عدد النتائج: 47

  • ما قول الأستاذ المرشد مولانا السيد محمد رشيد رضا في حكم عمل الصور من الجص والأحجار والمعادن مجسمة، وفي حكم عملها بالحفر أو القلم أو بآلة حبس الظل (الفوتوغراف) غير مجسمة، هل هو جائز مطلقًا، أو في بعض الصور، وما الدليل على ذلك؟ وهل تقولون بحرمة ما صُنع للعبادة والتعظيم فقط، أم تذهبون إلى كون التحريم خاصًّا بالزمن المتقدم خوفًا من ...

    سبق لنا قول وجيز في هذه المسألة واقتضت الحال الآن بسط المسألة بالتفصيل، وهو يتوقف على إيراد الأحاديث الصحيحة الواردة فيها، وملخص ما فهمه العلماء المشهورون منها.

    وقد استوفى الإمام البخاري جُل ذلك في كتاب اللباس من صحيحه، فنعتمد في النقل على ما ورد فيه، فنذكره بغير عزو إليه غالبًا، ونعزو ما ننقله عن غيره لزيادة فائدة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    550

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    7661

  • ما حكم الإسلام في الصور الشمسية والتماثيل؟ وهل تصح الصلاة في المكان الذي يحتوي على هذه الأشياء؟

    اتخاذ التماثيل محرم، إلا أن تكون لعب أطفال، أما بالنسبة لاتخاذ الصور الشمسية فجائز.

    أما الصلاة في مكان فيه تماثيل وصور شمسية فهي صحيحة مع الكراهة، ولا سيما إذا كانت في مواجهة المصلي، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1553

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    2220

  • ما حكم الإسلام في الصور الشمسية والتماثيل؟ وهل تصح الصلاة في المكان الذي يحتوي على هذه الأشياء؟

    اتخاذ التماثيل محرم، إلا أن تكون لعب أطفال، أما بالنسبة لاتخاذ الصور الشمسية، فجائز.

    أما الصلاة في مكان فيه تماثيل وصور شمسية، فهي صحيحة مع الكراهة، ولا سيما إذا كانت في مواجهة المصلي، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2056

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1034

  • بيع الطيور المحنطة أو الطيور كلعب الأطفال التي على شكل عروسة في الأسواق هل هي حلال أم حرام؟

    بيع الطيور والحيوانات المحنطة جائز ولا مانع من نصبها في البيوت أو على الجدران لأنها ليست من قبيل التماثيل بل هي من خلق الله، ويجوز أيضًا بيع الصور المجسمة التي هي لعب الأطفال مهما كان شكلها، لأن ذلك مستثنى من حرمة التماثيل لما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: «كُنْت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2646

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1164

  • نظرًا لأن الجمعية تخطط ضمن مشروعاتها المستقبلية إقامة نصب تذكاري ‏وتخضير وتشجير المنطقة ومعاونة المرافق العامة الكائنة بمنطقة عملها.

    ‏ ‏ لذلك أرجو الإفادة بالرأي الشرعي في مدى جواز ذلك؟ وتقبلوا وافر تحياتنا.

    بالنسبة للنصب التذكاري لا بد أن يخلو هذا النصب من أي معنى محرم، وأن لا ‏يكون تمثالًا لما فيه روح.

    والله أعلم


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3383

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    946

  • عرضت على اللجنة صور من/ الجهات الأربع لمشروع نصب تذكاري تعتزم جمعية ثقافية نسائية تنفيذه ليكون شعارًا لها، ورمزا لشهيدات الكويت أثناء فترة الاحتلال الغاشم.

    - وبعد أن اطلعت اللجنة على الصور رأت تأجيل الإجابة لحين حضور مندوب عن وزارة الإعلام الكويتية للاستفسار منه عن مضمون هذه الصور، حتى يمكنها الإجابة عليها.

    ثم حضر ...

    صورة النصب المقدمة إليها لا محذور فيها من الناحية الشرعية، لعدم اشتمالها على ملامح إنسان.

    والله أعلم.

