عدد النتائج: 619

  • ما حكم استخدام شاشات العرض لنقل المحاضرات الجارية في المسجد للمصلين والمصليات في ساحات ومصليات المسجد، وذلك للحصول على متابعة أفضل للحضور، ولتعم الفائدة الكبيرة المرجوة من هذا العمل؟

    لا ترى اللجنة مانعًا من استخدام شاشات العرض؛ لنقل المحاضرات التي تلقى في المسجد للمستمعين والمستمعات داخل المسجد وفي ساحاته، إذا دعت حاجة إلى ذلك، مع عدم استخدامها أثناء الصلوات حتى لا تشغل المصلين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16019

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1277

  • نود الإحاطة أن شركة (.....) للدعاية والإعلان قد تقدمت بمشروع للتعاون بين الشركة ووزارة الأوقاف ممثلة في إدارة المساجد لتنفيذ فكرة وضع إعلانات (موبى) على مداخل ومخارج المسجد بالساحات الخارجية داخل سور المسجد وهذه الإعلانات مصنوعة من الألمونيوم والحديد الذي لا يصدأ وتحمل وجهين إعلانيين (مرفق نموذج من هذه اللوحات الإعلانية) علمًا ...

    لما كانت ساحة المسجد الخارجية قد رصدت لمصالح المسجد فتعتبر من توابعه ولا يجوز الاستفادة منها إلا في مصالح المسجد تحقيقًا للغرض الذي خصصت من أجله.

    وعليه: فلا يجوز وضع الإعلانات والدعايات التجارية في الساحة الخارجية للمسجد لقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16023

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1613

  • لوحظ في الآونة الأخيرة عرض لوحات إعلانية تخدم هدفًا معينًا مع عدم الاختلاف بما تحويه تلك اللوحات من أهمية ومضمون، ولقد كان حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على مكانة المساجد، وعدم السماح لأي أمر يؤدي إلى الإخلال بأهدافها، وكان قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ ...

    لا يجوز وضع (البوسترات)، أو أي إعلان في جهة القبلة في المسجد أو الجدارين الجانبيين، مهما كان نوعه، سواء كان لمصلحة المصلين في المسجد أو لغير ذلك؛ لما فيه من شغل المصلين عن الصلاة، وصرفهم عن الخشوع فيها، أما وضع (البوسترات) وما إليها في غير جهة القبلة والجدارين الجانبين، فإن كان لمصلحة المصلين في المسجد مثل الإعلان عن أوقات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16022

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1688

  • ما حكم لوحة إعلان عن أخبار المصلين في المسجد لتحقيق التواصل فيما بين المصلين؟

    يجوز وضع لوحات إعلانات عن أخبار المصلين في المسجد لتحقيق التواصل فيما بين المصلين، بشرط أن توضع في حريم المسجد لا في داخل المسجد، حتى لا تصرف الداخلين إلى المسجد عن أداء الصلاة سواء أكانت نافلة أم مفروضة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16024

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1016

  • بالإشارة إلى الموضوع أعلاه، وإلى الخصوصية التي يتمتع بها المسجد الكبير، فإن إدارة المسجد الكبير تسعى لعمل محارم ورق يحمل غلافها الخارجي عنوان واسم المسجد وهواتفه وشعاره، وهو مقتصر على المسجد الكبير فقط، وليس للبيع الخارجي التجاري، لذا نرجو معرفة الحكم الشرعي في عمل مثل هذه المحارم.

    يجوز لإدارة المسجد الكبير أن تقوم بعمل المحارم الورقية وعليها شعار هذا المسجد لوضعها في المسجد، على ألا يكون وضع هذا الشعار في موضع يشغل المصلين، وأن يكون بصورة محدودة، وفي مكان غير ظاهر، كأن يكون في أسفل العلبة، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16025

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1529

  • ما حكم جلب الأطفال الصغار (الرُّضَّع وما فوق) إلى المساجد مما يسبب (شوشرة) على باقي المصليات، ومما يؤثر على خشوعهن في الصلاة؟ وهل يجوز منعهن من قبل أخريات؟

