• تم الاتفاق منذ عدة سنوات على منح شخص 1/6 كل ربح متحقق للشركة ملك المرحوم والدي مقابل قيامه بأعمال الإدارة، وتوجد بنايات ملك الشركة يدخل ريعها ضمن أرباح الشركة، ويضم إلى الأرباح الأخرى ويحصل من مجموعها على السدس فإذا تم بيع العقارات هل يحق شرعًا لهذا المدير أن يحصل على1/6 أرباحها الجديدة؟ وهل إذا قسمت العقارات بين الورثة، ...

    طبقًا للاتفاق المبرم بين الطرفين والموافق عليه فيما بعد من الورثة بمنحه سدس الأرباح المتحققة للشركة فإن هذا الاتفاق يستمر ساري المفعول إلى أن يقوم الورثة بإلغائه، وهو أيضًا يشمل العقارات المستغلة للريع ولو كان يعطي سدس ذلك الريع، فإذا قسمت العقارات بين الورثة، قدر ثمن الأرض والبناء عند القسمة (ويعطى الفرق فيما بينه) ويعطى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1860

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    369

  • توفي والدي وتركني وأخي وثلاث بنات وأمي، وترك قطعة أرض، وعندما توفي والدي كان عمري أقل من خمس عشرة سنة وسافرت إلى الكويت وتزوجت، وكونت نفسي، وبنيت عمارة لي من أملاكي الخاصة، في أوقاف الدولة، وعندي وثائق تثبت ذلك من وزارة الأوقاف باسمي خاصة، وبعد ذلك طلبت قسمة أراضي والدي فطلب أخي مني قسمة العمارة التي بنيتها في أملاكي ...

    ما دام المستفتي قد اشترى الأرض من ماله وبنى عليها من ماله ولم يشاركه أحد في أي عمل من أعمال العمارة فتكون ملكًا خاصًا له وليس من حق أخيه أن يشاركه في أي قدر من الأرض والبناء.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2668

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    294

  • يوجد لدينا سكن تركه لنا الوالد رحمة الله عليه ونحن الورثة الشرعيون ونتكون من الوالدة وسبعة أولاد وثلاث بنات وأنا أحب أن آخذ نصيبي لأنه يوجد عليّ ديون وأصحاب الديون مقدمون على المحكمة -أنني عرضت على باقي الورثة شراء نصيبي فتعذروا بأنه لا يوجد لديهم المال الكافي- كذلك عرضت عليهم حتى لو يدفعوا نصف المبلغ وذلك ليتسنى لي سداد ديوني ...

    يجوز للمستفتي أن يبيع نصيبه من الميراث في البيت بعد أن يعرض البيع على إخوته وأمه لأنهم أولى بالشفعة، فإن أبوا الشراء جاز له أن يبيعه لمن يشاء.

    والله أعلم.

    ونصحته اللجنة أن يشهد على رفضهم شهودًا لإثبات حقه.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3856

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    382

  • لي جدة توفيت منذ أيام ولها خمس بنات وأربعة أبناء، توفي أحدهم منذ عام تقريبًا وله ولدان وبنتان، وقد كانت تضع عند والدتي (وهي ابنة زوجها المتوفى منذ سنين عديدة من امرأة أخرى) مبلغًا من المال استأمنتها عليه ولم توص من هذا المال بشيء أو أن يصرف أي منه في أي وجه طيلة حياتها.

    سؤالي هو: ما حكم الشرع فيمن يحتفظ بمالها أو ذهبها بعد ...

    من يحتفظ بمال المتوفاة أو ذهبها ويريد أن يخص نفسه بشيء منها فهو آثم بل يجب عليه أن يضمه للتركة لتوزيعه حسب الفرائض الشرعية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4384

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    402

  • أملك أنا وإخوتي عقارًا (مضافة) ورثناها عن والدنا رحمه الله وكنا من قبل نقيم فيها المناسبات من واجب وفرح وخلافه، وبعد فترة قام الوالد رحمه الله وباقي أفراد العائلة ببناء مضافة جديدة على مساحة أوسع بجوار المسجد.

    والسؤال الآن: هل يجوز شرعًا لي أنا وإخوتي بتحويل جزء من المضافة القديمة المملوكة لنا مضافة صغيرة خاصة وجزء سكن ...

    المضافة المملوكة للمستفتي وإخوته يجوز لهم شرعًا استعمالها في أي وجه من وجوه الاستعمال المباح، ما دامت ملكيتهم لها غير مقيدة بقيد من وقف أو غيره.

