عدد النتائج: 85

  • أليس من الواجب على علماء القطر أن يقوموا بصد ذلك التيار الجارف من تهتك النساء وتلبسهنّ بجميع أنواع التبرج الشائن بكل ما استطاعوا من قوة، سواء لدى الحكومة أو الشعب الغافل، ألم يكن سكوتهم عن ذلك ذنبًا عظيمًا وإثمًا مبينًا؟ ما السبب الداعي لسكوت الحكومة والعلماء عن ذلك، مع أنه أكبر ضرر وأعظم خطر على الأمة المصرية، وما جاورها من ...

    إن وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر -وأنكره الإلحاد والفساد- من الأمور المعلومة من دين الإسلام بالضرورة، وهذه الفريضة هي سياج الدين، وحفاظ الفضيلة في الأمة، ووقايتها من الرذيلة أن تفشو فيها، بل إنكار المنكر واجب في الإسلام باليد، فاللسان، فالقلب، وهذا أضعف الإيمان كما ثبت في الحديث الصحيح المشهور.

    والعلماء أول ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    808

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    282

  • إن مجلتكم المنار من الأمور المهمة التي تبث في نفوس المسلمين في جميع الأقطار روحًا إسلامية عالية، وتنفي عنها كل جرثومة من الرذائل، حتى غدت مطمح أنظار المسلمين جميعًا، ومحط آمالهم في جميع الأصقاع والأنحاء فكان عليها أن لا تألو جهدًا في محاربة النقائص والمنكرات، بعزيمة لا تعرف الفتور، وهمّة لا يعتورها وهن، فما سبب الإحجام عن ...

    إننا قد أنكرنا تبرج النساء وتهتكهن مرارًا كثيرة، بأساليب مختلفة في مجلدات المنار المتعددة، ولا نزال نعود إلى الإنكار عند سنوح المناسبة، كما ننكر دائمًا على سائر المعاصي والبدع، ونردّ على أهل الإلحاد والشيع، ونفنِّد شبهات المبشرين، وزيغ الماديين، ونبين في مقابلة هذا الكفر والضلالة، ما جاء به الإسلام من الهداية، وكونها هي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    809

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    215

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد فإنني لما رأيت الأحوال الحاضرة في مصر، من التهتكات الموبقة التي تصرع شرف الإنسانية وتهدم دعائم الفضيلة تزداد حينًا بعد حين، وتفشو في تلك البلاد من أدناها إلى أقصاها دفعتني الغيرة الدينية إلى استجواب فضيلتكم عن دواء كل ذلك؟ وما هي الطريقة التي يجب على الحكومة والعلماء عملها لمنع هذا ...

    قد طرقنا أبواب هذا البحث مئات من المرات منذ أنشئ المنار إلى اليوم -أي في مدة ثلث قرن- بعنوان الداء والدواء، وباسم الإصلاح وبغير هذا من الأسماء.

    ولا يزال المسلمون يتساءلون عنه، ولا يفقه أكثرهم ما كتب ولا ما قيل، وذلك أنه ليس لهم حكومة إسلامية ولا هيئات إسلامية تقوم بما يجب من ذلك.

    والخلاصة المختصرة التي نجيب بها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    813

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    282

  • ما هو الحد الذي إذا بلغه المؤمن سقطت عنه تبعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولا سيما في هذا الزمن الذي عمت شروره، وطمت من الفساد بحوره؟

    قد اختلف العلماء في هذه المسألة ما بين مشدد ومخفف، وينبغي لكل أحد أن يحاسب نفسه في هذا وأمثاله، وإذا كانت المنكرات في زماننا أكثر منها في أزمنة أولئك العلماء، كالغزالي والشاطبي وابن تيمية، فإن في زماننا من حرية القول في مثل هذه البلاد ما لم يكن في أزمنتهم.

    وإننا نرى سفهاء الجرائد يطعنون أشد الطعن وأقذعه في الأمراء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    840

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    280

  • هل يجوز مصاحبة المنافقين والزنادقة والملحدين والطبيعيين، مع العلم بنفاقهم وزندقتهم وغير ذلك أم لا؟

    مصاحبة من ذكر من المنافقين والزنادقة وغيرهم، يختلف حكمها باختلاف حال مَن يصاحبهم من المؤمنين وحالهم معه، فقد تكون صحبة ومودة وإقرار لهم على نفاقهم وكفرهم وهذه غير جائزة، وقد يصاحبهم المؤمن العالم لنصحهم وإرشادهم وإنكار ما يظهر من منكراتهم وهذا جائز.

