عدد النتائج: 169

  • حصل بيننا وبين بعض النبهاء خلاف في مسألة فقهية دينية موجودة في كتب الفقه وهي: (الختان واجب على الذكر والأنثى) وردت هذه القاعدة الفقهية في شرح الدليل وشرح الزاد للإمام أحمد بن حنبل، وعليكم بعد ذلك بكتاب المنتهى للإمام أحمد أيضًا، فأفتونا ودام فضلكم[1].

    إننا نطبع في هذه الأيام كتاب المقنع[2] في الفقه الحنبلي، وهو من المتون المعتمدة وعليه حاشية جليلة، وفيها عند قول المتن: «ويجب الختان ما لم يخفه على نفسه» ما نصه: «وهو شامل للذكر والأنثى، وعنه: لا يجب على النساء. وصححها بعضهم، وعنه ويستحب» اهـ المقصود. ومنه يعلم أن في المسألة روايات أشهرها الوجوب، وهو مذهب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    109

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    382

  • رأيت أحد أساتذة العلم يستاك بعد كل صلاة ركعتين، فسألته عن ذلك فقال لي: ورد في الحديث الصحيح (كل) من يصلي ركعتين بسواك أفضل ممن يصلي ستين ركعة بلا سواك. فقلت له: إني لا أعلم ذلك، إلا أن استعمال المسواك محمود بعد اليقظة من النوم لإزالة قذارة الأسنان ومنع الرائحة الكريهة من الفم. فجئت بهذا ملتمسًا إرشادنا إلخ.
     

    السواك سنة مؤكدة، ووردت أحاديث متعددة باستحبابه عند القيام من النوم وعند الوضوء وعند الصلاة، ومن أصحّها حديث أبي هريرة عند أحمد والشيخين وأصحاب السنن: «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» قال النووي: السواك مستحب في جميع الأوقات لكن في خمسة أوقات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    133

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    313

  • ما قولكم لا زال مناركم شجًا في حلوق الدجالين، وشبًا ترتعد منه فرائص المحتالين، في خضاب اللحية أو حلقها، هل ورد في السنة المنيفة نص يصرح بتحريم ذلك؟ فإن قلتم: لا، فهل وقع الإجماع على التحريم، وما هو الحكم فيما لم يَنُص الكتاب والسنة على تحريمه، ولا انعقد عليه الإجماع، وهل للقياس مدخل في هذا الباب؟ أفيدونا مأجورين.
     

    أما خضاب اللحية وكذا غيرها فهو مستحب، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة الأمر به؛ كحديث أبي هريرة في الصحيحين: «إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ». وهناك أحاديث أخرى، وفيها تصريح بالخضاب بالحمرة والصفرة والحناء والكتم وهو بالتحريك نبات بالبادية خضابه أصفر، وإذا مزج بالحناء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    359

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    349

  • نريد الحكم في حلق اللحى، هل يحل شرعًا أم لا، وإذا كان يحل فهل الحديث الوارد في الموطأ الذي من ضمنه «اعْفُوا اللِّحَى وَقُصُّوا الشَّوَارب» صحيح أم لا، وإذا كان صحيحًا فما حجة من يحلقها من المسلمين بما فيهم من حَمَلَة الشريعة الإسلامية في جل الأقطار؟

    هذا المسألة وأمثالها مما سيأتي ليست دينيةً مما يعبد الله به فعلًا أو تركًا، وإنما هي من الأمور العادية المتعلقة بالزينة والتجمل والنظافة، وقد سميت في الأحاديث الواردة فيها سنن الفطرة، أي العادات المتعلقة بحسن الخلقة، ففي حديث أبي هريرة عند الجماعة (أحمد والشيخين وأصحاب السنن الأربعة) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    567

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    467

  • هل يجوز للرجل أن يحلق شاربيه ولحيته، وهل يعد ذلك فسوقًا وضلالًا ولا تقبل شهادته ولا إمامته في الصلاة وغيرها أم لا؟

    حلق اللحية مكروه للأمر بإعفائها في الحديث الصحيح، وأما حلق الشاربين فكرهه بعض العلماء والأفضل قصّهما.

