عدد النتائج: 217

  • ما حكم فحص ونظر الطبيب لفرج المرأة في حال صيامها أو فطرها؟ وما هي شروط الطبيب ‏الفاحص هل يشترط أن يكون مسلمًا أو غيره؟

    يجوز للطبيب ولو لم يكن مسلمًا النظر إلى فرج المرأة عند الحاجة للعلاج ولا يمنع من ذلك أن ‏تكون المرأة صائمة على أن الأولى أن تتولى علاج المرأة طبيبة مسلمة فإن لم يتوفر فطبيب مسلم ‏ولابد من اقتصار النظر على موضوع الحاجة ويستحسن أن يكون هناك الزوج أو المحرم أو ‏غيرها ممن يمنع الخلوة كالممرضة ولا يحل النظر إلاّ لمن يقوم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7317

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    554

  • هل التحصين ضد الأمراض الوبائية عن طريق الحقن بالعضل خلال نهار رمضان يفطر الصائم؟

    الحقن في العضل أو في الوريد لا تفطر الصائم، لأن ذلك ليس منفذًا طبيعيًا للجوف.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7977

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    772

  • رجل تكرر خروج الدم من لثته فماذا يصنع؟ لاسيما إذا كان صائمًا أو في الصفوف الأولى في المسجد، علمًا بأن الدم قد يزداد خروجًا لدى المضمضة؟

    إذا خرج منه الدم خارج الصلاة وجب عليه تطهير فمه بالماء، وإذا كان صائمًا كذلك، ويحرص على أن لا يبتلع شيئًا منه. أما إن كان ذلك في أثناء الصلاة فإنه يستمر في صلاته ولا تبطل صلاته لمشقة ذلك، فيعفى عنه إذا كان قليلًا.

    كما قرر ذلك العلامة عبد الله بن محمد باقشير في كتابه «قلائد الخرائد وفرائد الفوائد» 1/100 حيث قال ما نصه: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8429

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    924

  • أسأل عن البخاخ الذي يستعمله الصائم لإصابته بمرض الربو، هل يفطر أو لا يفطر؟

    البخاخ المذكور إذا كان له رذاذ كما ذكرت ووصل هذا الرذاذ إلى الجوف فإن ذلك يفطر لأن الرذاذ عين -أي مادة- وصل إلى جوف وذلك مفطر، يوجب القضاء، لكن يجب عليه الإمساك بقية النهار، وإذا برئ من المرض قضى، وإن لم يبرأ تمامًا وإنما يأتيه يوم دون يوم أو أيام وجب عليه القضاء عند الإمكان، فإن استمر عذره حتى مات فلا إ ثم عليه ولا قضاء ولا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8675

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    733

  • إذا أجرى الطبيب الفحص النسائي للمرأة -للضرورة- وهي صائمة بأن أدخل أصبعيه في المهبل، فهل يفسد صيامها وماذا عليها أن تفعل؟

    الأولى للمرأة إذا كانت صائمة أن لا تتعرض للفحص الطبي الذي يحصل معه إدخال أصبع الطبيبة في الفرج، فإن فعلت وهي صائمة وأدخلت الطبيبة يدها إلى المهبل، كما ورد في السؤال، فإنها تفطر بذلك، ويجب عليها الإمساك والقضاء كما ذهب إلى ذلك الشافعية والحنفية، بشرط أن تكون اليد مبتلة، خلافًا للمالكية -وبه قالت الحنابلة- فإن إدخال اليد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8674

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3835

  • رجل يريد الامتناع عن شرب الدخان فقيل له: يوجد لاصق طبي يوضع على الجسد يمده بما يحتاج إليه من مادة (النيكوتين) فهل هذا اللاصق يفطر الصائم؟

    اللاصق المذكور إذا كان لا يصل منه شيء إلى ما يسمى جوفًا، وإنما يشع إشعاعًا بتلك المادة إلى الجسد فإن هذه الإشعاعات ليست شيئًا محسوسًا يصل إلى الجوف يترتب عليه الإفطار، وإنما هي أشياء معنوية لا تُدرك أشبه بالروائح التي يشمها الصائم ولا يحصل بها فطر بلا خلاف فيما نعلم.