    وقد يكون مندوبًا أو واجبًا إذا رجيت الفائدة أو غلب الظن بحصولها، وقد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    888

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    252

  • هل المطالبون بإنكار المنكر هم العلماء فقط دون غيرهم، أم جميع الناس؟

    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الأمور العارضة المعينة من فروض الكفاية، وقد يتعين وينحصر في فرد إن لم يوجد غيره حيث يجب ويشترط فيه العلم بما يأمر به أو ينهى عنه، بل كل عمل شرعي يشترط فيه العلم به لا العلم بجملة علوم اللغة والشرع التي يعطى متعلمها شهادة رسمية بأنه عالم.

    فالفرائض العينية والمعاصي القطعية المعلومة من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1019

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    245

  • إنني عضو مجلس إدارة في إحدى الجمعيات، وكما تعلمون أن القرارات التي تتخذ تكون بأغلبية الأعضاء، ويحدث أحيانًا اختلاف في وجهات النظر حول اتخاذ قرار معين قد يخالف رأي الدين الحنيف، فيتم التصويت عليه، والأغلبية هي التي تقرر اتخاذ القرار أو رفضه، ومن الأمثلة على ذلك وضع أموال الجمعية في البنوك الربوية.

    فنرجو إفادتنا عن رأي ...

    إذا كان العضو في مجلس ما قد أنكر ما يخالف الشرع وأثبت تحفظه في المحضر فلا حرج عليه شرعا من البقاء في العضوية، بل بقاؤه واجب لكي يتمكن من إظهار حكم الشرع، ولعل موقفه هذا يؤثر على غيره من الأعضاء، وعليه استعمال الحكمة في بيان الحق، وإذا كان القرار المتخذ بالأكثرية فيه مخالفة شرعية فالإثم على من وافق عليه دون من عارض القرار، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2169

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    189

  • ما حكم إغلاق الجمعيات التعاونية بعد سماع الأذان لأداء الصلاة في المساجد وهل هو واجب أم مستحب؟ وهل يأثم القائمون على إدارة الجمعيات التعاونية إذا لم يفعلوا ذلك؟

    إن إغلاق الجمعيات التعاونية بعد سماع الأذان من يوم الجمعة واجب ويأثم الجميع بتركه لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[٩]﴾ [الجمعة: 9].

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3415

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    200

  • أود إحاطتكم علما بأن الجمعية بصدد دراسة اقتراح مطروح عليها مؤداه الحرص على مداومة إغلاق السوق المركزي والفروع الخارجية التابعة لها إبان أوقات الصلوات المفروضة.

    ونظرًا لأن الجمعية ترغب -استكمالًا للدراسة- في استطلاع الرأي الشرعي في مدى التزام الجمعية شرعًا بتنفيذ هذا الاقتراح.

    لذلك أرجو عرض الأمر على لجنة الفتوى ...

    إن إغلاق الجمعيات التعاونية بعد سماع الأذان من يوم الجمعة واجب ويأثم الجميع بتركه لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[٩]﴾ [الجمعة: 9].

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3416

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    157

  • عرض على هيئة الفتوى الكتاب المرسل إليها من مجلس الأمة وهو: نود إحاطتكم علمًا بأن لجنة الشئون التشريعية والقانونية تود مخاطبة (إدارة الإفتاء) لموافاتها بالرأي الشرعي فيما يتعلق الاقتراح بقانون المقدم من السيد/غنام بشأن إغلاق الأسواق والمحلات العامة في أوقات الصلاة، حتى يتسنى إفراغ الاقتراح المذكور في الصيغة القانونية ...

