عدد النتائج: 2236

  • هل يجوز تخصيص صرف مبالغ الزكاة على حسب الجنسية أو تخصيصها للشهداء والأسرى فقط؟

    لا يجوز تخصيص الزكاة حسب الجنسية ويجوز تخصيصها مراعاة لوصفٍ مشروعٍ (كتقديم) فقراء عن غيرهم، كأن يقول فقراء بلد معين، ويجوز تخصيصها لأسر الشهداء والأسرى إذا كانوا ممن يستحقون الزكاة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3684

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    888

  • يرغب بعض التجار والمحسنين التبرع لبناء (السور الرابع) وهو سور أمني يعتمد في بنائه على أحدث التقنيات لحماية حدود الكويت مع العراق.

    ويريدون بذلك تحقيق هدفين: 1) تسجيل رفض الجيل الحاضر لاحتلال العراق للكويت والاستنكار الشديد للممارسات التي وقعت أثناء فترة الاحتلال - وليكون السور الرابع رمزا لتكاتف ووحدة الكويتيين كما كان ...

    أموال الزكاة تصرف في الجهات التي حددتها الآية في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3686

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    617

  • هل الديون عليها زكاة؟ وإذا كان عليها زكاة، فمن يتحمل إخراجها؟ الدائن أم المدين؟

    إن كان الدين على مليء، أي: واجد غير معسر، فيجب على الدائن زكاته، إلا أنه لا يلزمه إخراجها حتى يقبضه فيؤدي عما مضى، وأما إن كان على معسر، أو جاحد أو مماطل: فلا يجب عليه زكاته إلا إذا قبضه، فيضمه إلى سائر ماله، ويزكيه عند الحول بعد القبض، فإن لم يكن له مال غيره فإنه يستأنف به حولًا جديدًا منذ أن عنده نصاب.

    والله أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3691

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    958

  • إذا وجد المزكي شخصًا محتاجًا للزكاة، هل يحق له تقديم الزكاة عن وقتها؟ وإذا كان يجوز فهل هناك وقت محدد للتقديم؟

    يجوز تعجيل إخراج الزكاة -بعد ملك النصاب- وذلك لمدة لا تزيد عن حولين، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3690

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    670

  • هل للزكاة في إخراجها أوقات أفضل من أوقات أخرى كأن يخرجها في رمضان عن أي شهر آخر.

    يجب إخراج الزكاة يوم وجوبها بدون تأخير، وإذا أراد المزكي أن يخصص شهر رمضان بإخراج الزكاة فيه فلا مانع شرعًا من ذلك إذا قدم الزكاة عن وقتها، فأخرجها قبل حولان الحول.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3693

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    748

  • هل يجوز إخراج الزكاة بحساب الحول على التاريخ الميلادي؟

    الزكاة تجب كل عام قمري، لأنه هو الحول المعتبر شرعًا فإذا كانت الميزانية تعد على السنة الميلادية فيمكن مراعاة الفرق بين العامين القمري والميلادي، وهو (11 يومًا تقريبًا) ومن طرق مراعاة ذلك أن تحسب نسبة الزكاة (2.5775) بدلًا من (2.5) في المئة حيث تعطى هذه الزيادة فرق الأيام بين السنتين.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3692

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    733

  • شخص لم يؤد زكاة ماله لمدة عشر سنوات، وأراد بعد ذلك أن يخرج هذه الزكاة، فكيف يتم ذلك؟

    يجب على الشخص المذكور أن يخرج زكاة ماله عن الأعوام الماضية التي ثبت عدم إخراج الزكاة عنها، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3689

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    740

  • هل على الأرض المتنازع عليها بين ورثة أو ملاك زكاة، مع العلم بأن الأرض في حوزة القاضي، وحال عليها حول أو أكثر، وإن كان عليها زكاة فكيف يتم ذلك؟

    الأرض المتنازع عليها لا تجب فيها الزكاة، حتى تثبت ملكيتها، فإذا ثبتت ملكيتها لشخص ما فإنه يجب عليه أن يدفع الزكاة عنها، فيقومها بآخر كل عام بقيمتها السوقية، هذا إذا نوى بها التجارة، أما إذا لم ينو التجارة فليس فيها زكاة إلا أن يتصدق.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3694