    وبناءً عليه فإن استعمال هذا اللاصق لا يفطر به الصائم، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8677

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    405

  • ما حكم الخارج من المعدة إلى الحلق ثم يرجع تلقائيًا ودون قصد.

    وما الحكم لو وصل هذا الخارج إلى الفم؟

    الخارج من المعدة من غير قصد ولا استقاءة: لا شيء فيه ولا يفطر به الصائم إن لم يرجع منه شيء إلى المعدة، ويجب القضاء إن رجع شيء إلى المعدة وكان بإمكانه قذفه إلى الخارج ولم يفعل، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ اسْتِقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ» كما أخرجه مسلم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8681

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    630

  • دواء الربو البخاخ هل يؤثر في الصيام أم لا؟ وخاصة أن الشخص قد يتعرض للأزمة وهو صائم فما سبيله في هذه الحالة؟

    يجوز للمريض بداء الربو نحوه، أن يستعمل الدواء المُعَدَّ لذلك، وهو البخَّاخ، إذا احتاجت حالته الصحية إليه.

    وبناءً على كونه مفطِّرًا وهو الراجح لأنه رذاذ ماء يتبعثر، لكنه إذا تجمع سال، فإن المريض قد أباح الله تعالى له الفطر بقوله سبحانه: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8683

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    683

  • هل التحميلة الشرجية تفطر الصائم؟ وهل البخاخ الذي يستعمله مرضى الربو يفطر الصائم مع العلم أنه محلول دواء في الماء تحت الضغط، فإذا أزيل الضغط خرجت ذراته كالضباب ودخل معظمها إلى الرئتين مع الشهيق، وعلق بعضها في البلعوم فدخل إلى المعدة عند البلع؟

    التحميلة الشَّرجية، تفطر الصائم عند جمهور أهل العلم خلافًا للسادة المالكية، لأنها عين تدخل إلى الجوف من منفذ مفتوح.

    وقد أخرج البيهقي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «إنما الوضوء مما يخرج وليس مما يدخل، وإنما الفطر مما دخل وليس مما خرج»، وهذا خلافًا للمالكية فإنها لا تفطر عندهم، لأن وصول غير ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8685

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    866

  • هل الإبر الدوائية بكافة أنواعها تفطر؟

    الإبرة الدوائية التي تكون في العضل أو الوريد، لا تفطر الصائم بكافة أنواعها، لأنها لم تصل إلى الجوف من منفذ مفتوح، فلم يتحقق فيها شرط الإفطار فهي أشبه ما تكون بتشرب المسام حتى يصل إلى الجوف، فإنه لا يفطر بذلك بغير خلاف.

    لكن إذا كانت الإبرة مغذية تقوم مقام الطعام والشراب فإنها تفطر لأنه تحقق بذلك الاستغناء عن الطعام ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    785

  • امرأة نذرت أن تصوم عشرة أيام من شهر رجب إن هي شفيت من عملية جراحية في عينيها وتمّ الشفاء بحمد الله، إلا أن الطبيب ألزمها باستعمال قطرة معينة ثلاث مرات أو أكثر كل يوم.

    كما أمرها من أجل مرض آخرَ أن تتعاطى حقنًا.

    السؤال: هل الحقنة العادية والقطرة يفطران أم لا؟ وبما أنها لا ترغب في تأجيل الصيام إلى عامٍ قادم فهل يحق لها أن ...

    القطرة في العين لا تفطر الصائم عند السادة الشافعية والحنفية، ولو وجد الصائم طعمها في الحلق، لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا، فلا يفطر ما وصل منها إلى الحلق كما لو دهن رأسه، أو تشرّبت مسامه بالدهن أو الماء، لأن شرط المفطّر عندهم أن يكون من منفذ مفتوح كالفم والأذن والأنف والقبل والدبر.