    ينبغي أن تنزه المساجد عمن لا يؤمن حدثه وعبثه فيها من الصبيان ومن في حكمهم؛ لئلا يؤدي ذلك إلى التشويش على المصلين والمصلِّيات، ولا بأس بمنعهم إذا حضروا إلى المسجد من قِبَل من له ولاية على المسجد، كالإمام أو المؤذن، أما غيره فلا يستحسن له المنع لئلا يثير ذلك حفيظة أوليائهم فتحصل فتنة، وينبغي على إدارة المساجد أن تصدر تعميمًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16029

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    982

  • يوجد في مسجدنا أحد المصلين متخلف عقليًا وقد تضرر المصلون من جراء بعض تصرفاته، حيث إنه يكثر من التبول في المسجد لدرجة أن أصبحت رائحة المسجد نتنة ويقرأ القرآن وهو في هذه الحالة، وقد ترك بعض المصلين المسجد بسببه.

    ونود أن نسأل عن حكم إخراجه من المسجد ومنعه من دخوله بسبب تصرفاته؟

    ذهب الفقهاء إلى وجوب تنزيه المساجد عن النجاسات والقاذورات، وكذلك تنزيهها عن دخول الصبيان غير المميزين والمجانين لأنه لا يؤمن تلويثهم للمسجد.

    وكذلك دخول الجنب والحائض، وقد جاء في السنة قوله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ، وَلَا الْقَذَرِ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16030

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1360

  • هل يجوز دخول الأجانب المسيحيين أو غيرهم من الديانات الأخرى سواء كانوا (رجالًا أو نساء) إلى المساجد بقصد التصوير بكاميرات التصوير مع التنبيه أن نساءهم لا يكنّ مستترات في لباسهن؟

    الأصل أن يمنع غير المسلمين من دخول مساجد المسلمين، إلا أن الفقهاء أجازوا عند وجود مصلحة للمسلمين أن يأذنوا لمن يرون من غير المسلمين بدخول المسجد بمرافقة مسلم إذا توافرت الشروط التالية: 1- مراعاة الإذن من الوزارة أو ممن تفوضه الوزارة بإعطائه الإذن.

    2- مطالبتهم بالمحافظة على حرمة المساجد ونظافتها.

    3- مطالبتهم بعدم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16028

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1311

  • أ) ما حكم قبول إدارة المساجد للهدايا العينية والمادية المقدمة لها من الجمعيات التعاونية، سواء كان ذلك بعوض أو بغير عوض؟

    ب) ما حكم قبول إدارة المساجد للهدايا العينية والتبرعات المادية من الشركات والأشخاص؟ وهل يجوز وضع أسمائهم على الهدايا أو الإعلانات الخاصة بالإدارة؟

    علمًا بأن بعض الشركات والتجار لهم تعاملات مع ...

    إذا خَلَتْ هذه الهدايا عن الشبهات، وكان القصد منها إكرام إدارة المساجد أو المساجد نفسها ببعض الهدايا العينية أو المادية التي تحتاج إليها، فلا مانع من قبولها، ولا مانع من أن يكون عليها اسم المُهدي إذا كانت مقدمة لإدارة المساجد لتستعمل فيها، أما إذا كانت سوف تستعمل في المساجد نفسها فيجب رفع اسم المهدي عنها أو وضعه في مكان غير ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16032

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1264

  • يتساءل كثير من الإخوان عن موضوع إمكانية صرف زكاة أموالهم على إنشاء مساجد للمحتاجين في الهند والبلدان الآسيوية التي توجد فيها أقليات إسلامية، هل يجوز صرف هذه الأموال على إنشاء هذه المساجد؟

    صرف بعض أموال الزكاة لبناء وترميم المساجد في البلدان التي فيها أقليات إسلامية، إذا كان ذلك ضروريًا لنشر الإسلام بين غير المسلمين، أو تثبيت الإسلام في نفوس المسلمين الجدد، وعصمتهم من التنصير والإلحاد من بند (في سبيل الله)، ولا يجوز صرف شيء منها لبناء المساجد أو ترميمها في بلاد المسلمين، أو البلاد غير الإسلامية التي فيها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16253

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1976

  • كثير من المساجد في أمريكا تحتوي على قاعة للصلاة وغرف ملحقة بها، فهل يجوز البيع والشراء في تلك الغرف لصالح المسجد؟ وهل يجوز البيع والشراء في القاعة لمخصصة للصلاة (حرم المسجد) أو الإعلان عن البضائع والخدمات فيها؟