    بالنسبة للمادة الأولى:

    1) إن إغلاق الأسواق والمحلات التجارية العامة والخاصة المفتوحة للجمهور منذ الأذان الثاني للجمعة ولوقت يسع صلاتها مما يحقق الامتثال لأمر الله تعالى في قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3956

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    260

  • عرض على الهيئة المشروعان المقدمان من أعضاء مجلس الأمة السادة (طلال، أحمد، خالد، مفرج، شارع، عايض) بشأن الاقتراح بمشروع قانون بإنشاء الهيئة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

    رأت الهيئة أن تقوم بوضع تصورها لدور الوزارة في تحقيق وتطبيق مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك من خلال المقدمة التالية: ج- ترى هيئة الفتوى أن الإسلام حرص منذ فجر الدعوة على حماية المجتمع من خطر المنكرات، بل كان من مقاصد التربية الإسلامية بناء مجتمع عفيف المشاعر نظيف السلوك، تسود فيه القيم الأخلاقية الفاضلة من خلال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4155

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    204

  • هل يجوز الاشتراك في عضوية نادٍ رياضي في سبيل الإصلاح لبعض المنكرات فيه على المدى البعيد من جهة، ومن جهة أخرى استغلاله لبعض الشباب المتدينين كاستغلال الملاعب للعب الكرة أو غير ذلك؟ مع العلم أنه يجب على كل عضو أن يدفع مبلغًا وقدره عشرة دنانير سنويًا وهذا المبلغ قد يستخدم في بعض المنكرات المراد تغييرها.

    ملاحظة: قد يستقدم ...

    الاشتراك في النادي أو غيره من مواطن التجمع الأخرى التي يكون هدفها مشروعًا مأذون به شرعًا، ما لم يترتب عليه أو يرافقه منكر، مثل كشف العورات، أو الاختلاط المحرم بين الجنسين، أو الخلوة بالمرأة الأجنبية أو غير ذلك.

    والاشتراك في النادي الذي هدفه محرم لا يجوز مطلقًا، ولو كان القصد من الاشتراك تغيير المنكر.

    وإذا اشترك في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5907

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    195

  • هناك شخص مريض بمرض السرقة وهو لا يستطيع أن يرى شيئًا -سواء هو بحاجة له أو ليس بحاجة له- إلا ويأخذه، وهو يؤذي أسرته التي ليس لها ذنب في أي شيء، وأولاده بنات يسألن ماذا يستطعن أن يفعلن، حيث إنهن يخفن من شؤم معصيته كيلا تكون سببًا لغضب الله عليهن بسبب المسروقات الموجودة في البيت، وهن لا يستخدمنها ولا يأتين ناحيتها، ولكنها موجودة ...

    على أولاد هذا الرجل المصاب بداء السرقة أن يقوموا بنصحه وحمله على رد المسروقات إلى أصحابها إذا عُرفوا وكان ذلك ممكنًا، فإذا لم يعرفوا أو تعذر ردها إليه فليتصدقوا بها على الفقراء والمساكين، وفي طرق البر العامة، غير بناء المساجد وطباعة المصاحف. فإذا عجزوا عن نصحه وحمله على ما تقدم، فليدعوا له بأن يصلحه الله تعالى ويمتنعوا عن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7873

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    201

  • أتبوأ منصبًا كبيرًا، وغالبًا ما تأتيني رسائل توصية مستشهدة بآيات قرآنية وأحاديث نبوية شريفة تحث على مساعدة الغير، أرجو معرفة الفرق بين التعاون على البر والتقوى، والوساطة؟

    التعاون على البر والتقوى يكون على فعل الخيرات والطاعات، واجتناب المنهيات بالتواصي على ذلك والمعاونة عليه بالنفس والمال والنية، ومن ذلك التوسط لفعل الخير فان ذلك من التعاون على البر والتقوى إذا كان العمل صالحًا.

    وللساعي في ذلك أجر من يقوم بذلك العمل نفسه، لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ دَلَّ عَلَى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9586

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    244

  • أنا فتاة ملتزمة بديني، ولي صديقات بعضهن ملتزمات وأخر غير ملتزمات، وأنا حريصة على صحبتهن لإرادتي الخير لهن، ولعدم استغنائي عنهن فبماذا تنصحونني، وما هو أحسن كتاب وأسهله لدعوتهن إلى الخير؟

    إنه لا يجوز لك صحبة المنحرفات ولا مجالستهن إلا بقدر الضرورة أو بغرض الإصلاح، فإذا لم تكن ضرورة ولا هناك نية الإصلاح فلا ينبغي مجالسة المنحرفة دينًا أو خلقًا، لما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9591

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    294

  • اطلعنا على مشروع القرار الجمهوري الوارد من السيد الأستاذ وزير العدل المتضمن قرار رئيس جمهورية مصر العربية بمشروع قانون بشأن تنظيم مباشرة دعوى الحسبة في مسائل الأحوال الشخصية.

