• هل يجوز للمعلمين والمتعلمين وغيرهم من الرجال والنساء قراءة القرآن الكريم، ومس المصحف وكتب الأحاديث وقراءتها، وكتب التوحيد والفقه وقراءتها على غير طهر، أي بلا وضوء وغسل من الجنابة والحيض وغيره أم لا؟ تفضلوا بالجواب ولكم الأجر والثواب.
     

    قراءة القرآن لغير المتوضئ جائزة لا خلاف فيها، ومس المصحف له في خلاف؛ فقد منعه الجمهور، والجُنُب أولى بالمنع.

    وذكر النووي في المجموع أن الحكم بن عتبة وحمادًا -يعني ابن أبي سليمان شيخ الإمام أبي حنيفة- وداود جوّزوا مسه وحمله.

    وفي رواية عن الأولين جواز مسه بظهر الكف لا بباطنه.

    وأما قراءة الجنب والحائض ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    865

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1015

  • ما قولكم فيمن يقرأ القرآن ويمسه حال جنابته مدعيًا أن أحد العلماء أفتاه بهذا؟ هل يحل له ذلك؟ وهل فتوى من أفتاه صحيحة؟

    لا يجوز قراءة القرآن ومسه للجنب مطلقًا، أما الحائض والنفساء فيرخص لهما بقراءة القرآن ومس المصحف للتعلم والتعليم، وهذا عند بعض الأئمة، وهو المختار للفتوى دفعًا للحرج.

    أما المحدث حدثًا أصغر، فإنه يباح له قراءة القرآن، ولكن لا يمس المصحف إلا إذا كان طاهرًا، اللهم إلا إذا كان للتعليم والتعلم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1508

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    947

  • 1) هل يجوز تحقيقًا للفائدة المستمرة توزيع المصاحف كعهدة بجانب أسرة المرضى في أجنحة المستشفيات علمًا بأنها ستكون في تناول يد كل مريض بغض النظر عن دينه سواء كان مسلمًا أم لا؟ مع الأخذ في الاعتبار أن غالبية المرضى مسلمون.

    2) هل يجوز توزيع المصحف المترجم (لغة عربية إنجليزية) للمرضى غير المسلمين؟

    3) لما كان ترتيب السرير ...

    يجوز توزيع المصاحف بجانب أسرة المسلمين على أن يكون في علب منفصلة عن المصحف لتحاشي مسّه من غير مسلم أو من مسلم غير متوضئ، ويجوز توزيع ترجمة معاني القرآن إن كانت الترجمة باللغة الأجنبية دون أن يكون معها نصّ القرآني، وكذلك يجوز إذا كان مع الترجمة نصّ القرآن بشرط أن تكون الترجمة وما معها من التعليقات والشروح باللغة العربية أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2186

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    930

  • نعلم جميعًا أن أكثر الإخوة في قيام الليل في شهر رمضان المبارك يقرؤون السور من المصحف، وحتى بعض الأئمة يقرؤون السور من المصحف في صلاة التراويح والفرائض فهل يجوز قراءة السور من المصحف، ثم هل يجوز في صلاة الفرائض والنوافل أم لا؟

    قراءة القرآن من المصحف في صلاة التراويح وقيام الليل وغيرها من النوافل جائزة ولا تبطل الصلاة، والأولى لمن يحفظ أن يقرأ عن ظهر قلب ولا يعتمد على القراءة من المصحف، أما قراءة القرآن من المصحف في صلاة الفرض فلا يجوز وقد اختارت اللجنة هذا الرأي وهو مذهب الحنابلة، وقد استدلوا له بما ورد عن عائشة رضي الله عنها: «أنها كان يؤمها عبد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2853

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    716

  • هل يجوز حمل الكفار للمصحف العربي (مثال ذلك: كأن توضع كثير من المصاحف في المكتبات العامة التي يتردد عليها العامة؟

    بما أن الكافر غير مخاطب بفروع الشريعة (على الأصح) فإنه لا يحكم بحرمة حمله للمصحف.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2860

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    649

  • تتولى مدرسات إدارة الدراسات في وزارتكم تحفيظ البنات آيات وسور القرآن الكريم في حلقات التحفيظ المقامة في كثير من مساجد دولة الكويت والسؤال هو:

    أ) ما حكم تحفيظ البنات في فترة الحيض؟

    ب) ما حكم المكث في المسجد إذا كانت المدرسة حائضًا؟

    جـ) وهل لمصلى النساء حكم خاص بالنسبة للحائض أم أنه يأخذ حكم المسجد؟

    أ) أخذت اللجنة بقول المالكية وهو: أنه يجوز للحائض قراءة القرآن، وتعلمه وتعليمه، وأجازوا من المصحف بالنسبة للمعلمة والمتعلمة فقط، وذلك للضرورة، نظرًا لطول مدة الحيض.