    وكذلك الحقنة فإنها لا تفطّر سواء كانت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8687

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    589

  • إن ملصقات النيكوتين هي ملصقات طبية فعالة لتعويض الجسم عن مادة النيكوتين والتي تساعد المدخنين على الإقلاع عن التدخين إذ توضع على الجلد سواء على الكتف أو الذراع.

    ما حكم استعمال هذه الملصقات أثناء الصيام حتى نتمكن من توفير محاضرات ضد التدخين يقدمها أطباء اختصاصيون إضافة إلى منشورات توعية، وكتيبات لمساعدة المدخنين ...

    اللاصق المذكور إذا كان لا يصل منه شيء إلى ما يسمى جوفًا، وإنما يشع إشعاعًا بتلك المادة إلى الجسد فإن هذه الإشعاعات ليست شيئًا محسوسًا يصل إلى الجوف يترتب عليه الإفطار، وإنما هي أشياء معنوية لا تدرك، أشبه بالروائح التي يشمها الصائم ولا يحصل بها فطر بلا خلاف.

    وبناء عليه فإن استعمال هذا اللاصق لا يُفطر به الصائمُ، ولكن إذا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8688

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    390

  • رجل ارتكب جريمة الزنا في شهر رمضان نهارًا بعد أن أفطر قبل مغيب الشمس، فما هي الكفارة التي تلزمه؟ وإذا كانت الكفارات متعددة فهل تجزئهُ الكفارة التي يرى أنه يستطيع القيام بها؟ أم يجب عليه القيام بكل الكفارات؟

    على هذا الرجل أولًا أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحًا على جرائمه التي ارتكبها من حرمة انتهاك شهر رمضان بالإفطار عمدًا، ثم جريمة الزنا التي هي كبيرة في نفسها فكيف إذا كانت في شهر رمضان، وقد توعد الله تعالى فاعل ذلك بالعذاب الأليم حيث قال: ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ﴾ -أي: الزنا وما قبله من المحرمات- أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8701

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    915

  • ما حكم الشرع في التقبيل والمباشرة والمعانقة في نهار رمضان؟

    إذا كان التقبيل والمباشرة للصائم يحرك شهوته، حرم فعله فإن فعل فأنزل فعليه القضاء والكفارة عند السادة المالكية كما نص عليه في مرام المجتدي شرح كفاف المبتدي ج1 ص292، لأن فيه تعريضًا لإفساد العبادة، وفي الحديث الصحيح «مَنْ يَرْتَعُ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ» متفق عليه.

    وذلك خلافًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8700

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1228

  • كنت حاملًا فنزل علي دم الحيض، فذهبت للطبيب فأعطاني حقنة لتثبيت الحمل فهل تفطر الحقنة؟ وهل الدم النازل بعد الحيض يفطر؟

    إن كان الدم النازل بعد انقضاء فترة الحيض الخمسة عشر يومًا تقريبًا، فهو دم فساد أو استحاضة لا تمتنع به من الصيام والصلاة ونحوها، وإن كان في زمنه.

    فأما أن يكون بسبب الإبرة وليس فيه صفات الحيض فهذا ليس حيضًا، وإن لم يكن بسببها أو كان وفيه صفات دم الحيض فإنه يعتبر حيضًا ويضم إلى أيام الحيض السالفة حتى تتم خمسة عشر يومًا، وإن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9571

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    571

  • هل الاحتقان بالحقنة المعروفة في العضدين، أو الفخذين رأس الإليتين مفطر للصائم أم لا؟

    صرح في متن التنوير وشرحه الدر المختار أنه لو ادهن أو اكتحل لا يفطر، ولو وجد طعمه في حلقه قال في رد المحتار عليه: «أي طعم الكحل أو الدهن كما في السراج، وكذا لو بزق فوجد لونه في الأصح. بحر.

