يجوز شرعًا زراعة الأشجار في المقابر، ومما يدل على ذلك: أن زراعة الأشجار داخلة في عموم القاعدة الشرعية: أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليلٌ على التحريم، ولم يرد دليلٌ على تحريم زراعة الأشجار في المقابر.

هذا وينبغي أن لا تُزرع الأشجار فوق القبور مباشرةً، وإنما تُزرع في الممرات والأماكن ...
أكمل القراءة

إن تشجير المقبرة حتى مع بقاء الرفات جائز، على أن تغرس الأشجار في الفراغات التي بين القبور وليس على القبور نفسها، لأنه إذا غرست على القبر نفسه يلزم من ذلك نبش القبر وهو حرام إلا في حالات نادرة جدًا على أن لا تتخذ كمنتزه عام، وأما اتخاذ المقبرة منتزهًا عامًا كلّها مع بقاء القبور فهذا لا يجوز إلا إذا حصل التأكد من أن عظام الموتى ...
أكمل القراءة

أ) وضع سور بسيط حول القبور الموجودة في الأرض المذكورة لاحترامها وعدم الاستهانة بها.

ب) بالنسبة للأرض المتبقية بعد عزل القبور يجوز استعمالها أو بيعها كيفما شاء أصحابها إن لم يكن الأب قد أوصى بأن تكون وقفًا لتكون مقبرة، فإن كان قد أوصى بأن تكون وقفًا لتكون مقبرة فلا يجوز لهم استعمالها أو التصرف فيها وإنما تكون وقفًا لما ...
أكمل القراءة

أ) ليس هناك مدة شرعية معينة يجب انقضاؤها لكي يمكن استعمال المقبرة وإنما يرجع ذلك إلى نوعية التربة وسرعة تحليلها للأجسام.

ب) لا مانع من استعمال المقابر كنوع من المعابر التي تعلو سطح الموقع بشرط عدم وضع الأعمدة على القبور.

جـ) رأت اللجنة الموافقة على اقتراحات الأعضاء المنتدبين للزيارة.

والله أعلم.

إن تشجير المقبرة حتى مع بقاء الرفات جائز، على أن تغرس الأشجار في الفراغات التي بين القبور وليست على القبور نفسها، لأنه إذا غرست على القبر نفسه يلزم من ذلك نبش القبر وهو حرام، إلا في حالات نادرة جدًا، على أن لا تتخذ كمنتزه عام، وأما اتخاذ المقبرة متنزهًا عامًا كلها مع بقاء القبور فهذا لا يجوز إلا إذا حصل التأكد من أن عظام المتوفى ...
أكمل القراءة

إن استحداث هذا الطريق كان له بديل وهو إنشاء طريق في محل الساحة الواقعة بين مجمع الصالحة ومجمع أنوار الصباح والذي شغل بسراديب للسيارات وأفاد المهندسون بأن سقوفها لا تحتمل مرور سيارات الإطفاء فوقها.

* وبما أن إنشاء الطريق المفتوح فوق المقبرة لا يمكن إنشاؤه إلا بنبش القبور ونقل الرفات وفي ذلك إهانة لموتى المسلمين وذلك ...
أكمل القراءة

إن تشجير المقبرة حتى مع بقاء الرفات جائز على أن تغرس الأشجار في الفراغات التي بين القبور وليس على القبور نفسها لأنه إذا غرست على القبر نفسه يلزم من ذلك نبش القبر وهو حرام إلا في حالات نادرة جدًا، على أن لا تتخذ كمنتزه عام.

وأما اتخاذ المقبرة منتزهًا عامًّا كلها مع بقاء القبور فهذا لا يجوز إلا إذا حصل التأكد من أن عظام ...
أكمل القراءة

يجوز شرعًا غرس الأشجار حول المقابر والساحات الخالية من القبور، وفي ‏الممرات الواسعة، وذلك بالقدر الذي لا يخل بموضوع العبرة بالمقابر ولا يحولها إلى ‏حدائق ومتنزهات لأن الغرض من زيارة القبور الاعتبار لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا» وفي ...
أكمل القراءة

‏ يجوز الأخذ لتوسعة الطريق من الجزء الشمالي من المقبرة إذا تحقق بعد الكشف ‏‏ المعتبر أنه خال من القبور كما هو ظاهر للعيان أمّا الجزء الجنوبي من المقبرة ‏والمشتمل على قبور فلا يجوز الأخذ منه لتوسعة الطريق لوجود البديل بالأخذ من ‏الساحة الخالية غربي المقبرة والطريق، ومن الأرض الجنوبية الواقعة بين المقبرة ‏ومركز الأرصاد ...
أكمل القراءة

ترى اللجنة أن في البناء المشار إليه فوق المقبرة نوع امتهان لها وللمدفونين فيها، وقد نص فقهاؤنا على حرمة الجلوس فوق القبور أو المرور عليها وغير ذلك مما فيه امتهان.

