عدد النتائج: 1424

  • الأحكام المترتبة على الأضحية والمضحي والمضحى عنه تتعلق بالمضحي، وليس للوكيل أو النائب أي علاقة أو حكم يتعلق به، وكل الأحكام تتعلق بالمضحى أو من وكّل أن يضحي عنه بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ (ولم يقل للوكيل أو النائب) فَلا يَأْخُذ منْ أشْعَارِهِ ...

    كف (المضحي) عن أخذ شيء من شعر الرأس أو البدن من حلق أو قص أو غيرها، أو شيء من أظفاره بتقليم أو غيره، أو شيء من بشرته فإنه سنة عند جمهور الفقهاء من ليلة الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية، فإن ذبحت الأضحية في شرق بلده فإنه يستطيع التحلل من ذلك قبل الصلاة، وإن ذبحت في غرب بلده فإنه ينتظر حتى تذبح أضحيته.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4660

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    804

  • نرغب في إفتائنا بمسألة ذبح الأضاحي خارج دولة الكويت وخاصة في دول شرق آسيا حيث إنه كما هو معروف أن الذبح يكون بعد الصلاة - صلاة العيد لقوله تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ[٢]﴾ [الكوثر: 2]، ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهُو لَحْم يُقَدِّمه لِأهْلِه، ...

    المعتبر في وقت بدء الأضحية ونهايته هو مكان الذبح، وليس مكان صاحب الأضحية، وعلى ذلك فللجهة الموكّلة بالأضحية، أن تذبحها بعد صلاة العيد في ذلك البلد الذي يتم فيه الذبح.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4659

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1125

  • نحن جمعية تعاونية نعتزم القيام برحلة إلى بيت الله الحرام ولكن هناك بعض الأسئلة: 1- بعض المساهمين لا يريدون الذهاب ويقولون كيف تأخذون الناس للعمرة بفلوسنا؟ مع العلم أن رأس مال الجمعية من أموال المساهمين.

    2- تعتبر هذه الرحلة الأولى للجمعية، ومن لم يذهب هذه السنة يمكن أن يذهب السنة القادمة، ولكن بعضهم يقولون يمكن أن لا تكون ...

    لا يجوز للقائمين على الجمعية القيام بهذه الرحلة على حساب الجمعية إذا كان المشاركون في الرحلة من الموسرين ما لم يوافق على ذلك جميع أعضاء الجمعية، فإذا اتفقوا جميعًا على ذلك، وإلا لم يجز، لأن الجمعية غير مفوضة من أعضائها كافة بالقيام بمثل هذا النشاط، ولا يبرر الجواز أن الرحلة مقصودها بيت الله الحرام.

    والله أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4745

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1372

  • وردت إلى الجريدة... (الصفحة الدينية) رسائل كثيرة، يشتكي أصحابها من بعض حملات الحج والعمرة الذين يرفضون الذهاب بهم إلى المدينة المنورة، قائلين لهم: إن زيارة المدينة المنورة (بدعة) وزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم (بدعة وضلال) ولا يجوز شرعًا، مستشهدين بالحديث الشريف: «لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ...

    1) لم يقل أحد من الناس عامة والفقهاء خاصة عبر العصور الأولى: أن زيارة المدينة المنورة بدعة أو هي أمر ممنوع شرعًا، وذلك لعدم ثبوت النهي عن ذلك في كتاب أو سنة، وللقاعدة الفقهية: (الأصل في الأشياء الإباحة).

    2) وقد أجمعت الأمة الإسلامية سلفًا وخلفًا على مشروعية زيارة النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته، بل ذهب جمهور العلماء من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4926

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    897

  • تقوم الجمعيات التعاونية بتسيير وتنظيم رحلات للمساهمين بها إلى الأراضي المقدسة لأداء مناسك العمرة، وتتحمل بعض الجمعيات التعاونية كافة النفقات عن المعتمر، وبعض الجمعيات تتحمل جزءًا من نفقات المعتمر، مع العلم بأن هذه النفقات تخصم من أرباح الجمعيات التعاونية.