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    613

  • تاجر الأقمشة والملابس الجاهزة كيف يخرج الزكاة عليها؟ وهل يجوز إخراج زكاته من نفس جنس البضاعة؟

    تعتبر الأقمشة والملابس الجاهزة من عروض التجارة، والأصل في عروض التجارة: أن تقوم بالنقود يوم وجوب الزكاة، وتخرج زكاتها نقدًا، وذلك بأن تقوم البضائع المعدة للتجارة -ولو لم تبع- بالقيمة السوقية للبضاعة في مكانها يوم وجوب الزكاة، أي: شاملة للربح الكامن فيها ولا عبرة بزيادة التكلفة عن القيمة السوقية أو نقصانها عنه، ولا عبرة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3696

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    769

  • يتقدم للجنة شباب مسلم يريد قرضا للزواج وهو لا يمتلك قيمة المهر أو أن أباه يرفض تزويجه، فالسؤال:

    أ) هل يجوز صرف المهر من مال الزكاة؟

    ب) هل يجوز الشراء بقيمة المال الذي حدد له حاجات عينية هو بحاجة لها مثل الأثاث أو سجاد أو طعام وما شابهها وذلك يتم إذا لم يكن الشخص المتقدم مزكى أو معروفًا لديها بالصلاح وذلك خشية ضياع ...

    لا يجوز صرف المهر من مال الزكاة، ولكن لا مانع من إعانته من التبرعات المطلقة من هبات وصدقات وتطوع، والله أعلم.

    وإذا ثبت حاجة الفقير للمال فإنه يجوز أن يشترى له بهذا المال الذي حدد له حاجات معينة ضرورية للبيت، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3698

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    650

  • هل يجوز طباعة الكتب الدينية والأشرطة والكتب التي فيها ردود على أعداء السنة، وكل ذلك للتوزيع، من أموال الزكاة والصدقات؟

    يجوز طباعة الكتب والأشرطة الدينية من أموال الزكاة، إذا كان ذلك في مجال الدعوة لغير المسلمين، لدعوتهم إلى الإسلام، أو في المناطق الإسلامية المعرضة لحملات التنصير والإلحاد، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3697

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    579

  • هل يجوز لبس الحلي المطلية بماء الذهب؟ وهل عليها زكاة أم لا؟

    يجوز للنساء مطلقا لبس الحلي المطلي بماء الذهب أو غيره، ويجوز أيضا للرجال، لكن مع الكراهة، إلا إذا تحصل منه ذهب فإنه يحرم، ولا زكاة فيه.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3695

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    682

  • من مبرة كويتية: عند جمع الزكاة من المنفقين ووضعها في رصيد المبرة في بيت التمويل الكويتي: هل يمكن الاستفادة من هذه الأموال (الزكاة) في علاج المرضى؟ وهل يمكن أن تعطى نقدًا للمريض أو على شكل تذاكر سفر؟

    يجوز الإنفاق من مال الزكاة على علاج المرضى إذا تحقق في المريض وصف الفقر والحاجة، سواء كان ذلك نقدًا أو تذاكر سفر.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3701

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    803

  • قمت بشراء بيت بالدين وقمت بتأجيره، ومن الإيجارات كنت أسدد هذا الدين وبعد خمس سنوات انتهيت من الديون، وأصبح البيت ملكًا لي -وأنا الآن لا أزال على هذا الحال، حيث آخذ أجرهُ وأنفقه على أسرتي، دون أن أدخر منه شيئًا- والسؤال:

    1) هل كان بالسابق، أيام الدين علىّ زكاة؟

    2) هل الآن على زكاة؟ سواء على البيت أو الإيجارات علمًا بأنني ...

    ما دام أن المستفتي لم يملك نصابًا فارغًا عن الدين قد حال عليه الحول فإنه لا زكاة عليه، فإذا ادخر مالًا وبلغ نصابًا، وهو قيمة (85) جرامًا من الذهب الخالص أو مائتي درهم من الفضة وتعادل 595 جرامًا من الفضة الخالصة وحال عليه الحول القمري، فإنه تجب فيه الزكاة، ومقدارها 2.5%، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3699

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    693

  • هل يجوز تقديم موعد الزكاة لدفعها إلى المسلمين المنكوبين في البوسنة والهرسك وغيرها من الأقطار الإسلامية؟ وجزاكم الله خيرًا.

