عدد النتائج: 55

  • اطلع مجلس الإفتاء والبحوث والدراسات الإسلامية على كتاب سماحة قاضي القضاة والمرفق به كتاب معالي وزيرة التنمية الاجتماعية، والذي تطلب فيه الحكم الشرعي حول مشروعية إلغاء كفالة الأطفال الذين تتم رعايتهم من قبل أُسَر بديلة بعد تغيير أسمائهم، وإمكانية تحويل المبالغ المودعة في حساباتهم لصالح حساب المؤسسة التي ...

    قرر المجلس أنه يجوز لمَن كفل طفلًا أن يتوقف عن كفالته، وخاصة إذا كان هناك سببٌ لذلك، كأن تتحسن ظروف الطفل المعيشية، أو يعجز الكفيل عن الوفاء بالتزاماته نحو الطفل، أو أن يتبرع آخر بكفالته.

    وعليه، فإن التوقف عن الكفالة في هذه الصورة جائز ولا حرج فيه.

    وأما بالنسبة للأموال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1222

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    226

  • ما هو حكم أكل مال اليتيم، وما هو الواجب على الوارث لهذه الأموال الحرام؟

    أكل مال اليتيم حرام بنص القرآن الكريم لقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا[١٠]﴾ [النساء: 10]، والواجب على من ورث مالًا يعلم أنه ليتيم أن يرده إلى صاحبه لأنه لا يعتبر من التركة.

    والله سبحانه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2004

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    192

  • لدينا مشروع كفالة الأيتام داخل الكويت، لذا نريد مشكورين رأي الشرع في عمر اليتيم إذا كفله شخص إلى أي عمر يكفله؟ أي ما العمر الذي يظل الطفل فيه يتيمًا؟ نسأل الله أن يثيبكم على فعل الخيرات ويثقل موازينكم.. فإنه ولي ذلك والقادر عليه.
     

    اليتيم من الناس في اللغة والشرع هو: الصغير الذي مات أبوه -ذكرًا كان أو أنثى-، وهو دون البلوغ فإذا بلغ انتهى يتمه حقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يُتِمُّ بَعْدَ الاحْتِلام» أخرجه أبو داود من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه. قال في اللسان: وإذا بلغا زال عنهما اسم اليتم حقيقة، والبلوغ يكون لدى أكثر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5537

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    112

  • أ) هل يجوز للنساء كفالة الذكور من الأيتام؟

    ب) ما هي الضروريات التي يجب على الكافل توفيرها لليتيم الفقير؟

    جـ) من هم الأولى بكفالة الأيتام الذكور أم الإناث في حالة تساوي الحاجة؟

    د) من هو اليتيم، وما هو المستند الشرعي الذي يستند إليه بعض العلماء في أن صفة اليتيم تنتهي عند بلوغه 18 سنة؟

    أ) كفالة الأيتام عمل ندب الشرع إليه وحض عليه المسلمين ذكورًا وإناثًا ما لم يترتب عليه محظور شرعي، وجعله قربة من القربات إلى الله تعالى، وعليه فيجوز أن يكفل النساءُ الإناثَ من الأيتام، والرجال الذكور منهم مطلقًا، أما أن يكفل الذكورُ الإناثَ أو النساء الذكورَ منهم فجائز كذلك وذلك كله ما لم يترتب عليه محظور شرعي.

    ب) كفالة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5538

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    112

  • تعلمون -وفقكم الله تعالى- أن قسم الدراسات الشرعية في إدارة التوعية والإرشاد يُعنى ببحث الأوضاع الشرعية للفئات الخاصة (المسنين - المعاقين - اللقطاء - الأحداث) وإعداد البحوث والتقارير والدراسات الشرعية المتعلقة بهم، وتقديم الإجابة لما يطرأ لهم من مسائل واستفسارات من خلال سؤال أصحاب الفضيلة العلماء والباحثين الشرعيين، أو ...

    1) لا يجوز إنفاق شيء من أموال هؤلاء الموجودين تحت الرعاية إلا بموافقتهم إذا كانوا كاملي الأهلية، فإذا كانوا ناقصي الأهلية لم يجز إنفاق شيء من أموالهم إلا إذا كان ذلك من أجل مصالحهم، وبإذن القيم عليهم، وأن لا تكون هذه الاحتفالات محرمة شرعًا.