    قال في النهر: لأن الموجود في حلقه أثر داخل من المسام الذي هو خلل البدن، والمفطر إنما هو الداخل من المنافذ؛ للاتفاق على أن من اغتسل ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10085

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    709

  • سأل سعادة وكيل الداخلية بكتابه رقم 61/ 1/ 2 المؤرخ 21 يونيو سنة 1945 قال: نظرا لاقتراب موسم الحج لسنة 1364 هجرية قررت الوزارة أن تصدر تعليماتها إلى الجهات بقبول الطلبات من الراغبين في السفر إلى الأقطار الحجازية؛ لأداء فريضة الحج وزيارة الروضة الشريفة، ولما كانت التعليمات المشار إليها تقضي ضمنا باتخاذ الإجراءات الصحية نحو مقدمي هذه ...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد فقد اطلعنا على كتاب سعادتكم رقم 61/ 1/ 2 المؤرخ 21 يونيو سنة 1945 المتضمن طلب إبداء رأينا في تأثير تطعيم الراغبين في السفر إلى الأقطار الحجازية ضد الجدري في شهر رمضان المبارك، وحقنهم ضد الكوليرا والتيفود، ونفيد بأن وزارة الداخلية للشؤون الصحية سبق أن طلبت معرفة الحكم الشرعي في تأثير التطعيم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10087

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    715

  • هل يجوز لصائم أن يستحم في البحر؟ وهل هذا ‏الاستحمام يفطر الصائم كما يقول بعضهم؟

    اطلعنا على هذا السؤال المتضمن الاستفتاء عن حكم ‏استحمام الصائم في البحر هل هو مفطر له أو لا، ‏والجواب أن الاستحمام في البحر، وكذا الاغتسال بالماء ‏للتبرد والتلفف بالثوب المبلول لا يفطر به الصائم، إن ‏وجد برد الماء في باطنه، وأفتى الإمام أبو يوسف بعدم ‏كراهته لما رواه أبو داود من أنه عليه السلام: «صب الماء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10089

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    783

  • تقول السائلة إنها مريضة بحساسية في الدم منذ خمس سنوات ويأتيها المرض على صورة زكام وانسداد في التنفس صيفا وشتاء، وتستعمل نقطا للأنف كالماء، ولا تستطيع التنفس مطلقا بدونها، وفي حالة عدم استعمالها يحدث لها ربو صدري، وفي السنوات الأربع الماضية كانت تصوم مع استعمال هذا الدواء، وسألت هل تستمر في الصيام مع استعمالها لهذه النقط، ...

    إن مرض السائلة الموصوف بالسؤال من الأمراض المبيحة للفطر شرعًا، واستعمالها هذه النقط يفسد صومها؛ لأنها تدخل من الأنف، والأنف والفم من المنافذ المعروفة التي يفسد الصوم كل ما يدخل الجوف عن طريقهما، فالأكل والشرب وإدخال نقط من الأنف تصل للحلق وتتسرب منه إلى الداخل كل ذلك مفسد للصوم؛ لقوله عليه السلام: «الفطر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10099

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1029

  • زوجة السائل وضعت يوم 2 رمضان سنة 1376 فما حكم صيامها وصلاتها؟ وهل يجوز لها الوضوء من الداخل أو من الخارج؟

    النفاس شرعًا دم يعقب الولد وأكثره عند الحنفية أربعون يومًا ولا حد لأقله، وحكمه أن يمنع الصلاة والصوم بالإجماع، وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؛ لما قالت عائشة رضي الله عنها: «كنا على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام نقضي صيام أيام الحيض ولا نقضي الصلاة» ولأن الحيض يمنع وجوب الصلاة وصحة أدائها، ولا يمنع وجوب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10102

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1058

  • هل للقيء تأثير على الصوم؟ ومتى يعتبر مفطرا؟

    القيء المفطر في رمضان هو ما خرج من الصائم بصنعه وملأ فمه، وكان ذاكرا لصومه، فإذا خرج القيء من فمه بدون صنعه فإنه لا يكون مفطرا ولو ملأ الفم، وكذلك إذا تعمد إخراجه وكان ناسيا أنه صائم، فإنه لا يفطر في هذه الأحوال.

