موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • أنا مكلف بإدارة شركة من شركات المقاولات، ونحن نضطر تحت وقع الظروف والواقع إلى دفع رشاوى، وحالاتها كالتالي - نتيجة لصعوبة الأسواق والأسعار بسبب فتح الدولة لكثير من المقاولين للعمل أدى إلى تنافس شديد بين المقاولين، مما أدى إلى الاتفاق بين بعضهم داخليًّا على أساس واحد منهم يأخذ المشروع ويضع سعرًا يتضمن حصة كل مقاول على ضمان ...

    أجابت اللجنة عن الصورة؛ وهي الاتفاق بين المقاولين على سعر معيّن ثم يقتسمون الأرباح الناتجة عن هذا السعر فيما بينهم بما يلي: إن هذه الصورة محرّمة؛ لأنها من قبيل النجش المنهيّ عنه، وهو تقديم أسعار غير واقعية بقصد التوريط في الدخول في الصفقة أو التنفير منها، وفي هذا تعاون على الإثم والعدوان وأكل لأموال الناس بالباطل.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16713

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    722

  • هل صلاة الجمعة تصح داخل المعمل المشهور بفابريقة السكر عند السادة الشافعية، مع العلم يا سيدي بأن الفابريقة المذكورة في وسط أبنية، فمن الجانب الأيمن عزبة بناؤها ملصوق ببناء سور الفابريقة، ومن الجانب الأيسر عزبتان بين الأولى والسور مسيرة دقيقتين وربع، وبين الثانية والسور مسيرة خمس أو ست دقائق، وبين الجانب الغربي عزبة بينها ...

    شروط مذهب الشافعي في مكان الجمعة أن تكون أبنية فيها جمع تصح به الجمعة وهو أربعون رجلًا مقيمًا بشروطهم المشهورة في المذهب، أو يبلغهم صوت مؤذن عال في هدو من طرف بلد آخر يليهم، فإذا كانت المباني المتصلة بمعمل السكر تحوي من أهل الجمعة الذين تنعقد بهم أربعين رجلًا وجبت عليهم وصحت منهم.

    والواجب في الأحكام الاجتهادية أن يعمل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    681

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    1385

  • في يوم الأحد الموافق 10 1 1404 هـ، كنت في حالة غضب، فخرجت مني كلمة على زوجتي هي: (إن كبرتي كأختي وإن صغرتي كأختي) فما الحكم؟

    إذا كان الواقع ما ذكر وجب عليك قبل العود إليها عتق رقبة مؤمنة، فإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم تستطع فإطعام ستين مسكينًا لكل مسكين نصف صاع، وأن تستغفر الله   وتتوب إليه من هذا القول؛ لأنه من المنكر والزور الذي نهى الله -سبحانه وتعالى- عنه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    29542

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    813

  • انتشرت في هذه الأيام ظاهرة الجلوس على كرسي من بعض المصلين مع قدرتهم وتمكنهم من الجلوس على الأرض، فهل يصح ذلك منهم، أم الأولى لهم الجلوس على الأرض كما هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الكرام؟ أفتونا مأجورين.

    وجزاكم الله خيرًا.

    القيام والركوع والسجود من أركان الصلاة، من تركها قادرًا عليها في الفرض بطل فرضه، فإن عجز عنها أو عن واحدة منها سقط عنه ما عجز عنه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» رواه البخاري والترمذي وأبو داود وابن ماجة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5963

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1004

  • طلقت زوجتي على الهاتف قائلًا لها: أنت طالق، طالق، طالق.

    وأنت محرمة علي، وكان ذلك في وقت الغضب، وقد ندمت على ذلك.

    بحيث لم تكن لدي النية في تطليقها.

    أفتوني وجزاكم الله خيرًا.

    في المسألة المذكورة تقع طلقتان طبقًا للمذهب الحنفي إحداهما رجعية والأخرى طلقة بائنة بينونة صغرى.

