موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • رجل طلق زوجته لأسباب خارجة عن إرادته، وإنه كان على غير فكر ولا شعور للصدمة التي اعترته حين عودته من العمل، حيث فوجئ بوالده قد شرد زوجته بتهمة لا دخل لها فيها وأجبره على أن يطلق زوجته، أو يذهب معه إلى المحكمة ليتبرأ منه، ويدفع له مبلغ سبعة آلاف وخمسمائة ريال عماني تكاليف زواجه، ثم أمروه أن يذهب معهم إلى منزل رشيد المنطقة، ...

    إذا كان الأمر كما ادعاه الرجل من إجبار أبيه له بهذه الصورة، وهو يخاف عقوق أبيه ولا قُدرَة له على تحمل ما يطالبه به من غرامة مالية جزاء تزويجه، أو نحو ذلك من المسوغات الشرعية فإنه بذلك يأخذ حكم الإكراه الذي لا يقع معه الطلاق، ولا يؤاخذ صاحبه فيه، إضافة إلى أنه حينما طلق إنما ردد طلاقًا، لا يعيه هو، في حالة دهشة وخوف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9030

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    2304

  • وردنا سؤال من النيابة العامة: حول: قضية قتل لإبداء الرأي فيها.

    بعد النظر في ملف القضية ودراسته دراسة متأنية تبين لأعضاء قسم الإفتاء أن حكم المحكمة الابتدائية، والمؤيد من محكمة الاستئناف، ومحكمة التمييز بقتل الجاني المذكور قصاصًا لقتله عمدًا عدوانًا كلًا من ... و...، هو حكم الله تعالى في المذكور قصاصًا كما قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9405

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    937

  • قبل بضع سنوات استأجرت الجماعة صالة لإقامة الصلاة والأنشطة التعليمية لخدمة الجالية في المدينة، وفورًا تم ضبط اتجاه القبلة بواسطة العديد من البوصلات، وأقيمت الصلوات على هذا الأساس لمدة أسبوع تقريبًا، وبما أن الاتجاه الذي أشارت إليه البوصلات غير متواز مع جدار المصلى (انظر الرسم التوضيحي) وأفتى إمام الجماعة آنذاك بجوار (أو ...

    الاتجاه إلى القبلة -الكعبة البيت الحرام- في الصلاة: فريضة من فرائض الصلاة بإجماع المذاهب واتفاق الأمة. والأصل في ذلك قوله تعالى ﴿وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ [البقرة: 150]. وقد اهتم المسلمون من قديم بتحديد اتجاه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1389

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    2400

  • سمعت أن هناك حديثًا عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في ما معناه: أن من حفظ القرآن الكريم كله يشفع في سبعة من أهله. فهل هذا الحديث صحيح أو ضعيف؟ وقد سمعت هذا الحديث من إمام مسجد، ودفعني ذلك   لحفظ الكتاب الكريم بسبب وفاة عزيز لدي لعل الله سبحانه وتعالى ينفعنا بما علمنا. والله الهادي إلى سواء السبيل. أفيدونا وجزاكم الله ...

    هذا الحديث يروى مرفوعًا من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه بلفظ: « من قرأ القرآن واستظهره فأحل حلاله وحرم حرامه، أدخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد وجبت له النار » [1] رواه أحمد في ( مسنده ) والترمذي وابن ماجه . ومدار سنده عندهم على أبي عمر حفص بن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33040

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1302

  • الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، على ما ورد إلى سماحة المفتي العام، من فضيلة مدير مركز الدعوة والإرشاد بالدمام ، بكتابه رقم ( 22 1 103 ) وتاريخ 27 1 1418 هـ، وبرفقه الاستفتاء المقدم من أبي محمد الباكستاني، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار   ...

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن هذه الجماعة   المسؤول عنها التي أطلقت على نفسها ( حزب الله ) أو ( جماعة التوحيد ) هي جماعة منحرفة عن السنة ، واسمها غير مطابق لمسماها، فهي غالية في التكفير فتكفر بما لا يجوز التكفير به، وترد بعض ما ثبت في السنة من أمور الغيب التي لا مدخل للعقل فيها، وكل ذلك ضلال وانحراف عن الصراط المستقيم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32677

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1350

  • ‎ توفي جدي فهد رحمه الله وأوصى بالثلث في وجوه الخيرات، وجعل على هذا الثلث ابنه أحمد - خالي، ثم توفي خالي الوصي فأصدر القاضي حكمًا بتعيين خمسة أشخاص للقيام بهذا الثلث. والآن: أحد الورثة يعاني من نزيف حاد في الشبكية، وتم عمل عمليتين له في الكويت دون فائدة، ‏وما زالت حالته الصحية في تدهور وهو يعاني أيضًا من سكر وضغط، طلب من هؤلاء ...

