• هل تعتبر أم الزوجة محرّمة على زوج البنت؟ وهل زوج البنت من الممكن أن يكون مَحْرَمًا لأم زوجته حتى لو كانت صغيرة في السن، وفي هذه الحالة (صغيرة السن) هل تتحجب أمامه، وما هي الآيات الدالة على ذلك؟

    اتفق الفقهاء على أن العقد على البنات يحرم الأمهات على التأبيد كما اتفقوا على أن الدخول بالأمهات يحرم البنات على التأبيد.

    وعليه فإن أم الزوجة محرمة على زوج البنت ويكون محرمًا لها ولا يلزمها الحجاب عنده.

    ولا عبرة بالسن في ذلك فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة، إلا أن الأولى نظرًا لصغر سن أم الزوجة كما هو وارد في السؤال أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4347

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    205

  • هل تعتبر أم الزوجة محرمة على زوج البنت؟ وهل زوج البنت من الممكن أن يكون مَحْرَمًا لأم زوجته حتى لو كانت صغيرة في السن؟ وفي هذه الحالة (صغيرة السن) هل تتحجب أمامه؟ وما هي الآيات الدالة على ذلك؟

    اتفق الفقهاء على أن العقد على البنات يحرم الأمهات على التأبيد كما اتفقوا على أن الدخول بالأمهات يحرم البنات على التأبيد.

    وعليه فإن أم الزوجة محرمة على زوج البنت ويكون محرمًا لها ولا يلزمها الحجاب عنده.

    ولا عبرة بالسن في ذلك فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة.

    إلا أن الأولى نظرًا لصغر سن أم الزوجة كما هو وارد في السؤال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4487

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    146

  • عقدت على السيدة واندا، وذلك بعد أن أشهرت إسلامها، وهي ذات زوج موجود في الفلبين، وقد استمرت الحياة الزوجية بيننا منذ 29/9/1999 ولكن دون دخول، وقد حصلت خلوة فقط، وقد خالعت هذه المرأة بإشهاد مخالعة بتاريخ 19/11/2001 وأريد الآن أن أتزوج ابنة هذه المرأة، ومرفق مع الاستفتاء موافقة أبويها لإتمام الزواج، فما حكم زواجي هذا؟ وقد أرفق مع ...

    اتفق الفقهاء على تحريم الربيبة على زوج أمها تحريمًا مؤبدًا بالدخول بالأم بعد العقد عليها عقدًا صحيحًا، واختلفوا في تحريم الربيبة بالخلوة الصحيحة بالأم بعد العقد عليها من غير دخول على قولين، واللجنة ترجح القول بالتحريم بالخلوة الصحيحة للقاعدة الفقهية الكلية: (الأصل في الفروج التحريم).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7071

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    156

  • هل يعتبر زوج الأم إذا دخل بها محرمًا على بناتها؟

    إذا عقد الرجل على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفيًا لشروطه ودخل بها، حرمت عليه بذلك بناتها وحفيداتها حرمة مؤبدة، ولا يحرمن عليه قبل الدخول بها، لقوله ‏تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7444

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    146

  • تزوجت أم ولها بنتان من زوجها المطلق، فهل يجوز للبنتين أن تكشفا وجههما ورؤوسهما أمام زوج الأم، والمبيت لدى والدتهما بحضور زوج الأم؟ وجزاكم الله خير الجزاء.

    زوج الأم بعد الدخول بها يصبح محرمًا على التأبيد لبناتها من زوج سابق عليه، ولهن أن يكشفا أمامه رؤوسهن وشعورهن وكل ما يجوز كشفه أمام المحارم من النسب، كالأب والأخ، ما لم يخفن الفتنة، فإذا خفن الفتنة فيجب عليهن ستر ما تخشى الفتنة بكشفه، ولا يحرمن عليه ولا يجوز خروجهن أمامه بغير حجاب قبل الدخول بالأم حتى يدخل بها لقوله تعالى: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7796

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    152

  • سئل في رجل تزوج من بنت بكر ولم يدخل بها، ثم طلقها ويرغب زواجه من أمها التي توفي زوجها.