    رئيس الجمهورية: بعد الاطلاع على لائحة ترتيب المحاكم الشرعية والإجراءات المتعلقة بها الصادرة بالمرسوم بالقانون رقم 78/1931 وعلى قانون المرافعات ...

    نفيد بأن دار الإفتاء ترى أنه يستبدل بالفقرة الأخيرة من المادة الأولى: «ولا يجوز الطعن في هذا القرار بأي طريق من طرق الطعن» بما يلي: «ويجوز الطعن في هذا القرار بالطرق المعتادة في قانون المرافعات».

    كما أننا نرى أنه لا داعي للمادة الثالثة بأكملها بعد إجراء هذا التعديل، كما اطلعنا على الأسئلة الواردة من وزارة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11822

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    219

  • ما حكم قيام قطاع كبير من المزارعين بحرق قش الأرز وحطب القطن؟ خاصة بعد أن ثبت أن هذا التصرف عامل كبير من عوامل تكون السحابة السوداء التي هي من أكبر مظاهر التلوث البيئي والإضرار بالصحة، والبعض يبرر ذلك بأنه للقضاء على دورة حياة الحشرات الضارة بهذه الزراعات.

    فما هو الواجب حيال ذلك؟

    هذا التصرف حرام شرعا، وفاعله آثم؛ لأنه من المقرر في المقاصد الشرعية أنه لا ضرر ولا ضرار، أي أنه لا يجوز للإنسان أن يضر نفسه ولا أن يسعى في إيصال الضرر لغيره؛ كما أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، والمصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة، فليس للمزارع أن يتخلص من بقايا محاصيله بطريقة تجر الضرر إلى الناس؛ حيث أثبتت الأبحاث ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15238

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    252

  • إنني عضو مجلس إدارة في إحدى الجمعيات، وكما تعلمون أن القرارات التي تتخذ تكون بأغلبية الأعضاء، ويحدث أحيانًا اختلاف في وجهات النظر حول اتخاذ قرار معين قد يخالف رأي الدين الحنيف، فيتم التصويت عليه، والأغلبية هي التي تقرر اتخاذ القرار أو رفضه، ومن الأمثلة على ذلك وضع أموال الجمعية في البنوك الربوية.

    فنرجو إفادتنا عن رأي ...

    إذا كان العضو في مجلس ما قد أنكر ما يخالف الشرع وأثبت تحفظه في المحضر فلا حرج عليه شرعا من البقاء في العضوية، بل بقاؤه واجب لكي يتمكن من إظهار حكم الشرع، ولعل موقفه هذا يؤثر على غيره من الأعضاء، وعليه استعمال الحكمة في بيان الحق، وإذا كان القرار المتخذ بالأكثرية فيه مخالفة شرعية فالإثم على من وافق عليه دون من عارض القرار، وله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15481

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    225

  • ما حكم إغلاق الجمعيات التعاونية بعد سماع الأذان لأداء الصلاة في المساجد وهل هو واجب أم مستحب؟ وهل يأثم القائمون على إدارة الجمعيات التعاونية إذا لم يفعلوا ذلك؟ وعرض على اللجنة الاستفتاء الآتي المقّدم من رئيس مجلس إدارة جمعية تعاونية/ إبراهيم: أود إحاطتكم علما بأن الجمعية بصدد دراسة اقتراح مطروح عليها مؤداه الحرص على مداومة ...

    إن إغلاق الجمعيات التعاونية بعد سماع الأذان من يوم الجمعة واجب ويأثم الجميع بتركه؛ لقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[٩]﴾ [الجمعة: 9].

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15748

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    216

  • عرض على هيئة الفتوى الكتاب المرسل إليها من مجلس الأمة وهو: نود إحاطتكم علمًا بأن لجنة الشئون التشريعية والقانونية تود مخاطبة (إدارة الإفتاء) لموافاتها بالرأي الشرعي فيما يتعلق الاقتراح بقانون المقدم من السيد/ غنام بشأن إغلاق الأسواق والمحلات العامة في أوقات الصلاة، حتى يتسنى إفراغ الاقتراح المذكور في الصيغة القانونية ...