    فهل يجوز شرعًا أداء العمرة على نفقة الجمعية، سواء تحمل ...

    قيام الجمعية أو مساهمتها في رحلات العمرة لمساهميها أو غيرهم هو نوع من أنواع التبرع، وليس لأعضاء مجلس إدارة الجمعية التبرع من مال الجمعية لأي من الناس إلا إذا كان نظام الجمعية الأساسي يسمح بذلك، أو وافق عليه جميع أعضاء الجمعية العمومية (الأعضاء الممولون) لاحقًا أو كانوا قد فوضوا مجلس الإدارة فيه سابقًا، فإذا اعترض أحد أعضاء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5012

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    951

  • أنا مواطن أود أن أحج مع والدتي في السنة القادمة إن شاء الله، علمًا أن لدي مبلغ من المال حصلت عليها عن طريق قرض من شركة التسهيلات، فهل يجوز لي أن أحج من هذا المال؟ أرجو إفادتي.

    إذا كان المستفتي قد حصل على القرض المشار إليه بفائدة ربوية ولم يحج بهذا المال فإن الواجب عليه أن يختار لنفقة الحج أطيب أمواله، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، ولحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ حَاجًّا بِنَفَقَةٍ طَيِّبَةٍ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5014

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    799

  • لقد دأب الاتحاد على إقامة رحلة العمرة السنوية بمشاركة المئات من الطلبة والطالبات فيها، وتأتي هذه الرحلة لهذا العام في شهر رمضان المبارك، لذا نرجو التكرم بإفادتنا بمدى جواز قبول تبرعات من بعض البنوك الربوية، خاصة وإن تكاليف الرحلة مضاعفة نتيجة لزيادة الأسعار في موسم رمضان الكريم.

    خذ التبرعات من بنوك ربوية من أجل الاعتمار بها أو المساعدة على الاعتمار لا يجوز، لأن الاعتمار عبادة ولا تحل العبادة بمال مشبوه، للحديث الشريف: «إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا» أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، سيما إنه لا ضرورة إليه.

    ولو أخذوا هذه التبرعات لصرفها في مشاريع عامة غير ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5013

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    745

  • ما هي الصيغة الواردة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في نية الإحرام بالعمرة أو الحج، ثم ما الحكم الشرعي الذي يترتب على من فاته التلفظ بالنية وهو في الجوّ بسبب جهل أو نحوه؟ كما أنه أليس من الواجب على شركة الطيران أن ينبهوا على ذلك؟

    اقتبس الفقهاء أحكام الحج من السنة المطهرة، وانتهوا إلى أن الحج على ثلاثة أنواع: قران، وتمتع، وإفراد، وقد ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حج قارنًا، وقال عند إحرامه لبيك عمرة وحجًا لبيك عمرة وحجًا، وتتغير الصيغة بتغير النسك، فإن كان متمتعًا قال: لبيك عمرة، متمتعًا بها إلى الحج، وفي يوم التروية يقول: لبيك ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5015

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1260

  • رجل وقف بعرفة ورجم جمرة العقبة الكبرى وتحلل التحلل الأصغر، ولم يطف طواف الإفاضة (طواف الركن) ولم يرجم أيام التشريق، وعاد الى الوطن الكويت بسبب مرضه ولم يستفت أحدًا من العلماء هناك، وإنما تصرف بمحض إرادته وقد شفي الآن من مرضه وبقي من ذي الحجة أيام فما الحكم الشرعي وكيف يتصرف؟ أفتونا مأجورين مع رجاء الاستعجال قبل انتهاء شهر ...

