عدد النتائج: 204

  • ما حكم الوقف؟ وما حكم مصادرته من قبل سلطات العدو الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة؟

    إنَّ كل أرضٍ أو عقارٍ أو شيءٍ جرى وقفه فإنه يُعتبر وقفًا إلى الأبد، له حرمته، ويدخل في نطاق المقدسات الإسلامية، ولا يفقد صفة الوقف ولا صفة القداسة في حالٍ من الأحوال، والعدوان لا يُخرجه عن هذه الصفة، ولا يُزيل صفته عنه مهما طال أمد العدوان، ويكون في الحقيقة عدوانًا على الدين وقدسيته، وذلك ترفضه شريعة الإسلام ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1070

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    500

  • أرجو الحكم على مواد مشروع قانون الأوقاف لسنة 1989م؟

    نظر مجلس الإفتاء في مشروع قانون الأوقاف والأسباب الموجهة له في عددٍ من الجلسات، وتتبع جوانب هذا المشروع ذات العلاقة بالأحكام الشرعية.

    وقد رأى المجلس ما يلي:

    أولًا: تعديل الفقرتين (أ) و(ج) من المادة (9)، لتصبح الفقرة (أ) على النحو التالي:

    أ- يتألف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1080

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    389

  • ما كيفية تقسيم ميراث قطعة أرض من نوع (وقف تميم الداري)، واقعة داخل حدود تنظيم بلدية مدينة الخليل؟ هل يمكن تقسيم القطعة حسب القسمة الشرعية أو الانتقالية؟

    بعد الدراسة والبحث وتداول الرأي، رأى المجلس أن القطعة المذكورة وما عليها من بناء يقسم ميراث منفعتها فقط حسب الفريضة الشرعية، ولا يقسم حسب قانون الانتقال؛ وذلك لأنها ليست من الأراضي الأميرية التي نصَّ عليها قانون الانتقال العثماني، بل هي مسجلة ضمن أوقاف تميم الداري، وواقعة داخل حدود تنييم بلدية مدينة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1135

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    336

  • ما حكم الوقف؟

    لقد شرع الإسلام الوقف، ولا سيما الوقف الخيري منه، بأدلة من القرآن والسنة والإجماع، واعتبره جزءًا مهمًّا من منظومة الخير في نظامه، وهو أسلوب من أساليب تأييد الخير التي تميّز بها الإسلام؛ وكان أول وقف هو وقف النبي صلى الله عليه وسلم لأموال مخيريق اليهودي، الذي قتل مع المسلمين في غزوة أحد، وأوصى بأمواله للنبي صلى الله عليه وسلم؛ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1339

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    278

  • رجل يريد أن يوقف ثلث ماله إلى وزارة الأوقاف أو إلى أي جهة خيرية أخرى، فما حكم الإسلام في ذلك؟ وشكرًا.

    لا مانع من أن يقف ثلث ماله إلى أي جهة خيرية وهو حر في اختيارها حسب ما يرى فيه المصلحة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1835

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    281

  • لي عمة أبدت لي رغبتها قبل وفاتها بسنة واحدة بأن توقف بيتها على مسجد، وطلبت مني أن أذهب إلى وزارة الأوقاف لأعرض عليهم هذه الفكرة.

    إلاَ أنني انشغلت عن إتمام هذه المهمة، والآن وقد تم بيع البيت وأخذ الورثة نصيبهم من هذا البيت.

    والسؤال الآن هو: ما مصير حصتي من هذا الإرث، هل تعتبر وقفًا مع العلم أن عمتي ليس لها أولاد؟

    إذا قالت له وهي في مرض موتها (وقفت بيتي هذا على مسجد من المساجد) نفذ هذا الوقف من الثلث، أما إن قالت هذا وهي في صحتها نفذ في الكل وصار وقفًا لا يحل له تملكه.

    أما إذا قالت كما ورد في الاستفتاء (أرغب أو أود) فإن هذا لا يعتبر وقفًا، ويعتبر تركة يحل له أن يتملك نصيبه منه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1838

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    283

  • لي عمة أبدت لي رغبتها قبل وفاتها بسنة واحدة بأن توقف بيتها على مسجد، وطلبت مني أن أذهب إلى وزارة الأوقاف لأعرض عليهم هذه الفكرة.