    المقرر شرعًا أنه لا ينبغي البيع والشراء في المسجد لقول النبي ‏صلى الله عليه وسلم‏: «إِذَا رَأَيْتُمُ الذِي يَبِيعُ وَيَشْتَرِي فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللَّهُ تِجَارَتَكَ، وَإِذَا رَأَيْتُمُ مَنْ يَنْشُدُ فِيهِ ضَالَّةَ، فَقُولُوا: لا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ» أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16763

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1349

  • يبني بعض المسلمين مساجد اضطروا إلى الاقتراض بالربا لإكمال بنائها فما حكم هذه المساجد؟ وما حكم الصلاة فيها؟

    لا يجوز الاقتراض بالربا لبناء المسجد ولا ضرورة تلجئ إلى ذلك، وحكم الصلاة في هذه المساجد أنها صحيحة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16856

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2234

  • يوجد بقريتنا قطعة أرض آلت إلى امرأة من زوجها منذ أكثر من مائة عام، ولا أعرف إن كانت عن طريق الميراث أو الهبة، ثم آلت هذه الأرض لورثة المرأة من أبويها، ثم حدث نزاع على هذه الأرض بين أهل المرأة ومجموعة من أقارب الزوج، ثم تحول النزاع إلى المحكمة، فأخذ أقارب الزوج هذه الأرض بحلف اليمين الكاذب، والكل حتى الآن يعلم أن هذه الأرض ...

    هذه الأرض ما دام القضاء قد قضى بملكيتها لمن يستحقها من الورثة -كما جاء في الاستفتاء- فإنها تكون مملوكة لهم، ولا يخرجها عن ملكيتهم إلا حكم قاض آخر بذلك.

    وإقامة مسجد على هذه الأرض إن كان من قبل من ملكها فإقامته فيها حق لهم بناء على هذا الحكم، والصلاة فيه حينئذ تكون صحيحة.

    أما إذا أقيم المسجد فيها من قبل من لا يملك ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17482

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1362

  • لاحظت في المسجد الذي أصلي فيه أنه تحصل حالة وفاة لأحد أقارب المصلين، أو حالة فرح كزواج أحد أبناء المصلين، ولأنه لا توجد وسيلة ربط بين المصلين، فيفوت على بعض المصلين تأدية الواجب في العزاء أو التهنئة، وعليه اقترحتُ على جمعيتنا أن تقوم بتعليق لوحة بيضاء (سبّورة بيضاء) في كل مسجد من مساجد المنطقة، والهدف من وجود هذه اللوحة هو ...

    لا مانع من ذلك شرعًا، وينبغي أن لا تكون اللوحة في قِبْلة المصلّين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18672

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1583

  • إن بعض أئمة المساجد يستعملون القراءة في مكبرات الصوت التي خصصت لنشر صوت الأذان، وذلك في صلاة الليل   - التراويح - في شهر رمضان المبارك، وبما أنه كثر االنقاش والجدل في الموضوع، فمن قال: إنه لا يجوز لوجود من يتضرر بسماع الأصوات ممن هو خارج المسجد كالنائم والمريض ونحوهما؛ لأن البلد بلد هادئ وليست كالمدن الأخرى، وما دام بإمكان ...

    إذا كان الأمر كما ذكر فلا مانع من قراءة القرآن في مكبر الصوت حسب الحاجة إذا كان لا يشوش على المصلين ولا على القراء، وإنما يقرأ على أناس يستمعون له. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    20893

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1581

  • ما حكم من وضع صورة إنسان أو حيوان في المسجد؟ وهل تجوز الصلاة في ذلك المسجد أم لا؟ وهل تصح الصلاة في الثوب الذي فيه صورة إنسان أو حيوان، وهل يصح تزيين حجرة الدراسة أو حجرة النوم بصورة إنسان أو حيوان؟

    لا يجوز وضع صورة إنسان أو حيوان في المسجد، ويجب أن تزال من المسجد الذي هي فيه، ومن صلى فيه والصورة   فيه فصلاته صحيحة، وعليه ألا يجعل الصورة أمامه، والإِثم على من وضعها ومن يستطيع إزالتها فلم يزلها. وإذا صلى شخص في ثوب فيه صورة إنسان أو حيوان صحت صلاته مع الإِثم. ولا يجوز أن تزين حجرة الدراسة أو حجرة النوم أو غيرهما بصورة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21205