    يجب على المستفتي أن يعود إلى مكة المكرمة لأداء طواف الركن ولا يغنيه عنه شيء آخر، ثم عليه إتمام أعمال الحج الأخرى التي تركها، مثل ذبح الهدي إن كان متمتعًا أو قارنًا، ثم الحلق، ثم طواف الوداع، أما الرمي فقد فاته وقته، ولذلك فإن عليه أن يفديه بشاة يذبحها في الحرم ويوزعها على الفقراء والمساكين، ثم إذا استطاع أن يعود إلى مكة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5016

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    859

  • هل يشرع التنفل بالسعي بين الصفا والمروة دون طواف أو ارتباط بطواف، أي يتقرب إلى الله بالسعي وحده سواء في أشهر الحج أو غيرها.

    ذهب جمهور الفقهاء إلى أن السعي بين الصفا والمروة لم يشرع عبادة مستقلة من غير طواف سابق عليه، وقد اشترط البعض أن يكون الطواف السابق عليه هو طواف قدوم أو طواف ركن، وذهب البعض إلى أنه يصح بعد طواف نفل.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5018

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1086

  • لقد قامت الجمعية بتنظيم رحلة لأداء العمرة وأجريت القرعة بين السادة المساهمين والمتقدمين بطلب المشاركة بهذه الرحلة، ويرغب البعض منهم التنازل عن الرحلة لأقاربهم.

    والسؤال: ما حكم تنازل المساهم في العمرة، بعد أن خرج اسمه في القرعة؟ مع العلم بأنه يوجد بعض الشخصيات التي على قائمة الانتظار والاحتياط.

    الأمر منوط بنظام الجمعية الذي وافق عليه كل المشتركين، وعليه فإن كان نظام الجمعية بعد موافقة جميع الشركاء عليه يسمح بإجراء القرعة في مثل هذه الحال، ويسمح بتنازل المقترعين عن حقوقهم لأقاربهم أو غيرهم فإنه يجوز ذلك، وإلا فالواجب عرض الموضوع على الجمعية العمومية المفوضة من جميع الشركاء، ثم يطبق ما تقره الجمعية العمومية في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5017

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1018

  • موظف عليه بعض الديون تبلغ 1000 دينار ويرغب بالحج، فهل يجوز له ذلك إن كان الدائن يسمح له بذلك؟ وما الدليل؟

    إذا أمهل الدائن مدينه إلى أجل، وظن المدين أنه سيقدر على وفاء الدين في نهاية مدة الإمهال، وكان لديه مال يكفي لحجه فلا بأس أن يحج بهذا المال الذي معه حجة الفرض، أما إذا لم يمهله الدائن أو كان الدين حالًا فعليه وفاء دينه، ثم إن زاد عنه ما يكفي للحج ونفقة عياله مدة غيبته حج به، وإلا أخر الحج إلى أن يملك ما يكفيه للحج، لأنه يشترط ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5019

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1449

  • متى يجوز الإنابة أو الوكالة بالحج؟

    يجوز للمسلم أن ينيب ويوكل غيره في الحج عنه إذا كان مريضًا مرضًا يعجزه عن القيام بالحج بنفسه، ثم إذا شفي بعد ذلك فإن عليه أن يعيد الحج بنفسه إذا كانت الإنابة في حج الفرض، وإن لم يشف ومات كفاه حج النائب عنه، إلا أن للنائب والوكيل شروطًا متعددة يجب على السائل أن يلم بها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5022

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1241

  • هل يجوز للمرأة أن تحج مع مجموعة من النساء إذا أمن الطريق؟

    يجوز للمرأة أن تحج مع مجموعة من النساء مأمونة، ويكون ذلك بديلًا عن المحرم أو الزوج، هذا في حج الفرض فقط، أما حج النفل فلا يجوز للمرأة القيام به إلا مع محرم أو زوج.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5021

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    899

  • هل يمكن السفر للحج عن طريق نظام المرابحة (بالأقساط)؟

    إن كان مراد السائل أن صاحب الحملة يحمله إلى الحج ويأخذ منه كلفة ذلك مقسطة فهو جائز مهما كان المبلغ المتفق عليه، ومهما كانت الأقساط، ما دام المبلغ محددًا عند الاتفاق وغير قابل للزيادة في المستقبل بطول الأجل، فإذا لم يحدد المبلغ عند الاتفاق وترك لطول الأجل أو قصره لم يجز لأنه يصبح ربا محرمًا، وإن كان هنالك طرف ثالث يقوم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5020

