عدد النتائج: 330

  • قد كثرت المباحثة والمناظرة في حق وجه الحرة في طرفنا، فبعض العلماء قالوا ليس بفرض ستر وجه الحرة لحديث عائشة رضي الله عنها، أخرجه أبو داود وابن مردويه والبيهقي أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها، وقال: «يَا أَسْمَاءُ، إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ ...

    حديث عائشة لا تنهض به الحجة، فإنه مرسل، وفي إسناده من تكلم فيه، والأصل في المسألة قوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31]، فقد روي عن ابن عباس أنه قال: الظاهر منها الكحل والخدان. وفي رواية عنه: الزينة الظاهرة والوجه وكحل العين وخضاب الكف والخاتم. وعن سعيد بن جبير ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    259

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    348

  • هل رفع الحجاب عن وجوه المسلمات الحرائر، وإظهار أكفهن ظهرًا وبطنًا إلى الكوعين[1] خارج الصلاة في الطرقات والأسواق والمجتمعات العامة، جائز في الشريعة الإسلامية أم لا؟

    - وهل صوت المرأة الأجنبية المسلمة الحرة عورة، يحرم على الرجال سماعه أم لا؟

    نقل الحافظ ابن عبد البر وغيره أن المسلمين قد أجمعوا على أن على المرأة أن تكشف وجهها في الصلاة والإحرام.

    ومن المعلوم أن مدة الإحرام طويلة تبتدئ من الميقات المعين، وتنتهي بأداء النسك من حج أو عمرة، وأن النساء كن ولا يزلن يشاركن الرجال في أعمال فرائض النسك وواجباته، وأنهن كن يصلين مع الرجال، ويتوضأن حيث يتوضؤون في باقي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    668

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    336

  • هل يجوز للمرأة أن تظهر صوتها ووجهها ويديها وغيرها أمام الرجال الأجانب والأطباء وغيرهم أم لا؟

    يجوز للحاجة المشروعة بقدرها كالتطبب، والشهادة، والعقود التي تصح منها، ويجب كشف الوجه والكفين في الإحرام بالحج أو العمرة، ويحرم عند توقع الفتنة، ويباح فيما وراء ذلك.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    784

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    307

  • هل يحسن من المسلمين أن يأخذوا أزواجهم إلى البلاد الأوربية للنزهة، فيتزينون بزيهم، ويخلع النساء عن أنفسهن ثياب الحشمة التي هي من شعائر الدين والفضيلة، ولا ندري ما يكون سبب ذلك من أضراب المنكر فما حكم هذا؟

    من الغريب أن يسأل مسلم: هل يحسن هذا الأمر أم لا؟ وأن يسأل عن حكمه مع علمه بما فيه من المنكرات التي ذكر بعضها، وأنّ مِن النساء من صرن يسافرن إلى أوربة منفردات أو مع أخدانهن من الرجال، وأمثال هؤلاء لا يخطر لهم الدين ببال، ولا مراعاة أحكامه في حرام ولا حلال، ويقل فيهم من يسافر مع امرأته ويكون ملازمًا لها في سفرها، فلا يخالف أحكام ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    811

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    329

  • إن تهتك النساء وتلبسهنّ بجميع أنواع التبرج الشائن، من لبس الرقيق الشفاف، والضيق الذي يجسِّم أعضاءهنّ ويصفها، فضلًا عن القصير الذي تبدو دونه السيقان والسواعد والأعناق وأعالي الصدور مع كمال زينتها وتمام تحليتها لمن أكبر دواعي الفساد، وأقوى أسباب الفتنة في الدين والأخلاق والحياة، وإنه يتفاحش إلى حد مستفظع، فلِمَ تغض الحكومة ...

    تهتك النساء في مصر يفحش ويتفاقم شره، ويستشري ضره عامًا بعد عام، حتى صار يُخشى منه انفصام عرى الأُسر «العائلات» وانتكاث فتل الأمة.

    وأما سبب سكوت الحكومة المصرية عليه وإقرارها له، فهو يرجع إلى التفرنج وسيطرة الإفرنج على البلاد بامتيازاتهم، وبمساعدة أعوانهم المتفرنجين من رجال الحكومة وغيرهم.