    إلاَ أنني انشغلت عن إتمام هذه المهمة، والآن وقد تم بيع البيت وأخذ الورثة نصيبهم من هذا البيت.

    والسؤال الآن هو: ما مصير حصتي من هذا الإرث، هل تعتبر وقفًا مع العلم أن عمتي ليس لها أولاد؟

    إذا قالت له وهي في مرض موتها (وقفت بيتي هذا على مسجد من المساجد) نفذ هذا الوقف من الثلث، أما إن قالت هذا وهي في صحتها نفذ في الكل وصار وقفًا لا يحل له تملكه.

    أما إذا قالت كما ورد في الاستفتاء (أرغب أو أود) فإن هذا لا يعتبر وقفًا، ويعتبر تركة يحل له أن يتملك نصيبه منه.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1839

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    244

  • «بالإشارة إلى خطة الإدارة لصرف صافي إيرادات الأوقاف الخيرية والنصيب الخيري في الأوقاف المشتركة عن عام 1984 على أن يتم الصرف خلال 1985 وذلك في عدة مشروعات خيرية.

    وبالإشارة إلى ما أفاد به مكتب الإفتاء (لجنة الأمور العامة) في الفتوى رقم 6ع/85 بمشروعية المشاريع المقترح المساهمة فيها واشتراط تقديم الحاجة في بعض المشروعات وما ...

    1- إذا زادت إيرادات الواقفين على الإطعام بعد استيعاب الحاجات القائمة في داخل البلاد وخارجها فإنه يجوز صرف ذلك الفائض في وجوه الخير ومنها المشروعات العلمية الإسلامية أو المشروعات الخاصة بالعلم وغيرها من أبواب الخير.

    وإذا كانت شروط بعض الواقفين قد جمعت بين الإطعام والأضاحي (بعدد محدود أو مطلقٍ) فيستحسن الاقتصار على أقل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2329

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    245

  • لقد ورد في فتوى كانت إجابة على الاستفتاء المقدم مني بشأن الأرض الموقوفة على مسجد، وقد أشكل علي في الإجابة مسألتان وأرجو التوضيح فيهما:

    المسألة الأولى: إن جواز بناء المسجد خارج الكويت مرتبط بعدم وجود حاجة قائمة في الكويت وهنا يطرح سؤالان:

    1- من الذي يقدر الحاجة من عدمها في الكويت؟

    2- ما مدى تقدير لجنة الفتوى ...

    1-إذا لم توجد حاجة قائمة في الكويت يبنى المسجد في مكان آخر ويفضل بناؤه في المناطق التي تحتاج فيها إليه كمركز للدعوة أو للتعليم فيه وعلى هذا فإنه إذا كانت أموال البدل لهذا الوقف لدى وزارة الأوقاف فإن المسئول عن اختيار المكان الذي يبنى عليه المسجد خارج الكويت الجهة التي تعينها الدولة.

    2- إذا كان المبلغ البدل كافيًا لإقامة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2330

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    248

  • ما المقصود بالعبارات الآتية والتي يورد ذكرها في نصوص حجج الأوقاف وهي: (العشيات - الإطعام - النوافل - ما يعمل الحي للميت) مع السؤال فيما إذا كان جائزًا من الناحية الشرعية أن يقوم أحد ورثة الواقف على الخيرات بعمل حجة توهب له من ريع هذا الوقف وإن جاز ذلك، فما الرأي إذا كان قد سبق له تأدية هذا الفرض من قبل، وذلك حتى يتسنى لنا تحقيق شروط ...

    نظرًا إلى أن هذا العرف مبني على الاهتمام في ذلك الزمن بتلك الليالي وتجمع الفقراء طلبًا للعون فيها ورجاء الواقف أو الوصي كثرة الثواب لذا خصها بالذكر، وبما أن بعض هذه الليالي ورد فيه ما يدعو للتوسعة أو الصدقة مثل ليلة عاشوراء ويومه، وليالي رمضان عمومًا.

