عدد النتائج: 217

  • ما هي المفطرات في رمضان؟

    المفطرات في رمضان هي: الأكل والشرب والجماع والاستمناء وإدخال شيء يتغذى به إلى الجوف عن طريق المنافذ الطبيعية والقيء عمدا والحيض والنفاس ونزول المني مع النظرة بشهوة أو التقبيل أو اللمس بشهوة إذا فعله عامدا ذاكرا لصومه، وهذا كله يوجب القضاء ما عدا الجماع عمدا فإنه يوجب القضاء والكفارة؛ لما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه-: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13694

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    565

  • هل الحقن في العضل للتداوي تفطر الصائم؟

    الحقن في العضل أو العروق لا تفطر الصائم؛ لأنها لا تدخل في البدن عن طريق منفذ طبيعي علاوة على أنها للتداوي.

    المبادئ:-
    1- الحقن في العضل أو العروق لا تفطر الصائم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13695

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    810

  • أصبت بمرض الفشل الكلوي من أكثر من ثلاث سنوات، وقد صرح الأطباء لي بالإفطار لكنني كنت أفطر يوم الجلسة، وفي نهاية الشهر كفرت عن هذه الأيام، وفي السنة الثانية أردت أن أجرب الصيام في يوم الجلسة فشعرت بالراحة والقدرة على الصيام، ولكنني خفت من فساد الصيام نظرا؛ لأنني أثناء الجلسة يركب لي محلول ملح أو جليكوز لمنع تجمد الدم في الوريد، ...

    من الأعذار المبيحة للفطر في نهار رمضان المرض الذي يخاف من زيادته بالصيام؛ لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14025

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2269

  • نريد من فضيلتكم إطلاع المسلم على مبطلات الصوم حتى يتحرى عدم الوقوع فيها.
     

    مبطلات الصوم منها الأكل والشرب عمدا، وتناول ما لا يتغذى به من المنافذ المعتادة إلى الجوف، والاستمناء، والقيء عمدا، والحيض، والنفاس، والجماع.

    المبادئ:-

    1- من مبطلات الصوم: الأكل والشرب عمدا، وتناول ما لا يتغذى به من منفذ معتاد إلى الجوف، والاستمناء، والقيء عمدا، والحيض، والنفاس، والجماع.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14223

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    659

  • ما الحكم الشرعي في الاستمناء وكفارة حدوثه في رمضان؟

    هناك أمور تبطل الصيام وتوجب القضاء دون الكفارة ومنها الاستمناء أي تعمد إخراج المني بأي سبب من الأسباب سواء أكان سببه التقبيل أو الضم أو كان باليد، فهذه الأمور تبطل الصيام وتوجب القضاء فقط عند بعض الفقهاء، وعند الإمام مالك يوجب الاستمناء في نهار رمضان القضاء والكفارة.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.

    المبادئ:-
    1- ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14348

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1116

  • هل يبطل الصوم بتناول أو فعل الأشياء التالية:

    1- الحقن بجميع أنواعها "في الوريد أو العضل أو الشرجية".

    2- الفحص المهبلي.

    3- وضع النقط في الأنف أو الأذن.

    4- استنشاق بخاخة الربو.

    5- القيء.

    6- التبرد بالماء.

    7- نقل الدم أثناء الصوم.
     

    1- الحقن بجميع أنواعها: الحقن التي في الوريد أو العضل لا تفطر الصائم إذا أخذها في أي موضع من مواضع ظاهر البدن، سواء أكانت للتداوي أو للتغذية أو للتخدير؛ لأن شرط نقض الصوم أن يصل الداخل إلى الجوف من منفذ طبعي مفتوح ظاهرا حسا؛ والمادة التي يحقن بها لا تصل إلى الجوف أصلا، ولا تدخل من منفذ طبعي مفتوح ظاهرا حسا، فوصولها إلى الجسم من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15034

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    492

  • ما حكم تقبيل الزوجة في الصيام؟

    تقبيل الزوجة بقصد اللذة مكروه للصائم عند جمهور الفقهاء؛ لما قد يجر إليه من فساد الصوم، وتكون القبلة حراما إن غلب على ظنه أنه ينزل بها، ولا يكره التقبيل إن كان بغير قصد اللذة كقصد الرحمة أو الوداع إلا إن كان الصائم لا يملك نفسه، فإن ملك نفسه فلا حرج عليه؛ لحديث السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: «كان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15038

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    792

  • ابنتي مريضة بالربو المزمن، وقد وصف لها الطبيب مع الأدوية "بخاخة" توضع بها حبوب معينة لتتحول إلى رذاذ يتم ضخه عن طريق الفم.

