عدد النتائج: 957

  • المراحل الصناعية لمعالجة مياه المجاري الصحية قد تتعدد وتفوق في تكاليفها مرحلة مجرد الصلاحية للشرب أو مجرد الطهارة.

    وهنا يبقى السؤال الشرعي وهو أين نقف شرعًا في مراحل المعالجة!! أي ما هي نسبة التنقية المطلوبة؟ وحسب علمي بأن مياه البحر أو النهر أو الآبار السطحية، وحتى مياه الخزانات والبرك الراكدة لأكثر من سنة؛ كلها ...

    نسبة التنقية المطلوبة لتطهير الماء النجس شرعًا هي زوال عين النجاسة منه، وزوال أوصافها من لون ورائحة وطعم بأي طريق كان، ولا يتوقف الحكم بطهارته على وصوله إلى درجة من النقاء تجعله صالحًا للشرب، بل إنه يحكم بطهارته بزوال آثار النجاسة فيه، ثم إن كان يصلح للشرب أذن بشربه، وإلا فلا يؤذن بشربه لما فيه من الضرر، وليس لنجاسته، مثله مثل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15675

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1471

  • سألني صاحب تنكر مجاري، يعمل من الظهر إلى العشاء في تعبئة مياه المجاري وتفريغها في الصحراء فيتعرض بسبب هبوب الرياح عند تفريغ التنكر إلى إصابته بالنجاسة رشًا لملابسه وبعض أجزاء من جسمه، فكيف يفعل بصلاته هل يصلي بثيابه -ثياب العمل- للحرج الكبير من تبديلها وتطهير جسمه لكل صلاة، أم يطلب منه الطهارة لكل صلاة ثوبًا وبدنًا، علمًا ...

    إذا كان رشاش النجاسة قليلًا مجموعه أقل من مقدار مقعر الكف سواء أكان في ثوبه أم في بدنه، أو كان كرؤوس الإبر يكاد لا يُرى فيعفى عنه، وتجوز الصلاة معه، وإذا كان أكثر من ذلك فلا بد من غسله قبل الصلاة أو تغيير ثوبه عند الصلاة، ويستحسن بأن يكون لهذا الرجل ثوب طاهر يصحبه معه فيخلع ثوبه النجس ويلبس ثوبه الطاهر عند الصلاة ويصلي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15678

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1861

  • ما هو التعريف العلمي للنجاسة؟ مثلًا البول يحتوي على حامض اليوريك كأهم مكوناته، فهل تخفيض نسبة حامض اليوريك إلى ربع كميتها هل يعتبر إزالة للنجاسة أو أن هذا الحامض تمامًا هو تعريف إزالة نجاسة البول؟

    النجاسة في اللغة: القذر، وفي اصطلاح الفقهاء: قدر مخصوص يمنع جنسه الصلاة، كبول الإنسان، والدم المسفوح، وميتة الحيوان البري...، فكل مادة يمنع حملها صحة الصلاة فهي نجسة وما لا فلا.

    والنجاسة على قسمين: حقيقية وهي المرادة هنا وتسمى بالخبث، وحكمية وهي غير مراده هنا وتسمى الحدث.

    والمدار في تحديد النجاسة الحقيقية على نص ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15679

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    4924

  • ما حكم استعمال العطور التي فيها الكحول، والصلاة في الثياب التي فيها الكحول أو مصافحة شخص معطر بذلك العطر الذي فيه الكحول؟

    إن العطور التي يدخل في مكوناتها الكحول ليست نجسة لأنها ليست من قبيل الخمر لأن الكحول مادة سامة ليس من شأنها أن تشرب في الأحوال العادية بقصد الإسكار، ومع هذا لا يجوز تناولها لإسكارها ولكونها سامة.

    وعليه؛ فتجوز الصلاة في الثياب التي فيها كحول كما تجوز مصافحة الشخص المعطر بعطور فيها كحول.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15681

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1460

  • يقوم بعض التجار المحليين باستيراد أحذية ومنتجات جلدية أخرى من دول أجنبية مختلفة.