    والإفرنج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    807

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    244

  • إن بعض نساء المسلمين قطعن ذوائبهن؛ لاقتفاء النساء الإفرنج والمشركات ويمضين في الأسواق بغير قناع، هل هذا حرام غليظ أم خفيف كيف حكمه على مذهبنا الحنفي؟

    إن ما ذكره عن النساء فيه مخالفة لأحكام الشرع الإسلامي من عدة وجوه ومفاسده تختلف باختلاف أحوال البلاد العامة.

    والاعتصام بالدين والتهاون به وغلظ التحريم وخفته منوطان بدرجة ما في العمل من الفساد: فمنه أنه من ذرائع الزنا ومسهلاته، ومن أسباب ترك الصلاة، ومن أسباب قلة إقبال الرجال على الزواج الشرعي لعدم الثقة بعفة النساء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    849

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    230

  • هل يجوز للمرأة أن تُظهر صوتها ووجهها ويديها وغيرها، أمام الرجال الأجانب والأطباء وغيرهم أم لا؟

    أصل الشرع جواز ذلك إذا أريد باليدين الكفين للحاجة إليه في المعيشة والتعامل، وإنما يكره أو يحرم إذا كان بحيث يترتب عليه مفسدة مكروهة أو محرمة، ويباح كشف غير الوجه واليدين من البدن للطبيب بقدر ما يحتاج إليه في معرفة المرض، ولكن مع وجود الزوج أو محرم آخر. [1]

    [1] المنار ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    876

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    234

  • ما عطر الرجل وما عطر المرأة؟ وإذا قلتم إن عطر الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه فما عطر المرأة؟ وإن قلتم ما خفي ريحه وظهر لونه فما هو إذًا؟ وهل استعمال الطلاء المستعمل لتلوين الوجه من عطر المرأة الذي خفي ريحه وظهر لونه؟

    في حديث أبي هريرة المرفوع: «طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ» رواه الترمذي والنسائي.

    وفي معناه حديث عمران بن حصين: «أَلَا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    942

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    284

  • ما قولكم في النساء المتبرزات كالخطبة أمام الرجال مكشوفة الوجه؟ فإن جوزتم، فما مراد قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِك﴾ [الأحزاب: 28] الآية، وقوله تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾ [النور: 31] إلى ﴿تُفْلِحُونَ﴾ [النور: ...

    قوله في السؤال المتبرزات غلط أو محرف أصله البرزات، فالتبرز الخروج إلى البراز (بالفتح) وهو الفضاء الواسع، وغلب استعماله في قضاء الحاجة.

    والبرزة (كضخمة) معناها المرأة البارزة المحاسن، وغلب استعماله عند العرب والمولدين بما نقله أصحاب المعاجم عن رواة اللغة كقول صاحب لسان العرب: قال ابن الأعرابي: قال الزبيري: البرزة من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1028

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    297

  • هل يجوز أن تكشف المرأة المسلمة عورتها أمام غير المسلمة؟

    أجاب المجلس عن سؤال حول عورة المسلمات أمام غير المسلمات واشتراكهن في مسبح آمن خاص بهن، بأنه لا مانع من هذا الاشتراك وأن عورة المسلمة تجاه غير المسلمة هي كعورة الرجل أمام الرجل، أي من السرة إلى الركبة، على ما هو المذهب المعتمد عند الحنابلة وقول صحيح في المذاهب الثلاثة.

    ويوصي المجلس الأخوات الصالحات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1282

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    315

  • هل تحتاج المرأة إذا أرادت أن تقصر شعرها إلى إذن من زوجها؟

    هناك نوع من تقصير الشعر للمرأة لا يحس به الرجل، إذا كان شيئًا قليلًا تعتاده المرأة بين الحين والحين، حتى لا يطول شعرها جدًا، ويكلفها جهدًا في ترجيله وتمشيطه، وهو معتاد من عامة النساء، ولا يحتاج فيه عادة إلى إذن من الزوج. وهناك نوع آخر من التقصير الذي يغير شكل المرأة وصورتها أمام زوجها، وقد ألفها على صورة معينة مدة من الزمن، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1347

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    251

  • إذا كانت المرأة التي دخلت في الإسلام تشعر بحرج ومشقة من استعمال غطاء الرأس الشرعي (الخمار) فهل نلزمها بذلك ونشدد عليه، وإن أدى ذلك في النهاية إلى أن تبتعد نهائيًا عن الإسلام؟