    يجوز للوصي أن يدفع جزءًا من الثلث الموصى به إلى المحتاجين من الورثة أو غيرهم كل على ‏قدر حاجته دون زيادة، ولا يجوز له الدفع لغير المحتاجين من هذه الوصية شيئًا، والمحتاج هو ‏المستحق للزكاة سواء كان مريضًا أو غير مريض، وبناء على ذلك، فإذا كانت بنت الموصي ‏وضحة مريضة وبحاجة إلى العلاج ولا تجد في مالها ما يكفي لعلاجها فيجوز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7525

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    867

  • هل تخرج الزكاة بنفس المقدار من جميع المحاصيل أي المأكول؛ كالقطن وخلافه؟ وما مقدارها بالنسبة للفواكه؛ كالعنب والموالح مثل البرتقال والليمون؟

    تخرج زكاة التمور والحبوب على النحو المتقدم، وهي: نصف العشر فيما سقي بالمكائن ونحوها، والعشر فيما سقي بالأنهار والمطر ونحو ذلك، والعنب في حكم التمر، وتخرج زكاته زبيبًا كما تخرج زكاة الرطب تمرًا، وإن باعه قبل الإخراج أخرج زكاته من الثمن. وما عدا ذلك فلا زكاة فيه، وإنما تجب الزكاة في قيمته إذا حال عليها الحول وبلغت نصابًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24723

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1197

  • عرض الاستفتاء المقدم من السيد/وكيل وزارة الإعلام، ونصه: بتاريخ 8/5/2004 نشر بمجلة إعلانية إعلان بعنوان (للراغبات بالزواج المسيار من الفتيات-أنا شاب كويتي ملتزم أرغب بالزواج المسيار... إلخ). نأمل التكرم والإيعاز لمن يلزم بإبداء الفتوى الشرعية حول ما نشر بالمجلة المذكورة، وذلك حتى نتمكن من اتخاذ الإجراءات القانونية المناسبة بشأن ما ...

    زواج المسيار جائز إذا استوفى شروط الزواج الشرعية وكان مأذونًا به من قبل السلطات المختصة في الدولة، ولكن نشر الإعلان عنه في الجرائد والمجلات العامة قد يكون مخلًا بالأخلاق الإسلامية ومنافيًا لكرامة الإنسان، لذا تستحسن اللجنة منع نشر الإعلان عنه أو عن غيره من أنواع الزواج الأخرى في الجرائد أو المجلات أو طرق النشر العامة، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7887

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1054

  • هل يجوز للمسلم أن يرد السلام على الكافر والمرتد   إذا سلم عليه وأحسن سلامه؟

    إذا سلم أحد من أهل الكتاب اليهود أو النصارى على مسلم رد عليه فيقول: (وعليكم) سواء أحسن الكتابي السلام أم لا؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم » [1] فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية الرد، ولم يخص حالة دون حالة، ولا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31247

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1552

  • أطلب فتوى بشأن مسئولية الزوج عن النفقة على الزوجة والأبناء بغض النظر عن عمل الزوجة ولو كان عندها مدخول ثان أم لا؟ هل من حق الزوجة أن تطلب من الزوج أن ينفق عليها لها ولأبنائها سواء كان الزوج يعمل أم لا؟ وإذا رفض الزوج إعطاء النفقة هل من حق الزوجة أن تطلب الطلاق؟ أفيدونا أفادكم الله.

    النفقة واجبة للزوجة على زوجها ولو كانت غنية، لأنها محبوسة لخدمته، وأما بالنسبة لعمل المرأة فالأمر يعود للاتفاق بينهما، وفي حال عدم إنفاق الرجل على زوجته فمن حقها أن تطلب الطلاق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3801

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    1355

  • نحن شركة للتصوير نقوم بتوزيع ورقة للتعليق في السيارة، الوجه الأول يحتوي على دعاء الركوب، والوجه الأخر يحتوي على صورة امرأة وبجانب الصورة أبيات من الشعر، فما حكم توزيع هذه الورقة؟ علمًا بأنها تعطى فقط للنساء دون الرجال وذلك عند استلام ألبومات الصور؟ أفتونا مأجورين.

    - اطلعت اللجنة على الدعاء المسئول عنه، ونصه: (دعاء ...