    - وتنصح اللجنة المهتمين بهذه الأمور أن يضمنوا أعمالهم رموزا مستلهمة من التراث الإسلامي.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3877

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    882

  • استيراد وبيع التماثيل المجسمة أو التماثيل الحجرية، نحيطكم علمًا بأن الوزارة قد تلقت كتابًا بشأن الإفادة من إمكانية استيراد وبيع التماثيل المجسمة على شكل إنسان وبأحجام مختلفة، أو التماثيل الحجرية التي تظهر عليها تفاصيل الجسد (مرفق طيه).

    للتفضل بالاطلاع والإفادة عن مدى مشروعية استيراد وتداول هذه النوعية من المنتجات ...

    لا يجوز استيراد أو تداول التماثيل المجسمة المبين وصفها في الاستفتاء، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4677

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    964

  • يسرني أن أطرح عليكم هذا السؤال.. وهو بخصوص ما يسمى بمسرح العرائس والذي يقوم على مجموعة من الألعاب والعرائس المجسمة التي تتخذ أشكالَ رجالٍ ونساءٍ وأطفالٍ تحركهم الأيدي التي تختفي خلف ستار بهدف عمل مشاهد تمثيلية للصغار، حيث نستخدمها في قضايا دعوية ولجان عمل الخير بهدف غرس المثل الطيبة والنبيلة مثل حب الإنفاق والحرص على ...

    لا مانع شرعًا من استعمال العرائس المجسمة للصغار على الصورة الواردة في السؤال، وللغرض المشار إليه ما لم يرافق ذلك محرم، والأصل في صناعة التماثيل والصور المجسمة هو التحريم، واستثنى منه دمى الأطفال التي تتخذ لِلَهْوِهِمْ أو لتعليمهم، يدل عليه حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4884

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    871

  • ما حكم الصورة، التماثيل، الصور الشمسية؟

    اختارت اللجنة مذهب المالكية وملخصه: أنه يجوز صناعة الصور المسطحة مطلقًا، مع الكراهة، لكن إن كانت فيما يمتهن فلا كراهة بل خلاف الأولى، وتزول الكراهة إذا كانت الصور مقطوعة عضو لا تبقى الحياة مع فقده، فالأصل في الرسم الحل ولا يحرم منه إلا ما جمع الشروط الآتية:

    1- أن تكون صورة الإنسان أو الحيوان مما له ظل -أي تكون تمثالًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5609

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1157

  • من منطلق حرصكم على نشر العلم النافع، وفتح أبواب الخير، وإغلاق أبواب الشر وإرشاد المسلمين إلى الطريق الصحيح، وتبيين أحكام الدين الحنيف وحيث إننا نعمل في النشاط التجاري، نرجو إفادتنا بحكم المسألة التالية: ما حكم بيع التماثيل التي تحمل صور الأنبياء أو الملائكة أو نساء عاريات أو شبه عاريات في المحلات والجمعيات والأسواق ...

    يحرم صنع التماثيل الكاملة مطلقًا، لكل ذي روح، سواء أكان إنسانًا -رجلًا أو امرأة، عاريًا أو غير عارٍ- أم كان حيوانًا.

    كما يحرم تصوير الأنبياء والملائكة أو صنع تماثيل لهم كاملة أو غير كاملة، لما في ذلك من الافتراء على الله وملائكته ورسله.

    ويجب على ولي الأمر ومن ينوب عنه بما أوجب الله عليهم من صيانة الدين وحراسة العقيدة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6033

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    867

  • قمت بكفالة بعض الأصدقاء واستخراج رخص تجارية باسمي لهم ولأحد الأقرباء ليزاولوا نشاطًا تجاريًا هو بيع الملابس النسائية (الدراعات) وكل ذلك من قبيل التبرع ليست لي معهم أية مبالغ ولا يلحقني نفع من جراء تجارتهم.

    وقاموا مؤخرًا بجلب تماثيل النساء (منكانات) ليلبسوها بعض الدرعات المعروضة وهي من خارج البلاد ونوعية غالية الثمن ...

