عدد النتائج: 208

  • يفعل الغواصون عندنا أمرًا؛ هو أن صاحب السفينة يستأجر من يغوص له مدة معلومة (لا مرات معلومة) بأجرة معلومة، فهل ذلك جائز أم لا؟ وما العلة في تحريم ضربة الغائص، هل هي جهالة اللؤلؤ الذي في الصدف أم ما هي؟ أرجوك الجواب بما يبين به الصواب، وبيان الدليل بما يشفي العليل، أثابكم الله.

    داعيكم حرر هذه السطور بطريق الاستعجال، ...

    استئجار الغواص للغوص مدة معلومة أو مرات معدودة جائز، لأن كلا منهما استئجار لعمل معين بأجرة معلومة، والفرق بين ضربة الغائص والاستئجار للغوص، أن الغواص في الحالة الأولى يبيع شيئًا مجهولاً لا يملكه، وفي الحالة الثانية يعمل عملاً بأجرة، وليست الإجارة للغوص عدة مرات جائزة لأجل تعدد المرات، ولا ضربة الغائص ممنوعة لأنها مرة واحدة، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    367

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    160

  • هل الكسب الحاصل على يد المحترف بالآلة المعروفة المسماة بالفوتغراف حرام أم حلال؟

    لا يظهر لنا وجه لتحريم كسب صاحب آلة الفونغراف، والأصل في الأشياء الحل.[1]

    [1] المنار ج14 (1911) ص673.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    400

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    249

  • هل يجوز لعمال معمل السكر أن يأكلوا من سكّره شيئًا أم لا؟ وهل الركوب في مثل الترام والسكة الحديد جائز أم لا؟ مع العلم بأن أكل الآكل أو ركوبه لا يضر المصلحة بشيء، وأصحابهم كفار، أفيدوا هل ذلك حرام أم حلال؟

    هذه المسألة يُعمل فيها بالعرف؛ فإذا كان المعهود المعروف عند أصحاب المعمل أن العمال يأكلون منه ويرضون بذلك، فلا هم ينهون العمال ولا العمال يأكلون في حال غيبتهم دون مشهدهم لاعتقادهم أنهم يسمحون لهم بالأكل -فأكلهم منه حلال.

    وكذلك ركوب مركباته إذا كان معروفًا بلا نكير، ولم يكن من نظام إدارة المعمل أخذ أجرة منهم على ذلك فلا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    682

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    185

  • أنا مسلم أعمل في ما يعرف بمحلات المكدونالدز، وهي محلات تبيع الأطعمة والمأكولات الخفيفة، وفي الواقع فإن هذا المحل يبيع لحوم الخنزير، وكما تعلمون فإنه ليس من السهل أن يجد المرء عملًا آخر يقتات منه، وذلك بسبب ضعف المرتبات، علمًا بأن لدي زوجة على وشك أن تضع مولودًا، وأنا الوحيد الذي أعمل من أجل أن أعولها. كذلك أود أن أشير إلى أن ...

    إن الله عز وجل حرم أكل لحم الخنزير بنصوص قطيعة صريحة في كتابه، أما بيعه فإنه مما ثبت في السنة تحريمه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة: «إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ، وَالْمَيْتَةِ، وَالْخِنْزِيرِ، وَالْأَصْنَامِ» أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1374

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    410

  • أخ مسلم قام بفتح مطعم في هذا البلد، ويطلب الجواب عن المسائل التالية:

    1- رأى الإقبال على الشراء من مطعمه ضعيفًا، وذلك لأنه لا يبيع الخمور او المشروبات المحرمة شرعًا، فهل يجوز له أن يبيع الخمور أو بعض المشروبات المحرمة شرعًا ثم يتصدق بثمنها، دون أن يمس منه شيئًا؟

    2- بعض الزبائن يطلبون من أن يؤجر لهم المحل لعمل بعض ...

