• يسعدني أن أتقدم إليكم بأسئلتي هذه راجيًا من جنابكم أن تحيلوها على الجهات المختصة في وزارتكم حتى أحصل على الأجوبة الكافية، حفظكم الله منارًا للإسلام والمسلمين.

    سؤال: ما هو النصاب في الزكاة -زكاة الأموال والأوراق البنكية- (أرجو توضيح المبلغ بالفلس الكويتي والدولار الأمريكي والدرهم المغربي إذا أمكن)؟

    إن نصاب الذهب هو عشرون مقالًا، والمثقال هو الدينار الإسلامي من الذهب وقد قدره المختصون بتقديرات متقاربة أرجحها أنه يعادل 4.25 أربع وربع غرام من الذهب الخالص فيكون نصاب الزكاة في الذهب (85) غرامًا ذهبيًا، فيقدر في كل بلد بما يعادل هذا المقدار في الذهب من عملتها يوم حولان الحول على المال المزكى، أما نصاب الفضة فهو مائتا درهم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2587

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    925

  • نتيجة الغزو الغاشم والاحتلال لبلدنا العزيز تعرضت مؤسستنا إلى دمار وعبث كامل طوال فترة (7) شهور، مما أدى إلى تدمير معظم هذه المؤسسات، وسرقة معظم محتوياتها، ومن ثم حرق، وإتلاف المباني، والمستندات الرسمية الخاصة بالأوضاع المالية والقانونية للمؤسسة مما أدى جعل وضعنا المالي والقانوني في مرحلة من الغموض بالنسبة لنا كحقوق لنا ...

    إن ما تجري فيه الزكاة إنما هو الأرصدة والسيولة النقدية سواء أكانت في البنوك أم غيرها بالإضافة إلى جميع الموجودات التي تدخل تحت حكم الزكاة عند حصره يوم القدرة على ذلك دون النظر إلى ما سلب أو نهب، ويرجع فيه من حيث الزمن إلى الحول المعهود مع مراعاة أنه يستنزل من هذا الحصر الدين الحال الثابت دون ما عداه، وأما الديون التي للسائل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3429

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    368

  • إن أهالي جزيرة فيلكا قد نزحوا منها بسب الغزو الغاشم، والآن قامت الحكومة مشكورة بتعويض مواطني الجزيرة عن منازلهم هناك ليتمكنوا من شراء أو بناء بيوت لهم في مناطق الكويت، والسؤال: هل على تلك المبالغ زكاة إذا حال عليها الحول وخاصة أن البحث عن السكن المناسب أو بنائه قد يستغرق عامًا أو أكثر؟ وإذا كان على تلك المبالغ زكاة فهل يخرج ...

    إذا حال الحول على المال وقد بلغ نصابًا فيجب إخراج زكاته.

    فإذا حال الحول على مال التعويضات قبل صرفه في البناء أو بقي منه مقدار النصاب وجب إخراج زكاته.

    ويبدأ حساب الحول من يوم دخول مال التعويض في ملك صاحبه.

    - هذا إذا لم يكن عنده مال من جنسه يبلغ نصابًا، فإن كان عنده مال من جنسه يبلغ نصابًا أضيف إليه وزكى المال كله عند ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4619

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    351

  • تم إيداع مبلغ في أول العام مقداره مثلا (1000) دينار، وقبل أن أخرج الزكاة دخل عليّ مبلغ آخر مقداره مثلا (2000) دينار، فهل أخرج الزكاة عن حول أو حولين، علما بأن المبلغ الثاني دخل عليّ قبل إخراج الزكاة بـ15 يومًا؟

    اختلف الفقهاء في حكم زكاة المال المستفاد في أثناء الحول، فذهب جمهور الفقهاء إلى أن المال المستفاد في الحول إن كان متولدًا من المال الأول ضم إليه في الحول، وإلا لم يضم إليه، وبدء به حول مستقل سواء أكان من جنسه أو من غير جنسه.