    طلقة بتكرار لفظ الطلاق ثلاث مرات، حيث لم تكن لديه نية الاستئناف ولا التأكيد، ففي هذه الصورة تقع طلقة واحدة رجعية عند أحمد وأبي حنيفة، وطلقة بقوله: الثاني أنتِ محرمة عليّ فإنها تقع طلقة واحدة بائنة بينونة صغرى عند أبي حنيفة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8990

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    561

  • شاب سنه حوالي 25 سنة وصحته ضعيفة جدا، وقد أصيب بانهيار عصبي منذ ثلاث سنين، وهو دائما معرض للبرد والالتهابات الرئوية؛ لأنه شديد النحافة، وقد صام يومين من رمضان إلا أنه تحمل بسبب الصيام أشد الآلام وأقساها، ولا يطيق الصيام إلا بمشقة بالغة، وقد عرض نفسه على الطبيب، وبعد فحصه صرح له بعدم احتمال صحته للصوم، وأمره بالإفطار.

    ...

    يجب الصوم على المكلف القادر عليه دون ضرر يلحقه أو مشقة ترهقه، وقد أباح الشارع للمريض الذي يخاف الضرر على نفسه بزيادة المرض أو تأخر البرء أن يفطر ويقضي عدة ما أفطره من أيام أخر، والمراد بخوف الضرر الذي يبيح الفطر هو تيقنه أو غلبة ظنه، وذلك يكون بالتجربة الشخصية أو إخبار الطبيب الأمين الذي لا يعرف بالتهاون الديني، أما الخوف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10101

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    1152

  • انطلاقًا من قوله تعالى: ﴿أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ[١٦٥]﴾ [الأعراف: 165]. وقوله: ﴿مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ﴾ [الأعراف: 164]. وزع اليهود في القدس وعبر شبكة الانترنت منشورات فيها إساءة للرسول ...

    أجمع الفقهاء وجميع العقلاء على أن سب الأنبياء والمرسلين جريمة عظمى، وعلى ذلك فإن سب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم وخاتم الأنبياء والمرسلين جريمة لا تغتفر، وفاعلها مستحق للقتل مسلمًا كان أو غير مسلم، فإن كان مسلمًا كان مرتدًا ولم تقبل له توبة عند أكثر الفقهاء.

    ويستوي في ذلك أن يكون السب والنيل بالكلام، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5318

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    871

  • سئل بخطاب وزارة المالية بما صورته: توفي م. ش. عن غير وارث، تاركا ما يورث عنه شرعًا: المنقولات الموضحة بالمحضر طيه، وقيل بأنه في حال حياته تنازل عنها إلى م. ع. ر. بعد وفاته نظير مبلغ 700 قرش مصاريف خرجته، بمقتضى الورقة المرفقة طيه، فالأمل بعد اطلاع فضيلتكم على الأوراق طيه الإفادة عما إذا كانت الورقة المنسوب صدورها من المتوفى تعتبر ...

    اطلعنا على خطاب الوزارة وعلى الأوراق المرفقة به، وقد تبين من ورقة التنازل عن جميع الموجود بالدكان أن من يدعى م. ش. ح. تنازل عن جميع الموجود بالدكان والمنزل من متروكاته إلى م. ع. ر. نظير مبلغ قدره 500 خمسمائة قرش؛ لأجل خرجته بعد حياته... إلى آخر ما به، وحيث إن الصيغة الموجودة بهذه الورقة ليست صيغة وصية؛ بل هي صيغة معاوضة، وقد علق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10252

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    925

  • توفي عوض عن زوجته وثمانية أولاد ثلاثة ذكور وخمس بنات ولا يوجد غيرهم (مرفق حصر وراثة) فما نصيب كل واحد من الورثة؟ وجزاكم الله خيرًا.

    بأن للزوجة الثمن فرضًا والباقي لأولاد المتوفى تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3062

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    494

  • كيف يوزع ميراث نقدي وقدره (77.293) درهم فقط (سبعة وسبعون ألفًا ومائتان وثلاثة وتسعون درهمًا لا غير) على ثلاث بنات وولدين؟ مع رجائنا أن تكون الفتوى بكتاب رسمي من دائرتكم الموقرة ومعتمدة من قسم الإفتاء لتقديمها للورثة.

    ولكم جزيل الشكر.

    إذا لم يكن للميت وارث غير ولديه وبناته الثلاث فإن جميع المال يوزع بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين.

    وتوزع التركة على سبعة أسهم لكل ولد سهمان، ولكل بنت سهم.