    يتم صنع تلك المنتجات من جلد الخنزير ويتم بيعها في السوق المحلي، لذلك يرجى معرفة الحكم الشرعي بخصوص استيراد تلك المنتجات وبيعها ولبسها.

    اختلف الفقهاء في طهارة جلد الخنزير بالدباغة، فيرى جمهور الفقهاء أن لا يطهر بها، ويرى بعض الفقهاء أنه يطهر، إلا أن اللجنة ترجح رأي الجمهور.

    وعليه: فلا يجوز استيراد واستعمال المنتجات الجلدية المستفتى عنها.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15680

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1205

  • نحن نعلم أن أصل البترول حيوانات تحللت منذ ملايين السنين، فهل يعتبر البترول بناء على ذلك من الأشياء النجسة أم أنه طاهر؟

    إن البترول طاهر حتى على افتراض أن يكون أصله حيوانات متحللة لاستحالته إلى مادة أخرى.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15682

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1549

  • هل يجوز تصنيع الدم للأعلاف الحيوانية؟ وأفاد د.عيسى زكي عضو لجنة الفتوى بأن طريقة التصنيع بأن يطبخ الدم وتتبخر منه جميع المواد عدا البروتين، ومن ثم يضاف البروتين المتبقي إلى علف الحيوان مما يرفع نسبة البروتين في العلف إلى 90 %، وأما ما يضاف إلى العلف من أحشاء أو عظام فإنها لا ترفع نسبة البروتين في الأعلاف إلا بنسبة 40 %.

    كما ...

    رأت اللجنة الأخذ بأقوال الفقهاء القائلين بأن تحويل أعيان النجاسة عن طبيعتها بحيث تفقد خواصها الأصلية يخرجها عن حكم النجاسة بهذا التحول.

    وعليه؛ فإذا كان الدم المصنع قد خرج بتصنيعه وتحويله من دم إلى مادة غذائية (بروتين) عن طبيعة الدم وخواصه فإنه يخرجه بذلك عن حكمه الأصلي وهو النجاسة، ويجوز بناء على ذلك الانتفاع به في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15683

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1148

  • يسأل بعض أهل الأغنام من أصحاب (الجواخير)، هل يجوز أن نتوضأ بسؤر الكلب؟ لأنه أحيانًا يحين وقت الصلاة وليس عندنا ماء إلا الموجود في الحوض الصغير الذي تشرب منه الأغنام، والذي يسمى في عرف أهل الكويت (الصريفة).

    وهو حوض مستطيل مصنوع من (معدن الصاج) يسع ما بين 40 إلى 50 لترًا من الماء، يقول: ونحن نتوضأ منه في بعض المرات، ولكن نبّهنا ...

    الماء المسؤول عنه، الذي ولغ فيه الكلب يعتبر قليلًا بناء على تقدير الفقهاء، وينجس بولوغ الكلب فيه عند جمهور الفقهاء، وذهب المالكية إلى طهارته ما لم يتغير بذلك طعمه أو لونه أو رائحته، وعليه فإن على المستفتين الامتناع عن الوضوء من سؤر الكلب بعد اليوم، أخذًا بقول الجمهور احتياطًا، أما الصلوات الماضية فهي صحيحة إن شاء الله تعالى، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1575

  • شخص تعرض لحادث وفي أثر الحادث فقد رجله أو يده وتم تركيب يدٍ أو رجل صناعية له فهل يجوز عند الوضوء أن يمرر عليها الماء (الطرف الصناعي) مع العلم أنها ليست طبيعية فما حكم الشرع؟

    إذا قطع عضو واجب التطهير وبقي بعضه وجب تطهير ذلك البعض؛ لحديث: «إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»[1]، ولقاعدة: (الميسور لا يسقط بالمعسور)، وإذا قطع العضو كله سقط الغسل أو المسح الواجب، وذهب بعض الفقهاء إلى أنه يندب غسل باقي العضو كالعضد أو الساق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15687