    وذهب الحنفية إلى أن المال المستفاد في الحول يضم إلى المال الأول إن كان من جنسه ويزكى معه في حوله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5003

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    539

  • تم بيع بيت لورثة بتاريخ 3/12/95 مع استلام جزء من المبلغ (60000 د. ك) على أن يدفع باقي المبلغ (110000 د. ك)، عند التسجيل رسميًا لدى كاتب العدل، وقد تم ذلك بعد نحو شهرين من التاريخ الأول، وذلك للإجراءات الإدارية واستكمال الأوراق المطلوبة، والسؤال: هل يعتبر التاريخ الأول 3/12/95 هو تاريخ تمام البيع، وتستحق الزكاة على جميع المبلغ (170000 د. ك)؟ علمًا ...

    ما دام العقد قد أبرم بتاريخ 3/12/95، فإن ملكية البيت انتقلت إلى المشتري من تاريخه، وكذلك ملكية الثمن انتقلت إلى البائع وهم الورثة في التاريخ نفسه، وعليه فإن زكاة الثمن تجب على البائع (الورثة كل على قدر حصته فيه) من تاريخ البيع لدخوله في ملكهم وصيرورته دينًا لهم على المشتري فإن قبضوه كله زكوه، بعد مرور حول عليه إذا لم يكن عندهم مال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5361

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    326

  • أنا شاب أعمل في الكويت منذ سنتين تقريبًا والحمد لله رزقني الله بالمال الذي تجاوز النصاب الشرعي ويستحق زكاة المال عليه، وأنا أعلم أن الزكاة 2.5 % ولكن المشكلة التي تواجهني أنني لا أعلم متى وصل المال المدخر معي إلى النصاب الشرعي، وكذلك لا أعرف كيف أُخرج الزكاة عن كل سنة على حدة وما هو التصرف في هذا الوضع على افتراض أن جملة ما ...

    تجب الزكاة في المال النامي الذي بلغ النصاب زائدًا عن الحاجات الأصلية ونصاب النقود يقدر بقيمة 85 غرامًا من الذهب الخالص، فإذا بلغت النقود هذا المبلغ عدَّ هذا بداية حول الزكاة ووجبت فيها الزكاة بعد انتهاء حول هجري على امتلاكها بنسبة 2.5 % وهي ربع العشر وإذا جهل المسلم بدء الحول في حقه فإن عليه أن يجتهد في معرفته بحسب غلبة الظن ثم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5991

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    395

  • لقد سرقت مخازننا إبان الغزو العراقي الغاشم، وقد طالبنا الجهات المختصة في الأمم المتحدة عن تعويضنا عما لحق بنا من أضرار نتيجة الغزو، وقد تقرر أن تدفع تلك التعويضات لنا أسوة ببقية الشركات المتضررة، نرجو التكرم بإفادتنا عن كيفية زكاة أموال تلك التعويضات؟

    مستحق التعويضات يضيفها بعد قبضها إلى أمواله الأخرى ويزكيها معها في حول أمواله الأخرى، إذا استجمعت مع باقي أمواله شروط الزكاة الشرعية من الحول والنصاب.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6633

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    331

  • 1- لقد أسر أخي منذ أربعة عشر عامًا، وأعلن عن استشهاده الشهر الماضي، والسؤال حول ميراثه من شقين: أ) المال الذي تجمع في رصيده خلال الفترة الماضية كلها هل يعتبر منحة تخص زوجته وأولاده فيوزع عليهم خاصة دون غيرهم، أم يعتبر هذا المال ميراثًا، فيوزع على الورثة جميعًا كل بحسب نصيبه؟ علمًا بأن شؤون القصّر وبعد سنتين من الأسر تولت الإشراف ...