    يجب علينا تقنع المسلمة بأن تغطية رأسها فريضة دينية، أمر بها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وأجمعت عليها الأمة، قال تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1361

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    335

  • ما حكم استعمال (المكياج) للمرأة لغير زوجها، كالحمرة والبودرة وصبغ الأظفار، كذلك الذهاب لصالونات التجميل وقص الشعر النسائية؟

    وضع مادة على الأظفار تمنع وصول الماء إلى الأظفار كالمونوكير يمنع صحة الوضوء وصحة الغسل من الجنابة والعادة الشهرية حتى ولو كان وضع على طهارة فإن حدوث حدث بعد وضعه تعلق الحدث بالأظفار ولا يصح الوضوء مع وجود الحائل كما تقدم.

    ومثل ذلك يقال في تصفيف الشعر فإن كان يمنع من وصول الماء إلى أصول الشعر عند الاغتسال من الجنابة أو من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2036

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    265

  • 1) هل يسمح الإسلام للمرأة أن تتزين؟ كيف ومتى؟

    2) هل يجوز للمرأة أن تصبغ أظفارها؟

    3) هل يجوز للمرأة أن تنقص من حاجبيها؟ وهل يجوز أن تقص شعرها مع تغطية الرأس؟

    4) هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى السوق (سوق الخضرة) لقضاء حاجيات المنزل، وهل يجوز أو هل من الواجب على الرجل أن يترك للمرأة حرية التصرف في نفسها في البيت وحرية التصرف ...

    1) يجوز، بل يستحب أن تتزين المرأة لزوجها ولا بأس أن تتزين في بيتها على أن لا تظهر بذلك أمام الأجانب لقول الله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...﴾ [النور: 31] الآية. والله أعلم.

    2) صبغ الأظفار نوع من الزينة وحكمه حكم سائر الزينة كما تقدم، ولكن إذا كان الصبغ بمادة عازلة فيجب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2035

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    217

  • وجه المرأة هل هو عورة أم لا إذا حصلت الفتنة؟ وهل الرسول صلى الله عليه وسلم قال: المرأة كلها عورة إلا وجهها بدون ليقة «فتنة»، فقال الصحابة رضي الله عنهم وما الليقة يا رسول الله؟ قال: أن يركز الرجل نظره في وجه المرأة فتكون عورة، فقالوا: يا رسول الله، كل رجل يريد أن يرى وجه المرأة بدون حجاب يريد أن يركز نظره فيها، فقال صلى الله ...

    بالنسبة لعورة المرأة، فإن المرأة كلها عورة ما عدا الوجه والكفين، وبالنسبة للحديث المذكور في الرسالة فإنه غير صحيح.

    أما بالنسبة للباس الشرعي للمرأة المسلمة فيجب: أن يكون مستوعبًا لجميع البدن إلا الوجه والكفين، وأن لا يكون زينة في نفسه، وأن يكون سميكًا لا يشف، ويكون فضفاضًا غير ضيق كي لا يصف شيئًا من جسمها، ولا يكون ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2042

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    268

  • هل الحجاب مفروض على البنت التي تبلغ سن الرشد أم هو مستحب؟

    الحجاب الذي يستر الجسم، ما عدا الوجه والكفين، فرض على كل من بلغت سن التكليف، سواء كان بالحيض أو بالسن، على أن لا تكون الثياب شفافة، بحيث تظهر ما تحتها من الجسم، وأن لا تكون ممثلة لتقاسيم الجسم، حتى ولو كانت غير شفافة، وأن لا تكون مثيرة في ذاتها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2111

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    214

  • هل يجوز للمرأة إظهار الزينة الموضوعة على الأعضاء التي يجوز كشفها، كالكفين مثلًا إن لم يترتب على ذلك فتنة الزينة الظاهرة؟

    إظهار ما بالكفين من زينة، فهو مباح لقوله تعالى: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2116

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    217

  • ما حكم قص شعر النساء؟

    إن كان القصد من قص الشعر التشبه بالرجال فلا يجوز ذلك، وإن قصته لمجرد التخفيف أو الزينة على الطريقة الخاصة بالنساء فلا مانع منه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2120

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    209

  • يرجى التكرم بإفادتنا بإجابات وافية بخصوص إطالة وصبغ الأظفار.