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    724

  • امرأة جاءها الحيض عند طواف الإفاضة أو الوداع، كيف تتصرف؟

    إذا جاءها الحيض بعد طواف الركن سقط عنها طواف الوداع إذا غادرت مكة قبل طهرها، فإن مكثت في مكة حتى طهرت لزمها طواف الوداع، أما إذا جاءها الحيض قبل طواف الركن، فإن عليها أن تبقى في مكة حتى تطهر وتطوف طواف الركن وهي طاهرة، ولا بديل لذلك، هذا مذهب الجمهور، وذهب الحنفية إلى ما ذهب إليه الجمهور إلا أنهم أجازوا لها إذا أرادت السفر ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5024

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1289

  • أفاد السيد المدير العام بأن أحد المستفتين قد رغب في معرفة حكم استخدام لباس للإحرام، مكون من إزار ورداء استخدم فيه مكبس على نحو يجعله محيطًا بالمحرم.

    ثم اطلعت اللجنة على نموذج من ملابس الإحرام يتكون من ثلاث قطع، الإزار ويشتمل على حجزة مركبة بواسطة الكبس يمر من داخله خيط عريض (شريط) غير مخيط مثبت في الحجزة بكبسات معدنية ...

    لا يجوز لبس المحرم لأي من النماذج الثلاثة التي فيها كباسات لأن ذلك من قبيل الخياطة والإحاطة الممنوعين في لباس المحرم، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5025

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1136

  • موظفة تشتكي من زوجها المماطل عن القيام بأداء فريضة الحج، فهل يجوز لها إنابة غيرها للحج عنها؟ وما الحل؟

    من شروط وجوب الحج على المرأة أن تجد زوجًا أو محرمًا أو نسوة مأمونة ترافقها في حجة الفرض- ولو كان ذلك على حسابها- إذا كانت تملك ما يكفي لذلك، فإذا لم تجد لم يجب الحج عليها أصلًا، وعليه فلا يجب على السائلة إنابة غيرها في الحج عنها إذا لم تجد الزوج أو المحرم أو الرفقة المأمونة من النساء.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5023

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1036

  • اقتضى تنظيم حملات الحج أن تتواجد جميع الحملات الكويتية في منطقة العزيزية، وكل حملة ملتزمة بتوفير السكن المناسب لجميع حجاجها، ومما يجدر ذكره أن الخدمات التي توفرها الحملة في مقرها خدمات راقية في الغالب، وبطبيعة الحال ينتقل الحاج في اليوم الثامن- وهو يوم التروية- إلى (منى) استعدادًا للتوجه إلى عرفات يوم التاسع، وفي ليلة ...

    المبيت في منى في ليالي أيام التشريق واجب عند الجمهور، ويجب لتركه بغير عذر الدم، والقدر الواجب للمبيت هو مكث أكثر الليل.

    وذهب الحنفية إلى أن المبيت هذا سنة، فلا يجب بتركه دم مطلقًا.

    وترى اللجنة أنّ على الحجاج بذل جهدهم للمبيت بمنى، فإن شق عليهم ذلك فلا بأس بترك المبيت، ولا شيء عليهم في هذه الحال.

    والله أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5026

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    900

  • في اليوم الثاني من أيام التشريق يتعجل الكثيرون من الحجاج في رمي الجمار استعدادًا للسفر، مما يسبب ازدحامًا شديدًا في فترة الزوال، فهل يجوز للحاج أن يرجم صباحًا وقبل الزوال في ذلك اليوم؟ وما يترتب عليه إن فعل ذلك؟

    لا يجوز عند الجمهور رمي الجمار قبل الزوال في ثاني أيام التشريق، فإن تعجل ورماها قبل الزوال وغادر فعليه دم.