    1- التحديد الشرعي لتاريخ الوفاة فيمن حُدّد تاريخ وفاته بأكثر من عشر سنوات من تاريخ الفحص، هو أن يكون تاريخ وفاته قبل عشر سنوات من تاريخ الفحص، لأن هذا التاريخ هو التاريخ الثابت، وأما ما زاد عن ذلك فغير محدد، وفيه جهالة، والحقوق لا تناط ولا تكتسب إلا بما هو ثابت، إلا أن يثبت خلاف ذلك بوثيقة رسمية. وما صرفته الهيئة العامة لشئون ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7908

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    347

  • كيف يتم إخراج زكاة المال و الأسهم إذا كانت عن سنوات سابقة لم يتم إخراج الزكاة فيها؟

    على المسلم المالك للنصاب وهو ما قيمته قيمة 85 غرامًا من الذهب الخالص أن يقوم ما يملك في نهاية كل حول قمري، سواء كان ذلك نقدًا أو ذهبًا أو فضة أو عروضًا تجارية أو أسهمًا، ثم يضيف إليها ما له من ديون على الآخرين، ويحسم منها ما عليه من ديون للآخرين، ثم يزكي الباقي بنسبة 2.5%. وحساب قيمة الأسهم إذا كانت مشتراة للبيع فورًا يكون بحسب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7996

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    470

  • سعر العملة الورقية كما هو معروف الآن في بعض الدول غير ثابت نتيجة للتضخم المستمر فإذا أصبح لديَّ نصاب من هذه الأوراق للزكاة، فهل أخرجه عن سعره في العام الفائت، أم عن السعر الحالي الذي حلت فيه الزكاة؟

    تخرج زكاة هذه الأوراق باعتبار قيمتها بيوم وجوب الزكاة، فإذا بلغت نقودك آخر الحول نصاب الزكاة وهو قيمة عشرين مثقالًا من الذهب، وذلك نحو خمسة وثمانين جرامًا أو مائتي مثقال من الفضَّة، وهي نحو 595 جرامًا وكانت شروط الزكاة الأخرى متوفرة فيه، وجبت الزكاة باعتبار ذلك السعر ولا نظر لسعرها في العام الفائت.

    والله تعالى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8602

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    446

  • سأل حضرة وكيل مديرية جرجا في رجل عنده في صندوقه ورق بنكنوت قيمته 1000 ألف جنيه، وهذه القيمة له خاصة.

    فهل يلزم بدفع زكاة عنها؟ وما قيمة الزكاة؟ ورجاؤنا التكرم بالإفادة عن المذاهب الأربعة، وتفضلوا بقبول فائق احتراماتي.
     

    مما لا ريب فيه أن أوراق البنكنوت المتعامل بها الآن بين الناس هي مستندات ديون، وأن المعاملة بها من قبيل الحوالة، والحوالة في الحكم كالبيع، فمن يقول بصحة البيع بالمعاطاة من غير اشتراط صيغة الإيجاب والقبول يقول بصحة الحوالة بالمعاطاة، فيقول بصحة المعاملة بهذه الأوراق كما هو الجاري الآن بين الناس وذلك هو مذهب السادة الحنفية ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10008

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    522

  • زكاة المال هل هي على المال المستثمر وناتج الربح أم على الربح فقط، أم على المال المستثمر فقط؟

    إن الزكاة فريضة وركن أساسي من أركان الإسلام الخمسة تجب في مال المسلم متى بلغ النصاب المقرر شرعًا، وقد تكرر الأمر بها في القرآن غير مرة، وجاءت السنة الشريفة مبينة لمقدارها في أنواع المال المختلفة، وهي باب عظيم من أبواب التكافل الاجتماعي تطهيرًا للأموال وتزكية للنفوس وإعانة للمحتاجين قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10067

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    398

  • يذكر السائل أنه يمتلك الآتي:

    1- شهادات استثمار تدر عائدا كل ستة أشهر وقيمة الشهادات 100000 مائة ألف جنيه.