    ولا أثر لما جاء في السؤال عن المعتقدات العرفية التي يتداولها أهل المنطقة، لأنها لا أصل لها في الشرع.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4400

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    325

  • توفي رجل وانحصر إرثه في زوجته وأبنائه (5 ذكور و4 إناث) فما هي أنصبتهم في تركة أبيهم؟ ووضح سؤاله بقوله - يملك المتوفى (المذكور سابقًا) بيتًا خاصًا مسجلًا باسمه، فإذا رغب أحد الورثة في أخذ نصيبه من البيت ورغب الآخرون في تسجيل البيت باسم والدتهم وبرضاها، فبالنسبة لمن يريد التخارج هل يأخذ نصيبه من البيت بسعره وقت شرائه، أم لا بد من ...

    للزوجة الثمن فرضًا ولأولاد المتوفى رحمه الله الباقي تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين، وذلك من بعد وصية أوصى بها أو دين، وإذا أراد أحد الورثة التخارج بالنسبة لنصيبه في البيت جاز ذلك حسب الاتفاق بينه وين الورثة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4826

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    260

  • نرجو إفادتنا بالنسبة لحكم الشرع وفقًا للمشهور في مذهب الإمام مالك ومن وافقه من المذاهب الأخرى بالنسبة للأمور الآتية: أولًا: حكم التركة بغير وارث.

    ثانيًا: في حالة ظهور وارث لهذه التركة وحكم مرور الزمان بالنسبة له.

    جزاكم الله عنا خير الجزاء.

    إذا كان المسؤول عنه ما يوضع في بيت المال من التركة التي لا وارث لها ثم ظهر وارث فقد اختلف الفقهاء في ذلك.

    فذهب الحنفية والحنابلة والشافعية في قول: إلى أن بيت المال ليس وارثًا، وإنما توضع فيه التركة على اعتبار أنها مال لا مستحِقَّ له فهي ملحقة بالمال الضائع الذي لا يرجى ظهور مالكه، فإذا ظهر وارث وأثبت استحقاقه لها فإنها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5871

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    327

  • أسر زوجي من قبل القوات العراقية أثناء فترة الاحتلال العراقي للكويت، وقد صدر حكم باعتباره مفقودًا، وعُين شقيقه وصيًا على أمواله، وأخيرًا صدر حكم بتاريخ 7/6/2005 باعتباره ميتًا، وقد ترك زوجة، وولدين، وأمًا، وكان والد زوجي قد توفي في شهر 10/1992 وجُنبت حصة المفقود لحين عودته أو ثبوت وفاته.

    السؤال: ما هو مصير الحصة المجنبة بعد ...

    هذه المسائل مختلف فيها بين الفقهاء، وقد نص قانون الأحوال الشخصية الكويتي على أحكامها في المادة (332)، ونصها في المادة الأولى من قانون الوصية الواجبة:

    (أ) يوقف للمفقود من تركة مورثه نصيبه فيها، فإن ظهر حيًا أخذه وإن حكم بموته رد نصيبه إلى من يستحقه من الورثة وقت موت مورثه.

    (ب) إن ظهر حيًا بعد الحكم بموته، أخذ ما تبقى من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8131

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    287

  • توفيت الجدة وتركت ابنًا لها وهو مفقود من خمس وثلاثين سنة، وكان سِنه يوم فُقِدَ أربعين سنة تقريبًا، وتركت الجدة أيضًا أربع بنات بنت من بنتين: ثلاثًا من بنت، وواحدة من بنت أخرى.

    ثم توفيت بنت بنت وهي إحدى الثلاث، وتركت هذه البنت المتوفاة زوجًا وبنتًا وابنين وأختين شقيقتين وبنت خالة وخالًا مفقودًا.

    فمن يرث من هؤلاء؟ ...

    إذا كانت الجدة لم تُورِّث غير ابنها المفقود، وذوي أرحامها من بنات بنتها، فإن تركتها توقف حتى يحكم القاضي بموته باجتهاده، وقد اختلفوا في تقدير المدة التي يحكم عندها بموته، فقيل تقدر بسبعين سنة وقيل بثمانين، وقيل بتسعين، وقيل بمائة وعشرين وقيل بموت أقرانه، وهذا كله حيث كان فقده في حال الأمان، أما إن فقد في حال الحرب فيقدر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9465

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    282

  • نحن ستة إخوة ووالدتهم (ولدين وأربع بنات)، ورثنا قطعة من الأرض في الصعيد عن والدنا ‏رحمه الله‏، ثم في سنة 1994 أراد أخ لنا (وليس الأكبر) أن ‏يتزوج فسافر إلى الصعيد ليبيع نصيبه من الميراث، وبالفعل باع نصيبه بسعر ألفي جنيه للقيراط الواحد، ثم بعد ذلك بعد عدة سنوات ارتفع سعر بيع القيراط ‏إلى أربعة آلاف جنيه نتيجة لتغير القوانين، ...