    ولذا فإن اللجنة ترى الاقتصار من هذه الليالي على ما ورد فيه نص شرعي في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2332

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    284

  • ورد في كثير من حجج الأوقاف اشتراط عمل أضاحي، فيرجى التكرم بالإفادة عما يلي:

    أولًا: هل يرتبط الصرف على الأضاحي بعملها في أيام التشريق فقط؟

    ثانيًا: مدى جواز عمل ذلك على وجه الإطلاق دون موعد محدد، علمًا بأنه توجد أوقاف كثيرة مشترط فيها الأضاحي ولها موفور ريع.
     

    إذا زادت إيرادات الواقفين على الإطعام بعد استيعاب الحاجات القائمة في داخل البلاد وخارجها فإنه يجوز صرف ذلك الفائض في وجوه الخير ومنها المشروعات العلمية الإسلامية أو المشروعات الخاصة بالعلم وغيرها من أبواب الخير.

    وإذا كانت شروط بعض الواقفين قد جمعت بين الإطعام والأضاحي (بعدد محدود أو مطلقٍ) فيستحسن الاقتصار على أقل ما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2335

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    226

  • مركزنا الإسلامي يحتوي على أدوات وأشياء مختلفة منها المكتبة وأدوات الصيانة وغيرها، منها ما هو وقف للمسجد مثل بعض مستلزمات الصيانة أو بعض الكتب الدينية، فهل يجوز للمسلمين أن يستعملوا هذه الأدوات للأغراض الشخصية؟ مع العلم أن بعض الأدوات لا يستفاد منها إلا إذا استعملت خارج حدود المسجد «مثل ماكينة خياطة».

    وإذا كانت ...

    إن (ما) وقف على المسجد يقتصر الانتفاع به على ما فيه مصلحة للمسجد مع الالتزام بشرط الواقف من حيث الانتفاع به داخل المسجد أو خارجه، وأما ما كان وقفًا على المسجد ولا ينتفع به إلا خارج المسجد فيجوز الانتفاع به خارجه لقاء أجر أو ريع يرد إلى المسجد، وكذلك الحكم فيما كان وقفًا على المركز، أما ما لم يكن وقفًا على المركز فللإدارة التصرف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2578

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    250

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من هيئة عامة، ونصه: نرجو الإحاطة أن المرحوم/عبد الله كان قد أوصى ببناء بعض المساجد منها ما تعذر إقامته حاليًا بسبب قاهر، ومنها ما نفذ كمسجد خيطان ولكن بقي مبلغ من المخصص لهذا البناء، ونظرًا لأن مكتب المرحوم كان قد طلب النظر في هذا الرصيد المتبقي وكذا المبلغ المخصص للمساجد والمشروعات التي ...

    أولًا: الموافقة على ما رأته الشؤون القانونية بالهيئة من قصر ريع الأموال المرصدة لبناء المساجد والمستوصف على ذلك الغرض فقط، ولا ينقل إلى جهة أخرى، لأنه وقف مخصص ولا سيما مع نص الواقف على عدم صرف ذلك الإيراد على شيء سوى الجامع والمستوصف، فإذا تعذر صرف المبلغ على بناء المساجد والمستوصف فيجوز شرعا أن يصرف المبلغ وريعه في جهة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2802

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    301

  • نظرًا لضيق مسجد وعدم اتساعه لعدد كبير من المصلين بسبب أن المنطقة سكنية مزدحمة ويرتاد المسجد الكثير من المصلين.

    وحيث إنه يوجد بيت وقف للمسجد بجوار المسجد مباشرة (من الناحية الشرقية) وحيث إنه من المقرر هدم وإعادة بناء المسجد فيرجى إبداء الرأي الشرعي فيما يلي: 1- هل يجوز ضم بيت الوقف إلى المسجد لتوسعته ويصبح جزءًا منه؟ 2- ...

    يجوز ضمّ بيت الوقف إلى المسجد لتوسعته ويصبح جزءا منه لأن المسجد لله تعالى والوقف لله تعالى والوقف كذلك على أن يكون هذا بأمر القاضي، وبما أن المسجد قد ضاق بأهله فواجب على الدولة أن توسعه بقدر الحاجة، وعلى هذا فيلزم أخذ بدل من المال العام لينشأ به مستغل آخر يكون وقفًا بديلًا عن الوقف المأخوذ.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2938

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    253

  • توفي (علي) وقد أوصى بثلث أمواله لأعمال البر والحج وضحايا ولا توجد وثيقة رسمية بذلك مرفقة مع الاستفتاء ولقد تأخر الناظر على الوصية فترة طويلة من الزمن (عشرين سنة) والآن لا يوجد أحد من أبناء المتوفى وإنما يوجد أحفاده.