    2- يقيم في شقة تمليك يسكن فيها هو وأسرته.

    3- يمتلك شاليه بالساحل الشمالي للمصيف وليس للإيجار.

    4- يمتلك فدانين من الأراضي الزراعية يؤجر الفدان بمبلغ 1200 ألف ومائتي جنيه سنويا.

    5- سيارة موديل 1985 ...

    من شروط وجوب زكاة المال هو أن يكون المزكي مالكا للمال، وأن هذا المال قد بلغ النصاب الشرعي وهو [ما] قيمته 85 جراما من الذهب عيار 21 فما فوق، وأن يكون فائضا عن حاجة المزكي ومن تلزمه نفقته، وأن يكون خاليا من الدين، ومقدار الزكاة هو ربع العشر أي 2.5% وأن يحول عليه الحول.

    وبناء على ذلك وفي واقعة السؤال: فمتى توافرت هذه الشروط في مال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14328

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    461

  • لا أستطيع حساب الزكاة المفروضة على حسابي بالبنك حيث إنه يشمل نقودا تخرج ونقودا تدخل في أوقات متعددة من العام وبصفة شهرية تقريبا، ولا أستطيع تحديد المبلغ الذي بقي لمدة عام بالفعل، وهل في حالة خروج نقود من الحساب يتم خصمها من أقدم مبلغ دخل الحساب وبقي فيه، وهذا بالتالي ينقص المبلغ الذي سيخرج للزكاة أم يحتسب نقصا من أحدث مبلغ تم ...

    لوجوب الزكاة في الأموال شروط يجب توافرها وهي كما ذكرها الفقهاء:

    1- بلوغ النصاب أي بلوغ المال ما قيمته 85 جراما من الذهب الخالص.

    2- حولان الحول بمعنى مرور عام كامل على المال.

    3- خلو المال من الديون التي تستغرقه.

    4- الزيادة عن حاجة المزكي ومن يعولهم، وذلك على التفصيل الوارد في كتب الفقه.

    فإذا تحققت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14368

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    367

  • سئل في كيفية إخراج الزكاة عن الشركات التجارية والصناعية والشركات المساهمة وودائع البنوك وشهادات الاستثمار والحلي والمجوهرات والمال السائل بالمنزل.

    من المقرر شرعًا أن زكاة المال ركن من أركان الإسلام الخمسة وفرض عين على كل مسلم توافرت فيه شروط وجوب الزكاة وأهمها أن يبلغ المال المملوك النصاب الشرعي وأن تكون ذمة مالكه خالية من الدين وأن يمضي عليه سنة قمرية.

    والنصاب الشرعي هو ما تعادل قيمته بالنقود الحالية 85 جراما من الذهب عيار 21.

    وبناء على ذلك: فإذا بلغ صافي المال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14461

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    384

  • يقول السائل: ما قيمة زكاة المال في: أموال تم جمعها خلال العام من العمل وخلافه.

    من شروط وجوب الزكاة أن يبلغ المال المملوك النصاب الشرعي، وأن تكون ذمة مالكه خالية من الدين، وأن يمضي عليه سنة قمرية، والنصاب الشرعي هو ما يعادل قيمة خمسة وثمانين جراما من الذهب عيار واحد وعشرين بسعر وقت الوجوب، وهو وقت حولان الحول القمري.

    وبناء على ذلك فإذا تحققت هذه الشروط في أموال السائل فيجب فيها الزكاة بواقع ربع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14474

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    491

  • تقول السائلة:

     أ) هل زكاة المال 2.5 بالمائة على الأرباح أم 10 بالمائة على الأرباح؟

    ب) هل يجوز لابنها أن يأخذ قرضا من البنك بهدف عمل مشروع ليعيش منه؛ لأنه لم يحصل على وظيفة حتى الآن والقروض عليها فوائد ربوية.