    ب) لا يجوز المكث في المسجد للحائض والجنب.

    جـ) وبالنسبة لمصلى النساء، فإنه يأخذ حكم المسجد، إذا كان ملحقًا به، أو كان مبنيًا في الطابق الثاني منه، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3639

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    756

  • يقيم الصندوق سنويًا مسابقة الكويت الكبرى لحفظ القرآن الكريم وتجويده على مستوى الكويت، تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد -حفظه الله ورعاه- وتنظم المسابقة للذكور والإناث كل على حدة، وتعقد هذه المسابقة في مسجد الدولة الكبير ونرغب في الإجابة على بعض الفتاوى الخاصة بالمسابقة:

    1- مدى شرعية دخول النساء اللواتي لهن أعذار ...

    يتضمن هذا السؤال أمرين:

    1-  حكم دخول المسجد أو المصلى للحائض من أجل التعلم أو التعليم،

    2- حكم تعليم الحائض القرآن الكريم، ومس المصحف الشريف.

    فأما الأول: وهو دخول الحائض، فإن كان إلى المسجد للمكث فيه بقصد التعليم أو التعلم فهو حرام لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5329

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    858

  • يرجى إفادتنا عن حكم دخول الحائض للمسجد لتعليم القرآن وتحفيظه حيث إن عملنا في التحفيظ يكون في مصليات النساء، وينبغي للمحفظة التواجد في الحلقة ثلاثة أيام في الأسبوع، يرجى إفادتنا بفتوى رسمية في هذا الشأن جزاكم الله خير الجزاء.

    يتضمن هذا السؤال أمرين: الأول حكم دخول المسجد أو المصلى للحائض من أجل التعليم، والثاني حكم تعليم الحائض القرآن الكريم ومس المصحف الشريف.

    فأما الأول: وهو دخول الحائض، فإن كان إلى المسجد للمكث فيه بقصد التعليم أو غيره فهو حرام، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5334

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    654

  • يرجى إفادتنا عن حكم دخول الحائض للمسجد لتعليم القرآن وتحفيظه، حيث إن عملنا في التحفيظ يكون في مصليات النساء، وينبغي للمحفظة الحضور في الحلقة ثلاثة أيام في الأسبوع، يرجى إفادتنا بفتوى رسمية في هذا الشأن جزاكم الله خير الجزاء.
     

    يتضمن هذا السؤال أمرين: الأول حكم دخول المسجد أو المصلى للحائض من أجل التعليم، والثاني حكم تعليم الحائض القرآن الكريم ومس المصحف الشريف.

    فأما الأول: وهو دخول الحائض، فإن كان إلى المسجد للمكث فيه بقصد التعليم أو غيره فهو حرام، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ وَلَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5394

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    727

  • يقيم الصندوق سنويًا مسابقة الكويت الكبرى لحفظ القرآن الكريم وتجويده على مستوى الكويت، تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد حفظه الله ورعاه، وتنظم المسابقة للذكور والإناث كل على حدة، وتعقد هذه المسابقة في مسجد الدولة الكبير ونرغب في الإجابة على بعض الفتاوى الخاصة بالمسابقة:

    1- مدى شرعية دخول النساء اللواتي لهن أعذار ...

    يتضمن هذا السؤال أمرين:

    الأول: حكم دخول المسجد أو المصلى للحائض من أجل التعلم أو التعليم.

    والثاني: حكم تعليم الحائض القرآن الكريم، ومس المصحف الشريف.

    فأما الأول: وهو دخول الحائض، فإن كان إلى المسجد للمكث فيه بقصد التعليم أو التعلم فهو حرام، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا أُحِلُّ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5397

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1730

  • هل يجوز مسُّ المصحف وقراءته لغير المتوضئ؟ هل يجوز للحائض قراءة القرآن بصوت عال سواء من التفسير أو من المصحف بلبس القفاز أو ترديده وحفظه؟

    لا يجوز قراءة القرآن ومسه للجنب مطلقًا، أما الحائض والنفساء فيرخّص لهما بقراءة القرآن ومسّ المصحف للتعلم والتعليم، وهذا عند بعض الأئمة وهو المختار للفتوى دفعًا للحرج.