    صنع التماثيل الكاملة واقتناؤها واستعمالها ممنوع شرعًا لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه» متفق عليه (1363 اللؤلؤ والمرجان) ولكنه يجوز إذا كان صنعها للتعليم كما يجوز إذا كانت مصنوعة على وجه لا تتصور معه الحياة كما لو كانت مقطوعة الرأس أو كانت نصفية كنصف الجسد الأعلى أو الأسفل أو كانت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6190

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1105

  • يهدي بيت الكويت للأعمال الوطنية، والمشرفة على المتحف الدائم لشواهد الاحتلال العراقي تحياتها إليكم.

    وإذ يقوم البيت بعمل متحف دائم لشواهد العدوان العراقي الغاشم على دولة الكويت، ليرى زوَّار الكويت وأبناؤنا وبناتنا بشاعة هذا العدوان الغاشم، ويتخلل (سيناريو) المتحف خنادق للجيش العراقي مجسدة بشخصيات عسكرية من الجبس ...

    صورة ذوي الأرواح من الإنسان والحيوان سواءً كانت مجسمةً أو مسطحةً، إذا كانت مقطوعة عضو لا تبقى الحياة بدونه، كما لو كانت مقطوعة الرأس أو مخروقة البطن أو الصدر، أو ناقصة البطن والرجلين (نصفية) أو جعل رأسها مفصولًا عن بدنها، جاز صنعها وعرضها، وجاز نصبها وتعليقها، ولا يجوز ذلك إذا كانت كاملة الأعضاء.

    وعليه، فإذا روعيت هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6510

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    901

  • لقد قامت الهيئة العامة لشئون الزراعة والثروة السمكية مشكورين بتخصيص أرض بمساحة ‏‏(200) ألف متر مربع لنا، وذلك لإقامة حديقة حيوان، ومن ثم حصلنا على موافقة المجلس البلدي ‏الكريمة التي اعتمدت من مجلس الوزراء الموقر، وهنا نحن بصدد اعتماد مكونات المشروع من ‏المجلس البلدي، إلا أن أحد المكونات هو (عرض وبيع المحنطات)، وذلك ...

    بيع الطيور والحيوانات المحنطة جائز، ولا مانع من نصبها في البيوت أو على الجدران، لأنها ‏ليست من قبيل التماثيل، بل هي من خلق الله.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7348

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    787

  • هناك جهات مدنية ترغب بعمل نصب تذكاري لحرب تحرير الكويت عبارة عن: تمثال لجندي أميركي إلى جانب جندي ومواطن كويتيين، وأن يكون ذلك في مكان بارز في مدينة الكويت. لذا يرجى بيان الحكم الشرعي بذلك. وما هو الحكم الشرعي أيضًا لعمل نصب تذكاري آخر عبارة عن معالم ودلالات من جميع الدول التي شاركت في حرب تحرير الكويت، لإبراز دور تلك الدول في ...

    اتفق الفقهاء على حرمة صنع التماثيل لأي كائن حي إنسان أو حيوان، لما في ذلك من مضاهاة خلق الله تعالى، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ» رواه البخاري، وعليه فلا يجوز إقامة النصب التذكاري الذي فيه تمثال للثلاثة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7570

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    801

  • لأجل حفظ تاريخ الكويت وأهم الشخصيات والرموز الكويتية التي ساهمت في تاريخها سواء في التعليمي أو الصحي أو الاقتصادي أو العسكري والشخصيات التي وقفت مع الكويت في محنتها، نرغب بعمل متحف من الشمع للشخصيات أو الجيش[مانيكان شمع]. وإن مثل هذه المتاحف موجودة في جميع بلدان العالم وذلك ليتعرف الأجيال على هؤلاء الشخصيات، لذا يرجى التكرم ...

    اتفق الفقهاء على حرمة صنع التماثيل الكاملة لأي كائن حي، إنسان أو حيوان، وما قطع جزء منه يمكن أن يعيش بدونه، لما في ذلك من مضاهاة خلق الله تعالى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ» رواه البخاري. وعليه: فلا يجوز عمل متحف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7885

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    897

  • بناءً على توجيهات (المسئول) نرسل لمعاليكم مجسم النصب التذكاري المزمع إقامته في إحدى الساحات العامة في مدينة الكويت، وذلك لأخذ رأيكم في إقامته من الناحية الشرعية، وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير.

