• هل يجوز للحاج القارن والمتمتع أن يذبح هديه في مكة قبل يوم النحر؟ وذلك بعدًا عن الزحام الذي يحصل في مذبح منى يوم العيد.

    ذهب جمهور الفقهاء إلى أن هدي حج التمتع والقران لا يذبح إلا في أيام النحر، وذهب الشافعية -في الأصح من المذهب- إلى أن الهدي يجوز ذبحه بعد طواف العمرة والتحلل منها، وفي قول آخر يجوز ذبحه بعد الإحرام بالحج، ولا يجوز قبل ذلك.

    وعليه فيجوز للحاج القارن ذبح هديه في مكة بعد إحرامه بالقران، ويجوز للمتمتع ذبح هديه في مكة بعد إتمامه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6986

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    994

  • ‎إشارة لفتواكم وإجابتكم عن حكم ذبح الهدي قبل يوم النحر، والذي أجزتم هذا الفعل استنادًا لأحد الأقوال للشافعية (وليس للإمام الشافعي رحمه الله)، علمًا بأن ‏النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ» وقد ذبح يوم النحر هديه، قال تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ ...

    سبق أن بينت اللجنة في فتواها السابقة رقم (220ع/2002) أن جمهور الفقهاء على وجوب ذبح الهدي للمتمتع والقارن في أيام النحر لا قبلها، وأن للشافعية ‏قولين في جواز تقديم ذبح الهدي قبل يوم النحر، وأن الأصح عندهم الجواز. ‏ وتؤكد اللجنة للمستفتي أن تقديم نحر الهدي على النحو المتقدم جوازيٌّ تيسيرًا على الناس، وليس وجوبيًا، وأن القول بجواز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7335

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1083

  • إشارة لفتواكم وإجابتكم عن حكم ذبح الهدي قبل يوم النحر، والذي أجزتم هذا الفعل استنادًا لأحد الأقوال للشافعية (وليس للإمام الشافعي رحمه الله)، علمًا بأن ‏النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ»[1] وقد ذبح يوم النحر هديه، قال تعالى: ﴿وَمَا ...

    سبق أن بينت اللجنة في فتواها السابقة رقم (220ع/2002) أن جمهور الفقهاء على وجوب ذبح الهدي للمتمتع والقارن في أيام النحر لا قبلها، وأن للشافعية ‏قولين في جواز تقديم ذبح الهدي قبل يوم النحر، وأن الأصح عندهم الجواز.

    ‏ وتؤكد اللجنة للمستفتي أن تقديم نحر الهدي على النحو المتقدم جوازيٌّ تيسيرًا على الناس، وليس وجوبيًا، وأن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16550

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    917