    فهل هذا الدواء يفطر؟ وما مقدار الفدية حينئذ؟

    بخاخة الربو آلة يستخدمها مريض الربو، بها دواء سائل مصحوب بهواء مضغوط بغاز خامل، يدفع الدواء من خلال جرعات هوائية يجذبها المريض عن طريق الفم، فيعمل كموسع قصبي تعود معه عملية التنفس لحالها الطبعي، واستعمال هذه البخاخة يفسد الصوم؛ لأن فيها إيصالا لهذا السائل على هيئة رذاذ له جرم مؤثر إلى الجوف عن طريق منفذ منفتح وهو الفم، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15044

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    602

  • أرجو التفضل بالإفادة عما إذا كانت الحقنة الشرجية تفطر الصائم أم لا؟ خاصة وأني قرأت ما يفيد ذلك، علما بأني كثير الصيام، وأنا رجل في الثالثة والثمانين من عمري، وسبق لي أن عملت عمليتي استئصال جزء من البروستاتا، وعملية فتق إربي أيسر، ولا أستطيع أن أحزق عند قضائي لحاجتي، وكذلك فإني أستعين بصيامي للتقرب إلى الله.

    مذهب جمهور العلماء في الحقن الشرجية -وهي التي تعرف بالحقنة والاحتقان عند الفقهاء- أنها مفسدة للصوم إذا استعملت مع العمد والاختيار؛ لأن فيها إيصالا للمائع المحقون بها إلى الجوف من منفذ مفتوح، وذهب اللخمي من المالكية إلى أنها مباحة لا تفطر، وهو وجه عند الشافعية قاله القاضي حسين، وفي قول آخر عند المالكية أنها مكروهة، قال ابن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15055

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    569

  • اطلعنا على الطلب المتضمن: ما الحكم الشرعي في استعمال "البخاخة" في نهار رمضان؟

    البخاخة آلة يستخدمها مريض الربو بها دواء سائل مصحوب بهواء مضغوط بغاز خامل يدفع الدواء من خلال جرعات هوائية يجذبها المريض عن طريق الفم، فيعمل كموسع قصبي تعود معه عملية التنفس لحالها الطبعي، واستعمال هذه البخاخة يفسد الصوم؛ لأن فيها إيصالا لهذا السائل على هيئة رذاذ له جرم مؤثر إلى الجوف عن طريق منفذ منفتح وهو الفم، وليس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15262

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    631

  • ما حكم أخذ التحاميل الشرجية أثناء الصوم لضرورة صحية؟ وإذا كان الجواب بعدم الجواز؛ فما الحكم بالنسبة لمن فعل ذلك جاهلًا، وماذا يترتب عليه؟

    التحاميل الشرجية في النهار مفطرة للصائم، سواء استعملها لضرورة أو غيرها، فإذا احتاج إليها لضرورة؛ فعليه قضاء اليوم الذي تناولها فيه، هذا إذا كان عالمًا بأنها مفطرة للصائم، فإذا كان جاهلًا بذلك؛ فعليه القضاء أيضًا عند الجمهور، وهو الراجح لدى اللجنة للاحتياط.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16399

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    531

  • هل يبطل الصيامَ استخدام التحاميل الدوائية وإدخالها في فتحة الشرج بين أذان الفجر وأذان المغرب.
     

    إن استخدام التحاميل الدوائية وما في معناها من الحقن الشرجية المائعة أو التي تتحلَّل يفطر به الصائم، وعليه القضاء دون الكفارة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16397

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1629

  • هل يبطل الصيامَ ما يلي؟:

    1- إعطاء المريض حقنة دوائية تحت الجلد أو في العضل.

    2- إعطاء المريض حقنة من الفيتامينات تحت الجلد أو في العضل.
     

    لا يبطل الصومَ إعطاءُ المريض حقنة دوائية أو من الفيتامينات تحت الجلد أو في العضل، وكذلك أيَّما دواء يعطى بهذه الكيفية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16395

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    602

  • هل يبطل الصيامَ ما يلي:

    - إعطاء الحقنة في الوريد؟

    - إعطاء محلول الجلوكوز (نوع من السكر) في الوريد كعلاج أو كمحلول لإذابة الأدوية، وكذا محلول الملح (السالاين) كمحلول لإذابة الأدوية التي تعطى في الوريد؟
     

    إن إعطاء الحقنة الدوائية أو الغذائية من الجلوكوز أو محلول الملح في الوريد لا يفطر، ولكن يحسن أن لا يتخذ ذلك حيلة لدفع الجوع، وذلك لأن المفطر هو ما وصل إلى الجوف أو الدماغ من فتحة طبيعية أو مباشرة.

