• نرى أن جميع ملوك الإسلام وأمراءه وأغنياءه لا يحجون ولا نرى الحجاج سواهم إلا من فقراء الهند والصين وروسيا وجاوة وبلاد العرب كمصر وتونس وسوريا والعراق وغيرها.

    وهذا كثير من سلاطين آل عثمان (الخلفاء) وأمراء البيت السلطاني وأعاظم الرجال من الوزراء والحكام والأغنياء المشار إليهم بالبنان كلهم لا يحجون ولا يدور في خلد أحدهم ...

    سبق لنا في مجلدات المنار السابقة الانتقاد على سلاطين آل عثمان وملوك إيران وغيرهم من أمراء المسلمين ترك فريضة الحج، ولكن لم يخطر في بالنا أن أحدًا من المسلمين يقتدي بهؤلاء الملوك والسلاطين في ترك هذه الفريضة، وكذلك الأغنياء المترفون لا يصح أن يكونوا قدوة في ذلك ولا أن يكونوا شبهة من الشبهات على الحج.

    ومن سوء الظن القبيح ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    485

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1046

  • نرى كثيرًا من علماء الأمة الإسلامية ومرشديها المصلحين منهم من عاش ومات وهو لم يحج مع أنه ربما رحل في سنته مرتين أو ثلاثًا إلى أوربا أو إلى غيرها من البلاد ولم يذهب إلى مكة مع أنه كان الألزم والأوجب أن يقصد مكة والحج كل موسم للنصح والإرشاد.

    فهذا ساكن الجنان الأستاذ الإمام والمرحوم السيد عبد الرحمن الكواكبي وغيرهم عاشوا ...

    الحج فرض على من استطاع إليه سبيلًا، وهو على التراخي لا الفور إذا وُجِدَ العذرُ، والخلاف في المسألة مشهور، ولم يحج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في آخر سنة من عمره، ولكنه اعتمر قبل ذلك.

    ومن ترك الحج وهو يستطيع السبيل إليه حتى مات، مات عاصيًا لله تعالى.

    ولا يقتدى به ولا يعد تركه إياه عذرًا لغيره، والسائل يقول: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    484

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    822

  • الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من الوباء احتياطا من انتشاره، بما معناه: «إذا سمعتم بالطاعون في أرض فلا تدخلوها، وإذا كنتم في أرض هو فيها فلا تخرجوا منها» فكيف بالحجاج وسيأتون من بلاد فيها وباء الكوليرا؟ وهل يباح للدولة السعودية أن تمنع دخول الحجاج من البلاد الموبوءة؟ وهل يترك من وجب عليهم الحج الحج؟

    إذا ثبت علميًا خطورة هذا التجمع، بقرار أهل الخبرة والعدالة من المسلمين المختصين، وأنه لا سبيل إلى منع انتشار هذا الوباء إلا بمنع التجمع، فلا مانع من أن تتخذ الإجراءات التي تراها الجهات المختصة، ومنها منع من يريد الحج من البلاد الموبوءة، أما من وجب عليه الحج إن منع من الحج بسبب الإجراءات الحكومية، فلا حرج عليه في التأخير.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1687

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    573

  • إذا حدث أن تصادف مع قرب موسم الحج تفشي مرض معدٍ مثل -سارس- وغيره، وكان من ‏الممكن انتقال العدوى إلى أي حاج أو معتمر، فهل هذا مسوغ لمن لم يقم بفرضه بالعدول عن الحج ‏في ذلك العام؟

    إذا كانت العدوى متوقعة أو يغلب على الظن وقوعها ولم يمكن التغلب عليها ببعض اللقاحات ‏الناجعة، فيمكن تأجيل حج الفرض إلى عام قادم، لأن ذلك يعتبر عذرًا شرعيًا مبررًا للتأجيل، عند ‏من يرى وجوب فورية الأداء عند الاستطاعة، ومدار ثبوت ذلك على قول الأطباء المختصين، ‏والسلطات الصحية في الدول الإسلامية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7323

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    351

  • امرأة عمرها ستون سنة ولم تحج بعد، وهي مشغولة بولدها البالغ من العمر 35 سنة، وهو معاق جسديًا وعقليًا ويحتاج إلى رعاية دائمة من قبل أمه في تغذيته والقيام بغسله وتنظيفه وإدخاله الخلاء وبكل شئونه، على أنه لا يتقبل من غير أمه، حتى إنهم لا يستطيعون أخذه إلى الخلاء، فأمه تقوم بتحسين رأسه كل فترة وهو عاجز أيضًا عن الكلام.