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2203

  • ما حكم دخول غير المسلم مسجدًا أو مصلى للمسلمين سواء لحضور الصلاة أو للاستماع إلى محاضرة؟

    سبق أن صدر منا جواب بالفتوى رقم 2922 هذا نصها: (يحرم على المسلمين أن يمكنوا أي كافر من دخول المسجد الحرام وما حوله من الحرم كله؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ﴾ [ التوبة : 28 ] الآية، أما غيره من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21348

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1044

  • إذا دخل الإِنسان المسجد وصلى تحية المسجد وعلى يمينه أو يساره رجل يقرأ القرآن، هل يسلم عليه أو يتركه؛ لأنه إن سلم عليه خشي المسلِّم أن يضيع على القارئ حضور قلبه للقراءة ويأثم المسلِّم، وإن لم يسلم ربما يكون في قلبه عليه حزازة وراه ما سلم، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: أفشوا السلام بينكم كما في الحديث،   وربما أن القارئ ما ...

    السنة: أن يسلم عليه؛ لما جاء في الأحاديث الصحيحة من شرعية السلام والمصافحة عند اللقاء. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21862

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1175

  • أخ مصاب بحالة مرضية، بحيث إنه ينزل منه المني في اليوم الواحد مرات متعددة، بشهوة وبدون شهوة، وربما حدث ذلك في المسجد، ما الحكم في هذه الحالة؟

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا نزل منه المنيّ بشهوة وجب عليه الخروج من المسجد إذا حصل ذلك فيه والغسل للجنابة، وإذا نزل بغير شهوة لم يجب عليه الخروج من المسجد، ولا الغسل من الجنابة، وعليه الوضوء من ذلك عند كل صلاة بعد الاستنجاء، وصيانة المسجد من التلوث بما ينزل منه وهو بالمسجد. ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22444

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2189

  • الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه.. وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفتاء المقدم لسماحة الرئيس العام من مدير عام الشئون الإدارية بوزارة التجارة المحال من سماحته برقم 1939 في 29 4 1400هـ،   ونصه: أود إحاطة فضيلتكم علمًا أن هذه الوزارة قد انتهت منذ بضعة شهور من إنشاء مسجد ضمن ...

    إذا كان الواقع كما ذكر جاز أن يصلي على سطح دورة المياه المذكورة، ولا حرج إن شاء الله ولا كراهية في ذلك؛ لأن السطح لا يتبع الأصل في مثل هذا، وهذا هو الصحيح من قولي   العلماء في هذه المسألة، كما صرح بذلك أبو محمد ابن قدامة المقدسي رحمه الله في كتابه (المغني). وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22765

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1799

  •  ما هو المسجد لغة وشرعًا؟

    المسجد لغة: موضع السجود. وشرعًا: كل ما أعد ليؤدي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة. وقد يطلق على ما هو أعم من هذا، فيدخل فيه ما يتخذه الإنسان في بيته ليصلي النافلة أو ليصلي فيه الفريضة عند وجود مانع شرعي يمنعه من أدائها جماعة في المسجد الذي يقيم الناس فيه الجماعة، ومن ذلك ما رواه البخاري وغيره عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22771

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    19598

  • ما هي حدود المسجد المعتبرة شرعًا، وهل تعتبر   الشوارع المجاورة للمسجد تابعة للمسجد تصح فيها صلاة الجمعة عند ضيق المسجد لكثرة الناس مع أنه توجد مساجد أخرى لم تمتلئ بالمصلين؟

    حدود المسجد الذي أعد ليصلي فيه المسلمون الصلوات الخمس جماعة هي: ما أحاط به من بناء أو أخشاب أو جريد أو قصب أو نحو ذلك، وهذا هو الذي يعطي حكم المسجد من منع الحائض والنفساء والجنب ونحوهم من المكوث فيه، ويجوز لمن جاء إلى المسجد وقد ضاق بالمصلين أن يصلي خارج المسجد الجمعة وغيرها من الفرائض والنوافل في أقرب مكان إلى المسجد من الطريق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22772

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1739

  • أنا من قرية باليمن لا تزال تعيش في جهل شديد وبها خمسون رجلا تقريبًا ولا يوجد بها مسجد ولا مدرسة، والأولاد يزيدون فيها، وأريد أن أبني مسجدًا لله، فأرجو إرشادي إلى ما فيه الخير لي ولهم من الخطب المتفقة مع الكتاب والسنة للجمع والأعياد والخسوف والكسوف، ومن كتب السنة النبوية ونحو ذلك.

