عدد النتائج: 273

  • أبعث إليكم ورقة أرسلتها إلي إحدى المعلمات، وقد وجدَتْها متداولة بين بعض الطالبات أثناء فترة الاختبارات الدراسية، هذه الورقة بعنوان: (دعاء المذاكرة والنجاح- بإذن الله)، وتشتمل هذه الورقة على أدعية وأوراد افتعلها كاتبها،   وأخذها إما من بعض آيات قرآنية أو أحاديث نبوية، ولكنه جعل لها مواضع تقال فيها، لم يرد بها دليل أو أثر، ...

    هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض للطالب أثناء المذاكرة أدعية مبتدعة، لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار، إنما وردت لأسباب: إما خاصة بها، أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31286

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    99

  • شخص كانت عادته أن يطعم الطعام لطائفة من الناس في كل يوم جمعة، وبعد قضاء الطعام لا يتركون أماكنهم ومجالسهم، بل ينتظرون الدعاء لأحد منهم، الذي عينه صاحب   الطعام، أن يدعو الله أن يصل ثواب ذلك الطعام إلى أهاليهم الموتى وأقربائهم، وفي أثناء ذلك الدعاء يرفع السائل يده مع الحاضرين وهم يقولون: (آمين)، فهل هذا الدعاء الذي ترفع فيه ...

    الدعاء الجماعي بعد الطعام بالكيفية المذكورة لا أصل له في الشرع المطهر، فالواجب تركه؛ لأنه بدعة، والاكتفاء بما جاءت به السنة من الدعاء لصاحب الطعام بالبركة ونحو ذلك، كل شخص يقوله بمفرده، ومما جاء في السنة قول: « اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم » [1] وقول: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31289

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    107

  • بعض الناس إذا سقط أو تعثر أتى بماء عادي أو مقروء فيه، ورشه على مكان سقوطه، ما حكم ذلك مع الدليل؟

    هذا غير جائز، والمشروع لمن سقط أن يقول: (بسم الله) ولا يضره ذلك بإذن الله . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31288

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    79

  • إذا وعد النبي صلى الله عليه وسلم بوعد على دعاء مثلاً أو استغفار،   فهل على الداعي أن يدعو بغرض الحصول على الموعود فيناله أو أن يجمع بين ما وعد في نيته وقصده بالدعاء؟

    يدعو بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء ، قاصدًا بقلبه اتباع هديه، راجيـًا الأجر والثواب مـن الله، وتحقق ما وعد به الرسول صلى الله عليه وسلم على هذا الدعاء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31291

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    56

  • أرفع إلى سماحتكم الاستفسار عن جواز استيراد جهاز مصنوع من عدة أشكال، منه ما هو على شكل سبحة ناطقة في مقدمته جهاز صغير يعمل باللمس، ويصدر صوت مسجل يذكر بعض الأدعية والأذكار، ويمكن وضعها في السيارة عند مرآة السيارة. ومنه ما هو على شكل ميدالية ناطقة، عند لمسها تصدر كذلك صوت مسجل باللغة العربية، من شخص مسلم لبعض الأدعية والأذكار ...

    لا يجوز استيراد هذا الجهاز بأشكاله المذكورة؛ لأن ذكـر الله عبادة بدنية، مطلوب من المسلم أن يقوم بها بنفسه، ولا يكتفى   بسماعها من الأشرطة ، ولأن هذا العمل يبعث على العبث في العبادة، ويكسل عن الطاعة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31292

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    57

  • ما السر في أن الإنسان يدعو فلا يستجاب له ؟

    الله سبحانه أمر بالدعاء وحض عليه، ووعد بالإجابـة، فقـال: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [ غافر : 60 ] وقال تعـالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ﴾ [ الأعراف : 55 ] وقـال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31293

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    93

  • أليس كثرة الدعاء إلى الله والإصرار عليه ثم الإحساس باليقين بحدوث ذلك من المحتمل أن يحدث فعلاً؟

    يشرع للمسلم أن يدعو الله تعالى ويكثر من دعائه ويتضرع ويلح فيه، فإن الدعاء هو العبادة، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وقال تعالى: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ [ غافر : 60 ] وقـال تعـالى: ﴿ ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31294

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    86

  • سمعت أحد الدعاة يقول: إن العلماء قالوا: من أراد حسن الخاتمة يكثر من قول: (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث) ويداوم على قراءة آية الكرسي وقراءة الآيتين الأخيرتين من البقرة، وقراءة:
    ﴿ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْـزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ ...