    والله أعلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16396

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    863

  • هل يبطل الصيامَ سحب دم من مريض كعلاج أو لغرض إجراء التحاليل الطبية عليه؟

    إذا كان يترتب على سحب الدم الضعف أو الهزال يكره للصائم ذلك، ولا يفطر به بحال.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16398

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    343

  • فتاة لديها تكسُّر في الدم تأخذ كل يوم إبرة في منطقة البطن لتقليل مستوى الحديد في الجسم لتعيش؛ فهل يجوز لها الصيام أم لا؟ وهل الإبرة تؤدي إلى إفطارها إذا كانت صائمة؟ وفي عكس ذلك ماذا عليها أن تفعل حسب حكم الشريعة؟ استمعت اللجنة إلى التقرير المقدَّم من د.مراد حسن مناع، أخصائي أمراض باطنية ونص التقرير: تكسُّر الدم مرض من الأمراض ...

    الإبرة إذا كانت في العضل أو في الوريد أو في جدار البطن ولم تصل إلى الجهاز الهضمي مباشرة؛ فإنها لا تفطر الصائم، أما إذا وصلت إلى الجهاز الهضمي مباشرة؛ فإنها مفطرة إذا كانت أثناء النهار، وعليه فإذا كان الصوم لا يضر بالمستفتية بحسب إخبار طبيب مسلم عدل؛ فإن عليها أن تصوم وتأخذ الإبرة في الليل إذا كان في داخل المعدة، ولا بأس بأخذها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16400

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    812

  • الموضوع: الغسيل عن طريق الغشاء البريتوني: من المعروف أن أحشاء الإنسان الداخلية مغلفة بغشاء يفصلها عن طية الجلد الخارجية، وهو أي الغشاء تتخلّله شعيرات دموية.

    حينما يصاب الإنسان بالفشل الكلوي يعمد الطبيب إلى أكثر من طريقة لاستخراج السموم من الدم، وإحدى هذه الطرق: طريقة الغسيل عن طريق الغشاء البريتوني.

    تجرى للشخص ...

    لا يفسد صوم الصائم فرضًا كان أو نفلًا إلا إذا دخل إلى جسمه شيء من إحدى الطرق الطبيعية.

    وعليه فإن عملية الغسيل الواردة في السؤال لا تعد من المفطرات أو المفسدات للصوم، ولو كانت المواد الداخلة مغذية، مثلها مثل الحقنة في الوريد، إلا أن على المريض أن يتوقى هذا الغسيل في أثناء الصوم ما أمكن، وذلك بإرجائه إلى الليل للاحتياط، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16401

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    478

  • ما حكم فحص ونظر الطبيب لفرج المرأة في حال صيامها أو فطرها؟ وما هي شروط الطبيب الفاحص هل يشترط أن يكون مسلمًا أو غيره؟

    بأنه يجوز للطبيب ولو لم يكن مسلمًا النظر إلى فرج المرأة عند الحاجة للعلاج، ولا يمنع من ذلك أن تكون المرأة صائمة، على أن الأولى أن تتولىَّ علاج المرأة طبيبة مسلمة، فإن لم يتوفَّر فطبيب مسلم، ولا بد من اقتصار النظر على موضع الحاجة، ويستحسن أن يكون هناك الزوج أو المحرم أو غيرهما مما يمنع الخلوة كالممرضة، ولا يحل النظر إلاّ لمن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16402

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    444

  • أضطر أثناء الصوم لاستعمال القطرة لمرض يصيب عيني فما حكم صومي؟

    القطرة في العين إذا لم يصل أثرها إلى الحلق لا تفطر الصائم بالاتفاق، فإذا وصلت إلى الحلق لا تفطر أيضًا عند الحنفية والشافعية، وذهب المالكية والحنابلة إلى أنها مفطرة.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16406

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    529

  • يرجى التكرم بإصدار فتوى شرعية عما يلي: استعمال لصقات نيكوتينيل خلال شهر رمضان المبارك، علمًا بأن لصقات النيكوتينيل هي لصقات طبية تستعمل للعلاج وتساعد المدخنين في التغلب على عادة الإدمان من مادة النيكوتين.
     