    2) هذه الأموال تلحق بأموال هؤلاء النزلاء الأخرى وتعطى حكمها من غير فارق.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5846

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    158

  • يرجى التكرم بالإحاطة بأن لجنتنا تقوم على رعاية مجموعة من الأيتام في المناطق التي تعيش تحت خط مستوى الفقر، وشعورًا منا بمأساتهم ورغبة في التخفيف من معاناتهم قامت اللجنة بإنشاء مجمعات ودور للأيتام بما تجود به أيادي المحسنين في هذا البلد الطيب، بغية توفير المحضن الإسلامي الطيب الذي يضمن لهم العيش الكريم بعد التخرج (خاصة إذا ...

    اليتيم من الناس في اللغة والشرع هو الصغير الذي مات أبوه ذكرًا كان أو أنثى وهو دون البلوغ فإذا بلغ انتهى يتمه حقيقة، لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ» أخرجه أبو داود من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

    قال في اللسان: وإذا بلغا زال عنهما اسم اليتم حقيقة.

    والبلوغ يكون لدى أكثر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6826

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    104

  • يرجى إفادتنا عن الآتي:

    1- ما هو الحد الأقصى لعمر اليتيم الذي يكون تحت الكفالة (ولدًا كان أو بنتًا)؟

    2- هل يجوز الصرف من مبلغ الكفالة المخصص لليتيم على الأمور التالية:

    أ) دفع إيجار المنزل الذي يسكنه اليتيم مع أهله.

    ب) شراء أجهزة كهربائية للبيت (تكييف- ثلاجة- طباخ).

    جـ) دفع فواتير الكهرباء للبيت.

    1- اليتيم في اصطلاح الفقهاء هو من فقد أباه ولم يبلغ الحلم، فإذا بلغ الحلم لم يعد يتيمًا، ذكرًا كان أم أنثى، والبلوغ يكون بالاحتلام في الذكر، والحيض في الأنثى، فإذا لم يظهر ذلك عُدّا بالغين حكمًا بإتمام سن الخامسة عشر، كما عليه جمهور الفقهاء.

    2- ولا مانع من الصرف من الأموال المتبرع بها للأيتام على ما يلي:

    أ) دفع إيجار ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7839

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    100

  • هل يجوز لنا الصرف من الأوقاف المخصصة للأيتام على غير الأيتام؟ علمًا أن كفالة اليتيم عندنا في النظام المتبع تستمر حتى سن الثامنة عشرة، فهل يجوز صرف ريع هذه الأوقاف لهؤلاء الأيتام حتى سن الثامنة عشرة؟ وهل يجوز صرفها عليهم لإكمال دراستهم الجامعية؟ أفيدونا بارك الله فيكم.

    لا يجوز الصرف من الأوقاف المخصصة للأيتام على غيرهم، وشرط الواقف معتبر كنص الشارع لا تجوز مخالفته.

    وحيث إن كفالة اليتيم تستمر في الهيئة حتى بلوغه الثامنة عشرة في النظام الداخلي للهيئة، والواقف يعلم بذلك، فإن ريع الوقف يصرف على هؤلاء الأيتام فيما يحتاجون إليه من نفقة ورعاية، وتعليمهم الحرف ومختلف العلوم، وإعدادهم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9290

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    110

  • ما هو السن الشرعي لكفالة اليتيم؟ ومتى يجب إيقاف الكفالة (لليتيم أو اليتيمة)؟ علمًا أن جميع الأيتام المكفولين يدرسون وتنتهي دراستهم الثانوية في سن 18 سنة؟ وما هو التصرف الشرعي في حال طلب الكافل استمرار كفالة اليتيم بعد انتهاء سن الكفالة؟

    أما السن الشرعي لليتم، فهو البلوغ، والبلوغ يكون بإحدى علاماته التي هي: الاحتلام بالنسبة للذكر والأنثى، أو الحيض أو الحبل للأنثى، أو بالسن وهو ثماني عشرة سنة كما هو المشهور عند السادة المالكية والأحناف، وهو الذي عليه العمل الآن في مختلف البلدان، وجرت به قوانين الأحوال المدنية والشخصية وذلك خلافًا للسادة الشافعية ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9719

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    107

  • كيف ينظر الإسلام لكفالة اليتيم ورعاية المعاقين والنابغين من أبنائه؟

    الإسلام دين التكافل والتراحم والمودة، ومن أجل ذلك شرعت الزكاة التي هي أخذ جزء من مال الأغنياء وإعطاؤه للفقراء؛ عملا بقوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ ، وقول الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-: «خذها من أغنيائهم وردها في فقرائهم».