    وروى الحسن عن أبي حنيفة- وهو رواية عند الحنابلة- أنه إن كان قصده التعجل في النفر الأول فلا بأس، أو يرمي في اليوم الثالث قبل الزوال لدفع الحرج.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5028

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1053

  • بمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله عليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير والبركات، وحيث إن اللجنة تقوم بمشروع الأضاحي داخل الكويت وحيث إن الأضاحي التي ستقوم اللجنة بذبحها كأضاحي قد قطع ذيلها منذ ولادتها لتسمينها وتحسين لحمها وكذلك تم إخصاؤها منذ ولادتها لتسمينها.

    لذا نرجو التكرم بإفادتنا هل تصلح كأضحية؟ حتى ...

    من شروط صحة الأضحية أن يكون الحيوان المضحى به سليمًا من العيوب الفاحشة التي من شأنها أن تنقص اللحم أو الشحم مثل العرجاء والعوراء، أما العيوب القليلة مثل مشقوقة الأذن والحولاء أو التي تزيد في اللحم والشحم ولا تنقص منهما مثل الخصاء فإنه لا يمنع من صحة التضحية، وذلك لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5031

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1226

  • تعترض بعض النسوة فترة الحيض، فتمنعها عن طواف الإفاضة، وسعي الحج، ويحين موعد سفر الحملة قبل أن تطهر من حيضها، فكيف تتصرف؟ وماذا يلزمها لإتمام شعائر الحج؟

    طواف الإفاضة ركن من أركان الحج بإجماع الفقهاء.

    والجمهور على أن الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر شرط من شروط الطواف، وعليه فلا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف في حيضها حتى تطهر منه.

    وذهب الحنفية إلى أن الطهارة من واجبات الطواف وليست شرطًا فيه، وعليه فإن الجمهور يرون أن على المرأة الحائض البقاء في مكة حتى تطهر ثم تطوف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5030

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1115

  • تقوم بعض الحملات أو بعض الحجاج بزيارة «جدة» للتسوق، ثم يعودون إلى مكة في نفس اليوم وهم ينوون انتظار الحج، فماذا يترتب على ذلك من أحكام؟ وماذا يجب على الحاج إذا دخل مكة يريد الحج؟

    دخول مكة بقصد الحج أو العمرة لا يجوز بغير إحرام بالاتفاق.

    أما دخولها لغير النسك، كالتجارة، وزيارة الأصدقاء، وما إلى ذلك، فإن كان الداخل إليها من الآفاق فلا يجوز له مجاوزة الميقات بغير إحرام لدى جمهور الفقهاء، وذهب الشافعية في المشهور إلى أن له الدخول إليها بغير إحرام إن شاء.

    وإن كان الدخول إليها من منطقة الحل، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5027

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    861

  • عند نفور الحجاج من عرفة إلى المزدلفة تنتج- في أغلب الأحيان- زحمة شديدة، وقد يخطئ البعض فيخرج عن حدود مزدلفة، ولا يحسن التصرف، سواء الحاج، أو سائق السيارة أو المشرف، ويحاول العودة إلى مزدلفة مرة أخرى فلا يستطيع حتى يدركه فجر يوم العاشر، فماذا يجب عليه؟ وهل يلزم الحملة شيء لتقصيرها، أم يتحمل الحاج نتيجة هذا الأمر؟ وماذا يترتب ...

    إن تعذر على الحاج الوجود في مزدلفة في الوقت المحدد لذلك لعذر، فلا شيء عليه بالاتفاق، فإن كان لغير عذر وجب عليه الدم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5029

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1083

  • نحيطكم علمًا بأن دور لجنتنا رعاية المهتديات الجدد منذ بدء إشهار إسلامهن وحتى مرحلة تثبيت العقيدة كمسلمات، والغالبية العظمى منهن من بلاد فقيرة مثل سيريلانكا - الفلبين، حيث تكاليف أداء العمرة باهظة، ونحن بصدد إقامة رحلة عمرة لهن وللداعيات العاملات في اللجنة، وعددهن يتجاوز الخمسين، لذا نرجو منكم إفادتنا بالفتوى التي تجيز ...