    فهل يجوز له ذلك؟

    أ) زكاة المال تكون على رأس المال والربح إذا بلغ المال النصاب وحال عليه الحول وقيمة الزكاة ربع العشر أي 2.5 بالمائة.

    ب) يجوز أخذ القرض من البنك لعمل المشروع المبين في السؤال إذا كان المقترض في حاجة ماسة لهذا القرض وذلك تنزيلا للحاجة منزلة الضرورة.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.


    المبادئ:-
    1- زكاة المال تكون ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14711

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    321

  • اطلعنا على الطلب المتضمن:

    1- أودعت في بنك الإسكان والتعمير مبلغا من المال يتجاوز النصاب "6000" جنيه، وهذا المبلغ يتزايد ويتناقص طوال العام حسب الظروف؛ حيث إن لنا مكتبة صغيرة نقوم بتوزيع بعض الكتب الجامعية فقط، ولا تعمل إلا في أوقات الدراسة فقط، ولا تعمل في الإجازات ونصف العام، أو الإجازات الصيفية، ويطلب بعض الأساتذة ...

    اختلف الفقهاء منذ ظهور البنوك في العصر الحديث في تصوير شأنها طبقا لاختلاف أهل القانون والاقتصاد في ذلك التصوير فيما إذا كانت العلاقة بين العملاء والبنك هي علاقة القرض كما ذهب إليه القانونيون أو هي علاقة الاستثمار كما ذهب إليه الاقتصاديون، والاختلاف في التصوير ينبني عليه اختلاف في تكييف الواقعة؛ حيث إن من كيفها قرضا عده عقد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14740

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    361

  • ما هو نصاب زكاة المال؟ وما هو القدر الذي يجب إخراجه منه؟

    نصاب زكاة المال خمسة وثمانون جراما من الذهب من عيار واحد وعشرين، وتخرج الزكاة عما قيمته ذلك أو أكثر إذا مر على المال حول قمري بواقع: ربع العشر، أي اثنين ونصف بالمائة.

    المبادئ:-
    1- تجب زكاة المال إذا بلغ النصاب ومر عليه حول قمري بواقع ربع العشر.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15225

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    425

  • ما هو النصاب في الزكاة -زكاة الأموال والأوراق البنكية- (أرجو توضيح المبلغ بالفلس الكويتي والدولار الأمريكي والدرهم المغربي إذا أمكن)؟

    إن نصاب الذهب هو عشرون مثقالًا، والمثقال هو الدينار الإسلامي من الذهب وقد قدره المختصون بتقديرات متقاربة أرجحها أنه يعادل 4.25 أربع وربع غرام من الذهب الخالص فيكون نصاب الزكاة في الذهب (85) غرامًا ذهبيًا، فيقدر في كل بلد بما يعادل هذا المقدار في الذهب من عملتها يوم حولان الحول على المال المزكى.

    أما نصاب الفضة فهو مائتا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16114

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    317

  • كيف يتم إخراج زكاة المال والأسهم إذا كانت عن سنوات سابقة لم يتم إخراج الزكاة فيها؟

    على المسلم المالك للنصاب وهو ما قيمته قيمة 85 غرامًا من الذهب الخالص أن يقوم ما يملك في نهاية كل حول قمري، سواء كان ذلك نقدًا أو ذهبًا أو فضة أو عروضًا تجارية أو أسهمًا، ثم يضيف إليها ما له من ديون على الآخرين، ويحسم منها ما عليه من ديون للآخرين، ثم يزكي الباقي بنسبة 2.5%. وحساب قيمة الأسهم إذا كانت مشتراة للبيع فورًا يكون بحسب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16152

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    389

  • إن أهالي جزيرة فيلكا قد نزحوا منها بسب الغزو الغاشم، والآن قامت الحكومة مشكورة بتعويض مواطني الجزيرة عن منازلهم هناك ليتمكنوا من شراء أو بناء بيوت لهم في مناطق الكويت، والسؤال: هل على تلك المبالغ زكاة إذا حال عليها الحول وخاصة أن البحث عن السكن المناسب أو بنائه قد يستغرق عامًا أو أكثر؟ وإذا كان على تلك المبالغ زكاة فهل يخرج ...