    فهل يصح زواجه بأمها أم لا؟

    متى كان عقد زواج الرجل المذكور بهذه البنت عقدا صحيحًا شرعيا حرمت عليه أمها وإن لم يدخل بهذه البنت.

    والله أعلم.

    المبادئ:-
    1- العقد على البنت يحرم أمها.

    بتاريخ: 4/2/1947


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10881

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    150

  • سئل في رجل تزوج بامرأة وهما بالغان ودخل بها، ثم طلقت منه وتزوجت بآخر وخلفت منه بنات يريد الزوج الأول أن يتزوج بإحداهن.

    فهل يجوز له ذلك شرعًا أو لا؟

    نفيد أن تزوج هذه المرأة من زوجها الأول وهما بالغان ودخوله بها يحرم بناتها عليه، فإذا كان الحال كما ذكر بالسؤال لا يحل لزوجها الأول أن يتزوج بأية بنت من بناتها المرزوقات لها من زوجها الثاني.

    وبهذا علم الجواب عن السؤال.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.

    المبادئ:-
    1- الدخول بالأمهات يحرم البنات والعقد على البنات يحرم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10880

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    191

  • يقول السائل: أنه بتاريخ 23 يوليه سنة 1959 تزوج السائل من السيدة ت. إ. م. بعقد عرفي بإيجاب وقبول شرعيين وبحضور شاهدين موقعين على العقد المذكور، ولهذه السيدة بنت من رجل آخر بلغت من العمر ستة عشر عاما أراد والدها أن يضمها إليه، ولكي تستمر البنت المذكورة مع والدتها عقد عليها زوج أمها عقد زواج رسمي بتاريخ 30 أغسطس سنة 1960 ولم يدخل بها حتى ...

    يقرر السائل أنه [عقد] عقدا شرعيا صحيحًا وإن كان عرفيا لم يوثق بصفة رسمية، وأن هذه الزوجة لا تزال في عصمته وقد عقد على ابنتها التي في حجره ولم يدخل بها حتى طلقها وتزوجت بآخر، ويريد أن يعقد على زوجته التي في عصمته عقدا رسميا.

    والمقرر شرعًا أن العقد على المرأة والدخول بها يحرم بنتها على زوجها، وأن العقد الصحيح على المرأة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10940

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    142

  • يقول السائل: أنه تزوج بامرأة لها بنات من رجل آخر وقد دخل بزوجته المذكورة وأنجب منها أولادا ثم طلقها وتزوج بإحدى بناتها من غيره بعقد عرفي وأنجب منها ولدا.

    وطلب السائل بيان الحكم الشرعي في ذلك.

    المقرر شرعًا أن من تزوج بامرأة ودخل بها حرمت عليه بناتها من غيره سواء كن في حجره أو لا؛ لقوله تعالى: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ﴾ [النساء: 23]، وقد نص الفقهاء على أن ذكر الحجر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10943

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    199

  • يقول السائل أنه تزوج امرأة ومكثت معه تسعة أشهر، ثم طلقها وتزوجت برجل آخر وأنجبت منه أولادا.

    وطلب السائل بيان: هل يحل شرعًا أن يتزوج إحدى بنات زوجته مطلقته المذكورة، أم لا؟

    المقرر شرعًا أن من المحرمات بسبب المصاهرة بنت الزوجة وبنات بناتها وبنات أبنائها وإن بعدت درجتهن إذا دخل الزوج بالأم، فإن لم يدخل بها ثم فارقها بالطلاق أو الوفاة فلا تحرم البنت ولا واحدة من فروعها على ذلك الزوج، والدليل على ذلك قول الله تعالى: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10962

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    129

  • يقول السائل أن م. ع. ح. تزوج بفوزية م. ع. التي كانت زوجة لخاله، وبعد ذلك تزوج ابنتها حنان أ. ع. ، وأنجب منها ولدا يدعى رامي، ثم طلق أمها.