    دعاء الركوب هذا توزيعه على السيارات شيء حسن، ومرغوب فيه، ولا مانع منه شرعًا إذا وضع في مكان يوحي بالاحترام، وبعيدًا عن الامتهان، ولكن وضع صورة وجه المرأة المرافقة له والكلام الغزلي، إلى جانب ذلك الدعاء المأثور، لا يجوز، لما فيه من الفتنة والإغراء وإثارة الشهوات، والاستهانة بالدعاء، ولا حجة في أنه لا يوزع إلا على النساء، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7565

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    856

  • سألت الست زينب محمد المنزلاوي قالت: في سنة 1887 توفي المرحوم الشيخ محمد المنزلاوي، وانحصر ميراثه في زوجته الست فطومة وأولاده منها: محمد وأحمد وتوفيق وحبيبة ونفيسة وزنوبة ودرويش. ثم توفيت بعده زوجته فطومة في سنة 1900، وانحصر إرثها في أولادها المذكورين أعلاه. وتوفي بعدها ابنهما درويش في سنة 1901، وانحصر إرثه في ولديه: زينب ومحمد فقط. ...

    لزوجة المتوفى الأول من تركته الثمن فرضًا؛ لوجود الفرع الوارث، ولأولاده الباقي تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين. ولأولاد المتوفاة الثانية جميع تركتها تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين. ولولدي المتوفى الثالث جميع تركته تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين. ولأولاد المتوفاة الرابعة جميع تركتها تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين. ولابن المتوفاة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12824

    تاريخ النشر في الموقع
    13-12-2017

    مشاهدات
    656

  • كانت بنت لخالتي، وكان أبوها لا يرضى أن تدخل في المدرسة، ثم توفي وكبرت وكان عمرها الثامنة، وكان الناس يقولون: أدخلها المدرسة. ما الحكم على ذلك، هل يجوز أن ندخلها المدرسة وأبوها لا يرضى؟

    إذا كان الواقع كما ذكر جاز إدخال هذه البنت مدرسة تتعلم فيها أمور دينها . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26078

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1394

  • ولي أمر يتيم، ترك له والده (أموالاً نقدًا) ويريد وليه أن ينميها له بالتجارة فيها، فإذا فعل واستخدمها في التجارة وخسرت - لا قدر الله- هل يضمنها الولي أم لا؟ وإذا تركت بدون عمل تجاري كأموال تحت يد الولي هل يزكي عنها كل عام أم لا، وماذا يفعل إذا أكلتها الصدقة؟

    إذا نمى الولي مال اليتيم بقصد الإصلاح وكان خبيرًا بأمور التجارة، ولم يتعد - فلا ضمان عليه فيما خسرت التجارة،   ولا ينبغي له أن يترك مال اليتيم بدون تنمية تأكله الصدقة، وأما الزكاة فتجب في ماله إذا بلغ نصابًا وحال عليه الحول، ويخرجها وليه، وإذا كان للتجارة أرباح فحول الربح حول أصله، إذا بلغ الأصل نصابًا. وبالله التوفيق، وصلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26872

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1773

  • ما قولكم -دام فضلكم- في رجل قال لزوجته المدخول بها حينما سألته الطلاق على البراءة قائلة له: «أبرأتك من مؤخر صداقي ونفقة عدتي حتى تنقضي منك شرعًا»، فأجابها فورا بقوله لها: «أنت طالق على ذلك» غير أن المأذون كرر جملة «أنت طالق على ذلك» ثلاث مرات في إشهاد الطلاق الصادر بتاريخ 11 يونيه سنة 1942، مع أنني لم أنطق في مجلس ...

    اطلعنا على هذا السؤال، ونفيد أن ما كتب في ورقة الطلاق من تكرار «أنت طالق على ذلك» ثلاث مرات من قبيل الإقرار بأن الزوجة المذكورة طلقت ثلاث مرات، فيعامل الزوج بهذا الإقرار، ولا يصدق قضاء فيما يخالفه، أما فيما بينه وبين الله تعالى فيحل له أن يعقد عليها عقدا جديدا إذا كان الحال كما ذكر بالسؤال من أنه طلقها ثلاثًا خلاف الواقع، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11180

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    1520

  • سئل بإفادة واردة من وزارة الداخلية صورتها: لما قامت الحرب الأوروبية الحالية وصار السفر إلى الحجاز صعبا ‏وطريقه غير مأمون قد كنا أخذنا رأي فضيلتكم عن ذلك في ‏العام الماضي عما ترونه موافقا للشرع الشريف، فأجبتمونا بأنه ‏عند غلبة الخوف في الطريق وعدم غلبة السلامة يكون الطريق ‏غير مأمون، ويجوز تأخير الحج إلى أن يصير الطريق ...