    يجوز تعجيل إخراج الزكاة بعد ملك النصاب وذلك لمدة لا تزيد عن حولين كما يجوز دفع الزكاة للمسلمين المنكوبين في (البوسنة) (والهرسك) على أن تصرف في مصارف الزكاة الثمانية المنصوص عليها في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3702

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    909

  • من مبرة كويتية: عند جمع الزكاة من المنفقين ووضعها في رصيد المبرة في بيت التمويل الكويتي؛ ما هي الفترة المسموح بها شرعًا الاحتفاظ بهذه الزكاة قبل التصرف بها؟

    الأصل المبادرة إلى صرف الزكاة للمستحقين متى وجدوا، فان أخر المزكي أو وكيله إخراجها مع وجود المستحقين كان ذلك تفريطًا في حقها وهو غير جائز أما إذا كان سبب التأخير البحث عن المستحقين فلا بأس على ألا يتأخر صرفها عن السنة التي وجبت فيها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3700

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    790

  • قرر مجلس إدارة الجمعية طلب فتوى من الوزارة حول طريقة الزكاة بالنسبة لأرصدة الجمعية المودعة لدى البنوك، سواء كانت وديعة أو حسابًا جاريًا، علمًا أن الجمعية تخصص سنويًا نسبة 20% من صافي أرباحها تصرف على الخدمات الاجتماعية والدينية والصحية والتعليمية والثقافية.
     

    يجب على الجمعية تزكية العروض التجارية، وهي جميع البضائع التي تشتريها الجمعية بغية بيعها بغرض تحصيل الربح، وتزكي أيضًا الأموال النقدية المودعة في البنوك أو خزائن الجمعية أو في أي مكان آخر، أما إذا كانت الودائع موجودة في البنوك الربوية فتحسب الزكاة على أصل الوديعة دون الفوائد الربوية المترتبة عليها لأنها استثمار غير مشروع، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3703

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    551

  • حكم زكاة الفطر من حيث: 1) حكمها، وعلى من تجب؟ 2) مقدارها؟ 3) من أي شيء تخرج؟ 4) هل يجوز فيها النقد؟ 5) هل يجوز نقلها من بلد لآخر؟

    زكاة الفطر واجبة على كل فرد من المسلمين، صغير أو كبير ذكر أو أنثى، حر أو عبد، وذلك بناء على الحديث المتفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «فَرَضَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3705

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    561

  • ما هو مقدار زكاة الفطر نقدًا لهذا الشهر الفضيل (رمضان) 1412هـ، لتعميم الأمر على المساجد للعمل به من قبل جمهور المسلمين، وذلك بالسرعة الممكنة للأهمية؟

    زكاة الفطر واجبة على كل فرد من المسلمين صغير أو كبير، ذكر أو أنثى حر أو عبد، وذلك بناء على الحديث المتفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «فَرَضَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3708

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    650

  • هل إخراج زكاة الفطر يكون واجبا على كافل اليتيم لأنه هو الذي يتولى رعايته وكسوته وتعليمه... إلخ؟ وجزاكم الله خيرًا.

    زكاة الفطر تجب على كافل اليتيم (المعين) بشخصه، أما المتبرع لكفالة الأيتام عموما فلا يجب عليه إخراج زكاة الفطر عنهم.

    والله أعلم.

    ملاحظة: تكررت الفتوى في مجموعة الفتاوى الشرعية رقم: 2400


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3707

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    837

  • لجنتنا خيرية، وتعمل في سلك دعوة غير المسلمين وتهتم بالمهتدين الجدد.

    لذا نرجو الإجابة على جواز منح الزكاة والصدقات للجنتنا للتعريف بالإسلام وذلك لصرفها في بنود الزكاة وخاصة بند المؤلفة قلوبهم وفي سبيل الله.