    المبادئ 1 - القيء المفطر في رمضان ما خرج من الصائم بصنعه وكان ملء الفم إذا كان الصائم ذاكرا لصومه مع فعله.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10111

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    495

  • هل الحقن بأنواعها تفسد الصوم؟ وهل خروج دم من الإنسان إذا جرح ينقض صومه؟

    الحقن الجلدية أو الحقن في الوريد لا تفطر الصائم إذا أخذها؛ لأن ما بها لا يصل إلى الجوف والمعدة من الطرق المعتادة، ووصوله إلى الجسم من طريق المسام لا ينقض الصوم، أما الحقن الشرجية فأكثر المذاهب على أنها مفسدة للصوم، وفي مذهب الإمام مالك رأيان أحدهما أن الاحتقان بالمائعات لا يفطر؛ لأنها لا تصل إلى المعدة ولا إلى موضع ينصرف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10112

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    695

  • هل النظر إلى المرأة يؤدي إلى إفطار الصائم؟ وهل القبلة تنقض الصوم؟ وما هي حدودها؟ - هل يسمح الصوم باتصال الزوج بزوجته؟ ومتى يحل قيام هذا الاتصال خلال شهر رمضان؟ وما الذي لا يفطر في هذه العلاقة؟

    النظر إلى المرأة في نهار رمضان لا يفسد الصوم لكن إن أثر النظر تأثيرا خاصا في جسم الناظر نشأ عنه تحرك الميل الجنسي وخروج شيء منه فإنه يكون مفسدا للصوم.

    وقبلة الصائم لزوجته لا تفسد الصوم ما لم ينشأ عنها ما قدمناه في النظر، فإنها في هذه الحالة تكون مفسدة.

    والعملية الجنسية أيا كانت مفسدة للصوم، ونحن نرى أن مقدمات هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10114

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1075

  • مريض بالربو، لذلك يستعمل الجهاز المعروف بجهاز البخاخة.

    وطلب بيان هل استعمال هذا الجهاز يفطر الصائم؟

    إذا كان الدواء الذي يستعمله بواسطة البخاخة يصل إلى جوفه عن طريق الفم أو الأنف فإن صومه يفسد، وإذا كان لا يصل منه شيء إلى الجوف فلا يفسد الصوم، وفي حالة فساد الصوم يجب عليه القضاء من أيام أخر بعد زوال المرض، فإن كان مرضه مزمنًا ولا يرجى شفاؤه فلا يجب عليه الصوم شرعًا، وعليه الفدية وهي إطعام مسكين عن كل يوم يغديه ويعشيه غداء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10124

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    727

  • يقول السائل أنه:

    1- مريض مرضًا مزمنًا في صدره مما يسبب له نزيفا من فمه، ويستمر هذا النزيف معه مدة أقصاها ثلاثين يومًا أحيانا.

    2- كما أن السائل يعاني من ضعف يعتريه إذا صام شهر رمضان، وقد أباح له أطباء مسلمون الإفطار في رمضان.

    وطلب السائل بيان الحكم الشرعي في النزيف الناتج من مرضه الصدري والذي يستمر معه مدة قد ...