    أما المحدث حدثًا أصغر، فإنه يباح له قراءة القرآن، ولكن لا يمسّ المصحف إلا إذا كان طاهرًا، اللهم إلا إذا كان للتعليم والتعلم دفعًا للحرج.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5672

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    836

  • قمنا بتغليف المصحف الشريف تغليفًا خارجيًا بالمخمل، وهذا التغليف يمكن فصله عن المصحف.

    والسؤال هو: هل يجوز لمن هو على غير طهارة أن يمس هذا المصحف بهذه الحالة؟

    ما دام غلاف المصحف منفصلًا عنه وليس ملتصقًا به، ويمكن نزعه عنه من غير ضرر، فلا مانع من لمس الحائض والنفساء والجنب غلاف المصحف المنفصل عنه عند الحاجة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7627

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    660

  • أرجو التفضل ببيان الحكم الشرعي حول قراءة الحائض للقرآن الكريم ومس المصحف الشريف للتبرك بتلاوته أو لحفظ آيات كريمة منه، أو التعلم أو التعليم أو تثبيت الحفظ، وحكم دخول الحائض والنفساء للمسجد للمرور فيه أو المكث فيه، مع التفضل ببيان مذاهب الفقهاء في ذلك، ولكم مزيد الشكر والتقدير.
     

    1- اتفق الفقهاء على عدم جواز دخول المرأة الحائض والنفساء إلى المسجد واللبث فيه لحضور محاضرة أو غير ذلك، لحديث النبي: «فَإِنِّي لا أُحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ ولا جُنُبٍ» رواه أبو داود. وذهب البعض إلى جواز دخولهما المسجد للمرور فيه فقط عند الحاجة قياسًا على الجنب، لقوله تعالى: ﴿وَلَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7930

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    650

  • تعودت قراءة بعض السور القرآنية سرًا قبل النوم كالإخلاص، وآية الكرسي، والمعوذتين.

    فهل يجوز لي قراءة هذه السور في فترة الحيض سرًا قبل النوم بدون أن ألمس القرآن؟

    نعم، يجوز لك قراءة الآيات القرآنية والسور للتحصن بها عند النوم ونحوه، لأن ذلك لا يقصد به القراءة، وإنَّما لقصد التحصن والتعوذ والدعاء، وقد أجاز أهل العلم ذلك للحائض والنفساء من غير خلاف نعلمه.

    والله تعالى أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8445

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    682

  • ما حكم قراءة القرآن للحائض، وهل يمكن لها مس المصحف والقراءة منه؟

    يرى السَّادة المالكية أنَّه يجوز للمرأة الحائض القراءة في حال السيلان مطلقًا عن ظهر قلب أو في المصحف بدون مس، خافت النسيان أم لا، وبعد انقطاعه تقرأ أيضًا إلا أن تكون جنبًا فلا تقرأ، وقيل إذا انقطع حيضها لا تقرأ حتى تغتسل جنبًا كانت أو لا إلا أن تخاف النسيان وهو المعتمد.

    والنفساء كالحائض، قالوا: ولا يجوز للحائض مس المصحف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8447

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    751

  • ما حكم قراءة القرآن بالنسبة للحائض إذا كانت متعلمة، فهل يجوز لها مَسُّه والقراءة فيه؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
     

    إنَّ الجمهور من أهل العلم يرى تحريم قراءة القرآن ومس المصحف للحائض، كما ذكر ذلك الإمام النووي في المجموع 2/357 قياسًا على تحريمه على الجنب، وذهب السَّادة المالكية إلى جواز مسِّه للحائض إذا كانت معلمة أو متعلمة، ففي حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 1/174 عند قول الدردير: «ومنع مسَّ مصحف» قال: أي ما لم تكن معلمة أو متعلمة، وإلا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8446

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    792

  • يحرم على الجنب مس المصحف، فما حكم مس أشرطة التسجيل المسجل عليها القرآن الكريم؟

    نرى أنه لا مانع من أن يمس الجنب الأشرطة المسجل عليها القرآن الكريم؛ لأن الأشرطة لا تسمى مصحفا ولا تثبت الحرمة بمسها كما في مس المصحف.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.

    المبادئ:-
    1- لا مانع من أن يمس الجنب الأشرطة المسجل عليها القرآن الكريم.

    بتاريخ: 7/6/1988


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12043

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    720

  • هل يجوز للإنسان غير المتوضئ أو الجنب أو الحائض أو النفساء حلق الشعر أو قص الأظافر أو الخروج إلى الأسواق أو الطرقات أو المشي أو الجلوس فيها أو قراءة القرآن الكريم أو مس أو حمل المصحف الشريف أو قراءة الحديث أو التوحيد أو الفقه أو مس أو حمل كتبها أو دخول المسجد أو المكث فيه أو الطواف حول الكعبة أو الوقوف بعرفة أو زيارة قبور ...