    من خصال الفطرة التي سنّها رسول الله صلى الله عليه وسلم تقليم الأظفار، وورد ما يفيد تعهد ذلك كل أسبوع، ويكره إطالة الأظفار، سواء في ذلك الرجال والنساء، أما صبغ الأظفار فإذا كان بمادة تشكل عازلًا يمنع وصل الماء عند الطهارة للوضوء أو الغسل كمستحضرات التجميل المعروفة فإنه لا يجوز استدامته، لما يترتب عليه من تعذر الوضوء وتفويت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2196

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    226

  • زوجتي مسلمة تلبس اللباس الشرعي للإسلام ولكن تلبس الذهب في يدها مثل الأساور والخواتم وفي رقبتها، وتخرج خارج البيت وتضع الكحل، وتخرج خارج البيت، فهل الذهب والكحل خارج البيت لا يجوز أم يجوز؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

    الزينة خارج المنزل لا يحل لأحد أن يراها، والكحل إن كان لغير ضرورة لا يجوز خارج المنزل، وإنما يجوز أن تتزين لزوجها داخل المنزل بأي زينة تراها، بشرط أن لا يطلع عليها الغير.

    وأما الذهب فيجوز لها أن تتزين به خارج المنزل مع الستر.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2515

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    186

  • 1) ما رأي فضيلتكم بكشف وجه المرأة؟ 2) هل يجوز كشف وجه المرأة في المنزل أمام أخي الزوج وإذا خرجت تغطيه؟

    يجوز للمرأة أن تكشف وجهها وكفيها أمام غير محارمها (وأخو زوجها من غير محارمها) سواء في بيتها أو غير بيتها لقوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31].

    وقد جاء تفسير ذلك في الأحاديث والآثار ومنها أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2527

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    191

  • يرجى التكرم بإفادتنا بإجابات وافية بخصوص استخدام العطور للمرأة خارج المنزل؟

    ورد النهي في أحاديث صحيحة كثيرة عن خروج المرأة من بيتها متطيبة، لما يترتب عليه من مرورها على الرجال وما يسببه تطيبها من تحريك دواعي الشهوة المحرمة، ويشمل النهي جميع أسباب الخروج من البيت حتى ولو كان لشهود صلاة الجماعة في المسجد، لقوله صلى الله عليه وسلم «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا، فَلَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2525

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    191

  • أنا ساكن مع إخوتي وعددهم ثلاث وأنا الرابع في بيت عربي واحد، وجميعنا ولله الحمد متزوجون، ومتوسط عدد الأولاد عن كل عائلة بحدود 4-5 أطفال، وتعيش معنا الوالدة، والأب متوفى، بعد أن هداني الله وأصبحت ملتزمًا بجميع تعاليم الإسلام ولله الحمد قبل 3-4 سنوات عرفت بعدها أن السكن الذي أسكن فيه غير شرعي، لكني لم أستطع الانفصال عنه لأننا ...

    ما دام هناك محظور شرعي، فيجب اتباع ما أمر به الشرع وهو تحجب الزوجة وعدم سفورها أمام إخوان زوجها، لأنهم ليسوا محارم لها، وإذا أدت إقامته مع إخوانه إلى محظور شرعي فيجب عليه الخروج والسكن منفردًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2683

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    194

  • إذا كانت المرأة مشعرة الوجه وهذا يشمل الخدين والشارب واللحية.

    هل يجوز إزالة هذا الشعر؟ وإذا كان الحاجبان متصلين ببعضهما هل يجوز إزالة ما يصل بين الحاجبين؟

    إذا نبت للمرأة شعر في وجهها في مكان اللحية والشارب يستحب لها إزالته.

    وأما إزالة الشعر الذي يصل ما بين الحاجبين «وتسمى هذه الحالة القرن» فإن كانت على هيئة غير طبيعية (مشوهة) فإنه يجوز إزالته وإلا فلا.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2835

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    200

  • هل يجوز للمرأة أن تقوم في أثناء شرائها للملابس من المحلات التجارية بقياس اللباس الجديد الذي ترغب في شرائه ونزع ملابسها في غرفة خاصة في هذه المحلات؟

    يجوز للمرأة أثناء شرائها للملابس الجاهزة أن تنزع ملابسها في غرفة خاصة لقياس اللباس الجديد بشرط أن تأمن فيه النظر إليها بأن يكون للغرفة باب يمكن إقفاله بإحكام، فإن كان على الباب مجرد ستارة فقط فلا يجوز إلا إذا كان معها محرم أو زوج أو امرأة أخرى تمنع الدخول أو كشف الستارة عمدًا أو سهوًا، أو ما جاء في الحديث وهو: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3084

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    225

  • ‏ يسر اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا أن يكتب لفضيلتكم بشأن مسألة ‏الحجاب الإسلامي والتي أثيرت في فرنسا في الفترة الأخيرة.