    المشروع دبر الصلوات المفروضة بعد الذكر المشروع قراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص وسورتي المعوذتين، وأن تكرر سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات بعد صلاة الفجر والمغرب. ومن أسباب حسن الخاتمة الاستقامة على طاعة الله ظاهرًا وباطنًا، وأما ما ذكرته فلا نعلم عليه دليلاً من الكتاب أو السنة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31295

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    78

  • هناك أدعية يقولها الإنسان عندما يصبح ويمسي ، هل المقصود بأن نقول هذه الأدعية عندما نصبح مباشرة أو بعد صلاة الصبح وسائر اليوم، أو عندما نمسي مباشرة أو بعد صلاة العصر وسائر الليالي؟ أفيدونا بارك الله فيكم

    المقصود: أن يدعو بذلك حينما يدخل وقت صلاة الصبح، وحينما يدخل وقت صلاة المغرب، سواء ذكر قبل الصلاة أو بعدها قريبًا من ذلك

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31299

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    62

  • ما معنى: أوى إلى فراشه، وما معنى: اضطجع، وما معنى: إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ، أي: ما المقصود بمعنى كل من: أوى، اضطجع، وإذا أتيت مضجعك؟؛ لأن (اضطجع) و (أتيت مضجعك) لها نفس المعنى. أفيدونا

    معنـى: أوى إلى فراشـه، وأتـى إلى فراشـه واحـد، والمقصود منهما: اضطجع على جنبه الأيمن لينام

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31298

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    67

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة، أو تحط عنه ألف خطيئة .  

    سؤال: هل المقصود بأن يسبح مائة تسبيحة كما يسبح بعد انتهاء الصلاة 33 تسبيحة ، ولكن يزيد عليها حتى تصبح مائة، ولكن بنفس الكيفية، حيث كل أصبع 3 ...

    المراد أن يقول: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31297

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    73

  • عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة، كفتاه. هل يقرأ هذا عندما يمسي أو بعد صلاة المغرب أو عند النوم؟ أفيدونا بارك الله فيكم

    يقرؤهما أثناء الليل، ومعروف أن الليل يبدأ من غروب الشمس وينتهي إلى طلوع الفجر، والأمر في ذلك واسع

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31300

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    70

  • هل يكون ثلث الليل الساعة 30: 11، وما معنى جوف الليل الآخر ، أي: في أي ساعة يكون تقريبًا؟

    الليل يتفاوت طولاً وقصرًا كما هو معروف، ويعرف ثلثه بقسمة سـاعاته من غروب الشمس إلى طلوع الفجر على ثلاثة، فالثلث من ذلك من آخر الليل هو ثلث الليل الآخر، وهو جوف الليل الآخر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31301

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    64

  • ما حكـم الزيادة أو النقص في الدعاء بالأدعية المأثورة ، وهل تلك الزيادة أو النقص تبطل الثواب من ذلك الدعاء؟ فمثلاً التسبيح والتحميد والتكبر كل منها ثلاث وثلاثون مرة، وختام المائة قول. (لا إله إلا الله...) إذا كان عدد ذلك أكثر من مائة أو أقل فما تأثير ذلك؟ كذلك في الأدعية بعضها تكون في صورة حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ...

    باب الأدعية واسع، فليدع العبد ربه بما يحتاجه ممـا لا إثم فيه، أما الأدعية والأذكار المـأثورة فالأصل فيها التوقيف من   جهة الصيغة والعدد، فينبغي للمسلم أن يراعي ذلك، ويحافظ عليه، فلا يزيد في العدد المحـدد ولا في الصيغة ولا ينقص من ذلك ولا يحرف فيه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31303

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    73

  • أسمع بأن على كل مسلم بأن يقرأ وردًا في الصباح والمساء في اليوم والليلة، فما هو الورد يا فضيلة الشيخ؟ أرجو لو تكرمتم بكتابة ما يحتويه الورد من الآيات القرآنية وأحاديث كان   يقولها صلى الله عليه وسلم

    ينبغي للمسلم المحافظة على قراءة مـا تيسر من الآيات والأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة والمعوذتين، وننصحك بقراءة كتاب (الأذكـار) للنووي ، و (الوابل الصيب) لابن القيم ، و (الكلـم الطيـب) لابن تيمية ؛ لتعرف منها أذكار الصباح والمساء . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31302