    فهل يجوز لأحفاد المتوفى أن يأخذوا من الثلث ويتقاسموه كقسمة التركة بحجة أنهم بحاجة إلى المال ومن المستحقين ...

    الموصي جعل ثلث ماله في أبواب الخير من حجة وضحايا وغير ذلك.

    وأبواب الخير تشمل كل عمل خير يعود ثوابه إلى الموصي من الصرف على الفقراء والمساكين وغيرهم أيا كانوا أقارب أو غير أقارب.

    وما دام أحفاد الموصي غير محتاجين فلا يجوز أن يعطوا ولا أن يأخذوا شيئًا من الثلث إذ المحتاجون هم من لا يكفيهم دخلهم للإنفاق على طعامهم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2940

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    249

  • من إدارة الوقف،: يرجى التكرم بالموافقة على عرض صورة الأسئلة التالية على لجنة الفتوى لإصدار فتوى مكتوبة بذلك.

    1- هناك وقف له أرض فضاء وبناء قديم متهالك وإيراده متدنٍ، ولا يوجد في رصيده أي مبلغ، فهل يجوز أن يستدين هذا الوقف من موفور ريع وقف آخر لإنشاء بناية استثمارية على أرضه على أن يتم تسديد هذا الدين للوقف الدائن ...

    لا مانع مبدئيًا من الناحية الشرعية من إجراء عقد مرابحة بين الوقفين (الوقف المحتاج للبناء والوقف الآخر الممول) وذلك بأن يقوم الوقف الممول بتقديم المواد بربح على التكلفة، وذلك بعد شراء المواد وتحديد تكلفتها والربح وأجل السداد، نظرًا إلى أن ذمة كل من الوقفين مستقلة ولكل منهما شخصية اعتبارية مستقلة.

    ويمكن أن تتم مقاولة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3489

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    265

  • نقوم بتحصيل إيجارات من عمارات الوقف التابعة للوزارة، وعادة إذا حصل نقص في المبالغ المحصلة من إيجارات العمارات نقوم بتعويض هذا النقص من حسابنا إلخاص، وأحيانًا يتوفر لدينا مبالغ زائدة من التحصيل ولا نعرف صاحبها، فهل يحق لنا أخذ المبالغ الزائدة نظير ما قمنا به من تعويض من حسابنا إلخاص نتيجة للنقص في المبالغ المحصلة أحيانًا؟

    ما يقع للمحصل من نقص في الإيجارات المحصلة لا يجوز جبره مما قد يحصل عنده من زيادة. ولا يستحق الأخذ من المبالغ الزائدة لأنها من حق المستأجرين الذين دفعوها ومصيرها إلى بيت الزكاة على اعتبار أنها أموال ضائعة لا يعلم صاحبها. وللمستأجر أن يرجع على الوزارة بمقدار ما دفعه من زيادة، ولذا يستحسن التمهل في رفعها لبيت الزكاة ترقبًا لظهور ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3755

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    228

  • من السيد/المدير التنفيذي لمكتب الصناديق والمشاريع الوقفية: يشكل ريع أوقاف المساجد نسبة كبيرة من أموال الأوقاف، وقد أوقف الأوائل غالبية هذه الأوقاف متلمسين حاجة المساجد في ذلك الوقت على (حبل، سراج، دلو..) وهذه الشروط قد انتفت الحاجة إليها، وكذلك فإن الدولة حاليًا يقع على كاهلها مسئولية صيانة وخدمات هذه المساجد وتعيين ...

    يجب الوفاء بشرط الواقف، ولا تجوز مخالفته إلا إذا أصبح العمل به في غير مصلحة الوقف، أو الموقوف عليهم، أو كان يفوت غرضًا للواقف، أو اقتضت ذلك مصلحة أرجح، وفي الصورة الواردة في السؤال يجب الوفاء بشرط الواقف بالنظر إلى الغرض من الوقف وهو سد حاجة المسجد وتوفير الخدمات اللازمة له.