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13867

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    145

  • تقول السائلة: أنا سيدة أراد الله بحكمته عدم إنجابي أطفالا، ولكي أعوض نفسي عن هذا الموضوع خصوصا بعد أن طلقني زوجي لهذا السبب ذهبت إلى دار أيتام وقمت بكفالة طفلة هناك، وأنا والحمد لله وجدت في ذهابي لهذه الطفلة باستمرار فرجا وفرحة وعوضا من الله عز وجل وكنت أنوي أن لا يعرف هذا العمل أحد كي آخذ ثوابا كبيرا عليه، لكن من فرحتي أنني ...

    كفالة اليتيم لها ثواب عظيم عند الله؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا». رواه البخاري.

    ولا مانع من التحدث عن هذه الطفلة إذا قصدت بذلك التحدث عن نعمة الله عليك بأن أصبحت لك طفلة تعتنين بها وتتحملين مسؤوليتها ولعل حديثك هذا يشجع ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14282

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    209

  • يقول السائل: لدينا بدار الأيتام التي نقوم عليها طفلة تعاني من تآكل المادة البيضاء في المخ، وهو الأمر الذي يؤدي إلى تدهور حالتها الصحية يوما بعد يوم، ويؤدي في نهاية الأمر إلى الوفاة -والأعمار بيد الله تعالى-، وبعد فحصها من استشاري الدار أكد أن هناك علاجا لهذه الحالة عن طريق عملية جراحية يمكن إجراؤها في تشيكوسلوفاكيا، وشأن أي ...

    رعاية اليتيم تشمل أموره المعنوية من تربية وتوجيه وتعليم، كما تشمل أموره المادية من مأكل ومشرب وملبس ومسكن وتنقل ومصروف شخصي وتطبيب -تشخيص وعلاج-، فالصرف في كل هذه المجالات هو من أوجه كفالة اليتيم لا يستثنى منها شيء، إلا عند ضعف الإمكانات وقلة الطاقات فيقدم الأولى لليتيم والميسور للكافل تقديما مؤقتا لحين يسار الأحوال وانفراج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14660

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    114

  • يقول السائل: ما الوقت الذي تنتهي فيه فترة كفالة اليتيم أو مجهول النسب؟ وهل تنتهي بوفاة الكافل؟ وإذا تم الطلاق بين الكافل وزوجته فلمن تذهب كفالة الطفل المكفول؟

    الكفالة نوع من أنواع التبرع، وهو: بذل المكلف مالا أو منفعة لغيره في الحال أو المآل بلا عوض، بقصد البر والمعروف غالبا، وفي الكفالة يبذل الكافل للمكفول المال والمنفعة معا.

    أما الوقت الذي تنتهي فيه فترة الكفالة فإنه يجوز للكافل أن يفسخ عقد كفالة الطفل في أي وقت؛ لأنه عقد تبرع، وعلى الجمعيات القائمة على ذلك أن تحتاط لهذا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15149

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    115

  • هل يجوز للأرملة والمطلقة والتي لم تتزوج، وكذلك الرجال من نفس الظروف كفالة طفل؟

    تطلب الجمعيات والمؤسسات المنوطة بدور الكفالة من الأشخاص الراغبين في كفالة طفل شروطا معينة وشهادات تثبت صحة كلامهم، وهذه الشروط يجب العمل بها إذا لم يكن فيها ما يخالف الشريعة الإسلامية.

    وهذه الشروط التي تضعها هذه المؤسسات جاءت بناء على دراسات اجتماعية طويلة المدى واسعة النطاق، تم فيها مراعاة الظروف الخاصة بالدولة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15150

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    130

  • يقول السائل: ما الحكم إذا كفلت أسرة ما طفلا ثم أنجبت هذه الأسرة ابنا أو بنتا: هل يصير أخا أو أختا للمكفول بالرضاع، وتجري بينهما أحكام الرضاع؟

    العبرة في ذلك بالرضاع لا بالكفالة، فالكفالة لا تؤثر، إنما المؤثر هو الرضاع ولو بدون كفالة.

