• يأتي كثير من الناس لصلاة الجمعة بعد الأذان الأول وأثناء جلوس الإمام على المنبر في الأذان الثاني، فيقفون ينتظرون انتهاء الأذان الثاني ثم يصلون تحية المسجد، فهل الأولى الصلاة أثناء الأذان ليستمعوا إلى الخطبة أم يرددون الأذان خلف المؤذن ثم يصلون أثناء الخطبة؟ وجزاكم الله خيرًا.
     

    الذي ذهب إليه السادة المالكية والحنفية في هذه المسألة أنه يحرم أن تُصَّلى التحية أو النافلة المطلقة إذا قام الإمام يخطب لعموم قول الله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ[٢٠٤]﴾[الأعراف: 204]، فإن هذه الآية نزلت في خطبة الجمعة، وما كان سببًا في نزول ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8559

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    445

  • إذا دخل أحد المصلين المسجد يوم الجمعة والخطيب فوق المنبر يلقي خطبة الجمعة، فماذا يفعل، هل عليه أن يجلس أو يصلي ركعتين تحية المسجد؟

    من المنصوص عليه في المذاهب الثلاثة أن الحنفية والشافعية والمالكية أجمعوا على أنه بجلوس الإمام على المنبر يحرم ابتداء التنقل على الحاضرين بالمسجد، أما القادمون إلى المسجد بعد جلوس الإمام على المنبر فإنه عند الحنفية والمالكية يحرم عليهم أيضًا ابتداء صلاة التطوع ولو كانت تحية المسجد كالجالسين بالمسجد، أما الشافعية فقد أباحوا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9835

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1042

  • لقد أبلغني رجل أن بعض أهل القرى حين يدخل الخطيب يوم الجمعة يؤذن المؤذن الأذان الثاني ويقوم جميع الجماعة بصلاة ركعتين، بعدها يخطب الخطيب، والسؤال: ما   حكم الركعتين بعد الأذان الثاني يوم الجمعة ؟ والسلام عليكم.

    سنة الجمعة بعدها إن صلاها في المسجد صلى أربعًا وإن صلاها في البيت صلى ركعتين، وليس لها سنة قبلها، ومن أتى المسجد يوم الجمعة سن له تحية المسجد ولو كان الإمام يخطب. أما من أتى المسجد قبل أذان الجمعة وصلى ما كتب له ثم جلس فلا يسن له بعد الأذان أن يقوم ليصلي ركعتين، فإن هذا لا أصل له في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    34108

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    447