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1374

  • إذا توضأ المصلي وبعد أن انتهى من الوضوء اكتشف أن هناك جزءا صغيرًا من جسمه كان به حائل مثال: (لبان أو أي شيء) لاصق به، فهل يعيد وضوءه كله أم يكتفي بغسل هذا الجزء ولو كان صغيرًا جدًا؟ وما هو الحال إذا اكتشف هذا الأمر وهو في الصلاة؟

    إذا انتهى المتوضئ من وضوئه ثم تبين له أن لمعة من أعضاء وضوئه لم يصبها الماء بسبب حائل ولم يكن العضو الذي قبله قد جف، فعليه أن يعيد غسل العضو الذي عليه الحائل بعد إزالته، ثم يعيد غسل الأعضاء التي تليه، فإذا كانت أعضاء الوضوء قد جفت فيلزمه أن يعيد الوضوء.

    فإذا تبين ذلك في الصلاة فعليه قطع صلاته وإعادة وضوئه على النحو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15685

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1916

  • لا توجد امرأة إلا والجهاز التناسلي يكون رطبًا إلى حد ما، وهذا نظام فسيولوجي طبيعي، ولكن بعض السيدات تزداد عندهن هذه الإفرازات المهبلية على نحوين:

    1- في الحالات الطبيعية قبل الدورة وأيام التبويض ويكون ذلك مدى الحياة.

    2- في حالات مرضية قد تزيد كمية الإفرازات حتى إنها تخرج من الفرج وتكون لها رائحة كريهة؛ فما حكمها؟ ...

    هذا الموضوع اصطلح الفقهاء على تسميته بموضوع رطوبة الفرج، وهي نجسة عند أكثر الفقهاء كالبول، وناقضة للوضوء أيضًا، سواء كانت طبيعية أو مرضية، وفرق بعضهم بين رطوبة تخرج من أقصى (باطن) الفرج فتكون نجسة، ورطوبة تخرج من أدنى (ظاهر) الفرج الذي يجب غسله عند الاستنجاء، فتكون طاهرة، والأولى تنقض الوضوء، والثانية لا تنقض الوضوء، مثلها في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15690

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    890

  • نزول الدم من فتحة الشرج إما للناسور أو للبواسير وغيره، هل نزوله يعامل معاملة الاستحاضة؟

    نزول الدم من الشرج يُعطى حكم البول، فينتقض بخروجه الوضوء، فإذا كان نزوله مستمرًا عُدَّ صاحبه صاحب عذر.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15689

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    5323

  • هل يجوز للمصلي دهان جسده بالمرهم بعد الوضوء أو قبله؟

    أنه إن كان المرهم مما يكون طبقة تمنع وصول الماء إلى الجسد فلا يجوز وضعه على الجسد قبل الوضوء.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15691

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1739

  • رجل يعمل في إحدى الشركات بمهنة صباغ، من الساعة الثامنة صباحًا إلى الساعة الثامنة مساء، وخلال عمله يقع على أماكن الوضوء في جسده كالوجه والساعدين مواد صبغية، ومن المعلوم أنه لا يمكن إزالتها بسرعة إلا بجهد جهيد، فما الحل بالنسبة لإشكالية تمام الوضوء مع هذه المادة وأداء الصلاة في وقتها؟ مع العلم بأن مسؤوله في العمل لا يترك له ...

    على المستفتي أن يزيل هذا الصبغ على قدر الإمكان، وتنظيف كل ما بقي على أعضاء الوضوء من آثار الصبغ، لأن هذه الآثار مانعة من وصول الماء إلى العضو، وهو مانع من صحة الوضوء، فإذا بذل جهده بالطرق المعتادة المتاحة له من غير حرج، وبقي شيء من ذلك رغم العناية المناسبة، كان معفوًا عنه في حقه، دفعًا للحرج، ويصح وضوؤه معه، لقوله تعالى: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15692

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1615

  • أريد أن أسأل عن (الكحلة أو المسكرة) هل تبطل الوضوء أم لا؟ وبخصوص (صبغ الأظفار) هل أيضًا يبطل الوضوء إذا كان بهذه الطريقة أو تركيب الأظفار بنفس الطريقة بعيدًا عن أطراف الأصابع؟