    وقد تدخلت جهات مسئولة كثيرة فرنسية وعربية ونفت نفيًا قطعيًا شرعية الحجاب ‏وأنه لم يرد في القرآن ولا في السنة.

    وقد نتج عن هذا أن بعض المسلمات المحجبات ‏الفرنسيات والعربيات خلعن الحجاب ...

    ‏ يجب على المرأة المسلمة منذ سنّ البلوغ أن تستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين ‏، وذلك إذا خرجت من بيتها أو كانت بمحضر رجال من غير محارمها، فلا يجوز لها ‏أن يظهر منها للرجال الأجانب عنها شيء من شعرها أو رقبتها أو ذراعيها أو ساقيها ‏ممّا اعتادت بعض النساء المسلمات كشفه في هذا العصر تقليدًا لغير المسلمات، فإن ‏ظهرت المرأة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3373

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    212

  • ‏ قال الله سبحانه وتعالى ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ صدق الله العظيم.

    أرجو إفادتي عن حكم (كشف الوجه والكفين) بالنسبة للمرأة ‏وهل لبس النقاب فرض أم واجب أم جائز فقط.

    وجزاكم الله عني وعن كل من انتفع ‏بهذه الفتوى خير الجزاء والسلام عليكم ورحمة الله ...

    يجوز للمرأة أن تكشف وجهها وكفيها أمام غير محارمها (وأخو زوجها من ‏غير محارمها) سواء في بيتها أو خارج بيتها لقوله تعالى: ﴿وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ [النور: 31] وقد جاء تفسير ذلك في الأحاديث والآثار ومنها أن أسماء بنت أبي بكر ‏دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3371

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    280

  • رجاء التكرم بالإجابة على هذه الأسئلة بالرأي الصحيح المعول عليه مستوفيًا جميع بنوده والدليل عليها من الكتاب والسنة لنشرها حيث تسبب كثيرًا من الحرج في البيوت المحافظة في عصرنا الحاضر وفقكم الله وجزاكم خيرًا.

    1- هل يجوز لأم الزوجة أن تتبرج أمام زوج بنتها سافرة عن رأسها وعنقها ورقبتها بالملابس نص كم. والقصيرة التي تعمل ...

    1 و 2- الأصل أنه يجوز لأم الزوجة أن تكشف أمام زوج ابنتها عن رأسها وعنقها لأنها محرمة عليه حرمة مؤبدة، وهذا من قبيل المباح وحكمه جواز الفعل والترك ولها أن تستر ذلك إن أرادت أو أراد زوجها ذلك ويجب الستر إن خيفت الفتنة. والله أعلم.

    3- ‏ خلوة أم الزوجة بزوج ابنتها مباحة لما سبق بيانه ولها ترك الخلوة وتحرم إذا ‏خيفت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3372

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    250

  • نحن موظفون في وزارة العدل نقوم بتوثيق جميع العقود والوكالات ونتعرض في أثناء عملنا إلى بعض المواقف مع بعض المراجعين التي نضطر فيها إلى توقيف هذه الوكالات أو العقود ومن بينها: رؤية الوجه من غير غطاء، وخروجها من بيتها وهي في العدة، فهل يجوز للموثق أن يأمر المرأة بكشف وجهها وإن كانت مقتنعة بعدم جواز كشف الوجه للأجانب.

    لا يجب على المرأة شرعًا ستر وجهها عند جمهور العلماء، وبعضهم رأى وجوب ستره مطلقًا أو عند خوف الفتنة، ومع ذلك اتفق العلماء على جواز أن تكشف المرأة وجهها للعلاج أو للشهادة منها أو عليها للتعرف على شخصيتها، ويجوز للموثق أن يأمر المرأة التي تستر وجهها بكشفه ولو كانت ترى وجوب ستره، فإذا كان الحق عليها وجب عليها كشفه، وإذا كان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3564

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    212