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    80

  • هل يحرم التسبيح باليد اليسرى أو لا؟

    لا يحرم التسبيح باليد اليسرى، ولكـن التسبيح باليمنى أفضل من التسبيح باليسرى. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31305

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    81

  • يحدث كثيرًا أن أشعر وأنا نائمة باختناق أو أحد يطبق على أنفاسي، فهل هذا بسبب كثرة الذنوب أم أنه شيطان؟ حيث إن هذا لا ينصرف إلا بعد التكبير وقراءة القرآن آية الكرسي والمعوذات

    قد يكون هذا من الشيطان، وقد يكون بسبب مرض، فإن النائم قد يحدث له ذلـك كما هو معلوم عند الأطباء، وننصحك في كل الأحوال بالأذكار عامة، وأذكـار النوم خاصة، فإنها حصن من الشيطان، وتنفع صاحبها بإذن الله تعالى ، ومن ذلك: قراءة آية الكرسي عند النوم، وقراءة: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [ الإخلاص : 1 ] و  أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31304

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    69

  • إذا كان بالإنسان أمر من الأمور التي تكون سبب   إفساد إنسانيته في الدنيا والآخرة، فكيف يفعل حتى يخرجه الله من هذا البلاء الخسيس ويسعده في الدارين ؟

    عليه أن يقرأ في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويتدبر ما فيهما من أحكام ومواعظ، ويتفقه في دينه، ويجـالس أهل العلـم ويستمع ما لهم من دروس ومحاضرات، ويعمل بما علـم، ويخـالط الأخيار، ويحذر الأشرار، ويجتنب مجالسهم، ويكثر من ذكـر الله والدار الآخرة، فإنه من يتق الله يجعل له من أمره يسرا، ويهد قلبه إلى سواء السبيل، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31308

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    65

  • ما حكم الإسلام في استخدام السبحة، وهل يجوز استخدام السبحة التي أدخل في صنعها بعض الأحجار الكريمة ، حتى إن هناك سبحات مصنوعة من الذهب الخالص، ومطعمة بالماس والياقوت والمرجان، وما هو أفضل: التسبيح بالأصابع أم بالسبحة المصنوعة بالأحجار الكريمة؟

    استخدام السبحة من الأمور العادية، والأصل فيها الجواز، ولا نعلم دليلاً يدل على منعها، وأما استخدام السبحة المصنوعة من ذهب أو فضة أو أدخل في صناعتها ذهب أو فضة فلا يجوز استخدامها، للأدلة الدالة على ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31307

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    104

  • ما حكم السبحة التي يسبح بها أكثر المصلين بين القول إنها بدعة وبين أنه يروى عن أبي هريرة في رواية البيهقي وأبي داود ؟

    لا نعلم دليلاً صحيحًا يعتمد عليه في التسبيح بالسبحة بعد الانصراف من الصلاة، وكـان صلى الله عليه وسلم يسبح بأصابعه، هذا هو الذي دلت عليه الأدلة، والأفضل بيده اليمنى، لفعله صلى الله عليه وسلم.   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31306

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    65

  • ما رأيك في من إذا كنت ذاهبًا من عنده يقول لك: لا تنساني من دعائك، أو إذا كنت ذاهبًا إلى مكة يقول: ادع لي يا أخي. فهل هذا يجوز؟

    يجوز للمسلم أن يوصي أخاه بأن يدعو له عند سفره لأداء عمرة، وفي غير ذلك ، وهذا من التواصي بالبر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31310

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    93

  • يرى الإنسان كثيرًا من الناس الذين ترى الفسوق فيهم والكفر عندهم سهل جدًّا، فتراهم مرة يسبون دين الله علنًا، ويعترفون بعدم صلاتهم أمام الناس علنًا ومن غير ذلك، عصمنا الله وإياكم من ذلك، أو يرى بعض علماء السوء يفتون لصالح دنياهم لا لصالح دينهم، وكثير من هؤلاء الذين لا خير فيهم، بل الشر أتى منهم، وقد دعوت الله مرة أن يهديهم إلى ...