    فإذا تم إرضاع الطفل المكفول إرضاعا محرما بشروطه من قبل الكافلة أو أمها أو بنتها، فإنه يكون من محارم هذه الأسرة، ويعد ابنا لمن أرضعته وزوجها، وأخا لكل أولادهما ذكورًا وإناثًا، تم إنجابهم قبل إرضاعه أو بعده؛ لقوله صلى الله عليه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15152

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    135

  • يقول السائل: هل يجوز لكافل الطفل اليتيم أو مجهول النسب أن يوصي للطفل المكفول بجزء من ماله؟ وإن كان يجوز فما القدر المسموح به شرعًا في هذه الحالة؟

    الوصية هي: تبرع بحق مضاف لما بعد الموت، بخلاف الهبة التي هي: تمليك منجز -أي: حاصل في الحال- مطلق في عين حال الحياة بلا عوض، فالوصية والهبة كلاهما من أنواع التبرعات، غير أن الوصية تمليك مضاف إلى ما بعد الموت، والهبة تمليك حال الحياة.

    وللإنسان أن يهب غيره حال حياته ما يشاء من ماله، بلا قيود، ما دام كامل الأهلية -أي: بالغا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15155

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    119

  • يقول السائل: هل يجوز لكافل الطفل اليتيم أو مجهول النسب أن يوصي للطفل المكفول بجزء من ماله؟ وإن كان يجوز فما القدر المسموح به شرعًا في هذه الحالة؟

    الوصية هي: تبرع بحق مضاف لما بعد الموت، بخلاف الهبة التي هي: تمليك منجز -أي: حاصل في الحال- مطلق في عين حال الحياة بلا عوض، فالوصية والهبة كلاهما من أنواع التبرعات، غير أن الوصية تمليك مضاف إلى ما بعد الموت، والهبة تمليك حال الحياة.

    وللإنسان أن يهب غيره حال حياته ما يشاء من ماله، بلا قيود، ما دام كامل الأهلية -أي: بالغا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15156

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    130

  • لدينا مشروع كفالة الأيتام داخل الكويت، لذا نريد -مشكورين- رأي الشرع في عمر اليتيم إذا كفله شخص إلى أي عمر يكفله؟ أي ما العمر الذي يظل الطفل فيه يتيمًا؟

    اليتيم من الناس في اللغة والشرع هو: الصغير الذي مات أبوه -ذكرًا كان أو أنثى-، وهو دون البلوغ، فإذا بلغ انتهى يتمه حقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يُتِمُّ بَعْدَ الاحْتِلام» أخرجه أبو داود[1] من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

    قال في (اللسان): وإذا بلغا زال عنهما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18124

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    130

  • أ) هل يجوز للنساء كفالة الذكور من الأيتام؟

    ب) ما هي الضروريات التي يجب على الكافل توفيرها لليتيم الفقير؟

    جـ) من هم الأولى بكفالة الأيتام الذكور أم الإناث في حالة تساوي الحاجة؟

    أ) كفالة الأيتام عمل ندب الشرع إليه وحض عليه المسلمين ذكورًا وإناثًا ما لم يترتب عليه محظور شرعي، وجعله قربة من القربات إلى الله تعالى، وعليه فيجوز أن يكفل النساءُ الإناثَ من الأيتام، والرجال الذكور منهم مطلقًا، أما أن يكفل الذكورُ الإناثَ أو النساء الذكورَ منهم فجائز كذلك، وذلك كله ما لم يترتب عليه محظور شرعي.

    ب) ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18126

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    109

  • لجنتنا تقوم على رعاية مجموعة من الأيتام في المناطق التي تعيش تحت خط مستوى الفقر، وشعورًا منا بمأساتهم ورغبة في التخفيف من معاناتهم قامت اللجنة بإنشاء مجمعات ودور للأيتام بما تجود به أيادي المحسنين في هذا البلد الطيب، بغية توفير المحضن الإسلامي الطيب الذي يضمن لهم العيش الكريم بعد التخرج (خاصة إذا علمنا أن هذه الدور تقوم على ...