    ثم اطلعت الهيئة على مجسم النصب التذكاري، وهو (نصب امرأة) كما ورد في كتاب الإقرار بالاستلام، وكما يتضح ذلك من بعض ...

    ترى الهيئة منع وضع المجسم المستفتى عنه في إحدى الساحات العامة أو غيرها.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8197

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1060

  • اشتريت لأطفالي بعض الألعاب بأشكال الحيوانات المصنعة من بلاستيك واعترض على هذه الألعاب بعض العلماء وقالوا: إن هذه التماثيل لا يجوز استعمالها.

    فلذا أريد البيان؟

    إن العلماء قد استثنوا من الصور المجسمة المحرمة، لُعَب البنات الصغيرة، كالعرائس ونحوها، فأجازوا صنعها وبيعها، واستدلوا لذلك: بما رواه البخاري وأبو داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت ألعب بالبنات -أي بصور مجسمة على هيئة بنات- فربما دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي الجواري، فإذا دخل خرجن، وإذا خرج دخلن».
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9638

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3545

  • طلب اتحاد طلاب كلية الفنون الجميلة بالإسكندرية جامعة حلوان بكتابه المؤرخ 4/ 2/ 1979 الإفادة عن الحكم الشرعي في الموديل العاري الذي تستخدمه كليات الفنون الجميلة وهو رسم أو عمل تمثال للشخص العاري سواء كان ذلك الموديل رجلا أو امرأة متخليا أو متخلية عن كل ما يستر العورة أو نصف عار بحجة دراسته للنسب الإنسانية أو الإحساس ببروزاته، ...

    إن الله سبحانه كرم الإنسان بنوعيه الذكر والأنثى وصانه عن التبذل والمهانة فقال سبحانه: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: 31].

    وفي سورة الأحزاب: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11872

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    950

  • الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، اطلعنا على كتاب السيد المهندس رئيس مركز المنيا برقم 117 في 13/ 2/ 1979 وفيه: أنه قد وردت شكاوى من بعض المواطنين معترضين على إنشاء متحف للآثار على أساس أن هذا مناف لتعاليم وروح الإسلام، وأنه لهذا يستبين الرأي الإسلامي فيما يلي: 1- هل يحرم الدين الإسلامي إقامة المتاحف عموما؟ 2- إذا لم ...

    نفيد أن القرآن الكريم نزل على رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- في أمة وثنية تصنع أصنامها وتضعها حول الكعبة المشرفة فكانوا يصورون ويعبدون، ولقد ذم الرسول -عليه الصلاة والسلام- الصور وصنعها في كثير من أحاديثه؛ لعلة التشبيه بخلق الله، ولعبادتها من دونه، ومن قبله جاهد الأنبياء -عليهم السلام- عبادة الأوثان واتخاذها آلهة تعبد ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11874

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    882

  • السائل يقوم بتجارة وتصدير منتجات خان الخليلي من تماثيل فرعونية وما شابه ذلك، وقد أفتاه بعض المشايخ بأن هذه التجارة حرام شرعا.

    ويطلب السائل بيان صحة حكم الشرع في هذا العمل، هل هو حرام أم حلال شرعا؟

    قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: 275]، ومن السنة قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «أفضل الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور» والبيع المبرور هو الذي لا غش فيه ولا خيانة، ومتى تم البيع بأركانه الشرعية وهي الإيجاب والقبول وشروطه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13737

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    3071

  • ما الحكم الشرعي في منتجات شركة كريستال عصفور من التحف والهدايا المصنعة من قطع الكريستال المجمعة بطريقة فنية لإعطاء أشكال لبعض الطيور والحيوانات، وما إذا كان هذا الأمر مخالفا للشريعة أم لا.
     

    جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه الإمام البخاري وغيره عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- قال: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى». وبناء عليه وفي واقعة السؤال فإن صناعة النجف والتحف والهدايا المجمعة من الكريستال على شكل طائر أو حيوان إذا كان القصد من هذه الصناعات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13926

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    936

  • ورد في صحيح البخاري: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه صور أو كلاب» فأرجو إيضاح ما المقصود بالصور؟ هل هي الصور الفوتوغرافية أو الرسومات أو التماثيل أو كلها جميعا؟ وهل لعب الأطفال مثل القطط والكلاب والعرائس تعد تماثيل؟
     

    إن التصوير الضوئي للإنسان والحيوان المعروف الآن والرسم كذلك لا بأس به متى كان لأغراض شرعية مفيدة للناس إذا خلت الصور والرسومات من مظاهر التعظيم ومظنة التكريم والعبادة، وخلت كذلك من دوافع تحريك غريزة الجنس، وإشاعة الفحشاء والتحريض على ارتكاب المحرمات.

    أما النحت والحفر الذي يتكون منه تمثال كامل لإنسان أو حيوان فإنه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14246

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1000

  • هل صنع تماثيل الإنسان والحيوان والطيور الخاصة بأسبوع المولود عن طريق إسطمبات خاصة بها حلال أم حرام؟ حيث إنني أريد أن أعمل مشروعا صغيرا لأرتزق منه. ولكم جزيل الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله.
     

    صناعة التماثيل والحيوانات والطيور الخاصة بأسبوع المولود حلال ولا شيء فيها على ما ذهب إليه كثير من الفقهاء؛ ولما روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت ألعب بالبنات -يعني اللعب- عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل ينقمعن منه فيسربهن إلي فيلعبن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14335

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    870

  • وردنا السؤال التالي: تهدي سفارة جمهورية السنغال بالقاهرة أطيب تحياتها إلى دار الإفتاء المصرية بالقاهرة، وترجو التكرم بإصدار فتوى بخصوص صناعة تماثيل مكتملة؛ الغرض منها تشجيع السياحة وجذب السائحين إلى السنغال.

    تحرم صناعة التماثيل والتجارة فيها إذا كانت لذوات الأرواح كالإنسان والحيوان، وكانت تامة الأجزاء الظاهرية، ولم تكن هناك مصلحة تدعو إليها وكانت من مادة تبقى مدة طويلة كالخشب والمعدن والحجر؛ لما رواه البخاري ومسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: "كنت عند ابن عباس -رضي الله عنهما- إذ أتاه رجل فقال: يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14948

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    876

  • من منطلق حرصكم على نشر العلم النافع، وفتح أبواب الخير، وإغلاق أبواب الشر وإرشاد المسلمين إلى الطريق الصحيح، وتبيين أحكام الدين الحنيف؛ وحيث إننا نعمل في النشاط التجاري، نرجو إفادتنا بحكم المسألة التالية: ما حكم بيع التماثيل التي تحمل صور الأنبياء أو الملائكة أو نساء عاريات أو شبه عاريات في المحلات والجمعيات والأسواق ...

    يحرم صنع التماثيل الكاملة مطلقًا، لكلّ ذي روح، سواء أكان إنسانًا -رجلًا أو امرأة، عاريًا أو غير عارٍ- أم كان حيوانًا.

    كما يحرم تصوير الأنبياء والملائكة أو صنع تماثيل لهم كاملة أو غير كاملة، لما في ذلك من الافتراء على الله وملائكته ورسله.

    ويجب على وليّ الأمر ومن ينوب عنه بما أوجب الله عليهم من صيانة الدين وحراسة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16748

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    902

  • بيع الطيور المحنَّطة أو الطيور أو لعب الأطفال التي على شكل عروسة في الأسواق هل هي حلال أو حرام؟

    إن بيع الطيور والحيوانات المحنطة جائز ولا مانع من نصبها في البيوت أو على الجدران؛ لأنها ليست من قبيل التماثيل بل هي من خلق الله، ويجوز أيضًا بيع الصور المجسمة التي هي لعب الأطفال مهما كان شكلها؛ لأن ذلك مستثنى من حرمة التماثيل؛ لما روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أم المؤمنين عائشة ‏رضي الله عنها‏ قالت: (كُنْت أَلْعَبُ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16791

