الأصل المقرر عند الفقهاء أن الموقوف لا يجوز بيعه ولا هبته ولا استبداله؛ لأنه خرج عن ملك الواقف، فلا يجوز له أن يتصرف فيه بأي وجهٍ من وجوه التصرف التي تُبطل نفعه، لكن بعض الفقهاء استثنى صورًا يجوز فيها استبدال الوقف لضرورة الانتفاع وتحقيق المصلحة، وهو قول الحنابلة، كما قال الإمام المرداوي: "كل ...
أكمل القراءة

ترى الهيئة أنه لا يجوز إغلاق مسجد الخليفة والاحتفاظ به كأثر تاريخي لما في ذلك من تعطيل المساجد عما وضعت له، قال الله تعالى: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾ [النور: 36] بل يبقى مسجدًا تؤدى فيه الصلوات الخمس ويمكن أن يجعل مع ذلك مركزًا من المراكز الدائمة لتحفيظ القرآن ...
أكمل القراءة

المقرر شرعًا أنه لا ينبغي البيع والشراء في المسجد لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ، أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ ضَالَّةً، فَقُولُوا: لَا رَدَّها اللَّهُ عَلَيْكَ» ولأن المساجد إنما ...
أكمل القراءة

يجوز استرجاع المبنى الجاهز الذي خصص مصلىً بالمدرسة المشار إليها في السؤال لاستخدامه لأي غرض ديني أو دنيوي، لأنه لا تنطبق عليه أحكام المسجدية، بل هو مجرد مبنى مخصص للصلاة يزول بانتهاء التخصيص، ويراعى في استرجاعه إذن الجهة المختصة في وزارة التربية.

والله أعلم.

إن رحبة المسجد وهي المساحة غير المحوطة أو المحجرة الملحقة بالمسجد ليست من المسجد، ولا تأخذ حكم المسجدية في فضل الصلاة في المسجد إلا إذا اتصلت الصفوف، وفي عدم جواز مكث الجنب والحائض فيها وفي عدم جواز الاعتكاف فيها وغيرها من الأحكام.

تعتبر هذه الرحبة من حريم المسجد وهو ما يحيط به من أرض إقطاعًا لحقوقه ومرافقه وما قد يجد ...
أكمل القراءة

لا يجوز اقتطاع جزء من هذا الحريم -حريم المسجد، وهو الساحة المحيطة بالمسجد المسورة- لأي غرض من الأغراض إلا لمصلحة المسجد.

والله أعلم.

إن الأرض التي تخصصها الدولة للمسجد وتحيطها بسور تأخذ حكم الوقف ولا يجوز التصرف فيها في غير الغرض الذي خصصت له وحبست عليه وهو المسجد ومرافقه ولا تعتبر الأرض الخارجة على بناء المسجد والداخلة في السور المقام على حدود هذه الأرض مسجدًا ولا تأخذ حكم المسجدية من حيث الاعتكاف وتحريم المكث فيها للجنب والحائض وغير ذلك من الأحكام ...
أكمل القراءة

يعتبر كل ما ألحق بالمسجد من مبانٍ ومرافق مخصصًا للمسجد، وللوزارة الحق في استثماره لمصلحة المسجد لأنها الناظرة عليه.

والله أعلم.
 

لما كانت ساحة المسجد الخارجية قد رصدت لمصالح المسجد فتعتبر من توابعه ولا يجوز الاستفادة منها إلا في مصالح المسجد تحقيقًا للغرض الذي خصصت من أجله.

وعليه فلا يجوز وضع الإعلانات والدعايات التجارية في الساحة الخارجية للمسجد لقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ ...
أكمل القراءة

لا يجوز اقتطاع جزء من هذا الحريم لأي غرض من الأغراض إلا لمصلحة المسجد، والله أعلم.

لا بأس باقتطاع جزء من حريم المسجد لتركيب بعض الأجهزة الكهربائية أو غيرها بالشروط التالية: 1- أن يكون ذلك لازمًا لمصالح المسجد والمصلين فيه، ولا يضر أن ينتفع به الآخرون أيضًا.

2- أن يتعين هذا المكان لهذه المهمة، ولا يوجد مكان آخر خارج حريم المسجد (وهو المساحة المحيطة بالمسجد والمخصصة لمرافقه) يؤمن هذه المصلحة.