    وطلب السائل بيان الحكم الشرعي في ذلك.
     

    المقرر شرعًا أن العقد على المرأة والدخول بها يحرم بنتها على زوجها، وبما أن السائل قرر في طلبه أن م. ع. قد تزوج بفوزية زواجًا شرعيا، ثم قام بالزواج من بنتها حنان وأنجب منها ولدا فإن زواجه من حنان أ. ع.

    بنت زوجته غير صحيح شرعًا؛ لأنها من المحرمات عليه تحريما مؤبدًا؛ لقوله تعالى: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11030

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    137

  • سئل في رجل زوج ابنته لرجل آخر بدون مهر وشهود سوى رجل واحد على مذهب الإمام الأعظم، وعمر البنت لا يزيد عن ثلاث سنوات، ثم ماتت البنت وأبوها والرجل الشاهد، فهل العقد صحيح أم فاسد؟ وإذا قلتم بالفساد، هل لهذا الزوج أن يتزوج بأم البنت المذكورة أم كيف؟ أرجو الجواب ولكم الشكر.
     

    اطلعنا على هذا السؤال، ونفيد أنه قال في متن التنوير وشرحه الدر المختار من كتاب النكاح: «وشرط حضور شاهدين حرين أو حر وحرتين مكلفين سامعين قولهما معا على الأصح فاهمين أنه نكاح على المذهب...» إلى آخر ما به.

    ومن ذلك يعلم أنه متى كان عقد الزواج المذكور بحضور شاهد واحد فقط فهو فاسد شرعًا.

    وقد نصوا على أن النكاح ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11071

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    138

  • تزوجت امرأة قبطية أرثوذكسية بزوج قبطي أرثوذكسي ورزقت منه بثلاثة أولاد ذكر وبنتين، ثم توفي هذا الزوج فتزوجت بزوج آخر من دينها ورزقت منه بنتين وولد، ثم توفيت عن الجميع المذكورين، وبعد وفاتها أسلم زوجها الثاني الذي توفيت عنه، فهل يجوز للزوج المذكور أن يتزوج بإحدى بنتي زوجته من زوجها الذي توفي أولًا؟ والجميع باقون على دينهم ...

    المفهوم منه أن السائل يريد الإجابة عما إذا كان يحل للزوج الثاني أن يتزوج بواحدة من بنتي زوجته المتوفاة المرزوقة بهما من زوجها الأول أم لا.

    فإذا كان الأمر كذلك وكان الحال كما ذكر بالسؤال لم يحل لهذا الزوج أن يتزوج بواحدة من البنتين المذكورتين؛ لأنهما ربيبتاه من زوجته التي دخل بها.

    وبهذا علم الجواب عن السؤال.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11091

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    146

  • عَقَدْتُ على السيدة (واندا)، وذلك بعد أن أشهرت إسلامها، وهي ذات زوج موجود في الفلبين، وقد استمرت الحياة الزوجية بيننا منذ 29/9/1999 ولكن دون دخول، وقد حصلت خلوة فقط، وقد خالعت هذه المرأة بإشهاد مخالعة بتاريخ 19/1/2001، وأريد الآن أن أتزوّج ابنة هذه المرأة، ومرفق مع الاستفتاء موافقة أبويها لإتمام الزواج، فما حكم زواجي هذا؟ وقد أرفق ...

    اتفق الفقهاء على تحريم الربيبة على زوج أمها تحريمًا مؤبَّدًا بالدخول بالأم بعد العقد عليها عقدًا صحيحًا، واختلفوا في تحريم الربيبة بالخلوة الصحيحة بالأم بعد العقد عليها من غير دخول على قولين، واللجنة ترجّح القول بالتحريم بالخلوة الصحيحة للقاعدة الفقهية الكلية: (الأصل في الفروج التحريم).