    نص في مذهب الحنفية على أنه لا يجوز للمحدث -غير المتوضئ- مس المصحف أو حمله من غير غلاف، وكذا لا يجوز له مس كتب التفسير ولا حملها، وأما كتب الحديث والفقه والتوحيد فلا بأس بمسها أو حملها، والأولى له أن لا يفعل؛ لأنها لا تخلو من آيات القرآن كما لا يحل له الطواف بالبيت، وإن طاف جاز مع النقصان، وعليه إن كان الطواف مفروضا شاة، وإن كان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12068

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    623

  • هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وهي حائض أثناء مجالس التعليم؟ وهل يجوز أن تمسك المصحف من خلال قفاز -جوانتي- وهي غير طاهرة؟

    قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ[٧٩] تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ[٨٠]﴾ [الواقعة: 79 - 80]. فلا يجوز شرعا مس المصحف إلا لمن كان طاهرا من الحدثين جميعا وهو قول مالك والشافعي وأصحاب الرأي والحنابلة، واحتجوا بكتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- لعمرو بن حزم: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13944

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    891

  • ما حكم الشرع في لمس المصحف بدون وضوء؟ وحكم القراءة فيه أيضًا بدون وضوء؟ وإن كنت حافظا لجزء منه هل يجوز لي قراءته بدون وضوء وأنا في المواصلات مثلا؟ وأيضا ما حكم ما سبق بالنسبة للمرأة الحائض؟ وجزاكم الله خيرا.
     

    قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ[٧٩] تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ[٨٠]﴾ [الواقعة: 79 - 80]. لا يجوز شرعا مس المصحف إلا لمن كان طاهرا من الحدثين جميعا وهو قول مالك والشافعي وأصحاب الرأي والحنابلة واحتجوا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13950

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    924

  • هل يصح للحائض أن تقرأ القرآن من أي مصدر غير المصحف رغبة في الثواب؟ وإن كان وردا من القرآن اعتادت عليه يوميا؟

    أجاز الإمام مالك قراءة القرآن بغير مس المصحف أثناء الدورة الشهرية؛ لكونها معذورة في ذلك، وحتى لا يؤدي تركها القراءة إلى نسيان القرآن. وبناء على ذلك فيجوز للحائض أن تقرأ القرآن من أي مصدر غير المصحف رغبة في الثواب حتى ولو كان وردا من القرآن اعتادت عليه يوميا.

    ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال إذا كان الحال كما ورد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13954

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    750

  • يقول السائل - هل يمكن أن يتم حفظ القرآن للبنات عن طريق شيخ أم لازم سيدة؟ - إذا كنا 7 بنات يتجاوز عمرنا 12 سنة يصح أن يتم التحفيظ عن طريق شيخ وذلك لعدم توافر سيدة؟ - إذا كنت أحفظ قرآنا مرتين في الأسبوع.

    فهل يصح أن ألمس المصحف إذا كان عندي الدورة الشهرية؟

    لا مانع شرعًا أن يقوم شيخ بتحفيظ القرآن الكريم للبنات إذا توافرت فيه الشروط من الحفظ ومعرفة أحكام تلاوة القرآن، وإذا وجدت سيدة تجيد الحفظ وأحكام التلاوة فهي أولى، وقد أجمع الفقهاء على عدم جواز مس المصحف أثناء الدورة الشهرية، وذهب الجمهور إلى عدم جواز قراءة القرآن كذلك.

    وفي مذهب الإمام مالك ما يفيد جواز قراءة القرآن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14262

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    773

  • ما حكم دخول المرأة الحائض مصلى النساء في المساجد المختلفة للاستماع لدرس العلم أو حفظ القرآن وتسميعه وحفظ الآيات القرآنية أثناء هذه الفترة ومس المصحف بحائل في نفس الفترة؟

    لا يجوز للحائض دخول مصلى النساء في المساجد إلا عابرة سبيل حتى ولو كان دخولها لاستماع دروس العلم أو حفظ القرآن؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾ [النساء: 43].