    استعمال هذه اللصقات على الجلد في نهار رمضان لا يفطر الصائم.

    أما الإذن في استعمالها: فيتوقف على إقرار من الجهات الطبية المتخصصة المأمونة بأنه لا يترتب عليها ضرر للإنسان المستعمل لها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16405

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    441

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من/ الأمين العام لمنظمة طبية، ونصُّه: تحية طيِّبة وبعد،، يرجى العلم بأن وزارة الصحة قد بدأت إدخال التلقيح بواسطة الأنابيب، وهو ما يعرف بطفل الأنابيب، متخذة كل الاحتياطات الشرعية أو المخبرية اللازمة لعدم خلط الأنساب والأرحام.

    وحيث إننا هذه الأيام في شهر رمضان الكريم وزيادة في ...

    أجابت اللجنة عن السؤال الأول والثالث والرابع بما يلي: الأصل في الشرع أنه لا يجوز إقدام الصائم على إفساد صومه بالاستمناء في نهار رمضان؛ لأن الإفطار في رمضان معصية وهي من الكبائر، ولذا فإنه لا يجوز له الاستمناء في نهار رمضان لغرض تلقيح بويضة الزوجة، ولا يجوز أن يطلب منه ذلك أو أن يعان عليه إلاّ في حالة الضرورة التي يباح بها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16404

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    680

  • هل يفطر الصائم بدخوله حمام الساونا، وهي معروفة بكثرة بخار الماء فيها وانتشاره في أرجائها، فيضطر الداخل إليها لاستنشاق هذا البخار ولعله يجد أثره في حلقه؟

    دخول حمام الساونا في نهار رمضان عمدًا مفطر؛ لأن فيه دخول بخار الماء إلى الجوف من منفذ طبيعي مفتوح عمدًا، وهو الأنف.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16407

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2098

  • هل يجوز للمسلم الصائم استعمال البخاخ من أجل الربو عند الحاجة إليه؟ وهل يعد ذلك مفطرًا؟ وماذا يجب عليه إن عُدَّ مفطرًا؟ يرجى عرض الموضوع على لجنة الفتوى الموقّرة، وموافاتنا بالجواب الشرعي، وربط تقرير من مستشفى الأميري يبين فاعلية بخاخ مرضى الربو في بدن الإنسان للاستنارة به، ودمتم.

    وهذا تقرير من المستشفى الأميري قامت ...

    1- لا يجوز للمسلم الصائم استعمال بخاخ الربو في النهار إلا لضرورة أو حاجة شديدة، وفي حال الحاجة الشديدة أو الضرورة يجوز استعماله بشرط عدم غناء غيره عنه من الأدوية التي تؤخذ في الليل، أو تؤخذ في العضل أو الوريد، وبشرط التحقق من فاعليته في تخفيف حالات الربو والتأثير فيها.

    2- بخاخ الربو من المفطرات والمفسدات للصوم، سواء أخذ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16408

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    741

  • تعلمون أن رمضان على الأبواب، وقد تقدم إلينا بعض الإخوة بالأسئلة التالية حول استعمال بعض الوسائل الطبية الحديثة أو الأدوية، يريدون معرفة حكمها ما إذا كانت تفطر الصائم أم لا؟ 1- استعمال المنظار الطبي لاستكشاف القروح في جدار المعدة، حيث يتم إدخاله كما تعلمون عن طريق الفم حتى يصل إلى المعدة، ثم إخراجه بعد الكشف وهو ليس بطعام، ...

    إذا أمكن تأجيل استعمال الوسائل المسئول عنها إلى ما بعد رمضان أو إلى ما بعد المغرب بدون ضرر كبير على المريض فاللازم التأجيل صيانة للصوم عما يفسده أو يضر به.

    - إدخال المنظار من جهة البلعوم للكشف عن جدران المعدة إذا كان جافًا لا رطوبة معه ولا دواء، وكان طرفه في المعدة والطرف الآخر خارج الفم، فإنه لا يفطر الصائم أما لو رافق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16409

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    756

  • يرجى الإحاطة علمًا بأن وزارة الصحة بالتنسيق مع وزارة التربية ستقوم بحملة لتطعيم طلبة المدارس خلال شهر رمضان المعظم بطعم (غير مغذٍ وبجرعة قدرها 0.5 سم تحت الجلد) وذلك حرصًا على صحة أبنائنا الطلبة، وبناء على ما تقتضيه المصلحة العامة.