    والأصل في ذلك حديث: «أَحْفُوا الشَّارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى» رواه البخاري ومسلم من حديث ابن عمر مرفوعًا، وهذان من خصال الفطرة المتعلقة بالزينة وحسن الهيئة لا التعبد، والإعفاء الترك، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    872

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    403

  • ما حكم الدين في موضوع ختان البنات وهل ما يحدث بدعة أم أن له أساسًا صحيحًا؟ وهل الحديث القائل: «إذا قطعتم فلا توغلوا» حديث صحيح؟

    الختان بالنسبة للبنات جائز إذا أريد منه الإكرام بإزالة ما هو زائد عن المعتاد وهو المقصود بما ورد: «أَشِمِّي وَلا تُنْهِكِي» وهو المراد بالنهي عن الإنهاك (المبالغة في الأخذ) وهو ليس واجبًا ولا سنة، والحديث المسؤول عنه المعروف من لفظه هو: «إِذَا خَتَنْتِ فَلا تُنْهِكِي، فَإِنَّ ذَلِكَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2044

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    238

  • ما رأي الدين في إطلاق اللحية فهل هي واجبة؟ وحلقها هل هذا مكروه؟ وما حكم أخذ شيء من طولها أو من عرضها؟ وما حكم المجبر على حلقها؟ أرجو إفادتي بهذا؟

    إطلاق اللحية واجب شرعًا فلا يجوز للمسلم حلقها.

    وأما الأخذ منها طولًا وعرضًا لإزالة ما تشعث منها لتحسين منظرها فإنه جائز بل مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ»، وكذلك يجوز الأخذ منها جميعًا إذا خرج طولها عند القدر المعتاد كما ورد عن ابن عمر أنه كان يفعل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2108

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    251

  • ما حكم الدين في موضوع ختان البنات وهل ما يحدث بدعة أم أن له أساسًا صحيحًا؟ وهل الحديث القائل: «إذا قطعتم فلا توغلوا» حديث صحيح.

    الختان بالنسبة للبنات جائز إذا أريد منه الإكرام بإزالة ما هو زائد عن المعتاد وهو المقصود بما ورد «أَشِمِّي وَلا تُنْهِكِي» وهو المراد بالنهي عن الإنهاك (المبالغة في الأخذ)، وهو ليس واجبًا ولا سنة والحديث المسؤول عنه المعروف من لفظه هو: «إِذَا خَتَنْتِ فَلا تُنْهِكِي، فَإِنَّ ذَلِكَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2110

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    286

  • ما حكم الشرع بالنسبة لحلق اللحية؟

    ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى حرمة حلق اللحية، وذهب الشافعية في القول المعتمد عندهم إلى القول بكراهة حلقها.

    واللجنة ترى أن أقل ما قيل في حلقها أنه مكروه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2109

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    236

  • هل يجوز حلق اللحى أو الأخذ من بعضها وترك البعض الآخر؟ - وهل فعل ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يأخذ من لحيته مقدار ما تبقى من القبضة اجتهاد شخصي ولم يفعله أحد من القرون الثلاثة التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بالخيرية؟ وإن كان الأخذ منها على سبيل تزيينها لقوله عليه الصلاة والسلام: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ ...

    إطلاق اللحية واجب شرعًا، فلا يجوز للمسلم حلقها، وأما الأخذ منها طولًا وعرضًا لإزالة ما تشعب منها لتحسين منظرها فإنه جائز بل مستحب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ» وكذلك يجوز الأخذ منها جميعها إذا خرج طولها عن القدر المعتاد كما ورد عن ابن عمر أنه كان يفعل ذلك.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2508

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    252

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من مركز إسلامي، ونصّه: نود أن نأخذ رأيكم فيما يلي: ما هو رأي جمهور العلماء والأئمة الأربعة في الشروط الأساسية لخطيب وخطبة الجمعة؟ وما هو حكم اللحية في هذا الموضوع؟ النقطة الثانية: ما هي شروط الإمامة وما هو دور اللحية في هذه المسألة؟ ملاحظة: مع العلم أن طبيعة المسلمين في هذا المركز تتشكل ...

