلا يقع بها شيء ‏لأن الزوجة لم تحنثه وتبقى معه على طلقة واحدة، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3298

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    396

  • تزوجت عام 1978م، حصل خلاف بيننا فذهبت الزوجة إلى بيت أختها وذهبت أنا أطلبها فقلت لها: بالطلاق بالثلاث وتكونين محرمة علي مثل أمي وأختي إذا ما رجعت معي الآن، وقد حصل هذا في يوم الاثنين من الأسبوع الماضي 23/7/1990م.

    - واستفسرت اللجنة من الزوج فأفاد بأنه متزوج في عام 1978م، وحلف بالطلاق مرتين فقد قال لزوجته في المرة الأولى: عليّ ...

    ما وقع من المستفتي هو طلاق معلق أراد به التهديد ولم يقصد الطلاق ولا الظهار فلم يقع به شيء، وعليه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على ثلاث طلقات.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3607

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    363

  • أنا متزوج بتاريخ 22/12/1989م.

    وقد حدث يوم 31/8/1991م خلاف بيني وبين زوجتي أدى إلى رغبتها في المبيت في غرفة الجلوس وليس في غرفة النوم، فقلت لها إذا نمت خارج هذه الغرفة فإنني سأحلف عليك يمينًا عظيمًا ولم أكن أقصد الطلاق فردت علي هي: الطلاق؟ فرددت عليها (بعصبية) الطلاق، وذهبت بعد ذلك (رغم محاولاتي حتى لا تبيت في غرفة الجلوس) ذهبت ...

    ما صدر من المستفتي لا يعتبر طلاقًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3613

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    449

  • قلت لزوجتي «بطلقك» - سأطلقك، وقلت لها أنت تحرمين عليّ، فهل هذا طلاق وما الذي يجب عليّ؟ - واستفسرت اللجنة من الزوج فأفاد بأنه قال لزوجته سأطلقك ثم قال لها بعد فترة أنت تحرمين عليّ، ولكنه لم يتلفظ بالطلاق، وأفاد بأنه ذهب إلى المحكمة لكي يطلقها ولكنه لم يتلفظ بالطلاق.

    - وسألته اللجنة عن قصده من قوله

    إذا كان الأمر كما ذكر المستفتي فإنه لم يقع بذلك طلاق على أساس أن اللفظ الأول يعتبر وعدًا بالطلاق واللفظ الثاني هو من ألفاظ الكنايات، وتبيّن للجنة أن الزوج لم يكن ينوى به الطلاق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3813

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    398

  • لقد حصلت مجادلة بيني وبين زوجي بشأن حضور بعض الأماكن التي أستاء منها وتسبب تصدعًا في حياتنا الزوجية ومعصية أمام الله سبحانه وتعالى وما له تأثير سيء على حياتنا الاجتماعية وخصوصا أنّ لدينا من الأبناء خمسة وقد حصل طلاق مرتين قبل ذلك وقد طلبت من زوجي أن يحلف بالطلاق إذا ارتاد أحد هذه الأماكن وقد حصل أن ارتادها لذا نرجو من ...

    ما صدر من المستفتي يعتبر يمينًا معلقًا قد حنث فيه، وعليه فيجب على السائل أن يكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين، وتبقى معه زوجته على طلقة واحدة، والله أعلم.

    وقد نصحت اللجنة الزوج بالاستقامة وحفظ حدود الله عز وجل، وعدم التسرع في الحلف بالطلاق، وبذل المزيد من الجهد والاهتمام بالأسرة، والبعد عن كل ما يكدر صفوها، ويزعزع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3810

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    425

  • أنا متزوج بتاريخ 17/4/1985م وقد نطقت بالطلاق ثلاث مرات كالتالي: اليمين الأول: تاريخه 1988م - لفظه: حصل خلاف بيننا في بيت أهلها فتطور الخلاف بيننا فقلت لها: إذا طّولت في الكلام تكونين طالقًا.

    المراجعة: سألت أحد المشايخ فأفتاني بمراجعتها احتياطًا ولكن لم يبيّن لي حكم الطلاق، فراجعتها واستمرت المعاشرة بيننا.

    اليمين الثاني: ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلاق، لأنه لم يقصد به طلاقًا، وإنما كان يقصد تهديدها وإسكاتها، ولذلك فهو يمين حنثته فيه زوجته وعليه إخراج كفارة يمين.

    - ولا يقع بما صدر منه في المرة الثانية طلاق لأنه كان في حالة سكر شديد أخرجه عن وعيه.