    1-  لا يجوز له أن يبيع الخمور وما هو محرم من الأطعمة أو الأشربة حتى مع عدم انتفاعه بأرباحها وتصدقه بها، وعليه أن يتقي الله تعالى في كسب رزقه، ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا[٢] وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: 2 - 3]، ويعلم أن البركة في الحلال وإن قل في نظره، والحرام ممحوق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1377

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    386

  • إلى أي مدى يكون من حق الموظف استخدام الأدوات العامة لديه لمصلحته الشخصية؟

    الأصل في المال العام أو شبه العام (ونعني به مال الدولة والمؤسسات العامة والشركات الخاصة) هو المنع، وخصوصًا أن نصوص الكتاب والسنة قد شددت الوعيد في تناول المال العام بغير حق، وقد جعل الفقهاء المال العام بمنزلة مال اليتيم في وجوب المحافظة عليه وشدة تحريم الأخذ منه، ويستثنى من ذلك ما تعارف الناس على التسامح فيه من الأشياء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1401

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    159

  • أنا شاب أعمل في مجال المال ومقيم في سويسرا، عملي يتمثل في تقديم النصح المالي للأفراد والشركات (من أجل اختيار أفضل الحلول المالية المتصلة بتحقيق أهدافهم بما يتناسب ووضعهم المالي الخاص بهم) مجال يتناول المسلمين وغير المسلمين. مع المسلمين لا أقدم إلا الحلول التي لا شبهة فيها بحسب ما هو معلن في الفقه الإسلامي (ما يمكن أن يعلمه أكثر ...

    بالنسبة إلى تقديم حلول لا شبهة فيها إلى المسلمين فهذا عمل مشروع لا بأس به، ولكن التعامل مع غير المسلمين أيضًا ينبغي أن يكون كذلك، وأن حدود التعامل الإسلامي يجب أن تبقى قائمة معهم أيضًا، فالمسلم مطالب شرعًا بأن لا يعطي إلا الحلول المقبولة في دينه للمسلم ولغيره، فلا يجوز مثلًا أن ينصح غير المسلم بالمشروعات المحرمة أو الربوية؛ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1412

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    151

  • طلبت مني أخت أن أقوم بتعليم النساء، وهي تأخذ منهن أجرًا مقابل ذلك، وتدفع لي مبلغًا قدره (100 يورو)، فهل يجوز لي أن أتقاضى منها ذلك مع عدم إعلام الدولة بالأمر؟ لأن الدولة لا تعترف بتعليم اللغة العربية، ولن تقبل ذلك كعمل، مع العلم أني لا أعمل، وأتقاضى راتبًا من الدولة. وهل يؤثر في الحكم فيما لو أخذته، وأنفقته في سبيل الله؟

    أولًا: لا نعلم دولة غربية تمنع تعليم اللغات، ومنها العربية، بل العكس هو الصحيح حيث يوجد تشجيع عام لتعلم اللغات، واليوم لا تستغني دولة عن ذلك في أجواء العولمة.

    ثانيًا: لا مانع من العمل لتعليم اللغة العربية، وإذا أخذت أجرًا على ذلك فيجب إعلام الدولة، ولا يجوز ملء استمارات البطالة مع وجود عمل، ولو كان الأجر يسيرًا. بل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1447

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    116

  • أنا رجل أعمل في مجال إنقاذ الغرقى في أحواض السباحة ويجب علي مراقبة الناس أثناء سباحتهم، وفيهم النساء، وهن غالبًا بملابس السباحة المعروفة للجميع. فهل يجوز لي هذا العمل أم لا؟

    لا حرج من العمل في الإشراف على حمام سباحة مختلط، بشرط مراعاة الضوابط الشرعية من عدم الاطلاع على العورات والخلوة والاختلاط غير المشروع، والظاهر من سؤال السائل أنه متعرض لمحاذير شرعية من اطلاع عورات النساء وهو محرم شرعًا، ولا يجوز ذلك إلا لضرورة محققة لا وسيلة لدفعها، وننصح السائل أن يبحث عن بديل أبعد من تعرضه للوقوع في المحذور ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1457

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    170

  • أعمل في مجال تصميم الأعمال الكهربائية للمنشآت والشوارع في شركة، يقع أن تأتيها مشاريع تصميم أماكن إقامة ومحطات صرف لقواعد عسكرية في الخليج، ومقدم إليَّ عرض الآن للعمل في شركة بمزايا أفضل وهي تعمل في المطارات والمستشفيات والمسجد الحرام، ولكن يحتمل أن يكون أحد مشاريعها في البنوك والفنادق والتي غالبًا ما يوجد فيها ملاهي ...

    بما أن أصل عملك حلال، حيث هو في مجال تصميم الأعمال الكهربائية، فلا حرج عليك فيه؛ إذ العبرة بكون أصل العمل مشروعًا، ولا سيما أن مثل هذا العمل للجميع وليس مختصًا بمحل محرَّم؛ لذا فلا عبرة بهذا الاحتمال البعيد، ولا أثر له على إباحة العمل.