وعلى ذلك فإن إقامة البناء المسؤول عنه لا تجوز ولو كان مرتفعًا عن سطح القبر مترًا أو أكثر.

والله أعلم.

في البناء المشار إليه فوق المقبرة نوعًا من امتهان لها وللمدفون فيها، وقد نص فقهاؤنا على حرمة الجلوس فوق القبور أو المرور عليها وغير ذلك مما فيه امتهان، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «نَهَىَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجَصّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَىَ عَلَيْهِ». رواه مسلم.

...
أكمل القراءة

يجوز شرعًا غرس الأشجار حول المقابر والمساحات الخالية من القبور وفي الممرات الواسعة بالقدر الذي لا يخل بموضع العِبرة بالمقابر ولا يحولها إلى حدائق ومتنزهات عامة، بحيث يمنع الناس من دخولها إلا للزيارة المشروعة لأن زيارة القبور الغرض منها الاعتبار لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ...
أكمل القراءة

إن كان العمل خارج سور المقبرة أو داخلها بعيدًا عن القبور فلا بأس به وإن كان العمل فوق القبور أو كان يؤدي إلى نبشها أو السير فوقها أو إهانتها، أو الإضرار بها، فلا يجوز سواء كان العمل من المسلمين أو غير المسلمين، والله أعلم.

1- لا بأس من أن يستبدل بالسور القديم لمقبرة الصالحية سور جديد بالشروط التالية:

أ) أن لا يترتب على أعمال استبدال السور نبش قبر أو تخريبه أو المرور فوقه أو امتهانه.

ب) أن تكون الحاجة إلى الاستبدال حاجة هامة، ولا يغني في سد هذه الحاجة ترميم السور القائم وذلك بعدًا عن الإسراف الممنوع شرعًا بقوله تعالى: أكمل القراءة

لا توجد مدة زمنية مقدرة شرعًا يتحدد بناء عليها التصرف في القبور أو المقبرة، وإنما العبرة بتحلل عظام الموتى بحيث تبلى وتصير رميمًا (ترابًا)، وتقدير ذلك يرجع إلى أهل الخبرة، لأن الأرض تختلف في ذلك اختلافًا كبيرًا فإن غلب على ظنهم أن العظام بليت وصارت رميمًا ففي هذه الحال يجوز نبش القبر وتغييره واستخدامه إذا اقتضت المصلحة ...
أكمل القراءة

لا بأس بزراعة بعض الأشجار في المقابر في الساحات الخالية البعيدة عن القبور بالشروط التالية: 1- أن لا تزرع الأشجار بين القبور، لئلا يؤدي ذلك إلى تخريب هذه القبور بامتداد جذورها.

2- أن لا تكون الأشجار المزروعة كثيرة بحيث تطغى على المقبرة وتحولها إلى حديقة، لأن ذلك يلغي معنى الاعتبار عند زيارة القبور.

3- أن لا تكون الأشجار ...
أكمل القراءة

يجوز شرعًا غرس الأشجار حول المقابر والمساحات الخالية من القبور وفي الممرات الواسعة بالقدر الذي لا يخل بموضع العبرة بالمقابر ولا يحولها إلى حدائق ومتنزهات عامة، بحيث يمنع الناس من دخولها إلا للزيارة المشروعة، لأن زيارة القبور الغرض منها الاعتبار، لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «كُنْت نَهَيْتُكُمْ عَنْ ...
أكمل القراءة

إذا لم تصبح عظام الموتى في هذه المقابر رميمًا كلها (أي: ترابًا) فلا يجوز نبش القبور فيها، ولا البناء فوقها مطلقًا، ولا التصرف فيها بأي نوع من أنواع التصرفات الأخرى، حفاظًا على كرامة الموتى، أما إذا أصبحت رميمًا كلها، ولم يبق لعظام الموتى فيها أي أثر، فيجوز للأمانة العامة للأوقاف وحدها (بصفتها ناظرًا عامًا على الأوقاف) التصرف ...
أكمل القراءة

المساحات المخصصة للمقابر وقف لله تعالى على قبور الموتى، ولا يجوز استغلالها ولا استغلال المباني التي بنيت فيها لسكن حفاري القبور أو المغسلين أو غير ذلك مما يحتاج إليه في المقبرة لأي عمل لا تحتاج إليه المقبرة.

والله أعلم.