    فإذا انتفت الحاجة للدلو والحبل والسراج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4017

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    252

  • من الأمين العام للوقف: شراء بيت لبنت الواقف المتوفى: بالإشارة إلى الموضوع أعلاه يرجى التكرم بالاطلاع وإفادتنا بالرأي الشرعي في المسألة التالية - بموجب حجة الوقف أوقف المرحوم/ مطلق....

    بيته الكائن بمحلة المرقاب والموضحة حدوده ومعالمه بحجة الوقف على أختيه هيا ومنيرة وبنته لطيفة، وأما ذريتهن فلا يدخلن في الوقفية، وأجرة ...

    لا حق للمستفتية في ثلثي ريع العقار الموقوف بعدما تمت المصالحة بينها وبين وزارة الأوقاف على أن يكون ثلث الريع لها، والثلثان لإمام المسجد المذكور في حجة الوقف.

    فإذا كانت المستفتية بحاجة إلى مسكن وكان ثلث ريع الوقف لا يكفيها وكانت فقيرة فلوزارة الأوقاف منحها مساعدة مما هو مرصود للصدقات إن رأت ذلك، لأن الموقوف على معيّن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4308

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    261

  • من كان له ورثة يجوز له أن يوقف جميع تركته لغير ورثته زمن حياته، ويستمر الوقف بعد وفاته، لكن هل يجوز وقف أكثر من ثلث التركة بعد موت المورث للورثة أو لغير الورثة؟

    إذا كان الواقف عاقلًا رشيدًا صحيحًا غير مريض مرض الموت فإن وقفه صحيح قضاءً بشروطه ولو استغرق المال كله، أما من حيث الديانة فإن أراد به مضارة الورثة أثم رغم صحة الوقف وإلا لم يأثم، أما المريض مرض الموت إذا كان عاقلًا رشيدًا فإن وقفه صحيح على غير الورثة بشروطه، ولكن في حدود ثلث ماله فقط وأما إذا زاد عن الثلث فموقوف على إجازة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5427

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    232

  • هل يجوز للمسلم أن يوقف بعض تركته كوقف لورثته، وما بقي للقسمة بينهم كما أمر في الشريعة، وإن كان جائزًا فما أحكام ذلك؟

    إذا وقف مسلم عاقل بالغ صحيح بعض ماله على ورثته وترك البعض الآخر بينهم إرثًا، فإن كان الوقف منجزًا صح ولزم، ويوزع ريعه على الموقوف عليهم مدة حياتهم، والباقي من المال يوزع تركة بينهم بحسب الفريضة الشرعية، فإذا انقرض الموقوف عليهم عاد الموقوف للخيرات، وإن كان الوقف معلقًا على وفاته أخذ حكم الوصية وقد تقدمت.

    هذا في القضاء، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5433

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    244

  • هل يجوز الوقف للزوجة كي تستفيد من الموقوف بعد وفاة زوجها زيادة على نصيبها الشرعي من تركته؟ وإن ترك لها الزوج وقفًا فقط عدا نصيبها الشرعي، فما الحكم في الأمر إذن؟

    إذا وقف على زوجته جزءًا من ماله، فإن كان منجزًا صح ولها ريعه مدة حياتها بالإضافة إلى حصتها الإرثية، وإن كان مضافًا إلى موته توقف على إجازة الورثة، فإن أجازوه ملكت ريعه بالإضافة إلى حصتها الإرثية، وإن لم يجيزوه بطل، وتأخذ حصتها الإرثية من كامل تركة المتوفى، هذا قضاء، فأما في الديانة فإن وقف عليها جزءًا بقصد الإضرار بباقي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5435

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    248

  • لي جد تغمده الله برحمته وقد أوصى بأن داره وقف على ابنه ثم على ذريته ما تناسلوا وتعاقبوا، وجعل فيها ما انتفع بها أضحية لجدته كما أوصى بداره بأنها وقف على ابنه وإخوانه الأشقاء الذكور لا الإناث، ثم على أولادهم ما تناسلوا وتعاقبوا ويخرج من ثلث ماله وجعل من احتاج من بناته السكنى مع إخوتهن لا مضارة لهم.