    مصارف الزكاة حددها القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ[٦٠]﴾ [التوبة: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3704

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    563

  • من لجنة خيرية: هل يجوز لنا في مجلس إدارة اللجنة أن نصرف من أموال الصدقات العامة التي جمعت أصلًا للشعبين الفلسطيني واللبناني لصالح أنشطة ومشاريع في بلاد عربية أخرى غير التي ذكرت؟ راجين التكرم بإفادتنا مشكورين.

    لا يجوز صرف أموال الصدقات التي جمعت لصالح الشعبين الفلسطيني واللبناني لغيرهما، وذلك لكون المتبرع قد خصص جهة صرف تبرعه واللجنة تعتبر وكيلة عنه، وفي حال عدم تخصيص المتبرع للجهة فإنه يجوز للجنة أن تتصرف بهذا المال للجهة التي تراها محتاجة، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3712

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1078

  • تنوي لجنة الصدقات والخيرات في الصليبخات أن تقوم باستثمار جزء من أموال الصدقات.

    فنرجو الإفادة حول مشروعية هذا الأمر؟

    الأصل في أموال الصدقات أن تحفظ لتوزيعها على المستحقين هي وما ينتج عنها من نماء بصورة طبيعية عن طريق الدر والنسل في الأنعام، وعن طريق ارتفاع الأسعار في أعيان الزكاة، أما الاستثمار فلم نطلع على تصريح بما يسوغه شرعًا لكن لا مانع إن شاء الله تعالى من تنمية أموال الزكاة بالصورة التي يؤمن فيها بعدم نقصها، وذلك إذا توفرت ضمانات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3711

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    698

  • من صندوق التكافل لرعاية أسر الشهداء والأسرى: هل يجوز للصندوق قبول أموال الربا لتمويل أعمال الصندوق سواء من البنك أو من الأفراد؟

    يجوز قبول أموال الربا دون طلب منهم على أن تصرف على الخدمات والمعونات الاجتماعية، لأن المال المشبوه أو المختلط بالحرام سبيله الصرف في وجوه الخيرات والبر والنفع العام، ولكن يمنع صرف شيء من ذلك في بناء المساجد أو طبع المصاحف ولا تنفق في مصالح واحتياجات الصندوق، وإذا كان الصرف لأفراد أو مجموعات من الناس يشترط أن يكونوا من ذوي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3710

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    773

  • هل يجوز لهيئة خيرية تقديم قرض حسن للجنة خيرية لإقامة وقف خيري يعود ريعه لأعمال البر التي تشرف عليها اللجنة شريطة أن تسدد المبلغ أولًا وبصورة كاملة على أقساط إلى الجهة المقرضة؟ وبعد أن ناقشت اللجنة الموضوع، واطلعت على ما كتب في هذا الموضوع في الموسوعة في مصطلح (صدقة) وعلى ما كتبه د.يوسف القرضاوي في كتابه (فقه الزكاة) وعلى تفسير ...

    لا يجوز للهيئة أن تقرض جهة أخرى من مال الزكاة، ويجوز لها أن تقرض من أموال الصدقات والخيرات التي لم يعين أصحابها جهة صرفها، فإن كانت الصدقات معينة وجب صرفها في الجهة المعينة لأن الهيئة تعتبر وكيلة عن المتصدق.

    وترى اللجنة: أن اشتراط الهيئة رد المبلغ مقسطًا اشتراط جائز.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3713

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    484

  • من لجنة خيرية: لقد تلقت لجنتنا صدقات وتبرعات لبناء المساجد في الجمهوريات الإسلامية في الاتحاد السوفييتي سابقًا ونسأل حول:

    1) هل يجوز تحويل هذه التبرعات لإغاثة الأسر الإسلامية المتضررة نتيجة للزلزال الذي ضرب منطقة (قرقيزيا) وذلك بعد استئذان أصحاب التبرعات بتحويل تبرعهم لهذا الغرض؟

    2) هل من الأفضل شرعًا الطلب من ...

    لا مانع شرعًا من تحويل الصدقات التي تصدق بها أصحابها لبناء المساجد إلى إغاثة فقراء المسلمين المشار إليهم في الاستفتاء، وذلك بعد الرجوع إلى المتصدقين وأخذ إذنهم في تحويل مصرف الصدقة إلى هؤلاء.

    ما دام هناك مساجد تقام فيها الجمع والجماعات.