    ليس هذا تخييرًا، وإنما هو طلب الهداية لهم من الله مـع تفويض أمر هدايتهم إلى مشيئته وحكمته، فإن تحقق لهم ذلك فالحمد لله، وإلا كفانا الله شرهم بأخذهم أخذ عزيز مقتدر جـزاءً وفاقًا بما ظلموا؛ تطهيرًا للأرض من رجسهم، فهو دعاء جائز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31309

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    85

  • عندما يقوم الإنسان بأخذ عمرة، وبعد الطواف حول الكعبة سبعة أشواط، يوجد بعد ذلك دعاء الملتزم بعد الانتهاء من الطواف ، هل يصلي ركعتين ويدعو بدعاء الملتزم، أم يدعو بعد الطواف ويصلي الركعتين، وبماذا يبدأ بعد نهاية الطواف، هل بالدعاء أم بالصلاة؟

    يدعو بما شاء من الخير قبل الركعتين أو بعدهما، وإن ترك ذلك فلا بأس.   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31312

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    57

  • ما حكم المدرس الذي يذكر طلابه دائمًا بقوله حين الأكل: سموا يا شباب، وحين النوم: أذكار النوم.. إلخ؟ وهل في هذا سنة ثابتة؟

    تذكير الإخوان بعضهم بعضًا بالأذكار على الطعـام أو عند النوم ونحو ذلك - لا حرج فيه، على أن لا يكون أمرًا راتبًا، وهذا داخل في التعاون على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31311

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    99

  • لقد ظهر في ساحة الدعوة عندنا بعض الخطباء، وعند ذكر خطبة الحاجة عند الوصول إلى الآيات الثلاث الواردة في الخطبة يرتلون الآيات كما لو كانوا يقرؤون في القرآن، فهل هذا مشروع، وبعضهم زيادة على الترتيل استبدل آية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا ﴾ [ الأحزاب : 70 ] بآية ...

    تلاوة الآية عند الاستدلال بها في الخطبة تلقى كمـا تلقى الخطبة استشهادًا بها ، وأما قراءة آية الحـج فلا مانع منها، وليست هي من الآيات التي تقرأ في خطبة الحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31313

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    110

  • هل الدعاء والصدقة ينفعان في الدنيا والآخرة ؟

    نعم ينفعان في الدنيا والآخرة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31316

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    66

  • جاءنا مرشدون يذكرون بأن الإنسان إذا رفـع يديه يدعو الله لا يمسح بهما وجهه؟؛ لأن مسح الوجه بهما بعد الدعاء بدعة، ويقولون: إذا قال المؤذن في إقامة الصلاة: (قد قامت الصلاة)، فقول بعض الجماعة عند ذلك: (أقامها الله وأدامها) بدعة لا يجوز، فبينوا لنا الحكم في الأمرين

    أولاً: دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغـب فيه، ورفع اليدين فيه ضراعة وابتهالاً إلى الله ثابت مشروع أيضـًا، وأمـا مسح الوجه بالكفين عقب الدعاء فقد ورد فيه حـديث ضعيف، رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النضري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا دعوت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31319

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    179

  • هل يجوز المسح على الوجه بعد الدعاء بعد انقضاء الصلاة أم لا ؟

    تركـه أولى؛ لأن جميـع الأحاديث الـواردة في ذلـك   ضعيفة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31320

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    81

  • ما أنجع دعاء يدعو الإنسان به ربه لكي يتخلص من ضيق الصدر ؟

    كشف الغمة وتفريج الكربة وشرح الصدور بيد الله وحده، فـإذا أصبت بكـرب وضيق صدر فـافزع إلى الله وحـده، واطلب منه أن يكشف ما نزل بك، وافعل مـا كـان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه كان إذا حزبه أمر واشتد به الكرب فزع إلى الصلاة، وعلَّمنا أن نقول عند الكرب: « لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31321

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    62

  • إنني لم أتمكن من معرفة والدي لا الأم ولا الأب، وما أدري من هو الحي ومن الميت منهم، وحتى لو قابلني أحدهما لم أعرفه، والسبب في ذلك أنني كنت عائشًا مع ناس من إحدى القبائل في البادية منذ صغري، كان منهم من يقول أنت عبد لنا، شارينك، ومنهم من يقول أنت مخطوف، وكان والدهم حي وهو صاحب المعرفة، لكن توفي، وأنا باقي صغير، وقال إنه أعتقني رحمه ...

    إذا كان الأمر كما ذكر فإنه يشرع لك أن تدعو لأبويك وأن تستغفر لهما، وأن تتصدق عنهما بما استطعت . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31325

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    70