3- ألا ...
أكمل القراءة

لا يجوز اقتطاع جزء من حرم مسجد مصعب بن عمير الكائن في القادسية لضمه إلى مركز شباب القادسية طالما أن هناك خيارين ممكنين لتسهيل خط سير المشاة.

والله أعلم.
 

المساحة المخصصة للمسجد من قبل البلدية تعد كلها وقفًا للمسجد، فإذا بُني المسجد في جزء منها كان الباقي حريمًا للمسجد، ولا يجوز التصرف بهذا الحريم، ولا بجزء منه إلا لمصلحة المسجد والمصلين.

وعليه: فإن اللجنة ترى عدم جواز اقتطاع أي جزء من حريم المسجد المستفتى عنه من أجل بناء شاليه مؤقت كمخزن لمساجد الإدارة، لأن ذلك ليس في ...
أكمل القراءة

حريم المسجد يعد وقفًا كالمسجد، فلا يجوز شغله بغير مصلحة المسجد، والله أعلم.

حريم المسجد وقف كالمسجد، ولا يجوز اقتطاعه أو جزء منه لأي مصلحة غير مصلحة المسجد أو المصلين فيه، إلا إذا دعت إلى ذلك ضرورة أو حاجة ماسة تنزل منزلة الضرورة وتعين المسجد طريقًا لتأمينها وما دام تقرير اللجنة المشار إليها قد بين أن الحاجة للدوار ليست ضرورية ولا منزله منزلة الضرورة، وأن حريم المسجد غير متعين لتنفيذها، فإن اللجنة ...
أكمل القراءة

إذا كانت مواقف السيارات المقترحة في الاستفتاء يحتاج إليها المصلون في المسجد حاجة ماسة وكان تنفيذها لا يضر بمصلحة المصلين ولا مصلحة المسجد ومرافقه ولا المصالح العامة، فلا بأس بتلبية هذا المقترح توفيرًا لمصلحة المصلين، مع الالتزام بوضع حائط إسمنتي يمنع تجاوز السيارات للمكان المحدد لها وإبقاء السور الخارجي حفاظًا على حدود ...
أكمل القراءة

1) إن الإعلانات في المساجد لا تجوز لقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا[١٨]﴾ [الجن: 18].

ولما يترتب عليها من شغل المصلين عن الصلاة، وجعل المسجد ميدانًا لتنافس المؤسسات والشركات حول إبراز أنشطتها والدعاية لها حتى لو كانت خيرية، والله أعلم.

2) ما دام ...
أكمل القراءة

ما دامت الأشجار المنوي زراعتها في ساحات المسجد لا تضر بالمسجد، ولا بالمصلين فيه، ولا تحتاج إلى إقامة منشآت على حريمه، ولا تكون عائقًا للتوسعة عند الاحتياج إليها، وفيها تزيين المسجد وإظهاره بمظهر جميل، فلا بأس بزراعتها في هذه الساحات، ولا بأس بنقل الزائد من الفسائل والعقل الناتجة عنها إلى المساجد الأخرى المحتاجة إليها ...
أكمل القراءة

لا مانع شرعًا من فتح باب عند المحراب ليدخل منه الخطيب إلى المسجد، إذا كان ذلك يسهل الدخول عليه، ولا يشوّه المسجد، فإذا كان ذلك يشوّه المسجد، أو كان لا فائدة منه، أو يقلل من الاحتياطات الأمنية، فإنه لا يجوز.

والله أعلم.

ملاحظة تكررت هذه الفتوى في مجموعة الفتاوى الشرعية رقم 4976.

المساحة المخصصة للمسجد من قبل البلدية تعد كلها وقفًا للمسجد، فإذا بني المسجد في جزء منها، كان الباقي حريمًا للمسجد، سواء أحيط بسور أو لم يحط بسور، ولا يجوز التصرف بهذا الحريم، ولا بجزء منه، إلا لمصلحة المسجد كما تقدم في فتوى اللجنة المتعلقة بهذا الموضوع ورقمها 141ع/99.