    السؤال ...

    إذا لم تستطع هذه المستفتية تأمين رعاية ابنها هذا في مدة غيبتها عند أحد، ولا تستطيع اصطحابه معها في حجتها لما قدمت من الأسباب، فلها تأخير حجها حتى يشفيه الله تعالى أو يتوفاه الله تعالى، أو يتيسر لها من يرعاه في غيبتها، فإذا أدركتها الوفاة دون أن تستطيع الحج للأسباب السابقة أو غيرها، فعليها أن توصي بالحج عنها بعد وفاتها من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    539

  • سيدة أجرت عملية جراحية لمنع الحمل، فهل هذا يمنعها من أن تحج؟

    منع الحمل إن كان برضا الزوجين، أو لمنع ضرر يلحق بالزوجة فهو مباح ولا إثم فيه، وإن لم يكن برضا الزوجين ولا حاجة تدعو إليه فلا يجوز، والإقدام عليه إثم يستوجب التوبة.

    وعلى كلا الحالين فمنع الحمل لا يمنع من الحج، ولا يمنع من أي ركن من أركان الإسلام، لأن منع الحمل ليس من موانع الحج كإنكار المعلوم من الدِّين بالضرورة، أو الردة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8713

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    414

  • تلقى المجلس استفتاء بخصوص السفر لأداء مناسك الحج أو العمرة في هذا العام في ضوء ما حدث أخيرًا من انتشار أنفلونزا الخنازير (‏H1N1‎‏)‏ في الكثير من بلدان العالم، ورفع درجة التحذير من الوباء إلى الدرجة السادسة.
     

    قد قام المجلس بالاتصال بالمسؤولين في منظمة الصحة العالمية فأفادوا أن هذه الدرجات المشار إليها هي درجات للانتشار الجغرافي، ولا علاقة لها على الإطلاق بدرجة الخطورة، وقد أعلنت الدرجة السادسة لأن عدة حالات من المرض قد ظهرت في جميع قارات العالم، وقد أوضحت المديرة العامة للمنظمة -وهي المفوضة الوحيدة من قِبل دول ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9736

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    360

  • امرأة عمرها ستون سنة ولم تحج بعد، وهي مشغولة بولدها البالغ من العمر 35 سنة، وهو معاق جسديًا وعقليًا، ويحتاج إلى رعاية دائمة من قبل أمه في تغذيته والقيام بغسله وتنظيفه وإدخاله الخلاء وبكل شئونه، على أنه لا يتقبل من غير أمه، حتى إنهم لا يستطيعون أخذه إلى الخلاء، فأمه تقوم بتحسين رأسه كل فترة وهو عاجز أيضًا عن الكلام.

    ...

    إذا لم تستطع هذه المستفتية تأمين رعاية ابنها هذا في مدة غيبتها عند أحد، ولا تستطيع اصطحابه معها في حجتها لما قدمت من الأسباب، فلها تأخير حجها حتى يشفيه الله تعالى أو يتوفاه الله تعالى، أو يتيسر لها من يرعاه في غيبتها، فإذا أدركتها الوفاة دون أن تستطيع الحج للأسباب السابقة أو غيرها، فعليها أن توصي بالحج عنها بعد وفاتها من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16454

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    417

  • الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من الوباء احتياطًا من انتشاره، بما معناه: (إذا سمعتم بالطاعون في أرض فلا تدخلوها، وإذا كنتم في أرض هو فيها فلا تخرجوا منها)[1] فكيف بالحجاج وسيأتون من بلاد فيها وباء الكوليرا؟ وهل يباح للدولة السعودية أن تمنع دخول الحجاج من البلاد الموبوءة؟ وهل يترك من وجب عليهم الحجُّ ...

    إذا ثبت علميًا خطورة هذا التجمع، بقرار أهل الخبرة والعدالة من المسلمين المختصين، وأنه لا سبيل إلى منع انتشار هذا الوباء إلا بمنع التجمع، فلا مانع من أن تتخذ الإجراءات التي تراها الجهات المختصة، ومنها منع من يريد الحج من البلاد الموبوءة، أما من وجب عليه الحج إن منع من الحج بسبب الإجراءات الحكومية، فلا حرج عليه في التأخير.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16455

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    512