    الكحلة في العين وطلاء الأظفار لا يبطلان الوضوء، لأنهما ليسا من نواقض الوضوء، ولكن طلاء الأظفار و(المسكرة) إذا كان لهما جرم يحجب وصول الماء إلى ما تحتهما فإنهما يمنعان وصول الماء إلى موضع من المواضع التي يجب وصول الماء إليها في الطهارة، فلا يصح الوضوء معهما، وعليه فإذا طلت المرأة أظفارها أو وضعت (المسكرة) المانعين لوصول الماء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15693

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1444

  • اختلطت علي الأمور في أمر مصافحة النساء، هل هو ناقض للوضوء أم لا؟ فعندما قرأت كتاب فقه السنة لفضيلة الشيخ السيد سابق وجدت على حد قوله بأنه لا دليل قاطع على حرمة المصافحة فقمت بالاستفسار من الإخوان، الموجودين حولي من زملاء وأقارب فمنهم من قال: إنه على حد علمه حرام وناقض للوضوء، ومنهم من قال: إنه إن كان بلا شهوة لا يبطل الوضوء، ...

    1- اتفق الفقهاء (الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية) على تحريم مصافحة الرجل المرأة الشابة الأجنبية عنه، وأجاز بعض الفقهاء للرجل، مصافحة المرأة العجوز إذا انعدمت الفتنة وانتفت الشهوة وإلا منع منها، أيضًا.

    2- يختلف الفقهاء في انتقاض الوضوء بلمس الرجل للأنثى المشتهاة: فعند الحنفية وفي رواية عن الإمام أحمد أن الوضوء لا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15694

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1990

  • هل يجوز المسح على الجوربين غير الثخينين ينفذ الماء منهما، ولا يمكن المشي فيهما بدون النعل؟

    اتفقت المذاهب الأربعة على جواز المسح على الخفين بالماء بدلًا من غسل الرجلين في الوضوء لما ورد في ذلك من السنة الصحيحة، واشترطوا لصحة المسح شروطًا أهمها: 1- أن يكون الخفان طاهرين.

    2- أن يتم لبسهما على طهارة.

    3- أن يكونا ساترين للكعبين.

    4- أن يثبتا على الساق بغير شد بشيء آخر.

    5- أن يكونا ثخينين يمكن متابعة المشي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15699

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1444

  • في حالة وجود جبيرة في اليد وفي مكان من أماكن الوضوء والتيمم معًا، ماذا أفعل في هذه الحالة بالنسبة للوضوء أو لرفع الجنابة؟

    إذا كانت الجبيرة ضرورية لشفاء العضو المريض، أو كان الماء يضر العضو إذا وصل إليه، فالواجب على المسلم في الوضوء أن يغسل سائر أعضاء الوضوء سوى مكان الجبيرة الضرورية، ثم يمسح على الجبيرة مسحًا إذا كانت الجبيرة في أعضاء الوضوء، شريطة أن لا تغطي الجبيرة أكثر من قدر الحاجة من العضو المريض، وكذلك الحكم عند الاغتسال من الجنابة أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15700

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1100

  • هل يجب على الرجل الغُسل التام عند الاحتلام؟

    الغسل التام هو ما استوفى الشروط والأحكام والسنن، ويلزم من أحدث حدثًا أكبر كالحيض، والنفاس، والجنابة بالاحتلام أو غيره.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15701

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2131

  • هل يجب الغسل على المرأة بعد حقن رحمها بمني زوجها الشرعي؟

    لا يجب الغسل على المرأة بحقن المني في رحمها، لأنه ليس جماعًا موجبًا للغسل.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15703

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2628

  • عندي سؤال متعلق بأخت في العمل متزوجة، وتحرص على التزين لزوجها، وهي عندما تغتسل من الجنابة تقول: إن الغسل يفقد شعرها تأثير المكواة أو الاستشوار.

    وتقول: إنها سألت أحد المشايخ عن ذلك، فأجابها بأنه يجوز لها في مثل حالتها أن تكتفي بالمسح على شعرها كمسح الوضوء، فأرجو التفضل بالإفادة.
     