    والحائض أشد من الجنب من ناحية الحدث؛ لأن الجنب يستطيع إزالة جنابته بالغسل، أما الحائض فمقهورة في حدثها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14419

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    666

  • هل يجوز مسُّ المصحف وقراءته لغير المتوضئ؟ هل يجوز للحائض قراءة القرآن بصوت عال سواء من التفسير أو من المصحف بلبس القفاز أو ترديده وحفظه؟

    لا يجوز قراءة القرآن ومسه للجنب مطلقًا، أما الحائض والنفساء فيرخص لهما بقراءة القرآن ومس المصحف للتعلم والتعليم، وهذا عند بعض الأئمة، وهو المختار للفتوى دفعًا للحرج.

    أما المحدث حدثًا أصغر، فإنه يباح له قراءة القرآن، ولكن لا يمس المصحف إلا إذا كان طاهرًا، اللهم إلا إذا كان للتعليم والتعلم دفعًا للحرج، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15696

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    758

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من صندوق خيري ونصُّه: يُرجى موافاتنا برأي اللجنة في المسائل التالية:

    أولًا: هل يجوز تحقيقًا للفائدة المستمرة توزيع المصاحف كعهدة بجانب أسرَّة المرضى في أجنحة المستشفيات علمًا بأنها ستكون في تناول يد كل مريض بغض النظر عن دينه سواء كان مسلما أم لا؟ مع الأخذ في الاعتبار أن غالبية المرضى ...

    يجوز توزيع المصاحف بجانب أسرّة المسلمين على أن يكون في علب منفصلة عن المصحف لتحاشي مسّه من غير مسلم أو من مسلم غير متوضئ، ويجوز توزيع ترجمة معاني القرآن إن كانت الترجمة باللغة الأجنبية دون أن يكون معها نص القرآن، وكذلك يجوز إذا كان مع الترجمة نص القرآن بشرط أن تكون الترجمة وما معها من التعليقات والشروح باللغة العربية أو غيرها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15697

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    727

  • قمنا بتغليف المصحف الشريف تغليفًا خارجيًا بالمخمل، وهذا التغليف يمكن فصله عن المصحف.

    والسؤال هو: هل يجوز لمن هو على غير طهارة أن يمس هذا المصحف بهذه الحالة؟

    ما دام غلاف المصحف منفصلًا عنه وليس ملتصقًا به، ويمكن نزعه عنه من غير ضرر، فلا مانع من لمس الحائض والنفساء والجنب غلاف المصحف المنفصل عنه عند الحاجة.

    والله أعلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15714

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    726

  • كما نعلم أن القرآن الكريم له حرمته حيث لا يمسه إلاَّ المطهرون، ما رأيك في الشريط المسجل عليه قرآن كريم للرجل أو المرأة إذا كان عليهم جنابة أو المرأة إذا كانت حائضة، هل يجوز لمس أو حمل الشريط الذي فيه قرآن كريم؟

    لا حرج في حمل أو لمس الشريط المسجل عليه القرآن لمن كان عليه جنابة ونحوها. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21853

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    608

  • هل يجوز أن يقرأ الإِنسان غيبًا وهو جنب، أو يتيمم؟

    جمهور العلماء على أنه: لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن وهو جنب ولو عن ظهر قلب دون أن يمس المصحف؛ لما رواه أحمد وأصحاب السنن عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: « أنه كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلاَّ الجنابة » [1] ، قال الحافظ ابن حجر :   إسناده حسن. فإن لم يجد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21852

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    628

  • أفتونا في حكم لمس الحائض المصحف وتلاوته، وكذلك في دخولها المسجد، وهل يحل لها أن تجلس فيه أو لا؟

    أولاً: لا يجوز للحائض مس المصحف عند جمهور العلماء؛ لقوله تعالى:
    ﴿ لاَ يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [ الواقعة : 79 ] ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب عمرو بن حزم : « لا يمس القرآن إلاَّ طاهر » [1] ، أما قراءة الحائض والنفساء القرآن بلا مس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21854

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    770

  • سمعت في (نور على الدرب): أنه يجوز للحائض إعراب القرآن، وأنا أعلّم المسلمات التجويد ويأتين إليّ من أماكن بعيدة ويكون وقتهن محدودًا، هل يحل لي أن أعلمهن التجويد وأصحح لهن بعض آيات من القرآن، أو أتلو لهن أثناء الحيض؟ وكذلك الحائض منهن تتعلم أم تنتظر حتى تتطهر، أفتونا مأجورين، وأنا أقرأ من كتب التفسير المجزأة أثناء الحيض هل ...

    يجوز لكِ أن تقرئي القرآن وأنت حائض، وأن تُعَلِّمي الحيّض التلاوة والتجويد حال الحيض، لكن دون مس للمصحف، وللحائض أن تمس كتب تفسير القرآن وتتعرف الآيات منها، في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21855

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    721