    من فتاوى الدورة الثامنة عشرة/باريس - فرنسا/27 جمادى الآخرة - 2 رجب 1429هـ، الموافق لـ 1-5 ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1462

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    139

  • أنا شاب متزوج وعندي طفلان وعليّ دين لبعض الأصحاب يبلغ 100.000 ريال، ولقلة الأعمال التي يمكن عن طريقها سداد هذا الدين ذهبت إلى أمريكا لعلي أجد العمل الجيد هناك، وقد طرقت أبوابًا كثيرة للعمل، ولكنه لم يتيسر لي العمل بسبب عدم معرفتي للغة الإنكليزية، وهي شرط أساسي للعمل هناك، وبعد كل هذه المحاولات اضطررت أن أعمل عند تاجر يملك سوبر ...

    على السائل أن يسعى سعيًا حثيثًا للحصول على عمل آخر، ولا يجوز له العمل في هذا المحل إلا في حالة الاضطرار الشديد.

    أما بالنسبة إلى الصلاة فأمرها عند الله تعالى ونسأله سبحانه أن يتقبل منا ومنه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1793

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    137

  • إنني أعمل بوظيفة إطفائي وحيث إن رجل الإطفاء معرض للخطر أثناء مكافحة الحرائق كما أنه يعمل بنظام النوبات أو المناوبة في حراسة مركز عمله، لذلك فإن الدولة تصرف لرجال الإطفاء بدل خطر وبدل نوبة، وأنا أحد هؤلاء، إلا أن المسؤولين في إدارتي قد كلفوني منذ مدة طويلة بأعمال كتابية بالإدارة دون أن تخصم من مرتبي هذه البدلات وبعلمهم، لذا ...

    لا يكفي في هذا التصرف معرفة المسؤول المباشر، بل لا بد أن يكون هذا بمعرفة المسؤول القيادي في العمل أو يكون بعلم ديوان الموظفين.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1816

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    142

  • إنني حريص على الكسب الحلال، الذي أباحه الله سبحانه، وبعيدًا عن الحرام ما اشتبه به، أعرض عليكم في الاستفسار التالي: إنني صاحب شركة تعتمد على استيراد وتجارة الروائح والعطور والكالونيا وكافة أدوات التجميل والمكياج، وإنني أريد الاطمئنان على صحة كسبي بأن هل العطور التي يدخل في تركيبها الكحول حلال أم حرام، وكذلك أدوات المكياج ...

    لا شيء في المتاجرة في الأشياء المذكورة، لأنه يحل للمرأة أن تتزين لزوجها في بيتها، فإذا استعملت، هذا المكياج أو أدوات الزينة للتبرج خارج بيتها كان إثمها على نفسها.

    وأما الكولونيا، فقد سبق للجنة الإجابة على ذلك، وترى اللجنة أنه لا بأس ببيعها واستعمالها للتعطر.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2117

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    119

  • عندي محلات لحلاقة الرجال تقوم على حلاقة الرجال بالطريقة المعتادة بين الناس الآن، فما هو رأي الدين في الحلاقة بالطريقة العادية التي يفعلها الناس الآن؟ وما هو رأي الدين في حلاقة اللحية للذين يأتون إلى المحلات، فما هو رأي الدين في هذا في هذا الكسب الذي يدخل بيتي ومالي من الحلاقة؟

    حلاقة شعر الرأس بالطرق التي يفعلها الناس على وجه التجميل جائزة ما لم يكن فيها ما يشين الإنسان كالتشبه بالنساء والقزع وهو حلق وسط الرأس وترك جوانبه أو عكسه.

    وأما حلق اللحية فذهب كثير من الفقهاء إلى تحريمه وذهب بعضهم إلى أنه مكروه تحريمًا وذهب بعضهم أنه مكروه تنزيهًا.

    وبالنسبة للكسب الذي يأتي من حلق اللحية يعتبر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2509

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    208

  • أنا مكلف بإدارة شركة من شركة المقاولات، ونحن نضطر تحت وقع الظروف والواقع إلى دفع رشاوي وحالاتها عديدة.