    اتفق الفقهاء على أن تعميم الشعر والبشرة بالماء من فروض الغسل لحديث عائشة رضي الله عنها: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ بغسل يديه، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثم يفيض على جلده كله) أخرجه البخاري[1].

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15704

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2389

  • قدر الله أن تجرى لي عملية جراحية منذ 10 سنوات لاستئصال ورم خبيث بالقولون (حفظكم الله)، وأثناء العملية لسبب ما -الله أعلم به- تم قطع شريان مجرى الحيوانات المنوية وشريان الانتصاب، وكانت النتيجة بعد الشفاء من العملية أن اكتشفت عدم إنزال حيوانات منوية، فبدأت أجرب حبوبًا منشطة لتساعدني على الانتصاب، وبالفعل تم الانتصاب، ولكن عند ...

    يجب الغسل بأحد أمرين: الإيلاج (الإدخال) أنزل أو لم ينزل، أو الإنزال.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15702

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1820

  • أنا سائق نساف وأشتغل في البر، وفي أكثر الأوقات أكون في البر، ومشكلتي في الوضوء؛ فعندما أريد أن أتوضأ للصلاة أشعر ببرودة قاسية في جسمي عندما أتعرض للهواء البارد وحتى في الصيف إذا توضأت بالماء وتعرضت للهواء وحتى لو كان حارًا فإنني أشعر ببرودة قاسية لا أستطيع أن أتحملها لأنني أشكو من (روماتيزم) مزمن، وفي أكثر الأحيان أشعر ...

    إذا كان الأمر كما يقول المستفتي؛ فإنه يكفيه التيمم في الأوقات التي يؤذيه فيها استعمال الماء، فإن أمكن استعمال ماء دافئ بحيث لا يضره فلا بد له من الوضوء.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15705

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1798

  • عدد ليس بقليل من السيدات يعانين من نزول إفرازات بلون بني غامق قبل الدورة مباشرة، وهذا طبيًا بحد ذاته يعتبر دمًا ولكنه متأكسد فينزل باللون البني وقد يكون لبضعة أيام، اثنين أو ثلاثة، وقد يستمر نزوله قبل دم الدورة لمدة 5-7 أيام، ثم تنزل الدورة متلازمة، وهكذا يكون مجموع الأيام 10 إلى 12 يومًا.

    فهل تعتبر الأيام السابقة للحيض ...

    كل ما تراه المرأة البالغة غير البياض الصافي في مدة الحيض منضبطًا بمدته وأوصافه وشروطه يعد من الحيض، سواء كان بنيًا أو أصفر أو أخضر أو غير ذلك، ومدة الحيض مختلف فيها بين الفقهاء، فذهب الحنفية إلى أن أقلها ثلاثة أيام بلياليها 72 ساعة، وأكثرها عشرة أيام بلياليها 240 ساعة، وذهب الشافعية والحنابلة إلى أن أقلها يوم وليلة، وأكثرها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15707

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1996

  • نحن مجموعة من المجندين نوجد بشكل دائم في المواقع العسكرية على الحدود الكويتية، ونقيم في مخيمات وتقع على بعد 40 كيلومترا من مدينة الجهراء، ويحصل أن ننتقل أحيانًا بمسافة كيلو مترٍ واحدٍ، وبعض المجموعات قد تنتقل بمسافة 25 كيلومترٍ، ونحن في حالة تأهب واستعداد للاستنفار، ونظرًا لصعوبة الاغتسال لعدم توفر مكان معد لذلك، فما حكم غسل ...

    لا تصح الصلاة إلا بالطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، ولذا يجب توفير مكان وإعداده للاغتسال تحقيقًا لشرط صحة الصلاة، فإذا فقد الماء والمكان رغم بذل الجهد في تأمينهما يجوز التيمم بدل الغسل والوضوء إلى أن يتيسر ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15706

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1678

  • حدث لامرأة نزيف متقطع.. فهل يعفيها عن الصلاة أم تتطَهَّر وتقضي الصلاة المتأخرة مع أن حالتها الصحية مريضة وسيئة.. أرجو من سيادتكم الإفتاء.. وجزاكم الله خيرًا.

