ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يحل أكل كل حيوان البحر سمكًا كان أو غيره لعموم قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: 96]، ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم في شأن البحر: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» ولم يخالف في ...
أكمل القراءة

ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه يحل أكل كل حيوان البحر سمكًا كان أو غيره لعموم قوله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: 96]، ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم في شأن البحر: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» أكمل القراءة

الأصل في حيوان البحر الذي لا يعيش عادة إلا فيه: الحل؛ لقوله سبحانه وتعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾المائدة:96] وقوله عليه الصلاة والسلام في البحر: هو الطهور ماؤه الحل ميتته .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
أكمل القراءة

يجوز ذلك، ويجوز الأكل منه، ما لم يكن في ذلك ضرر على أحد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

الأصل في حيوان البحر حل أكله؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾ [ المائدة : 96 ] حتى يثبت ما ينقل عنه، ويؤيد ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في البحر: « هو الطهور ماؤه ...
أكمل القراءة

لا يحرم أكل شيء من حيوانات البحر؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ قُلْ لاَ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْـزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ﴾ [ الأنعام : 145 ]  ولأن الأصل الجواز ...
أكمل القراءة

يجوز أكل سلحفاة البحر والجنبري ؛ لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في البحر لما سئل عنه: « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » [1] . وكذلك يجوز أكل الحمار الوحشي ؛ لأن النهي إنما ورد في   الحمار الأهلي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

أكمل القراءة

يجوز أكل تلك السمكة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

1) الشقى يقصد بها : الآلة التي يصاد بها السمك ، وتسمى : ( السنارة )

ما سمعته من وجوب ذبح السمك غير صحيح، وأنه يجوز أكله بدون ذبح؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن التطهر بماء البحر قال: « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » [1] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

1) سنن ...
أكمل القراءة

السمك كله حلال، سمك القرش وغيره؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ﴾ [ المائدة : 96 ] وقوله صلى الله عليه وسلم في البحر: « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » [1] . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

أكمل القراءة

القنفذ حلال أكله؛ لعموم آية: ﴿ قُلْ لاَ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْـزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ﴾ [ الأنعام : 145 ] ولأن الأصل الجواز حتى يثبت ما ينقل عنه. وأما ...
أكمل القراءة

السرطان الأصل فيه الحل؛ لأنه حيوان بحري؛ لقول الله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ﴾ [ المائدة : 96 ]  الآية، ولقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في البحر: « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » [1] ، إلا ...
أكمل القراءة

الأسماك التي تعيش في البحار أو الأنهار أو المياه الطاهرة بأن تكون مستزرعة، وتتغذى بطاهر - جائز أكلها بمختلف أنواعها؛ لقوله تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ﴾ [ المائدة : 96 ] الآية، وقول النبي صلى الله عليه وسلم في البحر: « هو الطهور ماؤه الحل ميتته » أكمل القراءة