وعليه فإن حاجة المسجد من الكهرباء إذا كانت مؤمنة الآن ...
أكمل القراءة

حريم المسجد وقف كالمسجد، فلا يجوز استغلاله إلاّ لمصلحة المسجد والمصلين في المسجد نفسه، والمشتل المسئول عنه ليس فيه مصلحة المسجد، وعليه فلا يجوز إقامته فيه.

والله أعلم.
 

حريم المسجد وقف كالمسجد، ولا يجوز إقامة أي ناد أو حديقة أو غير ذلك عليه، إلا إذا كان ذلك لمصلحة المسجد، ولما كان اقتطاع جزء من حريم مسجد... المستفتي عنه لا صلة له بمصلحة المسجد فإن الواجب إزالته وإعادة المكان المسئول عنه إلى حريم المسجد.

والله أعلم.

حريم المسجد كالمسجد في الحرمة، فلا يجوز استعماله أو أي جزء منه لغير مصلحة المسجد والصلاة في المسجد.

وعليه فترى اللجنة عدم جواز إقامة مقر للجنة الزكاة داخل حريم المسجد بالأجرة أو بغيرها.

والله أعلم.
 

لا يجوز إقامة أي مشروع إنتاجي في المسجد أو في حريمه، سواء كان ذلك لمصلحة الإمام أو المؤذن أو غيرهما، لأن المسجد أقيم للعبادة وليس للزراعة أو التجارة.

والله أعلم.

المساحة المخصصة للمسجد من قبل البلدية تعد كلها وقفًا للمسجد، فإذا بني المسجد في جزء منها كان الباقي حريمًا للمسجد، سواء أحيط بسور أو لم يحط بسور، ولا يجوز التصرف بهذا الحريم، ولا بجزء منه إلا لمصلحة المسجد، وعليه: فلا يجوز استغلال الساحات الخارجية، أو بعضها، في بناء مراكز لتحفيظ القرآن الكريم، أو المكتبات الإسلامية، أو ما ...
أكمل القراءة

تقارب المساجد التي لا تقام فيها الجمعة أمر مستحسن، تيسيرًا على المصلين في صلاة الجماعة، وترغيبًا لهم في أداء صلواتهم في المسجد، وبخاصة المسنين والعجزة وأصحاب الأعمال منهم.

أما المساجد الجامعة، فالأولى عدم زيادتها عن مقدار الحاجة، كامتلائها وذلك لزيادة عدد الجماعة، وهذا يعرفه المسؤولون عن إدارة المساجد بحسب ...
أكمل القراءة

المساحة المخصصة للمسجد من قبل البلدية تعد كلها وقفًا للمسجد فإذا بني المسجد في جزء منها كان الباقي حريمًا سواء أحيط بسور أو لم يحط بسور، ولا يجوز التصرف بهذا الحريم، ولا بجزء منه إلا لمصلحة المسجد، وعليه فلا يجوز إقامة مكاتب إدارية أو ما شابها في حريم المسجد.

والله أعلم.

حريم المسجد وقف كالمسجد، ولا يجوز إقامة أي ناد أو حديقة أو غير ذلك عليه، إلا إذا كان ذلك لمصلحة المسجد، ولما كان اقتطاع جزء من حريم مسجد الدعيج (...) المستفتي عنه لا صلة له بمصلحة المسجد فإن الواجب إزالته وإعادة المكان المسئول عنه إلى حريم المسجد.

والله أعلم.

لا يجوز إقامة أي مشروع إنتاجي في المسجد أو في حريمه، سواء كان ذلك لمصلحة الإمام أو المؤذن أو غيرهما، لأن المسجد أقيم للعبادة وليس للزراعة أو التجارة.

والله أعلم.

المساحة المخصصة للمسجد من قبل البلدية تعد كلها وقفًا للمسجد، فإذا بني المسجد في جزء منها كان الباقي حريمًا للمسجد، سواء أحيط بسور أو لم يحط بسور، ولا يجوز التصرف بهذا الحريم ولا بجزء منه إلا لمصلحة المسجد.

وعليه فإن اللجنة ترى عدم جواز اقتطاع أي جزء من حريم مسجد (....) المستفتي عنه -أو غيره- من المساجد الأخرى من أجل بناء ...
أكمل القراءة