    اليتيم من الناس في اللغة والشرع هو الصغير الذي مات أبوه ذكرًا كان أو أنثى وهو دون البلوغ فإذا بلغ انتهى يتمه حقيقة، لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ» أخرجه أبو داود[1] من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

    قال في (اللسان): وإذا بلغا زال عنهما اسم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18125

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    109

  • هل يجوز الصرف من مبلغ الكفالة المخصص لليتيم على الأمور التالية: أ) دفع إيجار المنزل الذي يسكنه اليتيم مع أهله.

    ب) شراء أجهزة كهربائية للبيت (تكييف - ثلاجة - طباخ).

    جـ) دفع فواتير الكهرباء للبيت.

    د) تسديد الرسوم الدراسية لليتيم.

    هـ) تسديد ديون أم اليتيم.

    و) إصلاح سيارة أم اليتيم.

    ز) أيُّ أمور أخرى تخص ...

    لا مانع من الصرف من الأموال المتبرع بها للأيتام على ما يلي: أ) دفع إيجار المنزل الذي يسكنه اليتيم مع أهله.

    ب) شراء أجهزة كهربائية للبيت الذي يسكنه اليتيم مع أهله.

    جـ) دفع فواتير الكهرباء.

    د) تسديد الرسوم الدراسية لليتيم.

    هـ) تسديد ديون أُمِّ اليتيم إذا كانت بسبب الإنفاق عليه.

    و) إصلاح سيارة أُمِّ اليتيم إذا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18127

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    222

  • ما هو حكم أكل مال اليتيم؟ وما هو الواجب على الوارث لهذه الأموال الحرام؟

    إن أكل مال اليتيم حرام بنص القرآن الكريم لقوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا[١٠]﴾ [النساء: 10]، والواجب على من ورث مالًا يعلم أنه ليتيم أن يرده إلى صاحبه لأنه لا يعتبر من التركة.

    والله سبحانه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18129

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    159

  • عندنا ولد يتيم تربى عند أخواله، وقد سجلوه في المدرسة وهو اليوم في الصف الثاني المتوسط، وكان الولد يتقاضى مكافأة من المدرسة في المرحلة الابتدائية 150 ريال في الشهر، والمتوسطة 600 في الشهر، وكانوا أخواله يأخذون تلك الفلوس وتندمج مع فلوسهم، ويوفرون له ما يحتاجه من ملابس وأكل ودفاتر، وقد أصبح اليوم في مرحلة لا بأس بها من النمو ...

    يقدرون ما أنفقوا عليه، ويخصمونها من رواتبه بعد حسابها، ثم يدفعون له الباقي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23994

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    111

  • ما هو واجب كافل اليتيم نحو هذا اليتيم؟

    الواجب على كافل اليتيم الإحسان إليه، وتربيته التربية الحسنة، وعدم أذاه، وإن كان له مال فيحفظه له، وينميه بما ينفع اليتيم، فإذا أرشد دفعه إليه، وله الأجر من الله على حسن كفالته لليتيم؛ لقوله تعالى: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ﴾ [ الضحى : 9 ] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: « أنا وكافل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23995

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    120

  • رجل يذكر أن لديه ولدًا صغيرًا يتيمًا، وله استحقاق عند الدولة، وتعطيه مبلغًا وقدره 17 ألف ريال، يسأل يقول: هل يجوز أن آكل منها؟ وهل أعطي إخوانه وهو يأخذ من عرض إخوانه، ويأكل ما يأكله إخوانه، أم تقتصر عليه فقط؟ أفيدوني أفادكم الله.

    يجب على ولي الولد اليتيم حفظ ماله، وتنميته له، وإصلاحه، والإنفاق عليه منه، وإخراج الواجب فيه، ولا يجوز التبرع منه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23996

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    109

  • أنا أم لأربع بنات، ومنذ ولادتهن وأنا أجمع لهن ما   رزقهن الله من مال يأتيهن كسوة من والدهن أو أحد أقاربهن، واشتغلت لهن بهذا المال في العقار، ونما مع مساعدة اثنتين منهن قبل زواجهن، والآن أريد أن أثبت هذا المبلغ لهن في عقارين يجزأ لكل واحدة منهن نصيب فيهما يعادل ما لها من مال، على ألا يباع في أي حال من الأحوال خوفًا عليهن، لأنهن ...