    وكما تعلمنا من فقهائنا ...

    1) الوقفان المنصوص عليهما في هذه الحجة وقفان ذريان صحيحان إن استوفيا شروطهما الأخرى، وهما موقوفان على وفاته، وعليه فلا يُنفَّذان إلا بموافقة الورثة بعد وفاته، ولهما حكم الوصية، بقرينة أن الواقف جعلهما من ثلث ماله، وهما مخصصان لمن شرط الواقف أن يكونا لهم إذا تمت إجازتهما من قبل الورثة، فإذا لم يجزهما الورثة بعد وفاته بطلا، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5579

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    296

  • إن اللجان الوقفية للتنمية المجتمعية التابعة للصندوق الوقفي الوطني للتنمية المجتمعية في الأمانة العامة للأوقاف لتقوم مشكورة بإقامة مشاريع التنمية الاجتماعية والصحية والثقافية والبيئية التي تلبي احتياجات المناطق ومتطلباتها المختلفة، كما تعالج المشكلات المجتمعية بهدف الارتقاء بمستوى المنطقة وخدمة أهلها.

    والمشاريع ...

    التصرف بريع مال الأوقاف عامة منوط بشروط الواقفين الصحيحة، فما وافق الشروط منها نفذ وما لم يوافق لم ينفذ، والمرجع في ذلك إلى الحجج الوقفية، وعليه فإذا كانت هذه المشاريع المسؤول عنها داخلة تحت أي من شروط الواقفين، فإنه يجوز الإنفاق من هذه الأوقاف وإلا فلا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5770

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    259

  • لدى هيئة خيرية بنايات وقفية، وهي ترغب في بيعها لتشتري بها قطعة أرض لتقيم عليها بنايات وقفية أكثر فائدة، فهل يجوز شرعًا ذلك؟ علمًا بأن التكلفة ستكون -مع دفع الفرق بالإضافة إلى تكلفة البناء التي ستتحملها الهيئة- من: 1- موارد أوقافها.

    2- التبرعات العينية التي تحصل عليها الهيئة من المتبرعين، ويتم بيعها للاستفادة بقيمتها، ...

    ما دامت البنايات الموقوفة المسؤول عنها عامرة ولها ريع فلا يجوز بيعها ولا استبدالها عند عامة الفقهاء سواء كان ريع البدل أكبر أو لا.

    التبرعات العينية التي تحصل عليها الهيئة إن كانت موقوفة فلا يجوز بيعها ولا استبدالها ما دام لها نفع أو ريع، فإذا لم يكن لها نفع أو ريع أو كانت غير موقوفة جاز للهيئة بيعها بثمن المثل أو أفضل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5772

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    229

  • رجل يملك مجمعًا تجاريًا، أوقفه على الخيرات والمبرات فصار يدر عليه ريعًا طيبًا، ينفق من ريعه هذا على الخيرات، وقد تجمع لديه بعد هذا الانفاق مبلغ من المال كبير، والآن يريد أن يشتري أو يبني به أو ببعضه مقرًا لإحدى الجمعيات الخيرية، فهل يجوز له ذلك؟ وإذا جاز فهل يوقفه عليها حيث إن الأصل من الوقف؟ أم يملكه للجمعية عن طريق ...

    العقار الموقوف على الخيرات والمبرات ريعه يصرف في الخيرات والمبرات على وجه التمليك وجوبًا بناء على شرط الواقف الذي هو واجب النفاذ كنص الشارع، ولا يجوز جعله وقفًا من جديد، وعليه فإن للمستفتي أن يدفع ريع الوقف المتجمد لديه أو بعضه -بحسب ما يرى من المصلحة- للجمعية الخيرية لتنفقه في وجوه البر والخير، سواء كان ذلك في البناء أو في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6072

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    307

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيدة/خديجة، ونصه: هل يجوز أن أوقف نصيبي من البيت، وكذلك العكس أن يوقف زوجي نصيبه من البيت لي من بعد وفاة أحدنا؟ علمًا بأننا لم نرزق أولادًا، وهل لنا الاستفادة بجميع الحقوق المترتبة على الوقف من انتفاع وغيره؟ أفتونا وجزاكم الله خيرًا.