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17568

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    129

  • هل تعتبر أم الزوجة محرّمة على زوج البنت؟ وهل زوج البنت من الممكن أن يكون مَحْرَمًْا لأم زوجته حتى لو كانت صغيرة في السن؟ وفي هذه الحالة (صغيرة السن) هل تتحجَّب أمامه؟ وما هي الآيات الدالة على ذلك؟

    اتفق الفقهاء على أن العقد على البنات يُحرِّم الأمهات على التأبيد كما اتفقوا على أن الدخول بالأمهات يحرم البنات على التأبيد.

    وعليه؛ فإن أم الزوجة محرَّمة على زوج البنت ويكون محرمًا لها ولا يلزمها الحجاب عنده.

    ولا عبرة بالسن في ذلك فلا فرق بين الصغيرة والكبيرة، إلا أن الأولى نظرًا لصغر سن أم الزوجة -كما هو وارد في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17571

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    136

  • فيه شخص تم عقد الزواج له على امرأة، وطلقها قبل الدخول بها، ولها أم وبنت، هل يجوز أن يتزوج بنت الزوجة المذكورة أو أمها؟

    يجوز لمن عقد له على امرأة ثم طلقها قبل الدخول بها الزواج من ابنتها، وأما أمها فلا يجوز له الزواج منها بمجرد العقد؛ لقوله تعالى في ذكره المحرمات: ﴿ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28700

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    138

  • الحمد لله وحده، وبعد:

    فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفتاء المرسل من فضيلة قاضي محكمة العمار، والمحال من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بعدد 1663/2، وتاريخ 24/11/1394 هـ. بخصوص ما ذكره فضيلته من أن (ص. ح) حضر لديه وسأله عن امرأة سبق أن تزوجها ثم طلقها فتزوجت بآخر ثم أنجبت منه بنات، ويسأل هل هو محرم ...

    إذا كان السائل (ص. ح) قد دخل بمطلقته فبناتها من غيره ربائبه، لا يجوز له التزوج بواحدة منهن؛ لأنه أحد محارمهن، قال تعالى في آية المحرمات: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾ [ النساء : 23 ] أما إذا لم يدخل بمطلقته فبناتها من غيره أجنبيات منه؛ لقوله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28701

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    127

  • مضمونه: أن رجلاً تزوج امرأة وفارقها، ولم يحصل له منها أولاد، وتزوجت زوجًا آخر، وولد له منها بنت، فهل هذه البنت تعد ربيبة لزوج أمها الأول وتحرم عليه أو لا؟

    إن كان زوج المرأة الأول قد طلقها بعد الدخول بها فبنتها من الزوج الثاني حكمها حكم الربيبة للزوج الأول، فيحرم عليه أن يتزوج بها؛ لقوله: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] إلى أن قال: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28702

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    110

  • مضمونه: أنه تزوج امرأة ولم يرزق منها أولادًا وطلقها، فتزوجت رجلاً ثانيًا ورزق منها ولدًا، وبعد أن فارقها أخذت رجلاً ثالثًا ورزقت منه أولادًا ذكورًا وإناثًا، ويقول: هل يجوز الزواج بيننا أو لا؟

    إن كنت تسأل عن حكم تزوجك الحرمة التي سبق أن تزوجتها قبل الزوجين الأخيرين - جاز لك ذلك ما دامت في غير عصمة رجل ولا في عدة، وإن كنت ترغب في أن تتزوج إحدى بناتها من الرجل الأخير فلا يجوز لك ذلك؛ لأنهن ربائب لك، قال الله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] الآية، إلى أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28703

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    176

  • 1 - لو فرض أن رجلاً تزوج بمن عمرها تسع سنوات وجامعها ثم طلقها، وبعد انقضاء عدتها تزوجت بغيره ثم أنجبت بنتًا من غيره، فهل يجوز له نكاح بنتها؟

    2 - لي أخ من الأب أرضعت زوجته بنتًا، فهل يجوز لي نكاح تلك البنت التي أرضعتها زوجة أخي؟

    أولاً: لا يجوز للرجل أن يتزوج ابنة زوجته التي دخل بها؛ لأنها ربيبته، وقد قال الله جل  ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] إلى أن قال: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾ [ النساء : 23 ] ولا مفهوم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28704