    وأما بالنسبة للشق الثاني من الاستفتاء: فإنه ينظر في كل حالة إلى ظروفها، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3714

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1078

  • تقوم بعض الجهات مثل البنوك بالتبرع المادي لجمعيتنا للقيام والمساهمة بالأنشطة المختلفة مثل زراعة الحدائق وتركيب ألعاب أطفال بها وغيرها من الخدمات الأخرى.

    وقد قام البنك الوطني بالموافقة على تقديم مبلغ مالي للصرف منه على الأنشطة المختلفة للجمعية فالرجاء الإفادة بالرأي الشرعي نحو تقديم التبرع المادي وصرفه على الخدمات ...

    يجوز للجمعية أن تقبل ما يقدم إليها من مبالغ بهدف الصرف على الخدمات والمعونات الاجتماعية، ولو كانت هذه المبالغ من البنوك الربوية، لان المال المشبوه أو المختلط بالحرام سبيله الصرف في وجوه الخيرات والبر والنفع العام، ولكن يمنع صرف شيء من ذلك في بناء المساجد أو طبع المصاحف، وإذا كان الصرف لأفراد أو مجموعات من الناس يشترط أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3764

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    986

  • هل يجوز لهيئة خيرية تقديم قرض حسن للجنة خيرية لإقامة وقف خيري يعود ريعه لأعمال البر التي تشرف عليها اللجنة شريطة أن تسدد المبلغ أولا وبصورة كاملة على أقساط إلى الجهة المقرضة؟ وبعد أن ناقشت اللجنة الموضوع، واطلعت على ما كتب في هذا الموضوع في الموسوعة في مصطلح (صدقة) وعلى ما كتبه د. يوسف القرضاوي في كتابه (فقه الزكاة) وعلى تفسير ...

    لا يجوز للهيئة أن تقرض جهة أخرى من مال الزكاة، ويجوز لها أن تقرض من أموال الصدقات والخيرات التي لم يعين أصحابها جهة صرفها، فإن كانت الصدقات معينة وجب صرفها في الجهة المعينة لأن الهيئة تعتبر وكيلة عن المتصدق. وترى اللجنة: أن اشتراط الهيئة رد المبلغ مقسطًا اشتراط جائز.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3772

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    544

  • من المدير العام للهيئة العامة لشئون القصر: نرجو الإحاطة بأن الهيئة تتولى جميع الاختصاصات المخولة للوصي أو القيم أو المشرف كما يقوم بالواجبات المقررة عليهم طبقا للقانون 67/1983م.

    وبهذه الصفة تقوم بتقرير معاش شهري للقصر كل حسب حالته المالية وما يرد إليه من إيرادات من تركة مورثه أو معاش من التأمينات الاجتماعية، فإذا لم تكف ...

    أخذت اللجنة بالرأي القائل: إن نفقة الأولاد إن كانوا لا مال لهم، أو عندهم مال لا يكفيهم تجب على أمهم إن كانت موسرة غنية، وبذلك لا يستحقون من بند الزكاة أو الأثلاث الخيرية.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3786

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    750

  • نود الإفادة لحضرتكم الكريمة أننا في صندوق التكافل لرعاية أسر الشهداء والأسرى نقوم بجمع الصدقات والزكوات وإنفاقها على أسر الشهداء والأسرى المحتاجة، ويقوم بهذا العمل الجليل كادر من الإخوة المتطوعين والموظفين وعلاقتهم بهذا العمل مباشرة إذ يوجد لدينا موظفون ليس لهم علاقة بجمع الصدقات والزكوات وإنفاقها على مستحقيها، إنما ...

    يجوز حفر الآبار من مال الزكاة بشرط تحقق الفقر وعدم القدرة ولا ينبغي إطلاق اسم الشهداء على البئر، لأن هذه الآبار لم تحفر بأموالهم ولم يوصوا هم بحفرها، وإنما حفرت من أموال الزكاة المقدمة لصندوق التكافل فلا ينبغي نسبتها لأحد بعينه وبدلا من تسمية البئر باسم الشهيد تقترح اللجنة كتابة العبارة الآتية: (هذا البئر سبيل لله تعالى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3886

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    525