عدد النتائج: 13

  • هل يجوز أن أتزوج من امرأة ثانية دون أن أعلمها بأني متزوج من امرأة قبلها، بمعنى أن أخفي ذلك عليها وعلى أهلها، وحتى على المأذون، وذلك بناء على طلب أهلي ذلك، لأني متزوج من فليبينية وأنا أرفض أن أطلقها.

    أنه لا جبر على المستفتي في تنفيذ رأي والديه بشأن زواجه بأخرى هو غير راضٍ عنها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2685

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    199

  • ما هي حدود المشاهدة والمخاطبة الجائزة في فترة الخطبة، وخاصة في ‏المجتمع الامريكي الذي يبيح في الغالب كل شيء في تلك الفترة؟

    يجوز للخاطب أن ينظر من مخطوبته إلى الوجه والكفين من غير خلوة، ‏ويجوز له مخاطبتها في غير خلوة بما ليس فيه ريبة ولا تعريض بفحش ولا ‏تكسر، أما إذا كانت المرأة سافرة فإن الخاطب يقصر نظره على وجهها ‏وكفيها.

    والله أعلم.

    ملاحظة: تكررت الفتوى في مجموعة الفتاوى الشرعية رقم: 1967


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3291

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    220

  • هل يجوز الكلام في الهاتف مع الخاطب لخطيبته بحيث لم يتم العقد بعد؟

    إذا كان الخطيبان المتكلمان بالهاتف ملتزمين بالضوابط والحدود الشرعية دون ابتذال في الكلام، وكان ذلك بمعرفة الأهل وعلمهم، فلا مانع منه في حدود الحاجة دون زيادة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7065

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    312

  • يقول السائل إنه تزوج ولم يبن بزوجته إلى الآن.

    وكلما أراد الجلوس معها منعها من ذلك أخ لها ثم حملها على الحلف بالآتي: «والمصحف الشريف ثلاث مرات ما أنا قاعدة مع س. إلا في وجود أخي أو أبي دون سواهما وإن حنثت أعمى وأمرض بالسل وذلك لمدة ثلاثة أشهر».

    فما الحكم بما يقضي به الدين الحنيف؟

    إنه وإن كان للسائل بمقتضى عقد الزواج الاستمتاع بزوجته والاجتماع بها إلا أن العرف العام الآن في الديار المصرية أن ذلك لا يتم إلا بعد إتمام معدات الزفاف وإعداد الزوج المنزل الشرعي لهذه الزيجة الجديدة، والعرف العام يعتبر شرعًا مخصصا لهذا الحكم، والواجب حينئذ على السائل أن يتريث المدة المحددة لإتمام الزفاف وننصحه بعدم التشدد مع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10879

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    206

  • هل يجوز للعريس أن يختلط بعروسه ويتمتع بها ويقبلها ويعانقها قبل عقد الزواج؛ ليتأكد من صلاحيتها له، وليأمن العيوب الخفية أو لا؟ وما هو رأي ابن حزم في ذلك؟

    إن الفقهاء أباحوا للخاطب أن يرى مخطوبته وأن تراه مخطوبته بحضور أحد محارمها كأبيها أو أخيها أو عمها أو خالها، وأن يكرر هذه الرؤية إذا لم تكف المرة الواحدة بالشرط المذكور، والأصل في ذلك هو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم عن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انْظُرْ إِلَيْهَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10902

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    319

  • يقول السائل: أن رجلا خطب لولده البالغ أنثى بالغة عاقلة بإيجاب وقبول برضاء الطرفين ورضاء المخطوبة ورضاء وليها بحضور جماعة من العائلتين، واتفقا على المهر ووضعت العلاقة المعتادة بحضور المجتمعين من العائلتين، وقرأ الطرفان الفاتحة كما هي العادة، وكان الخاطب يتردد على بيت والدها ويختلي بمخطوبته وينام عندهم، كما كان يهديها بالمال ...