    وكانت المستفتية قد حضرت إلى اللجنة في الجلسة ...

    يجوز لكل من المستفتي وزوجته أن يوقف حصته في البيت على نفسه وزوجه، ومن بعد ذلك يكون لمن يريدان من الورثة أو لما يجدُّ لهما من الأبناء والبنات، أو للفقراء والمساكين، وفي طرق البر العامة أو طرق البر التي يعينانها في صك الوقف، وإذا حصل ذلك خرج البيت عن ملكهما إلى ملك الله تعالى، ولهما الانتفاع به بالسكن والإيجار وسائر طرق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7053

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    281

  • إن بعض الكتب وقفها أصحابها قديمًا على بعض الجهات المحددة سواء كانت مدارس شرعية أو أشخاصًا معينين، وبمرور الزمن الطويل ونتيجة اندثار الجهات الموقوف عليها أو موت الأشخاص المنصوص عليهم، أو بسبب سرقتها أو غير ذلك، انتقلت هذه الكتب الموقوفة من يد إلى يد أخرى حتى عثرتُ عليها -أنا- ضمن كتب معروضة للبيع مثلًا.

    فهل يحل لي ...

    لا يجوز للمستفتي شراء الكتب المذكورة لأنها موقوفة، ولأن المال الموقوف لا يصح بيعه ولا شراؤه، ويأثم بائعها ومشتريها إذا علما وقفها وإلا فلا إثم عليهما، فإن تعذر ردها إلى الجهة الموقوفة عليها أو إلى من وقفت عليه، ردها إلى مثل الجهة الموقوفة عليها مسجدًا كان أو مدرسة.

    أما الموقوف على أشخاص معينين فإذا أمكن إيصالها إليهم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7055

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    228

  • عمتي شقيقة والدي توفيت منذ سنتين وتركت بيتًا لها، وبصفة والدي الوارث الوحيد لها، وبعد البحث عن وثيقة البيت الأصلية لم نجدها ووجدنا صورة الوثيقة، وبعد تحويل ملكيتها باسم والدي، وبعد بيع البيت أوقف تسجيل البيت من قبل إدارة التسجيل بوزارة العدل بسبب وثيقة مقدمة من الأمانة العامة للأوقاف تفيد بأن المرحومة أوقفت بيتها قبل ...

    إذا صح الوقف مستكملًا شروطه الشرعية نفذ، ثم إن ثبت أن الواقف كان عند الوقف مريضًا مرض الموت نفذ من ثلث التركة فقط، إلا أن يجيزه الورثة فينفذ من كل التركة، وإن لم يكن مريضًا مرض الموت، سواء كان مريضًا مرضًا عاديًا أو كان صحيحًا معافى، نفذ من كل التركة إن كان منجزًا، فإن كان مضافًا إلى ما بعد الموت كان له حكم الوصية، ونفذ من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7057

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    233

  • بتاريخ 10/3/2001 أوقفت المرحومة منيرة بيتها بموجب وثيقة وقف لدى الأمانة العامة للأوقاف، علمًا بأنها توفيت بتاريخ 12/3/2001، أي بعد يومين من الوقف، وقد أثبت التقرير أنها كانت واقعة تحت تأثير المرض.

    والسؤال: ما حكم نفاذ الوقف والحال كما ذكرت؟ ثم اطلعت اللجنة على التقرير الطبي التالي: من واقع ملف المريضة المذكورة أعلاه كانت تعاني ...

    إذا كان المرض الذي أصاب الواقفة مرضًا مخوفًا، واتصل به الموت، ولم يؤثر على وعيها، واتصل الموت به من غير شفاء فاصل بينهما، وأن مرضها لم يستمر سنة فأكثر، فإنه يعد مرض موت، والوقف الصادر منها هو تبرع، وتبرعات المريض مرض الموت تنفذ من ثلث التركة.

    وعليه فإذا كانت قيمة الدار الموقوفة لا تزيد على ثلث تركتها، فإن وقفها ينفذ، وإن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7786

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    262