    - ويقع بما صدر منه في المرة الثالثة طلقة أولى رجعية، وله مراجعتها ما دامت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3912

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    455

  • أنا متزوج سنة 1988، وقد حصل مني الطلاق ثلاث مرات: اليمين الأول: تاريخه قبل الغزو - لفظه: حصل خلاف بيني وبينها عن طريق الهاتف وكانت في بيت أهلها فقلت لها: إذا ما جئت تراك طالق، وكنت أقصد تهديدها وتخويفها وقد عادت إلى البيت في اليوم التالي من الحلف.

    اليمين الثاني: تاريخه بعد الغزو - لفظه: حصل نقاش بيني وبينها فقلت لها: أنت ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلاق، لأنه كان يقصد تهديدها -كما أفاد- ولا يلزمه كفارة لأن زوجته استجابت له ولم تحنثه فيه.

    - ويقع بما صدر من المستفتي في المرة الثانية طلقة أولى رجعية له مراجعتها ما دامت في العدة، وقد راجع المستفتي زوجته أثناء العدة -كما أفاد.

    - ولا يقع بما صدر منه في المرة الثالثة طلاق لأنه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4077

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    421

  • تزوجت في عام 1984 وسبق أن نطقت على زوجتي بالطلاق وحسبت كفارة يمين وأخرجنا الكفارة، ويوم الأربعاء 26/1/94 حيث قلت لزوجتي وبحالة عصبية شديدة ونرفزة «أنت طالق طالق ومحرمة عليّ إلى يوم الدين» بسبب تطور الخلاف الأول وبحضور الجيران واجتماع الناس مما أثارني، ثم بعد ساعة إلا ربعًا كررت نفس الكلام تذكيرًا لزوجتي بما حصل ثم في اليوم ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلاق وإنما هو يمين لأنه كان يقصد التهديد وقد كفر عن يمينه، وما وقع منه في المرة الثانية لا يقع به طلاق لأنه كان في حالة غضب شديد صاحبه تكسير بعض الأثاث فكان في حالة إغلاق لكنه حين عاد إلى منزله بعد ذلك ووجد معها صديقتها وقال لها: أنت طالق فإنه يقع بذلك طلقة أولى رجعية لأنه كان هادئًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4353

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    409

  • عرض السائل سؤاله على الشيخ حسن مناع فطلب منه كتابة أيمانه لعرضها على اللجنة.

    فكتب - الطلاق الأول: حدث عام 63 بسبب خلاف بينه وبين زوجته من أجل صلته لأبيه وأمه وقد طلقها بالمحكمة وأرسل لها ورقة الطلاق إلى مصر ثم راجعها بتوكيل أرسله لخاله فعقد له خاله عليها عقدًا جديدًا.

    الطلاق الثاني: كان ما بين 74-79 لا أذكر وسببه خلاف ...

    وقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلقة أولى رجعية وقد طلقها في المحكمة وراجعها بعقد جديد.

    أما ما قاله في المرة الثانية فإنه يعتبر ظهارًا يجب التكفير عنه بإطعام ستين مسكينًا حيث إنه لا يقدر على الصوم.

    وما تلفظ به في المرة الثالثة فلا يعتبر طلاقًا ولكنه وعد بالطلاق على سبيل التهديد ولم ينفذه فلا يقع به طلاق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4363

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    464

  • لقد صدر مني الطلاق الآتي:

    الأولى: كانت زوجتي حاملًا، وحدث نزاع بيننا فقلت لها: أعطيني اللي في بطنك وأطلقك ولم أطلقها بعد ولادتها إنما كان تهديد بالطلاق.

    الثانية: حدث شجار بيني وبين زوجتي وقلت لها: (تحرمين عليّ حرمة الكعبة على اليهود).

    دخل المستفتي إلى اللجنة وأفاد بمثل ما جاء في الاستفتاء، لكنه ذكر بأنه في ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلاق، لأنه كان وعدًا بالطلاق ولم ينفذه ويقع بما صدر منه في المرة الثانية طلقة أولى رجعية لأنه كان يقصد الطلاق باللفظ الذي قاله، وقد راجع المستفتي زوجته أمام اللجنة، وبذلك تبقى معه زوجته على طلقتين، والله أعلم، وقد نصحتهما اللجنة بتقوى الله وحسن العشرة، وأهدتهما كتاب (نحو أسرة مسلمة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5543

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    345

  • لقد تزوجت في 1991 وتلفظت على زوجتي الألفاظ التالية:

    الأولى: كانت في سنة 1992 حدث نقاش بيني وبين زوجتي تطور إلى نزاع شديد وضرب، وكنت فيها شديد العصبية.

    الثانية: كنا راجعين من مصر فحدث نزاع بيننا فقالت لي: (إن كنت بتتزوج بنت خالك طلقني) فقلت لها: (أنت طالق).

    الثالثة: اتصلت علي زوجتي من مصر وأخبرتني أن أهلها طردوها من ...