    1- المقرر في فقه الحنفية أن المعذور كمن به سلس بول أو نحوه يتوضأ لوقت كل صلاة، ويصلي بهذا الوضوء في الوقت ما شاء من الفرائض والنوافل، ويبطل وضوؤه بخروج الوقت، وما يصيب الثوب من حدث العذر لا يجب غسله إذا اعتقد أنه إذا غسله تنجس بالسيلان ثانيا قبل فراغه من الصلاة التي يريد فعلها، أما إذا اعتقد أنه لا يتجنس قبل الفراغ منها، فإنه يجب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10127

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    711

  • تضطر زوجتي إلى الذهاب بصحبتي إلى طبيب أخصائي في أمراض النساء والولادة؛ لملازمة علاجها الذي مضى منذ البدء فيه حوالي شهر، وهذا العلاج يقتضي عمل مس مهبلي بعقار نترات الفضة كل ثلاثة أيام، وكذلك يقتضي العلاج عمل غسيل مهبلي كل صباح وهذا الغسيل تجريه زوجتي بنفسها؛ ونظرا لأن مواعيد عيادة هذا الطبيب تنتهي كل يوم قبل موعد مدفع ...

    اطلعنا على السؤال، والجواب أنه بناء على ما أخبرنا به الأطباء الأخصائيون من أن المهبل هو القناة التي تبتدئ بالفتحة المعروفة وتنتهي بفم الرحم، وأن السائل الذي يمر بهذه القناة يصل إلى الداخل يكون الحكم في الحادثة المستفتى عنها أن مس المهبل بنترات الفضة وغسله بالماء أو الدواء مفطر، وأن الواجب قضاء ما أفطرته السيدة المذكورة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11675

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    522

  • هل إذا أخذ الصائم حقنة في الوريد أو وضع قطرة أو كحلا في العين في نهار رمضان يبطل صومه؟

    أخذ الحقنة تحت الجلد أو في الوريد في نهار رمضان تختلف باختلاف الحقنة نفسها، فإن كانت الحقنة للتغذية والتقوية فإن كثيرا من الفقهاء -ونحن نؤيدهم- يرون أنها تفسد الصوم، أما إن كانت الحقنة لمجرد التداوي فإنها لا تضر بالصوم ولا تفسده، أما عن الكحل قال الحسن وغيره رضي الله عنهما: "إنه لا بأس بالكحل في رمضان، فإن استعمال الكحل في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12076

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    900

  • هل يجوز وضع قطرة للعين خلال الصيام؟

    بالنسبة للسؤال الأول نفيد بأن جمهور الفقهاء: المالكية والحنابلة والشافعية يرون أن وضع القطرة للعين خلال الصيام لا يفسد الصوم إذا لم تصل إلى الجوف ولم يوجد أثرها في الحلق، أما إذا وصلت إلى الحلق ووجد أثرها فيه فهي مفسدة للصوم مستدلين بما أخرجه الدارقطني والبيهقي فيما رواه ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13673

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    497

  • هل وضع لبوس في الشرج يفطر؟

    تباينت وجهات نظر الفقهاء في هذا الموضوع فالأحناف يرون أن: وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصيام مفسد للصوم مطلقا ويوجب القضاء فقط إن كان لعذر شرعي، والقضاء والكفارة إن كان لغير عذر شرعي.

    والحنابلة يرون أن وضع اللبوس في فتحة الشرج أثناء الصوم غير مفسد مطلقا سواء كان بعذر أو بغير عذر قياسا على إذا ما أدخلت المرأة أصبعها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13674

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    673

  • رجل جامع امرأته في نهار رمضان، ويسأل هل الكفارة صيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً؟ وإن كان الأمر كذلك فهو لا يستطيع الصيام ولا يستطيع أن يجمع ستين مسكينا لإطعامهم، ويسأل هل من الممكن احتساب قيمة مبلغ إطعام ستين مسكيناً حسب الأسعار السائدة اليوم؟ علما بأن حالته هو فرد عادي ودخله محدود، فهل يجوز ذلك؟ ...

    أجمع الفقهاء على أن الجماع في نهار رمضان يوجب القضاء والكفارة بشرط أن يكون الصائم عامدا متعمدا عالما بالتحريم مختارا لفعله غير مكره، والدليل على ذلك ما جاء في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هلكت يا رسول الله قال: وما أهلكك؟ قال: وقعت على امرأتي في رمضان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13675

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    988