    وسهم كلِّ ولد من المبلغ المذكور في السؤال: ثلاثة وثمانون درهمًا واثنان وعشرون ألف درهم وسهم كل بنت واحد وأربعون درهمًا، وأحد عشر ألف درهم.

    والله تعالى أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9511

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    391

  • بمناسبة انعقاد المؤتمر الإقليمي الأول حول مكافحة التدخين بتاريخ 26-27 من إبريل 1998م تعتزم الجمعية القيام بعمل كتيبات توعوية عن خطورة التدخين... ومن ضمنها كتيب عن (حكم الشرع في التدخين).

    لذا يرجى التكرم بموافاة رأي لجنة الفتوى في حكم الشرع في التدخين لتكون ضمن هذا الكتيب.

    اختلف الفقهاء قديمًا وحديثًا في هذا الحكم، وأعدل الأقوال أن تعاطي الدخان مكروه، وقد يكون حرامًا إذا تأكد أن تعاطيه مضر لمن يتعاطاه ضررًا بليغًا.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5890

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    1155

  • الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على الاستفتاء المقدم لسماحة الرئيس العام من مدير عام مؤسسة الزكاة والدخل المقيد بإدارة البحوث برقم 110 في 25 1 1402هـ ونصه: أود أن أعرض على سماحتكم أن مؤسسة الملك فيصل الخيرية المنشأة بموجب المرسوم الملكي الكريم ...

    وأجابت بما يلي: بناء على ما ذكر من أن أموال المؤسسة المذكورة ليست ملكًا لأحد بل هي أموال خيرية معدة للإنفاق في أوجه البر العامة من الدعوة إلى الإسلام وإنشاء المساجد وإنفاق على الفقراء؛ فإن اللجنة الدائمة تفتي بأنه لا زكاة فيها ولا في ما شابهها من الأموال التي لا تملك لأحد، ومعدة للإنفاق في وجوه البر العامة لكونها والحال ما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23886

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    890

  • أ- هل تسقط الجمعة عن العاملين في الفرق وغيرهم من المناوبين إذا صادف العمل يوم الجمعة ؟

    ب- ما حكم ترك الجمعة لعدة أسابيع متتالية إذا كان الموظف يطبق عقوبة التوقيف داخل مقر العمل لعدة أسابيع ؟

    ج- هل تصح صلاة الجمعة أو صلاة العيد في مصليات الدفاع المدني علمًا أن بعضها مفتوح للناس للصلاة فيه والعدد في بعضها قد يتجاوز ...

    أ- نعم ، تسقط عنهم إذا تعذر تركهم لمقر العمل لعذر خوفًا من حصول حوادث أو حرائق يتسبب عنها زهوق أرواح وتلف أموال أو لعذر عدم إذن مرجعهم .

    ب- هو معذور في تركها .

    ج- هذه المصليات وما في حكمها يرفع بكل حالة على حدة إلى وزارة الشؤون الإسلامية ومن ثم إلى الإفتاء لدراستها عن طريق لجان مختصة ومن ثم إصدار الفتوى المناسبة لكل حالة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36676

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    551

  • سيدة تملك شهادات استثمار بأسماء أولادها السبع منذ أكثر من 10 سنوات، ولم تزك عن هذه الشهادات، تريد أن تعطي كل ولد شهاداته وتقول له: إنها لم تزك عنها ليتولى هو أمر حساب الزكاة وإخراجها إن أراد، فهل بذلك تكون أبرأت ذمتها أمام الله أم عليها شيء آخر؟

    يجب على هذه السيدة عند إعطاء كل ولد من أولادها ما يخصه من شهادات الاستثمار أن تعلمه أنها لم تزك عنه طوال العشر السنوات الماضية، وتحمله المسؤولية أمام الله حتى يخرج كل منهم زكاته عن المدة الماضية، وبذلك تكون قد أبرأت ذمتها أمام الله، ويتحمل كل فرد منهم مسؤوليته كاملة عما عليه من زكاة.

    ومما ذكر يعلم الجواب إذا كان الحال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14033

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    949

  • سمعت من بعض الدعاة يقولون: حرام أن تذبح الشاة حاملاً. وسؤالي: هل إذا كانت هذه تريد أن تموت ماذا أفعل؟

    لا حرج عليك في ذبح الشاة الحامل عند الحاجة إلى ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30438

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    406

  • قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة: 275].