    قالت الزوجة إلى اللجنة أولًا -وذلك لتأخر وصول الزوج- وأفادت بما يلي: لقد طلقني زوجي ثلاث مرات كالآتي:

    المرة الأولى: حدثت مشاجرة فضربني زوجي ثم جاء بعدها ليصالحني فطلبت منه الطلاق فقال: (أنت طالق)، ثم رجعني في العدة بشهود، ولم تكن هناك شتائم.

    المرة الثانية: استفزني زوجي بكلام حول الزواج بامرأة أخرى فقلت له: (إن تتزوج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5545

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    444

  • تزوجت سنة/86، طلقت زوجتي قبل 10 سنوات وكان لفظي وقتها (أنت طالق)، وقد صدر مني هذا من جراء مشكلة حدثت بيني وبين زوجتي، وكنت حينئذ في حالة غضب، وفي مرة أخرى قلت لها: (امكثي عند أهلك وسوف آتيك بورقتك)، وفي إحدى المرات قلت لها: (إذا تأخرتِ مرة ثانية أطلقك)، وفي المرة الأخيرة قلت لها: (إذا أتيت ولم أجدك سوف آتيك بورقتك) وقد أتت بعد الموعد ...

    لا يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلاق لأنه كان في حالة غضب شديد وعصبية زائدة، وما صدر منه في المرات التي بعد ذلك فقد كانت وعودًا بالطلاق ولم ينفذها، وبذلك تبقى معه زوجته على ثلاث طلقات، والله أعلم، وقد نصحتهما اللجنة بتقوى الله وحسن العشرة، وأهدتهما كتاب (نحو أسرة مسلمة سعيدة)، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5549

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    475

  • تلفظت على زوجتي بقولي: (لولا الذي في بطنك لما جلست معي)، فهل يقع بقولي هذا طلاق؟ وهذه أول مرة، أفتونا مأجورين.

    دخل المستفتي إلى اللجنة وأفاد بما يلي: أغضبتني زوجتي فقلت لها: (لولا الذي في بطنك ما قعدت عندي)، وكنت قاصدًا التخويف فقط ولم أتلفظ بكلمة الطلاق، وسألته اللجنة: هل كنت تعرف أنها حامل؟ فأجاب: نعم.

    لا يقع بما صدر من المستفتي طلاق لأنه تَوَعُّدُُ بالطلاق وليس طلاقًا، والله أعلم، وقد نصحته اللجنة بتقوى الله وعدم تعريض حياته الزوجية إلى هزات، ونصحته بحل الإشكالات الزوجية بالحُسنى.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5554

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    434

  • لقد طلقت زوجتي ثلاث مرات: المرة الأولى: حدثت مشاجرة تخللها ضرب، ثم بعد ذلك طلبت الطلاق فقلت لها: (أنت طالق)، والسبب المباشر للطلاق هو أنها طلبت مني أن أطلقها فاستفزني ذلك، ثم رجعتها في العدة، علمًا بأنه لم تحدث شتائم في تلك المرة، وأود أن أخبركم بأنني أتلقى علاجًا نفسيًا حيث أتناول حبوبًا مهدئة نفسيًا وعصبيًا.

    المرة ...

    يقع بما صدر من المستفتي في المرة الأولى طلقة أولى رجعية وقد راجعها في العدة، ويقع بما صدر منه في المرة الثانية طلقة ثانية رجعية وقد راجعها في العدة، ولا يقع بما صدر منه في المرة الثالثة طلاق لأنه يقصد التهديد ولا يقصد الطلاق، ويعتبر يمينًا حنثته فيه زوجته فيلزمه كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، وتبقى معه على طلقة واحدة، والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5569

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    411

  • طلقت زوجتي ثلاث مرات:

    المرة الأولى: حدث شجار بيني وبين زوجتي وتلفظت عليها بالطلاق بقولي أنت طالق ومحرمة علي مثل أمي وأختي ثم أرجعتها في العدة.

    المرة الثانية والثالثة: (قلت لابني: أنت تحب أن أمك تطلق هي بدها تطلق) وفي اليوم التالي ادعت زوجتي أنني طلقتها فقلت لها: (أنت مليون طالق).

    وبعد أن اطلعت اللجنة على ...

    وقع عليه بما قال في المرة الأولى طلقة رجعية أولى وقد راجعها في العدة بمتابعة الحياة الزوجية ولم يقع عليه بقوله (حتطلق) طلاق لأنه توعد ووقع بما قال أخيرًا أنت طالق بالمليون (طلقة رجعية ثانية وقد راجعها في العدة أمام اللجنة فعادت إليه على طلقة واحدة) والله أعلم، وقد نصحتهما اللجنة بتقوى الله عز وجل وبالمعاشرة بالمعروف وأهدتهما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6104

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    384