    جمهور أهل العلم لم يوردوا في شروط صحة صلاة الجمعة أو خطبتها ولا في شروط إمامة الناس إطلاق اللحية.

    فتصح خطبة الجمعة أو صلاتها أو الإمامة ممن قام بذلك ولو كان حليق اللحية، كما تصحّ صلاة من اقتدى به ولم يشترط شرعًا إطلاق اللحية لأي أمر من الأمور الدينية أو الدنيوية.

    هذا مع العلم بأن إطلاق اللحية واجب شرعًا.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2571

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    239

  • شاب مسلم يدرس بدار القرآن الكريم ويعمل بإحدى الإدارات الحكومية وكلما أطلق لحيته تعرض لمضايقة رئيسه ومسائلته له عن أتفه الأسباب كما وأن رئيسه الأعلى على غير الديانة الإسلامية وكلما رآه مطلقًا لحيته أوعز إلى رئيسه المباشر بأن يخبره أن ذلك لا يتفق ومقتضيات العمل وما إلى ذلك من تافه الأسباب والمبررات.

    نرجو أن تفيدونا ...

    في الظرف المشار إليه في السؤال يجوز حلق اللحية لدفع الضرر الذي يتعرض له إذا أطلق لحيته.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3122

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    221

  • أعمل في إدارة الإطفاء العام وتقوم الإدارة بعمل دورات ضباط ويشترطون حلق اللحية مدة الدورة فقط وبعد الدورة يكون الإنسان بالخيار فهل يجوز لي حلق اللحية مدة الدورة لأنه لا يتيسر لي تعديل وضعي إلى ضابط إطفاء إلا بعد هذه الدورة؟ وجزاكم الله خيرًا.

    بمراعاة الظرف المبين في السؤال ترى اللجنة جواز الأخذ بقول من قال من العلماء بالكراهة، ولا سيما أن وقت الحلق محدد بوقت الدورة فقط.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3368

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    245

  • عرض على الهيئة استفتاء من سبع أسئلة مقدم من مدير التوجيه المعنوي والعلاقات العامة في رئاسة الأركان، السيد/ طالب، ونصه: روى البخاري ومسلم «وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» واللحية: اسم للشعر النابت على الخدين والذقن وقال شيخ الإسلام ابن تيمية يحرم حلق اللحى، وقال القرطبي: لا يجوز حلقها ولا ...

    1 و2 و3: اختلف الفقهاء في حكم حلق اللحية: فذهب جمهور الفقهاء وهم الحنفية والمالكية والحنابلة وهو قول عند الشافعية إلى حرمة حلقها ووجوب إعفائها.

    واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري. وجاء في رواية أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4459

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    240

  • 1- ما هو رأي الإسلام في ختان البنات؟ 2- هل هو واجب مثل ختان الأولاد؟ يرجى التكرم بتفصيل الموضوع من الناحية الشرعية وجزاكم الله خيرًا.

    ختان البنات مكرمة أو سنة، وليس بواجب، ولا إثم في تركه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4894

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    253

  • ما حكم ختان البنات، خاصة وأنه يسبب برودًا شديدًا للفتاة عند الجماع فلا تأتيها شهوتها إلا بعد فترة طويلة جدًا؟ ويصعب على الرجل العادي أن يجاريها، وهل الأحاديث بهذا الأمر ضعيفة؟

    ختان البنات مكرمة إذا احتجن إليه وكان لهن مصلحة فيه، فإذا لم يكن لهن مصلحة فيه، فلا بأس بتركه، فإذا كان فيه ضرر عليهن منع منه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4895

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    216

  • ما الحكم الشرعي في إعفاء اللحية أو حلقها؟

    اختلف الفقهاء في حكم حلق اللحية: فذهب جمهور الفقهاء وهم الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وهو قول عند الشافعية، إلى حرمة حلقها ووجوب إعفائها، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري.