    لذا نود الإفادة برأيكم والفتوى الشرعية في هذا الخصوص، إذا كان هذا التطعيم سيبطل الصيام من ...

    إن التطعيم المشار إليه في نص الاستفتاء لا يبطل الصيام، لأنه لا يصل إلى الجوف عن طريق منفذ طبيعي.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16410

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    658

  • نرجو توضيح الآتي - حكم علاج أسنان الصائمين في شهر رمضان (جائز - مكروه - صحيح).

    - صحة الصيام (فاسد - صحيح).

    وإذا كان الصوم فاسدًا، هل يجب عليه الإمساك بقية اليوم ثم يقضيه بعد رمضان، أم يجوز له مواصلة الإفطار مع القضاء بعد رمضان؟ علمًا بأنه قد يحدث أي من الآتي: 1) يمكن تأخير العلاج لما بعد الإفطار، إلا أن بعض المراجعين يفضلون ...

    معالجة الأسنان أو الفم ليس من المفطرات في الصوم، إلا أنه إذا نتج عنها دخول شيء إلى الحلق كدخول الدم وغيره فإنه مفطر، والأحوط تأخير علاج الأسنان إلى الليل إلا لحاجة معتبرة، فإذا حصلت المعالجة في النهار ولم ينتج عنها دخول شيء إلى الحلق فلا شيء فيها، وإن دخل بسببها شيء إلى الحلق؛ فقد أفطر وعليه القضاء.

    والله أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16411

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    534

  • غلبني القيء فخرج بدون سبب مني وأنا صائم، فهل صومي صحيح؟

    القيء غير المتعمد لا يفطر الصائم باتفاق الفقهاء، فإذا عاد شيء منه إلى الجوف بعد ذلك، فإن عاد بنفسه بغير صنع الصائم فلا يفطر عند بعض الفقهاء، وذهب البعض إلى أنه مفطر، وإن أعاده الصائم بصنعه كان مفطرًا بالاتفاق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16413

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    480

  • هل شرب السجائر مفسد للصوم؟ وإذا كان مفسدًا فما السبب وهو ليس بأكل ولا شرب؟

    شرب السجائر مفسد للصوم باتفاق الفقهاء، وإن لم يكن مما يُتَغَذَّى به، لأن كل ماله جرم إذا دخل إلى الجوف عن طريق منفذ طبيعي عمدًا، فإنه مفطر للصائم سواء كان مما يتغذى به أو لا.

    والله أعلم.



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16416

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    605

  • لقد ورد لنا سؤال من القاعدة البحرية (فرع الغواصين) عن حكم الغوص في شهر رمضان المبارك، حيث إنه يوجد شبهة للغواص في حالة الغوص واحتمال دخول الماء في جوفه أثناء التدريب والعمليات، فيرجى إفادتنا بفتوى بجواز الغوص في شهر رمضان إن كان للتدريب أو الواجبات والعمليات التي يقوم بها أثناء الدوام الرسمي.

    إذا غلب على الظن دخول الماء إلى جوف الغائص أثناء الغوص، فإن كان من الممكن الاستغناء عن الغوص في نهار رمضان فلا يجوز لهم الغوص تحرزًا عن إفطارهم.

    أمّا إن تحتّم عليهم الغوص في نهار رمضان، فإنه يجوز لهم القيام به، وعلى الغائص أن يبذل جهده في اتقاء دخول الماء إلى جوفه قدر الإمكان.

    فإن دخل الماء إلى جوفه رغم الاحتياط ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16414

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    470

  • جامعت زوجتي في نهار رمضان، وأنا صائم، وكنت عالمًا بأنه مفطِّر، غير أني لا أعلم ما يترتب عليَّ به من كفارة؛ فهل أعذر بجهلي هذا، أم تلزمني الكفارة؟ وإذا لزمتني فهل لي أن أكفر بالإطعام بدل الصيام؛ لأنني أجد مشقة شديدة في الصيام، إلا إذا انقطعت عن العمل من أجله، وهذا فيه مشقة أيضًا لحاجتي إلى العمل.

    أفتونا مأجورين.
     

    معاشرة الزوج زوجته، عامدًا، وبرضاها، بعد طلوع الفجر في رمضان، وهو يعلم بطلوعه، فإن عليهما الكفارة صيام شهرين متتابعين بحيث لو أفطر أحدهما -أي في أثنائهما- فعليه أن يبدأ صيام الشهرين من جديد مرة أخرى؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: (بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16437

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    758