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    145

  • امرأة تزوجت زوجًا وطلقها، وتزوجت زوجًا بعده وجاء لها من الزوج الأخير بنات، فهل زوجها الأول محرم للبنات اللاتي من زوجها الآخر أم لا؟

    يحرم على الرجل نكاح بنات المرأة المدخول بها، ويعتبر محرمًا لجميع بناتها ما قبل الزواج وما بعده، قال تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] إلى قوله: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾ [ النساء : 23 ] أما إذا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28705

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    115

  • أنا رجل، وعندي بنت في سن الزواج، وأريد أزوجها لرجل كان متزوجًا والدتي وطلقها قبل عشرين سنة، هل يجوز أن أزوجها لهذا الرجل؟ أفيدونا أفادك الله.

    لا يجوز لك تزويج ابنتك ممن كان زوجًا لوالدتك سابقًا إذا كان قد دخل بأمك قبل أن يطلقها؛ لأنها حينئذ تكون من الربائب المذكورات في قوله تعالى: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾ [ النساء : 23 ] وهن: بنات الزوجة، وبنات بنيها، وبنات بناتها وإن نزلن.   ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28707

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    141

  • هل يجوز لمن تزوج فتاة أن يطلقها ويتزوج من أمها، وما الحكم لو كان العكس، وهل يجوز لمن تزوج فتاة وحدث أن توفاها الله أن يتزوج أمها، وكذلك العكس؟ وهل صحيح ما سمعت أنه من خطب فتاة حرمت عليه أمها، ومن كتب على امرأة حرمت عليه ابنتها؟

    من عقد على امرأة حرمت عليه بمجرد العقد أمها تحريمًا مؤبدًا؛ لقوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] إلى قوله: ﴿ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] ومن عقد على امرأة ودخل بها حرمت عليه بنتها تحريمًا مؤبدًا؛ لقوله تعالى: ﴿ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28708

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    141

  • رجل تزوج امرأة ولها بنت، وهي لم ترب في داره، ثم طلق أمها وأراد أن يتزوجها، فهل يجوز ذلك؟

    إذا كان دخل بأم هذه البنت لم يجز له أن يتزوجها، سواء ربيت في بيته أم لا، وإذا كان لم يدخل بأمها جاز أن يتزوجها بعد طلاق أمها، وبينونتها منه؛ لقوله تعالى: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28709

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    139

  • بنت ابن الزوجة إذا لم تكن جدتها معك ما حكمها؟

    كل من تناسل من زوجتك التي دخلت بها حرام عليك التزوج بأي واحدة منهن، سواء كانت بنتًا لها أم بنتًا لابنها أم بنتًا لابنتها أم أنزل من ذلك؛ لعموم قوله تعالى: ﴿ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾ [ النساء : 23 ] فإن لم تكن دخلت بجدتها حلت لك بعد فراق جدتها بموت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28710

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    147

  • فيه شخص تم عقد الزواج له على امرأة وطلقها قبل الدخول بها، ولها أم وبنت، هل يجوز أن يتزوج بنت الزوجة المذكورة أو أمها؟

    يجوز لمن عقد له على امرأة ثم طلقها قبل الدخول بها الزواج من ابنتها، وأما أمها فلا يجوز له الزواج منها بمجرد العقد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28846

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    139

  • امرأة خطبت ابنتها لرجل حول خمسة أشهر، ولكن لم يعقد عليها ولم يدخل بها حتى جرى شيء بينهما، ونقض الرجل الخطبة وأرادت أم البنت أن تتزوج هذا الرجل فما حكمه؟

    إذا كان الواقع كما ذكر من خطبة الرجل البنت ولم   يعقد له عليها ثم نقض الخطبة فله أن يتزوج أمها؛ لأن تحريم تزوجه بها إنما يكون بعقده على ابنتها؛ لقوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] إلى قوله: ﴿ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ﴾ [ النساء : 23 ] وهذه البنت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28853

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    142