    لا يحل للمرأة السفر بدون رفقة زوج أو محرم، لقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ»، ولقوله صلى الله عليه وسلم: «لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5241

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1222

  • ما حكم من توجه إلى عرفة بعد منتصف الليل في حوالي الساعة 12.00 ليلًا من منى ليلة التاسع من ذي الحجة؟

    لا بأس بالحضور إلى عرفة قبل طلوع فجر يوم عرفة، وإن كان من السنة أن يخرج من منى بعد طلوع الفجر من يوم عرفة، ولا يدخل إلى عرفة إلا بعد الزوال، وجمع الظهر والعصر مع الإمام في مسجد نمرة، ثم يدخل إلى عرفة بعد ذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5385

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    818

  • أنا شخص مصاب برصاصة في الصدر مما سبب لي شبه عاهة لا أستطيع معها التحرك بسهولة، وأريد أن أسأل عن وجوب الحج علي، هل هو واجب؟ وإن لم يكن واجبًا هل تجوز الاستنابة عني في الحج؟ وإضافة على ما ورد في نص الاستفتاء فقد ذكر المستفتي: أن الإصابة نفذت إلى ظهره وأنه دخل العناية المركزة لمدة شهر، وتوقع الأطباء في البداية أن لا يعيش، وإذا ...

    على المستفتي أن يعرض نفسه على الأطباء، فإن قرروا أنه غير مستطيع للحج فيجب عليه أن يستنيب غيره إذا كان يقدر على ذلك ماليًا، ويشترط في النائب أن يكون قد حج عن نفسه، ويسقط عنه الفرض بذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5383

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1225

  • ذهاب الحاج المتمتع إلى المدينة المنورة بعد أداء العمرة، هل يقطع التمتع وتجب عليه العمرة مرة أخرى أم لا؟

    إذا دخل الحاج مكة متمتعًا، ثم قام بأفعال العمرة وتحلل، ثم ذهب إلى المدينة المنورة للزيارة أو أي مدينة أخرى خارج الميقات غير وطنه، ثم أراد العود إلى مكة لإتمام أفعال الحج، فإن عليه الإحرام وجوبًا من الميقات، ولا يجوز له أن يغادر الميقات بغير إحرام، ثم هو على الخيار في أن يحرم بالعمرة، فيدخل مكة ويقوم بأفعال العمرة ويتحلل ثم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5387

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    827

  • ما حكم من خرج من منى في أيام التشريق حوالي الساعة 1.00 ليلًا وبات في العمارة، مع العلم أنه حضر إلى منى بعد صلاة المغرب؟

    المبيت في منى في أيام التشريق واجب عند أكثر الفقهاء، والقدر الواجب هو البقاء أكثر الليل، فلو غادر منى إلى مكة بعد منتصف الليل فقد أدى الواجب، وعليه فلا بأس في هذه الليالي من العودة من منى إلى مكة بعد منتصف الليل.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5386

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    860

  • نود الإفادة بأن جمعيتنا التعاونية بصدد إجراء قرعة بين السادة المساهمين لاختيار عشرة أشخاص لأداء مناسك الحج على نفقة الجمعية بالكامل، يرجى موافاتنا بمدى جواز ذلك، مع العلم بأن المساهم في الجمعية لن يتكفل بأي مبلغ.

    لا يجوز لمجلس إدارة الجمعية القيام باختيار بعض الأشخاص المساهمين لأداء مناسك الحج على نفقة الجمعية، إلا إذا كان ذلك بتفويض له من الجمعية العمومية، أو كان ذلك موافقًا للوائح المعمول بها.

    وترى اللجنة أن الأولى توجيه هذه الأموال لسد حاجات فقراء المنطقة أو غيرهم إذا سمحت اللوائح المنظمة بذلك.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5388

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1000