    بالنسبة للمادة الأولى:

    1) إن إغلاق الأسواق والمحلات التجارية العامة والخاصة المفتوحة للجمهور منذ الأذان الثاني للجمعة ولوقت يسع صلاتها مما يحقق الامتثال لأمر الله تعالى في قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15836

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    252

  • هل يجوز الاشتراك في عضوية نادٍ رياضي في سبيل الإصلاح لبعض المنكرات فيه على المدى البعيد من جهة، ومن جهة أخرى استغلاله لبعض الشباب المتدينين؛ كاستغلال الملاعب للعب الكرة أو غير ذلك؟ مع العلم أنه يجب على كل عضو أن يدفع مبلغًا وقدره عشرة دنانير سنويًا وهذا المبلغ قد يستخدم في بعض المنكرات المراد تغييرها.

    ملاحظة: قد يستقدم ...

    الاشتراك في النادي أو غيره من مواطن التجمع الأخرى التي يكون هدفها مشروعًا مأذونٌ به شرعًا، ما لم يترتب عليه أو يرافقه منكر، مثل كشف العورات، أو الاختلاط المحرم بين الجنسين، أو الخلوة بالمرأة الأجنبية أو غير ذلك.

    والاشتراك في النادي الذي هدفه محرم لا يجوز مطلقًا، ولو كان القصد من الاشتراك تغيير المنكر.

    وإذا اشترك ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18303

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    216

  • هناك شخص مريض بمرض السرقة، وهو لا يستطيع أن يرى شيئًا -سواء هو بحاجة له أو ليس بحاجة له- إلا ويأخذه، وهو يؤذي أسرته التي ليس لها ذنب في أي شيء، وأولاده بنات، وهن يسألن: ماذا يستطعن أن يفعلن، حيث إنهن يخفن من شؤم معصيته؛ كيلا تكون سببًا لغضب الله عليهن بسبب المسروقات الموجودة في البيت، وهن لا يستخدمنها ولا يأتين ناحيتها، ولكنها ...

    على أولاد هذا الرجل المصاب بداء السرقة أن يقوموا بنصحه وحمله على رد المسروقات إلى أصحابها إذا عُرفوا وكان ذلك ممكنًا، فإذا لم يعرفوا أو تعذر ردها إليهم؛ فليتصدقوا بها على الفقراء والمساكين، وفي طرق البر العامة، غير بناء المساجد وطباعة المصاحف.

    فإذا عجزوا عن نصحه وحمله على ما تقدم، فليدعوا له بأن يصلحه الله تعالى، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18536

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    211

  • يقوم بعض المسؤولين في الدولة ومن خلال مناصبهم بتسخير هذه المناصب لخدمة ناخبي منطقته، من ذلك فتح باب التعيين في بعض الوظائف، وكذلك إعطاء بعض الموظفين المحسوبين على منطقته بعض الامتيازات وزيادة المكافآت لهم، وغيرها من الخدمات، مما يعدُّ إخلالًا بحقِّ المساواة بين الناس، ووجود طائفة من الناس تستفيد دون أخرى تبعًا للمناطق ...

    يجب على من وَلِيَ من أمر المسلمين شيئًا أن يُولِّي الأكفأ والأصلح على القيام بمهام أيّ وظيفة من الوظائف التي يُعين فيها، لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ عِصَابَةٍ، وَفِيهِم مَنْ هُوَ أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ، فَقَدْ خَانَ اللَّهَ ورَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ» أخرجه الحاكم في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18631

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    263

  • عرض على الهيئة المشروعان المقدَّمان من أعضاء مجلس الأمة السادة (طلال، أحمد، خالد، مفرج، شارع، عايض) بشأن الاقتراح بمشروع قانون بإنشاء الهيئة العامة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
     

    وقد رأت الهيئة: أن تقوم بوضع تصوّرها لدور الوزارة في تحقيق وتطبيق مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك من خلال المقدِّمة التالية: ترى هيئة الفتوى أن الإسلام حرص منذ فجر الدعوة على حماية المجتمع من خطر المنكرات، بل كان من مقاصد التربية الإسلامية بناء مجتمع عفيف المشاعر نظيف السلوك، تَسُود فيه القيم الأخلاقية الفاضلة من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18640

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    196

  • نحن ندعو المصلين في صلاة الفجر والعشاء ونتفقد المتخلفين عن الصلاة، فهل ورد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ أرجو إيضاح الموضوع مع الدليل.