    واستوضحت منه اللجنة: هل حصل هذا النزيف أثناء الحمل؟ فقال: نعم.
     

    هذا الدم لا يعتبر حيضًا، وإنما هو استحاضة فتتوضأ لكل صلاة وتصلي.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15709

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1213

  • كلنا يعلم أن الحمل والحيض لا يجتمعان عندما تتلقح البويضة بالكائن المنوي، وإذا شاء الله الحمل لا ينزل الحيض أبدًا، وهناك كثير من السيدات ولأسباب طبية كثيرة ليس هنا مجال لذكرها يعانين من نزول الدم أثناء فترة الحمل، وقد يستمر ذلك حتى الشهر التاسع، والسؤال التالي بحاجة لتفسير شرحي: حالات المخاض قد تزيد عن الساعات، وأحيانًا ...

    الدم النازل على المرأة قبل الولادة يعده الحنابلة نفاسًا، إذا كان قبلها بيومين أو ثلاثة مع وجود علامة على الولادة كالتألم.

    ويرى جمهور الفقهاء أن النفاس يبدأ بعد نزول الولد، ولا اعتداد بوقت نزول المشيمة.

    وترى الهيئة الأخذ بمذهب الحنابلة.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15710

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1380

  • الكل يعلم أن المرأة ينقطع عنها الحيض في عمر معين غالبًا يكون في سن [50 - 55] عامًا، كما قال عز وجل: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ﴾ [الطلاق: 4]، هنالك أدوية خاصة هرمونات أنثوية تعطى للسيدات بعد انقطاع الدورة لهدف العلاج إذا كانت لها قابلية لهشاشة العظام، بعض هذه الأدوية تسبب نزول الدورة بشكل دوري، أي تحيض ...

    أ) إذا نزل الدم من هؤلاء السيدات اللواتي بلغن سن اليأس بسبب دواء أو غيره، وكان الدم مستوفيًا شروط دم الحيض، وهي:

    1- أن يكون من رحم امرأة لا داء بها.

    2- ألا يكون بسبب الولادة.

    3- أن يتقدمه نصاب الطهر ولو حكمًا.

    4- ألا ينقص الدم عن أقل الحيض.

    5- أن يكون في أوانه، وهو تسع سنين قمرية.

    فإذا تحققت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15708

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1152

  • أنا سيدة متزوجة وقد أُجريت لي عملية (منظار للرحم وتنظيفات)، وبعد العملية اختلفت مع أختي حول وجوب الصلاة، هل أصلي أم أنتظر حتى الطهارة؟ علمًا بأني لم أكن حاملًا وقت إجراء العملية.

    برجاء الإفادة بالرد الشرعي، وجزاكم الله خيرًا.
     

    إن كان هذا الدم ناتجًا عن هذه العملية، وليس دم حيض، فإنها تتوضأ لوقت كل صلاة وتصلي، حتى يرتفع الدم.

    والله أعلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15711

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1324

  • كلنا يعلم أن الحمل والحيض لا يجتمعان عندما تتلقح البويضة بالكائن المنوي، وإذا شاء الله الحمل لا ينزل الحيض أبدًا، وهناك كثير من السيدات ولأسباب طبية كثيرة ليس هنا مجال لذكرها يعانين من نزول الدم أثناء فترة الحمل، وقد يستمر ذلك حتى الشهر التاسع، والسؤال إذا كان نزول الدم، وتبعه إجهاض كما نعلم إذا كان أقل من 120 يومًا يعتبر ...

    ذهب الفقهاء إلى أن السقط الذي استبان بعض خلقه كأصبع أو غيره ولدٌ تصير به المرأة نفساء؛ لأنه بدء خلق آدمي.

    وأما إذا قال أهل الخبرة والاختصاص: إن ما نزل منها لم يستبن شيء من خلقه، وأنه ليس أصلًا لآدمي؛ فإن الفقهاء يرون أن المرأة لا تصير به نفساء، وعليه: فلا عبرة بغير ذلك.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15712

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1831