    إذا حال الحول على المال وقد بلغ نصابًا فيجب إخراج زكاته.

    فإذا حال الحول على مال التعويضات قبل صرفه في البناء أو بقي منه مقدار النصاب وجب إخراج زكاته.

    ويبدأ حساب الحول من يوم دخول مال التعويض في ملك صاحبه.

    هذا إذا لم يكن عنده مال من جنسه يبلغ نصابًا، فإن كان عنده مال من جنسه يبلغ نصابًا أضيف إليه وزكى المال كله عند ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16191

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    430

  • تم إيداع مبلغ في أول العام مقداره مثلا (1000) دينار، وقبل أن أخرج الزكاة دخل عليّ مبلغ آخر مقداره مثلا (2000) دينار، فهل أخرج الزكاة عن حول أو حولين، علما بأن المبلغ الثاني دخل عليّ قبل إخراج الزكاة بـ 15 يومًا؟

    اختلف الفقهاء في حكم زكاة المال المستفاد في أثناء الحول، فذهب جمهور الفقهاء إلى أن المال المستفاد في الحول إن كان متولدًا من المال الأول ضم إليه في الحول، وإلا لم يضم إليه، وبدء به حول مستقل سواء أكان من جنسه أو من غير جنسه.

    وذهب الحنفية إلى أن المال المستفاد في الحول يضم إلى المال الأول إن كان من جنسه ويزكى معه في حوله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16193

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    350

  • 1) لقد أسر أخي منذ أربعة عشر عامًا، وأعلن عن استشهاده الشهر الماضي، والسؤال حول ميراثه من شقين:

    أ) المال الذي تجمع في رصيده خلال الفترة الماضية كلها؛ هل يعتبر منحة تخص زوجته وأولاده؛ فيوزع عليهم خاصة دون غيرهم، أم يعتبر هذا المال ميراثًا، فيوزع على الورثة جميعًا كل بحسب نصيبه؟ علمًا بأن شؤون القصّر وبعد سنتين من الأسر؛ ...

    1- التحديد الشرعي لتاريخ الوفاة فيمن حُدِّد تاريخ وفاته بأكثر من عشر سنوات من تاريخ الفحص، هو أن يكون تاريخ وفاته قبل عشر سنوات من تاريخ الفحص، لأن هذا التاريخ هو التاريخ الثابت، وأما ما زاد عن ذلك فغير محدد، وفيه جهالة، والحقوق لا تناط ولا تكتسب إلا بما هو ثابت، إلا أن يثبت خلاف ذلك بوثيقة رسمية.

    وما صرفته الهيئة العامة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18599

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    347

  • قبيلة من القبائل كونوا مبلغًا من المال، وجعلوا هذا المبلغ خاصًّا لما يجري على هذه القبيلة من الدم، ومشوا هذا المبلغ للتجارة، والربح الناتج عايد للدم أيضًا. فهل يجب بهذا المبلغ زكاة أم لا، وإذا لم يتاجر فيه هل عليه زكاة أم لا، وهل يحق للقبيلة نفسها أن تدفع فيه زكاة أموالها من النقدين؟

    إذا كان الواقع كما ذكر فلا زكاة في المال المذكور؛ لكونه في حكم الوقف، سواء كان مجمدًا أو في تجارة تدار، ولا يجوز أن تدفع فيه الزكاة، لكونه ليس مخصصًا للفقراء، ولا غيرهم من مصارف الزكاة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22881

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    317

  • هل يجوز إعطاء الزكاة مالاً نقديًّا، أم برًّا، أو أرزًا أو أي نوع من أنواع الحبوب؟ وهل يجوز إعطاؤها مالاً نقديًّا؟ وهل تجب زكاة في المال الذي يرغب به التجارة، وكم يدفع زكاة للمال إن كان يزكى؟ هذا والله يحفظكم لما فيه الخير للإسلام والمسلمين.

