الأصل والسنة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها طيلة يوم ‏العيد أما تأخيرها عن يوم العيد فيجوز في إحدى حالتين: أولًا: أن يسلمها إلى جهة مأذونة لها من ولي الأمر بتقبل الصدقات وتوزيعها ‏لأن تلك الجهة صارت مفوضة عن الفقير.

ثانيًا: إذا أعد زكاة الفطر لقوم مخصوصين وأخّرها لتسليمها لهم في أقرب وقت ‏ممكن، وقد قيل ...
أكمل القراءة

الأصل والسنة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها طيلة يوم ‏العيد، أما تأخيرها عن يوم العيد فيجوز في حالتين:

أولًا: أن يسلمها قبل خروج وقتها إلى جهة مأذون لها من ولي الأمر بتقبل ‏الصدقات وتوزيعها فتؤخر تلك الجهة تسليمها إلى الفقراء ويجوز ذلك لأن تلك ‏الجهة تكون مفوضة عن الفقير.

ثانيًا: إذا أعد زكاة ...
أكمل القراءة

الأصل والسنة إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها طيلة يوم العيد أما تأخيرها عن يوم العيد فيجوز في حالتين: أولًا: أن يسلمها قبل خروج وقتها إلى جهة مأذون لها من ولي الأمر بتقبل الصدقات وتوزيعها، فتؤخر تلك الجهة تسليمها إلى الفقراء، ويجوز ذلك لأن تلك الجهة تكون مفوضة عن الفقير.

ثانيًا: إذا أعد زكاة الفطر لقوم ...
أكمل القراءة

مصارف زكاة الفطر هي مصارف زكاة المال عند الجمهور خلافا للمالكية والإمام أحمد في رواية، في قصرهم إياها على الفقراء والمساكين، كما أن وقت أدائها هو العمر كله عند السادة الحنفية، مع قولهم بكراهة تأخيرها عن يوم العيد، خلافا للحسن بن زياد والجمهور في إيجابهم أداءها يوم العيد وتأثيمهم من أخرها عن ذلك.

ولا مانع من تقليد قول ...
أكمل القراءة

1- يجوز نقل زكاة المال أو الفطر إلى بلد آخر غير البلد الذي يقيم فيه المزكي إذا كان في ذلك البلد من هم أحوج إليها من أهل البلد الذي فيه المزكي، أو كان في ذلك البلد قرابة للمزكي من أهل استحقاق الزكاة، أو إذا كان في نقلها تحقيق مصلحة عامة للمسلمين أكثر مما لو لم تنقل.

2- تحسب قيمة الزكاة في البلد الذي وجبت عليه فيه.

3- ...
أكمل القراءة

أولاً: إذا أخر الشخص زكاة الفطر عن وقتها وهو ذاكر لها أثم وعليه التوبة إلى الله والقضاء؛ لأنها عبادة فلم تسقط بخروج الوقت كالصلاة، وحيث ذكرت عن السائلة أنها نسيت إخراجها في وقتها فلا إثم عليها، وعليها القضاء، أما كونها لا إثم عليها فلعموم أدلة إسقاط الإثم عن الناسي، وأما إلزامها بالقضاء فلما سبق من التعليل. ثانيًا: العمال ...
أكمل القراءة

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لا يجوز تأخير إخراج صدقة الفطر إلى ما بعد صلاة العيد إلا أن يكون مستحقها المعين وقد وكل من يقبضها عنه في الوقت المحدد لإخراجها نيابة عنه، فإنَّ قبض وكيله لها في وقت الإخراج كقبض الموكِّل. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت : بأن الجمعيات الخيرية   بمثابة الوكيل عن المزكي وليس للجمعيات أن تقبض من زكاة الفطر إلا بقدر ما تستطيع صرفه للفقراء قبل صلاة العيد ، والواجب عليها صرف زكاة الفطر للمستحقين لها قبل صلاة العيد ، ولا يجوز تأخيرها عن ذلك لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بأدائها للفقراء قبل صلاة العيد ، لما ...
أكمل القراءة