    لذا أسألكم هل يحق لي الاستمرار كمدير لهذه الشركة خاصة وإنني معين من قبل ورثة وليس لي حق التصرف في رفض هذه العمليات خاصة وأنني أحاول قدر الإمكان التخفيف منها وقد يأتي مدير غيري ويتمادى فيها؟

    يجوز للمستفتي الاستمرار مديرًا للشركة المشار إليها في السؤال مشروطًا برفض العمليات المحرّمة المنوط أمرها به.

    أمّا دعوى أنه قد يأتي مدير آخر يتمادى في الأمور المحرّمة فهذا افتراض لا يسوغ له البقاء في عمل محرّم.

    والله اعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2611

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    147

  • هل يجوز استئجار عامل غير مسلم أم لا؟

    يجوز استئجار عامل غير مسلم لمزاولة عمل مشروع، وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجر في هجرته عبد الله بن أريقط الديلي وهو على كفره ليكون دليله في الطريق إلى المدينة، وكان صلى الله عليه وسلم يعامل اليهود والنصارى في المدينة بالبيع والشراء ونحوها، على أنه يشترط أن لا يكون هذا العامل معروفًا بالدعوة إلى ملته، أو الطعن في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2645

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    141

  • كما تعلمون أن معظم مكاسب الشعب البرازيلي لا تخلو من شبهة حرام -إما ربا أو متاجرة في الخمر، أو بيع لحم خنزير- فهل على المسلم حرج إذا تعامل معهم بيعًا وشراء مع علمه بمصادر أموالهم؟

    إذا كانت المعاملة التي يجريها المسلم مع غير المسلم معاملة مشروعة في حد ذاتها فإنه يجوز هذا التعامل ولو كان مال غير المسلم حاصلًا من حرام أو شبهة لأن المراعي هنا سبب الملك وهو مشروع، وتبدل السبب الحرام الذي نشأ به المال لغير المسلم يعتبر كتبدل عين المال والإثم على كاسبه وليس على من انتقل إلى يده بسبب مشروع.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2651

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    100

  • هل يجوز العمل في مطاعم تقدم الخمور أو لحوم الخنزير وذلك في أي من الوظائف التالية: أ) جرسون (مقدم طعام) ب) غاسل الصحون.

    جـ) محاسب أو مدير.

    د) مستقبل للزبائن.

    وهل يجوز الجلوس في مطاعم تقدم الخمور؟

    الأصل أنه لا يجوز للمسلم أن يعمل في محل يقدم فيه طعام أو شراب محرّم ولا أن يستقبل الزبائن الذين يتعاطون المحرّم، وكذلك من يدير المحل وأما المحاسب فإن كان يقبض الثمن فلا يجوز له تولي ذلك.

    وإن كان عمله رصد الحسابات أو تدقيقها فيكره ولا يحرم، وأما غسل الصحون فيجوز وهذا كله ما لم يكن مضطرًا إلى العمل أو في حاجة شديدة إليه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2933

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    389

  • ما حكم أخذ مال مقابل عمل دراسات تقدم إلى جهة عملي (وذلك خارج الدوام الرسمي) علمًا بأن تلك الدراسة سوف أقوم بمراجعتها وعمل مذكرة بها لأخذ الموافقة على المشروع.

    وأفاد السائل بأن لدى وزارة التجارة والصناعة تراخيص الشركات ونماذج تعبأ من قبل الشركات فيأتي طالب الترخيص ويطلب النماذج فنعطي له النماذج ونقول له املأها فيقول: ...

    يجوز قيام الموظف بدراسة لأحد المراجعين خارج وقت العمل الرسمي لقاء أجر على أن لا يؤثر ذلك على أدائه الوظيفي تجاه هذه المعاملة أو غيرها وبشرط أن يكون المقابل الذي يأخذه بمقدار أجر المثل أو أقل (بحيث لا يتضمن محاباة في الأجر على سبيل الرشوة الضمنية).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2985

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    125

  • تعتزم الجمعية بمشيئة الله في القريب العاجل استلام محل صالون السيدات لتتولى ‏تحت إشرافها إدارته بمعرفتها إدارة مباشرة.

    وتحصنًا من التردي في دائرة النواحي أو الأعمال المحظورة شرعًا ورغبة في ‏حرصنا على أن تكون الأعمال التي يزاولها المحل في نطاق نشاطه وفقًا لما هو ‏مقرر شرعًا.

    لذلك فإننا نستطلع الرأي الشرعي ...