    اطلعنا على خطاب دولتكم رقم 17 يوليه سنة 1916 نمرة ‏‏103 الذي جاء فيه أنه لما قامت الحرب الأوروبية الحالية وصار ‏السفر إلى الحجاز صعبا وطريقه غير مأمون، وأخذ دولتكم رأينا ‏في ذلك أجبنا بأنه عند غلبة الخوف في الطريق وعدم غلبة ‏السلامة يكون الطريق غير مأمون، ويجوز تأخير الحج إلى أن ‏يصير الطريق مأمونا وتغلب السلامة وتزول غلبة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10143

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    2005

  • أفيدكم بأن فيه شخصًا متوفى وله أطفال وأمهم وعليه دين أكثر من مائة ألف (100.000) وله إجازات، وهل الإجازات يسدد بها الدين أو تبقى لليتامى؟ علمًا بأن اليتامى لا يجدون شيئًا ليأكلوا منه، وإنما من المحسنين جزاهم الله خيرًا، وأيضًا لا يوجد لديهم سكن إلا بالإيجار، ونطلب من فضيلتكم   توضيح لنا هل نسدد الدين من الإجازات المصروفة لهم ...

    قضاء الديون مقدم على الإرث، فالواجب المبادرة أولاً بقضاء ما على الميت من دين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27740

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1945

  • إذا كانت العرب ورثت عن إبراهيم الخليل المناسك وتحريم القتال في الأشهر الحرم، يلزم أن تكون العرب قبل الإسلام أمة غير جاهلية لأنها صاحبة شريعة.

    وإن اعتقدنا أنها كانت أمة جاهلية لكونها غيرت وبدلت ما شرع إبراهيم الخليل؛ فتكون الأمة الإسرائيلية أيضًا قبل ظهور السيد المسيح أمة جاهلية؛ لأنه كان لها أحكام فغيَّرتها، وعقائد ...

    إن حالة العرب قبل الإسلام سميت جاهلية لما كان يغلب عليهم من الجهل بالدين والشرائع وغلبة الأمية والوثنية ومفاسدها عليهم.

    ولا ينافي هذا تعظيمهم لإبراهيم وإسماعيل وحفظهم لأكثر مناسكهما، لما كان لهم في ذلك من العزة والفخر بالآباء والمنافع المادية في سدانة البيت وموسم الحج، والفرق بينهم وبين اليهود عظيم، وهو غير محتاج ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    925

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    1655

  • تعلمون سماحتكم أن الثورة السورية -والحركة الفلسطينية ضد الصهيونية- والثورة الريفية- إنما قامت لمقاومة الحرب الصليبية الحديثة التي أرادت أوربا بها استعباد المسلمين، والأمم الإسلامية تحت أسماء شفافة وأغراض مزوقة لم تخف عنا، بل إن المظالم التي نرزح تحت كلكلها تدل على نية أوربا السيئة.

    وتعلمون أن دول أوربا، رغم ما بينها ...

    لا شك أن هذا التعاون واجب شرعًا، ولكن تفرق المسلمين وسوء حالهم المانعة من ذلك معلومة للسائل ولغيره، كما يعلم اتفاق دول الاستعمار وتعاونهم المنظم على سلب بلادنا واستعباد شعوبنا، فلو أن ابن السعود أراد مساعدة السوريين بالحرب، على كونهم يقولون إنهم يحاربون حربًا مدنية وطنية لا دينية، لحاربته إنكلترا وإيطاليا مع فرنسا، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    692

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    1698

  • أولا: إن السائل قام بأداء مناسك العمرة في شهر رمضان الفائت وذكر بأنه أحرم من بلدة ذي الحليفة وهي مكان إحرام أهل المدينة ويسأل: هل يشترط الإحرام من بلدة رابغ التي هي ميقات أهل مصر؛ لكونه من أهل جمهورية مصر العربية؟

    ثانيا: ما كيفية أداء العمرة عن الغير؟ وهل يشترط نفقات جديدة لأداء العمرة عن الغير؟ وما حكم الدين فيمن أدى ...

    إن المنصوص عليه شرعًا أن للإحرام مواقيت مكانية ومواقيت زمانية فالمواقيت المكانية: هي الأماكن التي يحرم منها من أراد الحج أو العمرة وهي تختلف باختلاف الجهات، فميقات أهل المدينة وكل من جاء يريد الحج أو العمرة «ذو الحليفة» وتسمى الآن «آبار علي»، وميقات أهل مصر وبعض البلاد «الجحفة» وهي قرب «رابغ» التي يتم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10196

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    2044