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    833

  • سؤال بخصوص ما يسمى بمسرح العرائس والذي يقوم على مجموعة من الألعاب والعرائس المجسمة التي تتخذ أشكالَ رجالٍ ونساءٍ وأطفالٍ تحركهم الأيدي التي تختفي خلف ستار بهدف عمل مشاهد تمثيلية للصغار، حيث نستخدمها في قضايا دعوية ولجان عمل الخير بهدف غرس المثل الطيبة والنبيلة مثل حب الإنفاق والحرص على الصلاة وغيرها من أمور حث عليها ديننا ...

    لا مانع شرعًا من استعمال العرائس المجسمة للصغار على الصورة الواردة في السؤال، وللغرض المشار إليه ما لم يرافق ذلك محرم، والأصل في صناعة التماثيل والصور المجسمة هو التحريم، واستثنى منه دمى الأطفال التي تتخذ لِلَهْوِهِمْ أو لتعليمهم، يدل عليه حديث عائشة رضي الله عنها قالت: «كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18284

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    790

  • لديّ تحف في البيت ثمينة على شكل تمثال مجسم إنسان يحمل بيده أبجورة للإنارة، وقد اشتريتها غالية من خارج الكويت ولكن علمت مؤخرًا أنها محرمة ولا يجوز وضعها في البيت؛ حيث إن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه أصنام، وسؤالي هو: هل ما سبق صحيح؟ وإن كان صحيحًا فكيف سبيل التخلص منها؟ وهل يمكنني إهداؤها لأجانب مثلًا من المسيحيين الذين يضعون ...

    الصور المحرّمة هي: 1- التي لها ظلّ أي أن تكون تمثالًا مجسدًا فإن كانت مسطحة لم يحرم، عملها كالمنقوش في جدار أو ورق أو قماش؛ بل يكون مكروهًا.

    2- أن تكون الصورة المجسمة كاملة الأعضاء فإن كانت ناقصة عضوًا ممّا لا، يعيش الإنسان أو الحيوان مع فقده لم يحرم.

    3- أن تصنع الصورة المجسمة ممّا يدوم كالحديد والنحاس والخشب، فإن صنعت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18324

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    856

  • هناك جهات مدنية ترغب بعمل نصب تذكاري لحرب تحرير الكويت عبارة عن: تمثال لجندي أميركي إلى جانب جندي ومواطن كويتيين، وأن يكون ذلك في مكان بارز في مدينة الكويت.

    لذا يرجى بيان الحكم الشرعي بذلك.

    وما هو الحكم الشرعي أيضًا لعمل نصب تذكاري آخر؛ عبارة عن معالم ودلالات من جميع الدول التي شاركت في حرب تحرير الكويت، لإبراز ...

    اتفق الفقهاء على حرمة صنع التماثيل لأي كائن حي إنسان أو حيوان، لما في ذلك من مضاهاة خلق الله تعالى، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ» [رواه البخاري][1]، وعليه فلا يجوز إقامة النصب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18326

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    848

  • ومضمونه أن إنسانًا عمل صنمًا من شيء نافع كالذهب   والفضة وما دونهما، وكان على صورة آدمي أو حيوان لقصد الزينة مثلاً ثم رجع عن ذلك ورغب أن يحوله إلى شيء ينتفع به شرعًا كنقد أو حلية أو بناء، فهل يجوز ذلك؟ وماذا يفهم من كلمة "يعبد" من قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن نذر أن ينحر إبلاً ببوانة: هل فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد ...

    يجب هدم التماثيل والقضاء على رسومها وهتك الصور وإزالة معالمها سواءً اتخذت للعبادة أم للزينة؛ إنكارًا للمنكر، وحماية للتوحيد، وكلمة "يعبد" في جملة: « هل فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد » [1] ، وصف كاشف لبيان أن الغالب في عمل الأوثان أو اتخاذها أن يكون ذلك للعبادة وليس ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    20975

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1264