    وجاء في رواية أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4896

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    225

  • ما الحكم الشرعي في تطويل الشارب في مظهر حسن؟

    تكره إطالة الشارب بما يغطي الشفة العليا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أَحْفُوا الشَّارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى» متفق عليه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4897

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    163

  • ما هو الحكم الشرعي لحلق اللحية؟

    اختلف الفقهاء في حكم حلق اللحية: فذهب جمهور الفقهاء وهم الحنفية، والمالكية والحنابلة، وهو قول عند الشافعية، إلى حرمة حلقها ووجوب إعفائها، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري. وجاء في رواية أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5265

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    213

  • ما حكم حلق اللحية؟ وهل من الضروري إطلاق اللحية؟ وهل حالقها يعتبر مخالف للشريعة؟ وهل يعتبر حالقها فاسقًا كما سمعنا من بعض العلماء؟ وهل في حالة إعفاء اللحية يجوز الأخذ منها؟

    اختلف الفقهاء في حكم حلق اللحية: فذهب جمهور الفقهاء وهم الحنفية والمالكية والحنابلة، وهو قول عند الشافعية، إلى حرمة حلقها ووجوب إعفائها، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري، وجاء في رواية: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5267

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    259

  • أنا عامل في إحدى شركات المواد الغذائية، والمسؤول عني شخص غير مسلم، وقد اشترط علي للبقاء في عملي أن أحلق لحيتي، علمًا بأن ليس لي مورد رزق غير هذا العمل، فأفتوني جزاكم الله خيرًا.

    في الظروف المشار إليه في نص الاستفتاء يجوز حلق اللحية لدفع الضرر الذي يتعرض له المستفتي في حال إعفاء لحيته بشرط ألا يجد عملًا غيره، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5266

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    227

  • تهدي مديرية التوجيه المعنوي والعلاقات العامة أطيب تحياتها لكم، وترجو الرد على استفسارها حول موضوع اللحية، حيث ترد إلينا الكثير من المخاطبات من قادة الوحدات القتالية حول تأثير اللحية على طبيعة عمل العسكري ضد أسلحة التدمير الشامل (الغازات الكيماوية والجرثومية)، وتحرجًا من الوقوع في الخطأ نطلب فتواكم حول مدى أحقية القائد ...

    إعفاء اللحية للرجل من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وحلقها ممنوع، وقد اختلف الفقهاء في درجة المنع هذه، فأوصلها بعضهم إلى التحريم، ونزل بها البعض إلى الكراهة، وهذا ما لم يكن في حلقها استهتار بالسنة الشريفة، وإلا حرم الحلق مطلقًا.

    فإذا كان في إعفاء اللحية ما يعيق الجندي عن القيام بمهامه القتالية إعاقة بالغة، أو يلحق به ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5640

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    302

  • ما حكم إعفاء اللحية للرجل؟ وهل السنة فيها القبضة ولا يجوز أن يأخذ منها ما زاد عن القبضة، أم السنة إعفاؤها من غير أن يأخذ منها شيئًا؟

    إعفاء اللحية مطلوب شرعًا اتفاقًا للأحاديث الواردة بذلك، منها حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري، ومنها حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: «عَشْرٌ مِنَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6520

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    247

  • 1- ختان المرأة في الإسلام، هل هو حرام أم حلال؟

    2- نرجو إيراد الأدلة الشرعية حول ذلك؟ علمًا بأنه تردنا في هذا المستشفى حالات تطلب إجراء ختان المرأة، رغم أن هذا يولّد لنا إحراجًا كبيرًا، لكونه عادة متبعة في هذه المنطقة من السلطنة.
     