    لا بد أولًا من مراعاة القواعد الآتية في الأماكن التي تقدم فيها خدمات تزيين ‏النساء:

    أ) أن يمنع حضور الرجال سواء كانوا من العاملين في هذه الأماكن أم من ‏الرجال المرافقين للراغبات في التزين ولو كانوا أزواجًا أو محارم.

    ب) التحرز من استخدام المواد النجسة في التزيين.

    جـ) تجنب أي زينة تحدث تشبهًا بالرجال.
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3370

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    113

  • أريد أن أفتح صالون حلاقة للرجال ونحن نعلم أن الصالون يتضمن ‏بعض القضايا والأمور التي قد يكون الحكم الشرعي غامضًا، ففي الحلاقة يوجد ‏حلق‏ اللحية أو تحديدها ويوجد السيشوار بالشعر وعمل تمليس بالشعر، ويوجد إلى جانب ‏ذلك جهاز يعالج بشرة الوجه من الدهون والبثور، ويوجد أيضًا عمل الخيط أي ‏قلع الشعر الذي تحت العينين وفوقهما ...

    حلاقة شعر الرأس للرجال بالطريقة التي يفعلها الناس على وجه التجميل جائزة ‏ما لم يكن فيها ما يشين الرجل مثل التشبه بالنساء، ومثل القزع وهو حلق وسط ‏الرأس وترك جوانبه أو عكسه، وأما حلق اللحية فذهب كثير من الفقهاء إلى ‏تحريمه، وذهب بعضهم إلى أنه مكروه تحريمًا، وذهب بعضهم إلى أنه مكروه ‏تنزيها، وبالنسبة للكسب الذي يأتي من حلق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3369

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    173

  • هل يجوز بيع أدوات الماكياج ومستحضرات التجميل؟

    الأصل جواز بيع أدوات المكياج ومستحضرات التجميل، والأولى عدم بيعها لمن علم عنها يقينا أنها ستستخدمها في التبرج والزينة أمام الرجال الأجانب.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3730

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    103

  • ما مدى جواز أو حل تأجير أحد الفروع المستثمرة في مجمع الدكاكين التابع لجمعيتنا التعاونية لإنشاء كوافير للسيدات لخدمة أهالي منطقتنا. وهل من الأفضل إلغاء أو تغيير هذه الخدمة أم استمرارها لما فيه صالح أهل المنطقة؟ وهل المبالغ الناتجة عن تقديم الخدمة المقدمة حلال أم حرام؟

    لا بد من مراعاة القواعد الآتية في الأماكن التي تقدم فيها خدمات تزيين النساء:

    أ) أن يمنع حضور الرجال سواء كانوا من العاملين في هذه الأماكن أم من الرجال المرافقين للراغبات في التزين ولو كانوا أزواجًا أو محارم.

    ب) التحرز من استخدام المواد النجسة في التزيين.

    جـ) تجنب أي زينة تحدث تشبهًا بالرجال.

    د) تجنب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3758

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    112

  • ما الحكم الشرعي بعمل الرجل كحلاق بصالون حلاقة وتجميل السيدات؟

    لا يجوز أن يعمل الرجل في صالونات تجميل السيدات، لما في ذلك من عدة مخالفات شرعية، منها الاطلاع على عورات النساء، ولمس مالًا يحل له منهن، والخلوة المحتملة بهن، وهذه من الأمور المقطوع بها، المجمع على تحريمها، ولا خلاف فيها بين العلماء.

    ولا يخفى أن كل هذا من الترف الذي لا ضرورة فيه، وبناء عليه فلا يجوز السماح للرجال بممارسة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3787

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    130

  • سؤال عن مدى جواز أو حل تأجير أحد الفروع المستثمرة في مجمع الدكاكين التابع لجمعيتنا التعاونية لإنشاء كوافير للسيدات لخدمة أهالي منطقتنا. وهل من الأفضل إلغاء أو تغيير هذه الخدمة أم استمرارها لما فيه صالح أهل المنطقة؟ وهل المبالغ الناتجة عن تقديم الخدمة المقدمة حلال أم حرام؟

    لا بد من مراعاة القواعد الآتية في الأماكن التي تقدم فيها خدمات تزيين النساء:

    أ) أن يمنع حضور الرجال سواء كانوا من العاملين في هذه الأماكن أم من الرجال المرافقين للراغبات في التزين ولو كانوا أزواجًا أو محارم.

    ب) التحرز من استخدام المواد النجسة في التزيين.

    جـ) تجنب أي زينة تحدث تشبهًا بالرجال.