لا مانع من الاستفادة من المباني ومساحات الفضاء في المقبرة المخصصة أصلًا لأغراض إدارية ‏إذا كانت خالية عن القبور، لتكون مركز عمل للجهاز الإشرافي لمراقبة أعمال البناء والصيانة ‏للمقابر وغيرها من المباني العائدة لبلدية الكويت، ما دام في حدود هذه الأماكن المخصصة لذلك ‏دون تجاوز، وكان في حدود الحاجة الماسة، وفيه مصلحة ...
أكمل القراءة

ما دامت الدولة قد منعت من الدفن في المقابر القديمة، واستبدلت بها مقابر جديدة، فتعود المقابر القديمة ملكًا لأملاك الدولة، ويجوز لها التصرف فيها بعد أن تصبح عظام الموتى فيها رميمًا (ترابًا). أما المساحات الخالية من القبور فيجوز لها التصرف فيها فورًا بما ترى فيه المصلحة بما لا يضر القبور القريبة منها.

وعليه: فإذا كانت هذه ...
أكمل القراءة

لا يجوز الاستفادة من أرض المقابر القديمة التي فيها قبور ومُنع الدفن فيها في أي أمر كان حتى تصبح عظام الموتى فيها رميمًا أي: ترابًا، ومردُّ ذلك إلى تقرير أهل الخبرة والاختصاص، فإذا أصبحت عظام الموتى فيها رميمًا فمن حق الجهات المختصة المسئولة الانتفاع بها بما تقضي به المصالح العامة، سواء كان بناء مساجد أو غير ذلك، ما دامت قد ...
أكمل القراءة

يجوز غرس الأشجار فوق القبور إذا كانت لا تؤذي الميت بعروقها، وذلك لما روى البخاري في الجنائز، باب الجريد على القبر من حديث ابن عباس رضي الله عنهما في قصة اللذين مر عليهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يعذبان في قبريهما وفيه: ثم أخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ فقال: أكمل القراءة

في رد المحتار ما نصه: «وقال الزيلعي: ولو بلي الميت وصار ترابًا جاز دفن غيره في قبره وزرعه والبناء عليه». انتهى.

وفي شرح مراقي الفلاح ما نصه: «ولو بلي الميت وصار ترابًا جاز دفن غيره في قبره، ولا يجوز كسر عظامه ولا تحويلها ولو كان ذميًّا، ولا ينبش وإن طال الزمان». انتهى.

فعلى ذلك يجوز لمالك أرض ...
أكمل القراءة

المنصوص عليه شرعًا أن الجبانة المندثرة إذا بطل الدفن فيها بالاستغناء عنها بأرض أخرى أو بأي سبب آخر فإن كان لا يزال بها عظام فهي على ما هي عليه لبقاء المنفعة التي من أجلها وقفت؛ إذ لا يجوز نبشها شرعًا في هذه الحالة، وإن اندثرت بحيث لم يبق بها عظام أو لم يدفن فيها أو في بعضها ولا يرجى أن يعود الدفن فيها في وقت من الأوقات فقد حصل ...
أكمل القراءة

ذكر بهذه الإفادة أن المقبرة المعدة لدفن أموات المسلمين بها شوارع عامة للمرور فيها، وأن بعض الناس بنى على جزء منها، فحصل ضيق بسبب ذلك البناء، واستفهم هل يجوز شرعًا اعتبار الشوارع المذكورة من المنافع العمومية، ومنع التعدي عليها بالبناء فيها؟ وهل يجوز أن توضع بها مواسير مياه للشرب وغيره لاقتضاء المصلحة العامة ذلك، أم لا؟ ...
أكمل القراءة

يجوز زرع الأشجار عند القبور ما لم يؤد ذلك إلى التضييق على المشيعين والقائمين بدفن الميت، فإن أدى إلى التضييق عليهم فلا يجوز غرسه، وإذا غرست الأشجار فلتكن من النوع الذي لا يتشعب مساقه بل يكون من النوع الذي جذره عمودي؛ حتى لا يؤدي إلى تلف المقابر.

والله سبحانه وتعالى أعلم.

المبادئ:-
1- يجوز زرع الأشجار عند القبور ما ...
أكمل القراءة

الأصل المحافظة على القبر سواء كان قبر مسلم أو غير مسلم، وكذلك المحافظة على العلامات من اللوحات أو الشواهد التي يعرف بها من دفن فيه، ومقبرة النصارى الكائنة في (الشرق) المشار إليها في السؤال لم تبتّ لجنة الفتوى في جواز إزالتها بانتظار بعض الإيضاحات من بلدية الكويت، وهي الجهة المسؤولة عن المقابر، فإن تقرر إزالة هذه المقبرة ...
أكمل القراءة

الأصل أن بيع المقبرة باطل لأنها أرض مسبلة، ولا سيما أنه لا إكراه ولا ضرر لبيعها، والمال الذي دفع ثمنًا لها مال حرام، لا يحل الانتفاع به، وإذا أمكن -بأية وسيلة- إبطال هذا العقد قانونًا وجب المصير إلى ذلك.

والله أعلم.