    - ما دام المستفتى عنه قد باع حصته في الأرض المشاعة بعدما عزل حصته منها بموافقة جميع الورثة العاقلين البالغين، فلم يبق له حق في الأرض، ولا يجوز ‏له مطالبة الورثة بعد ذلك بشيء من المال أو الحق، سواء ارتفع ثمن الأرض بعد ذلك أو نزل، لخروجه عن حصته في الأرض مسبقًا ببيعها.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16663

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    306

  • لي جدة توفيت منذ أيام ولها خمس بنات وأربعة أبناء، توفي أحدهم منذ عام تقريبًا وله ولدان وبنتان، وقد كانت تضع عند والدتي (وهي ابنة زوجها المتوفى منذ سنين عديدة من امرأة أخرى) مبلغًا من المال استأمنتها عليه ولم توص من هذا المال بشيء أو أن يصرف أي منه في أي وجه طيلة حياتها.

    سؤالي هو: ما حكم الشرع فيمن يحتفظ بمالها أو ذهبها بعد ...

    من يحتفظ بمال المتوفاة أو ذهبها ويريد أن يخص نفسه بشيء منها فهو آثم بل يجب عليه أن يضمه للتركة لتوزيعه حسب الفرائض الشرعية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17987

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    385

  • توفي والدي وله عدد من الأولاد الذكور والإناث، وله ثلاث زوجات، والتركة كبيرة، وفيها أموال معرضة للضياع، وأموال بها محاكمات قضائية، وتحتاج تصفيتها إلى زمن قد يطول، وقد عرضت إحدى زوجاته على الورثة أن تخرج من التركة مقابل مبلغ معين يدفعونه لها، ورضي الجميع بذلك، وهم بالغون راشدون، ليس فيهم قاصر سوى اثنين من أولاد المتوفى ...

    من حق إحدى زوجات المتوفى المطالبة بالتخارج من التركة على مبلغ معين يدفعه لها باقي الورثة البالغين، أما الوارثان القاصران فيشترط لذلك موافقة القاضي أو الوصي على ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17992

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    278

  • توفي والدنا وترك بيتًا يسكنه بعض أولاده، ويرغب بعض الأولاد ببيع البيت واقتسام ثمنه، مع العلم بأن البيت غير قابل للقسمة، ويمانع بعض الورثة في ذلك ويطلب إبقاء البيت على حاله حتى وفاة الوالدة التي تسكن فيه، فهل يجوز بيع هذا البيت بناءً على طلب بعض الورثة، واقتسام ثمنه مع تأمين سكن مناسب للوالدة؟ أرجو التفضل بالإجابة ودمتم ...

    بمجرد وفاة المورث تنتقل تركته بما فيها بيت السكنى بعد وفاء الديون منها وإنفاذ الوصايا الصحيحة إذا وجد شيء من ذلك إلى ورثته، وتصبح ملكًا مشاعًا بينهم، كلٌّ منهم على قدر حصته الإرثية فيها، ولهم اقتسامها إن كانت صالحة للقسمة، فإن لم تكن صالحة للقسمة وطلب أحدهم بيعها؛ وجب على الجميع الموافقة على بيعها واقتسام ثمنها، ولا يجوز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18019

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    320

  • توفي أبونا ولم يترك إلا دارًا ويقيم في هذه الدار مجموعة من العاملين يدفعون إلينا مبلغًا من المال في كل شهر، وأسرتنا كبيرة ليس لنا مصدر العيش إلا هذه الأموال، وهل يجوز لنا أن نقتات من هذه الأموال، وإذا كان علينا أن نقسمها بيننا عن طريق الميراث هل نبيع هذه الدار أم لا؟

    إذا كان الأمر كما ذكر فبعد تسديد دين والدكم إن وجد ثم تنفيذ وصيته الشرعية إن وجدت يكون الباقي من الأجرة لورثته الشرعيين، يقسم على القسمة الشرعية، ويحسن بكم أن تتفقوا على بيع الدار أو تأجيرها، فما هو الأصلح لكم فتفعلوه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27784

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    283

  • توفي جدي لوالدي ووالدي صغير، وترك أراض كثيرة، ولم تقسم هذه الأراضي، وتركت إلى الآن حتى إن حدودها ضيعت وبعضها لم تعرف، فهل على والدي إثم وكذلك جدي وكذلك إذا توفي والدي هل عليه إثم؟ مع العلم أن بعض هذه الأراضي قسمت، ولكن ليس كلها، أفيدوني جزاكم الله خيرًا.

    الأراضي التي تركها الميت تكون لورثته يقتسمونها على كتاب الله عز وجل ويرجعون إلى المحكمة لتقسيمها بين الورثة على حسب ميراثهم. ومتى طلب الورثة أو بعضهم فإنهم يجابون إلى ذلك حسب الإمكان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    37055

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    299