    وفي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى النَّبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا ...

    وردت بعض الأحاديث الصحيحة التي تدل على أن الجن قد يتسلطون على ضعاف الناس ويسببون لهم أحوالًا مَرَضية لا يجدون فيه العلاج الطبي، وورد أن بعض هذه الحالات عولجت بتقوية نفس المصاب، وذلك بالتعوذ والأدعية وزجر الجني المتسلط عليه، ولا يقوى على ذلك إلا من كان قوي الإيمان والعزيمة، حتى يكون سلطانه على الأنفس الشريرة أقوى من سلطانها، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15505

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1241

  • يقولون: فتح حساب في البنك نوع من أنواع الربا، فلا يجوز للمسلم وضع أي مبلغ له في البنك، أو التحويل   عن طريقه أو الوظيفة به. فما الحكم؟

    لا يجوز للمسلم أن يودع نقودًا في البنك ليأخذ عليها ربًا، ولا يجوز أن يعمل في البنك الربوي موظفًا؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، ويجوز أن يودع نقودًا في البنك بلا ربًا، أي: بلا فائدة للضرورة، أما تحويل مبلغ عن طريق البنك بأجرة فيجوز. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26523

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    932

  • توفي (محمد) وترك زوجة، وثلاث بنات، وثلاثة إخوة أشقاء، وأختين شقيقتين، وأخًا لأب، وابن أخ شقيق، وبنات أخت شقيقة.

    علمًا بأن التركة هي أرض مساحتها (38) دونمًا فمن يرث من هؤلاء ومن لا يرث؟ وما هي حصة كل وارث؟

    يكون أصل المسألة من أربعة وعشرين سهمًا: للزوجة الثمن فرضًا (ثلاثة أسهم) وللبنات الثلثان فرضًا (ستة عشر سهمًا) ويقسم الثلثان بينهما بالتساوي، وللإخوة والأخوات الأشقاء الباقي تعصيبًا وقدره خمسة أسهم، يقسم بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين، ولا شيء للأخ لأب، وابن الأخ الشقيق، وبنات الأخت الشقيق لأنهم محجوبون بالإخوة الأشقاء.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18038

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    340

  • إنني أرى بعض المصلين عندما يصلون صلاة العشاء البعض يصلي ركعتين والبعض الآخر وأنا منهم يصلون ثلاث ركعات والبعض الآخر يصلي خمس ركعات، فما هو الصحيح من تلك السنة؟

    السنة أن يصلي المسلم بعد العشاء الآخرة ركعتين، وهي راتبة، وفي البيت أفضل، ثم يوتر بركعة أو بثلاث أو بخمس والأفضل أن يصلي إحدى عشرة ركعة، كل ركعتين بسلام، ثم يوتر بالحادية عشرة، يفعل ذلك أول الليل أو وسطه أو آخره، على حسب ما يتيسر له، والأفضل في آخره إذا تيسر ذلك؛ تأسيًا بالنبي صلى الله عليه وسلم، قالت عائشة رضي الله عنها: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23152

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    808

  • إن زوجي (م. إ. ح.) قد طلقني بقوله: (أنت طالق) وهجرني أكثر من ثلاثة أشهر، ثم عاد وراجعني بنفسه بدون عقد ولا مهر، ولم أكن حاملا وقت الطلاق، ولم أحمل حتى الآن، وعدد الحيضات ثلاث حيضات كاملة، وأربعة أطهر، ثم عاد وطلقني طلقة ثانية بقوله: (أنت طالق)، وراجعني بعد عشرين يوما، ثم طلقني مرة أخيرة بقوله: (أنت طالق). فهل يجوز أن أعود إلى ...

    إذا كان الأمر كما ذكرت السائلة، من أن زوجها طلقها   بقوله: (أنت طالق) ولم تكن حاملا ثم راجعها بعد أن حاضت ثلاث حيضات، ومضى عليها أربعة أطهر- فرجعته إياها غير صحيحة، ولا معتبرة شرعا، وعليه فاستمتاعه بها بعد هذه الرجعة استمتاع شبهة نكاح، إن كانا جاهلين لشؤون الطلاق والرجعة، وهما مفرطان في ترك سؤال أهل العلم قبل الإقدام على ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    29412

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    401