    بناء المساجد من أعمال البر والخير، فإن من بنى لله مسجدًا بنى الله له بيتًا في الجنة، فاحرص أيها الأخ الكريم على تنفيذ ما عزمت عليه ما دمت قادرًا على تنفيذه، وأخلص النية لله في ذلك، وتخير أنسب المواضع من البلد لبناء المسجد، وتعاون مع أهل الخبرة في القبلة على تحديد قبلته، واختر له إمامًا يحسن تلاوة القرآن والصلاة، متفقهًا في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22773

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1647

  • إذا عمر مسجد في القرية فهل الصلاة في المسجد القديم أفضل أم في المسجد الجديد؟

    تفضيل الصلاة في أحد المسجدين على الآخر يختلف باختلاف القرب والبعد وكثرة الجماعة وقلتها ونية المصلي، إلى غير ذلك من وجوه التفضيل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22774

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1005

  • هل ثواب الصلاة في مكة كلها مضاعف مثل الصلاة في المسجد الحرام نفسه. وهل العقاب على المعاصي مضاعف في مكة كما يضاعف الثواب على الحسنات؟

    أ- في المسألة خلاف بين أهل العلم، والأرجح أن المضاعفة للثواب تعم الحرم كله؛ لأنه كله يطلق عليه المسجد الحرام في القرآن والسنة.

    ب: أما السيئات فلا تضاعف عددًا لا في الحرم ولا غيره وإنما تضاعف من جهة الكيفية، وذلك باختلاف شدة الإثم وعظم الجريمة بسبب الزمان والمكان في رمضان والحرم الشريف والمدينة المنورة وأشباه ذلك؛ لقول ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22775

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1235

  • قوله صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا بألف صلاة هل يختص بحدود مسجده التي كانت في عهده، أو يعم المبنى الحالي؟

    مسجده صلى الله عليه وسلم كان أصغر مما هو اليوم، لكن زاد فيه الخلفاء الراشدون ومن بعدهم، وحكم الزيادة حكم المزيد عليه في جميع الأحكام. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22777

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1425

  • هل المسجد الأقصى حرم مثل المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف ومن الذي بناه؟

    أولاً: لا نعلم دليلاً يدل أن المسجد الأقصى حرم مثل المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف ، نعم ثبتت شرعية شد الرحل إليه وفضل الصلاة فيه، والذي يدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: « لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا، ومسجد الحرام، ومسجد الأقصى » [1] خرجه مالك ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22780

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1419

  • هدم المسجد وإعادة بنائه، أو نقله إلى مكان قريب؟

    الأصل جواز ذلك، إذا كان لأسباب شرعية ومصلحة إسلامية راجحة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22781

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1040

  • إن والدي بنى مسجدًا في أحد أحياء مكة المكرمة بكامل إمكانياته، وما زال الآن ينفق على المسجد كمرتب الإمام والمؤذن واستهلاك الكهرباء والماء وغير ذلك من مصاريف المسجد، وعلمًا أن المسجد في الدور الأرضي ومدفون بالدمار ما حوالي المسجد، والآن والدي نوى هدم المسجد وبناءه مرة أخرى، والسبب الرئيسي لهدم المسجد وبناءه مرة أخرى هو أن ما ...

    إذا كان الواقع كما ذكرتم فلا بأس بذلك من أجل المصلحة المذكورة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22782

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    998

  • الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من مدير الإدارة العامة للأوقاف والمساجد بمنطقة حائل والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 5755 في 17 10 1410هـ وقد سأل المستفتي عن حكم هدم مسجد قديم تم بناؤه (من أثلاث ...

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه لا مانع من هدم المسجد القديم في قرية صدى وتعميره على الطراز الحديث؛ لما في ذلك من المصلحة العامة لأهل القرية وغيرهم، وأما الذين بنوا الأول فأجرهم كامل ولا ينقطع بتجديده. ونسأل الله أن يغفر للموتى ويوفق الأحياء لفعل الخيرات، وأن يهدي الجميع لما يحب ويرضى. وبالله التوفيق وصلى الله على ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22783

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1065