    ختان المرأة مندوب عند أكثر الفقهاء، واستدلوا على ذلك بحديث ابن عباس مرفوعًا: «الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ، مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاء»، وبحديث أبي هريرة مرفوعًا الذي ذكر خصال الفطرة وعدّ منها (الختان) مطلقًا.

    وتوصي اللجنة بالرجوع في أمر الختان إلى المختصين في ذلك، لتوقي ما قد يحصل من ضرر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6521

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    195

  • سألني رجل يريد أن يفتح صالون حلاقة للرجال فقال: إذا جاءني من يريد أن يحلق لحيته أفأحلقها له ولا إثم علي لأنني أقوم على مصلحة معاشي وتحسين دخلي؟ ويكون الإثم عليه وحده لأنه الراغب بذلك -أي بالحلق- أم كلانا آثم، ولا يجوز لي أن أحلق لأحد لحيته فأسد على نفسي باب رزقي، أو يؤثر على دخلي؟ فلم أجبه بشيء وأردت معرفة رأي لجنتكم الموقرة ...

    جمهور الفقهاء على وجوب إعفاء اللحية وحرمة حلقها.

    وذلك لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأمر بإعفائها في قوله: «َإِعْفَاءِ اللِّحْيَةِ».

    وبناء على ذلك فلا يجوز حلق اللحية في الصالون وغيره ويأثم من أمر بحلق لحيته ومن باشر حلقها ولا يباح أخذ الأجرة على ذلك.

    وعلى المستفتي أن يمتنع عن حلاقة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6864

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    263

  • ما حكم تخفيف اللحية فيما دون القبضة وليس حلقها بالكامل؟ وما الضابط في ذلك إن وجد؟

    ترى الهيئة أن توفير اللحية مطلوب شرعًا في الجملة، لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» أخرجه البخاري.

    فمن الفقهاء من رأى إطلاق اللحية توفيرها دون الأخذ منها، ومنهم من رأى أخذ ما زاد على القبضة، وأما أخذ ما دون قبضة اليد من اللحية ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6865

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    222

  • ما هو حكم حلق اللحية بالكلية، والتخفيف منها لغرض تزيين الوجه؟

    ترى الهيئة أن توفير اللحية مطلوب شرعًا في الجملة، لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» أخرجه البخاري.

    فمن الفقهاء من رأى إطلاق اللحية توفيرها دون الأخذ منها، ومنهم من رأى أخذ ما زاد على القبضة، وأما أخذ ما دون قبضة اليد من اللحية فلا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7186

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    221

  • أرجو معرفة الحكم الشرعي في حلق اللحية، وجزاكم الله خيرًا.

    ذهب جمهور الفقهاء (الحنفية والمالكية والحنابلة، وهو قول عند الشافعية) إلى أنه يحرم حلق اللحية، لأنه مناقض للأمر النبوي بإعفائها وتوفيرها، حيث قال صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري.

    والأصح عند الشافعية أن حلق اللحية مكروه، لأنهم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7185

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    233

  • إن كلية علي الصباح العسكرية تختص بتعليم وإعداد وتدريب الطلبة الضباط، وتزويدهم بالقواعد الأساسية للعلوم والمهارات العسكرية والأكاديمية لبناء شخصيتهم القيادية والإدارية في إطار العقيدة الإسلامية، وقد حرصت الكلية على تنمية العقيدة الإسلامية لدى الطلبة الضباط بالتركيز على الدراسات الإسلامية في جميع مراحل الدراسة، واشتراط ...

    ذهب جمهور الفقهاء -وهم الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وهو قول عند الشافعية- إلى حرمة حلق اللحية، ووجوب إعفائها، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ، وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ» رواه البخاري، وجاء في رواية: «أَعْفُوا». وظاهر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7560

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    225