    الواجب دفع المال المذكور إلى البنات؛ لأنه ملكهن، ولا يجوز لك التصرف فيه بما ذكرتِ أو غيره من التصرفات إلا بإذنهن إذا كن بالغات رشيدات؛ لقوله تعالى: ﴿ وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ﴾ [ النساء : 6 ] الآية. ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23997

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    133

  • هل كفالة اليتيم التي أوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم تشمل اليتيم الذي فقد أحد والديه، وهناك مصدر رزق له ثابت، أي: أنه غير محتاج، فلديه جد وجدة أو أقارب يعطفون عليه من أهله، أم المقصود هو اليتيم الفقير الذي لا يجد من يرعاه أو يصرف عليه؟

    ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا.. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما » [1] ، رواه البخاري . واليتيم: الصغير الذي مات أبوه، وكافل اليتيم: القائم بأموره وحاجاته، أما وصف اليتم فإنه باقٍ في اليتيم حتى يبلغ، ولا يزول هذا الوصف بوجود ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23998

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    138

  • هل كفالة اليتيم تكون مدى الحياة أو لعدد من السنوات حسب استطاعة الكافل، مثلاً كفالة لسنة أو سنتين أو ثلاث؟

    كفالة اليتيم مستمرة حتى يبلغ، فإذا بلغ ولم يزل فقيرًا أو مسكينًا تصدق عليه وصار هذا العمل صدقة على فقير أو مسكين، لا كفالة يتيم، ومن وجد يتيمًا فكفله سنة مثلاً فبلغ   بتمامها فإنه يعتبر كافل يتيم، موعودًا بما جاء في الحديث من الفضل العظيم إن شاء الله تعالى، لكنه في الأجر دون من كفل زمنًا أطول. وبالله التوفيق، وصلى الله على ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23999

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    219

  • يوجد لدي أيتام، ولد وبنت، البنت زوجناها، والولد موجود عندي بالبيت، وحيث إنني لست عاصبًا لهم، ولكن عندما توفيت والدتهم صارا عندي بالبيت، الولد يبلغ من العمر حوالي خمسين عامًا الآن، وأخشى أن يكون علي ذنب في بقائه عندي؛ لأنه بعض الأحيان ينفعنا منافع بسيطة، ورفض ما يروح لأي جهة، يقول: إنني لا أعرف أحدًا غيرك، وإذا طردته قام يبكي، ...

    كفالة اليتيم رغب فيها الشرع المطهر، ورتب عليها الأجر العظيم والثواب الجزيل، وإذا كان الحال كما ذكرت من   أنك كفلت اليتيم المذكور، والآن يبلغ من العمر خمسين عامًا، وترغب منه أن يبارح البيت فيمتنع، فإن بقاءه لديك والحال هذه من تمام الإحسان ما لم يحصل منه خلوة بنسوة لسن له محارم، وإن أصريت على منعه فلا حرج عليك. وبالله التوفيق، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24000

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    140

  • توفي والدي -يرحمه الله- وخلف بنتين قاصرتين، وحيث إني العائل الوحيد لهما فهما تعيشان معي في بيتي، وبين أبنائي، مأكلنا ومشربنا وملبسنا واحد، وقد تقرر أن يصرف لهما مبلغ وقدره (800) ريال بدل تقاعد شهري، وكذلك يصرف لهما مبلغ وقدره (7200) ريال سنويًّا من مصلحة الضمان الاجتماعي، وهما الآن تدرسان بالمرحلة المتوسطة، والسؤال: هل يجور لي أن ...

    الواجب عليك حفظ ما يخص أختيك من المال الذي   يصرف لهما من قبل الدولة، وأن لا تأخذ منه إلا قدر نفقتهما، والباقي تسلمه لهما عند بلوغهما ورشدهما، ويجب عليك أن تخرج زكاته كل سنة نيابة عنهما، وإذا تاجرت به، أو دفعته لمن يتاجر به من الثقات لأجل أن ينمو فهو أحسن. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24001

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    121