    د) تجنب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3891

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    102

  • بالإشارة إلى قرار مجلس إدارة إحدى الجمعيات التعاونية المرفق صورة منه - بشأن إنهاء خدمات العاملين غير المسلمين بالجمعية وفروعها المنتشرة، وبالإشارة إلى ما نشر بإحدى الصحف بشأن رأي الشيخ/حسين أحد شيوخ وزارة الأوقاف والمرفق صورته في هذا الموضوع.

    يرجى موافاتنا بمدى شرعية قرار مجلس إدارة الجمعية المشار إليه، وكذلك مدى صحة ...

    الأصل أنه يجوز للجمعية وغيرها من الجهات والهيئات والأفراد الاستعانة بغير المسلم ويجوز كذلك أن تقصر الجمعيات والهيئات والأفراد العمالة فيها على المسلمين تقديمًا لهم وسدًا لحاجاتهم.

    كذلك فإن الأصل أن العقود التي تبرمها الجمعيات أو الهيئات أو الأفراد ملزمة للمتعاقدين لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4030

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    122

  • إنني شاب في الخامسة والعشرين من عمري أعمل حلاقًا وإنني لم أتزوج إلى الآن وأريد العفاف وسؤالي: هل هذا العمل فيه حرمة من وجهة الإسلام أو العمل به حرام أم لا؟ وخصوصًا حلاقة اللحى وهل الكسب منها حلال أم غير ذلك أم عليّ ذنب في حلاقتها لكل من أراد الحلاقة؟ وإذا كان هذا المال حلالًا هل يجوز لي عمل عمرة أو حج أو زواج أو غير ذلك من ...

    حلاقة شعر الرأس بالطريقة التي يفعلها الناس على وجه التجميل جائزة ما لم يكن فيها تشبه بالنساء أو ما يشين الإنسان كالقزع وهو حلق وسط الرأس وترك جوانبه أو عكسه، أما حلق اللحية فذهب كثير من الفقهاء إلى تحريمه، وذهب بعضهم إلى أنه مكروه تحريمًا، وذهب بعضهم إلى أنه مكروه تنزيهًا، وبالنسبة للكسب الذي يأتي من حلق اللحية يعتبر مالًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4458

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    123

  • هل يجوز تعيين غير المسلمين في الجمعية؟

    لا مانع من تعيين غير المسلمين في الجمعية ما دام لا ينتج من تعيينهم ضرر على العقيدة أو المصالح العامة وعلى ذلك ينبغي مراعاة ما يلي: أ) أن لا يكون ذلك على حساب حرمان المسلمين الذين تتوفر لديهم الخبرة والكفاءة في مجال تلك الوظائف.

    ب) ألا يكونوا من الحاقدين على الإسلام والمسلمين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4731

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    127

  • هل فتح كوافير للسيدات في أحد الفروع أمرٌ مشروعٌ؟

    لا بد من مراعاة القواعد الآتية في الأماكن التي تقدم فيها خدمات تزيين النساء: أ) أن يمنع حضور الرجال، سواء كانوا من العاملين في هذه الأماكن أم من الرجال المرافقين للراغبات في التزين، ولو كانوا أزواجًا أو محارم.

    ب) التحرز من استخدام المواد النجسة في التزيين.

    جـ) تجنب أي زينة منهي عنها شرعًا.

    د) تجنب النظر أو اللمس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4871

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    107

  • هل يجوز فتح محل لتقديم خدمة الزينة للنساء، يتم فيه تنظيف البشرة للنساء مع معالجة ما فيها من عيوب بالكريمات المناسبة لها؟ وهل يجوز قصّ اللحم الزائد من أظافر اليد والرجل بالنسبة للنساء مع علاجها، ووضع الأصباغ على الأظافر؟ ملاحظة: المحل مخصص أصلًا لبيع العطور والكريمات والإكسسوارات، ونودّ إضافة ما تقدم فقط، مع العلم بأن الذي ...

    لا بد أولًا للحكم بالإباحة من مراعاة القواعد الآتية في الأماكن التي تقدم فيها خدمات تزيين النساء: أ) أن يمنع حضور الرجال، سواء كانوا من العاملين في هذه الأماكن أم من الرجال المرافقين للراغبات في التزين، ولو كانوا أزواجًا أو محارم.

    ب) التحرز من استخدام المواد النجسة في التزيين.

    جـ) تجنب أي زينة تحدث تشبها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4872

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    138