    المفهوم من السؤال أن الذي حصل بين هذا الخاطب وبين والد المخطوبة وأهلها إنما هو مجرد خطبة وقراءة فاتحة واتفاق على المهر، وغير ذلك من المقدمات التي اعتاد بعض الناس تقديمها على الزواج، وأنه لم يحصل عقد زواج شرعي بإيجاب وقبول شرعيين، لا رسمي ولا غير رسمي، فإذا كان الحال كما ذكر لم تكن هذه المخطوبة زوجة لهذا الخاطب؛ لأن مجرد الخطبة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10910

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    191

  • يقول السائل أن شخصًا خطب فتاة من وليها الشرعي في 15/ 8/ 1976، وأعلنت الخطبة في 23/ 9/ 1976 وقدم لها هدية عبارة عن الشبكة، ولم تقرأ الفاتحة، وإنما عملت حفلة قدمت فيها المرطبات والحلوى، وفي غضون شهر نوفمبر سنة 1976 استخرج هذا الشخص -الخاطب- تصريحا لمخطوبته بدخول النوادي المشترك هو فيها، وفوجئت المخطوبة هي ووليها أنه وضعها في التصريح المذكور ...

    الخطبة وقراءة الفاتحة والوعد بالزواج وقبض المهر وقبول الهدايا من غير حصول عقد هي مقدمًات الزواج، ولا يترتب عليها شيء من آثار العقد والزواج، وفي حادثة السؤال ما فعله الشخص الخاطب من قيده مخطوبته في تصريح دخولها النوادي المشترك هو فيها على أنها زوجة لا يعتبر عقد زواج شرعي، ولا يعتبر سكوت وليها على هذا الوصف قبولا لإيجاب الخاطب، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10994

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    199

  • ما هي الحدود الشرعية في المعاملة الزوجية لمن تم عقد القران رسميا بينهما، وذلك في الفترة ما بين عقد القران وموعد حلول حفل الزفاف؟

    إذا تم عقد الزواج بأركانه وشروطه الشرعية المعتبرة لدى فقهاء الشريعة الإسلامية وتم تسجيله في وثيقة رسمية لدى الموظف المختص المنوط به هذا الأمر وهو الموثق الرسمي فإنه يترتب على هذا العقد جميع الحقوق الشرعية الزوجية التي لكل من الزوج على زوجته أو الزوجة على زوجها من حل الاستمتاع بكل منهما لصاحبه وثبوت النسب والمهر والنفقة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13895

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    270

  • هل يجوز الكلام في الهاتف مع الخاطب لخطيبته بحيث لم يتم العقد بعد؟

    إذا كان الخطيبان المتكلّمان بالهاتف ملتزمين بالضوابط والحدود الشرعية دون ابتذال في الكلام، وكان ذلك بمعرفة الأهل وعلمهم، فلا مانع منه في حدود الحاجة دون زيادة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17509

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    261

  • هل يجوز للخاطب أن يدخل على عمته للسلام عليها وهي في العدة أم لا، وهل صحيح دخول الأطفال الذين لم يبلغوا الحلم على من كانت في العدة؟

    لا يجوز للخاطب أن يخلو بمخطوبته ولا بأمها، بل يعتبر أجنبيًّا عنهما حتى يتم عقد النكاح، فتصير بعد العقد زوجة له، وأمها من محارمه يجوز له أن يدخل للسلام عليها في العدة وغيرها، ويجوز دخول الأطفال الذين لم يظهروا على عورات النساء ولم يبلغوا الحلم على من كانت في عدة وفاة زوجها، أما من لم يكن كذلك فيجب عليها الاحتجاب منه؛ لقوله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28213

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    156

  • هل يجوز للرجل أن يسأل المرأة التي يحب زواجها وما شروط السؤال؟

    يجوز له ذلك بدون خلوة بها إذا كان لديه رغبة في تزوجها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28548

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    161

  • هل يجوز الكذب على الخطيبة مثلاً في نوع العمل؟ علمًا بأنه يخاف على نفسه من عدم قبولها، وهي فتاة مؤمنة والله أعلم.

    لا يجوز الكذب على المرأة المخطوبة في نوع العمل؛ لأنه نوع من التدليس، وإذا كان قد كذب عليها فعليه أن يتوب إلى الله جل وعلا، وأن يستغفره فيما بدر منه من الكذب، وأن يستسمحها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28558

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    207

  • هل القبلة محرمة عند إشهار خطبتك لفتاة أو إشهار تكلمك عليها؟

    يباح للخاطب أن يكلم مخطوبته عند النظر، وأن ينظر إليها من دون خلوة بها، ولا يجوز له أن يقبلها أو يلمسها إلا بعد عقد النكاح؛ لأنها قبل العقد أجنبية منه، وإن كانت مخطوبة له. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28580

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    187