    الواجب على المسلمين التناصح بينهم والتعاون على البر والتقوى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقد يحتاج المسلم في القيام بذلك إلى تفقد أحوال أخيه لا للتجسس عليه، بل ليزوره إذا مرض وينصح له بما ينفعه أو يدفع عنه، وليعينه في جلب مصلحة أو دفع مشقة أو ضرر، ويأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر ونحو ذلك، ومن ذلك تفقُّد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22503

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    200

  • أعيش في عائلة كبيرة، وكلنا ولله الحمد متمسكون بالدين الإسلامي، ولكن بيننا والدتي التي أشكو أمرها إلى الله ثم إليكم، وهي تبلغ من العمر 70 عامًا، وهي للأسف الشديد لا تصلي ولا تصوم، وإذا قلنا لها: هل صليت؟ تقول: نعم، وإذا علمناها أمور دينها ونصحناها تقول: أنا أعرف كل ذلك ولكن أنتم تفترون علي، ثم تبكي وأحزن وأندم على أنني قلت لها ...

    يجب عليك بر أمك والإحسان إليها، والتلطف لها، واستمر في دعوتها إلى فعل الصلاة، وتبيين حكمها لها لعل الله أن يهديها، وأبشر بالأجر العظيم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26174

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    183

  • إننا في أمريكا نحاول بذل ما نستطيعه للدعوة إلى الله على منهج السلف الصالح، وفي الآونة الأخيرة طرأ أمر خطير هام، وهو انتشار لجنة التقارب بين الأديان السماوية الثلاثة:   (الإسلام، والمسيحية، واليهودية) يرسل مبعوث من كل فئة من هذه؛ لمحاولة إغلاق الفجوة بين هذه الأديان الثلاثة والتقارب بينها، ويجتمعون في الكنائس والمعابد ...

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بما يلي:

    أولاً: أصول الإيمان التي أنزل الله بها كتبه على رسله - التوراة والإنجيل والقرآن، والتي دعت إليها رسله عليهم الصلاة والسلام: إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم من الأنبياء والمرسلين -   كلها واحدة، بشَّر سابقهم بلاحقهم، وصدَّق لاحقهم سابقهم، وأيده ونوه بشأنه، وإن اختلفت الفروع في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26176

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    199

  • ما يلزم المسلم نحو رجل بذيء اللسان، يتكلم بالكلمات المنكرة، من أقوال شركية ونحوها، ويكثر من الطلاق ويستعين بالجن، ويأخذ الرشوة وهدم مسجدًا وجعله بيتًا ثم إصطبلاً للدواب، بدعوى إنه سيبني خيرًا منه، وفعلاً بنى غيره لكنه لا يصلح لإقام الصلاة كالأول، وإلى غير ذلك من المنكرات، وإذا نصح لم يقبل؟ فأفيدونا عما يلزم.

    يجب على المسلم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وينصح لكل مسلم بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، قال الله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [ آل عمران : 110 ] ، وقال سبحانه: ﴿ وَلْتَكُنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26181

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    195

  • هل ما تضمنه القرآن الكريم والسنة الصحيحة من نصوص الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأمر بالبيان والإرشاد يدل على وجوب ذلك عينًا على كل عالم، لا تبرأ ذمته إلا بذلك، أو هذا فرض كفاية إذا قام به بعضهم كفى عن الباقين؟

    الحكم في ذلك يختلف باختلاف قلة العلماء وكثرتهم وتفاوتهم في العلم والمنزلة، فقد يحتاج الناس إلى بيان الحكم الشرعي ولا يوجد بينهم من العلماء إلا واحد، فيجب عليه وجوبًا عينيًّا أن يجيب السائل، ويرشد الحيران، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وقد يكون بينهم عدد كثير من العلماء، لكن لا يقوى على البيان والإرشاد، أو الأمر والنهي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26182

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    205

  • قال الله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [ آل عمران : 110 ] هذه الآية الكريمة وما يتعلق بها من الأحاديث تفيد أن الخطاب موجه إلى الأفراد، أي إذا رأى الفرد منكرًا فليحاول أن يغيره، وإذا رأى أحدًا يقصر في الخير فليحثه عليه، وقال ...

    أولاً: قوله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ﴾ [ آل عمران : 110 ]  الآية، خطاب عام لجميع أمة الإجابة، راعيها ورعيتها إلى يوم القيامة، وثناء عليهم؛ لإيمانهم وقيامهم بما يوجب عليهم من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باليد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26183

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    176