    على صاحب المال أن يخرج زكاة المال من جنسه، فيخرج من المال النقدي نقدًا ويخرج من البر برًّا ومن الأرز أرزًا ومن التمر تمرًا وهكذا. وأما المال المعد للتجارة فتجب فيه الزكاة إذا بلغ نصابًا بنفسه أو بضمه إلى غيره مما يزكى من النقد، أو عروض التجارة وحال عليه الحول، ويخرج مقدار ربع العشر، أي اثنان ونصف في المائة 2.5 % نقدًا.   وبالله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23806

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    428

  • كيف نزكي أموالنا؟ لأن الشريعة تذكر الدراهم وتقول: من وجد مائتي منها فعليه الزكاة، وهذا العدد أكثر من مائتين الفرنسي بكثير جدًّا، لم نعرف تفصيل هذا العمل عددًا حسابيًّا.

    الطريق إلى معرفة أنصباء الزكاة بالعملة الفرنسية أن تزن عملة فرنسية من الفضة بمائة وأربعين مثقالاً، فما بلغ منها هذا الوزن فهو النصاب، واعرف قيمة ذلك النصاب من الأوراق النقدية المتعامل بها اليوم وأخرج منها ربع عشرها، أعني 25 من كل ألف فرنك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23807

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    424

  • كم نصاب الزكاة بالنسبة البانكنوت التركية وتقدير البانكنوت بالذهب أولى أم بالفضة؟ وما الفرق بينهما؟

    نصاب الذهب عشرون مثقالاً، وعشرون المثقال تساوي أحد عشر جنيهًا سعوديًّا وثلاثة أسباع الجنيه، ونصاب الفضة مائة وأربعون مثقالاً، وهي مائتا درهم من الدراهم الموجودة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهي تساوي ستة وخمسين ريالاً سعوديًّا فضيًّا، فإذا اجتمع لدى المسلم من العملة المذكورة التركية ما يعادل نصاب الذهب أو الفضة وحال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23854

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    361

  • كان عندي مقدار من الذهب وزنه (300 غرام) بغرض الزينة، وذلك منذ عدة سنوات، وبعد ذلك بعته بسعر الغرام الواحد (85 ليرة سورية)، وفي نيتي أن أشتري ذهبًا غيره   عندما ينخفض سعر الذهب في السوق، ولكن حدث العكس، وبدأ سعر الذهب يرتفع بشكل مستمر، وبقيت الفلوس معي كما هي، ومقدارها (25 ألف ليرة سورية) كما هي مدة عام كامل، وفي بداية العام الثاني ...

    الواجب إخراج زكاة قيمة الذهب عند تمام الحول بواقع اثنين ونصف في المائة ( 2.5 %) للسنة الأولى، وكذلك للسنة الثانية مع زكاة الأرباح.   وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23856

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    309

  • ما الحكم في زكاة النقود؟ حيث إن المبالغ التي لدينا عملة ورقية، أي سندات كما هو مكتوب في أعلا كل   فئة، وهل نزكي باعتبارها الحالي، أو تحول إلى ذهب أو فضة ثم تزكى حسب أسعارها في السوق بموجب الأحكام الشرعية.

    إذا كان الواقع كما ذكرت وجب عليك أن تخرج ربع عشر ما تملك من الأوراق النقدية ورقًا نقديًّا، سواء كان رصيدها ذهبًا أم فضة، وذلك إذا كان ما تملكه نصابًا، وهو ما يعادل مائة وأربعين مثقالاً من الفضة أو عشرين مثقالاً من الذهب، وحال عليه الحول. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23859

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    426