• رجل أجرى بناء حوش بجبانة المسلمين بأرض الإمام الليث رضي الله عنه وجعل في بناء الحوش مرحاضًا عموميًا بجوار المقابر حتى إن حيطان هذا المجرور سالت منها المياه النجسة، وبها بعض من الغائط على المقابر التي بجوارها؛ حيث جئت بميت لي لدفنه وبفتح القبر الذي بجوار المجرور فوجدته مملوءًا بالمياه ويتبعها شيء من الغائط، وشاهد ذلك كثير من ...

    قال في متن نور الإيضاح وشرحه ما نصه: «وكره تحريمًا قضاء الحاجة أي البول والتغوط عليها بل وقريبًا منها أي القبور». اهـ.

    ومنه يعلم بالأولى أن إحداث مستودع للمياه النجسة المخلوطة بالبول والغائط في الأرض الموقوفة على دفن موتى المسلمين مكروه تحريمًا، فينبغي إزالة ذلك الأذى عن هؤلاء الموتى؛ لأنهم مكرمون بعد وفاتهم كما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9948

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    595

  • ما حكم من جمع روث الماشية بأنواعها في المقبرة، وعلى القبور، علمًا بأن الشواهد واضحة؛ لغرض وضعها بعد عام أو عامين سماد المزرعة، مع العلم بأن آخر من دفن في تلك المقبرة له ما يقارب خمسًا وعشرين إلى ثلاثين سنة، فهل يجوز هذا أو لا يجوز؟

    لا يجوز وضع روث الماشية بأنواعها في المقبرة، أو على القبور، لما في ذلك من الإهانة لمن قبر فيها، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « نهى أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه » [1] ، رواه مسلم والترمذي وقال حديث حسن صحيح، وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23725

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    437

  • ما حكم التبرز في المقابر، وما حكم نقل الجنازة في السيارة أو الباصات إلى المقبرة وقراءة سورة يس في المقبرة عند الدفن؟

    لا يجوز التبرز والتبول في المقبرة؛ لأن في ذلك إهانة للأموات وأذى للمشيعين، ولأن المقبرة ليست موضعًا لقضاء الحاجة. ويجوز حمل الجنازة في السيارة ولا تشرع قراءة سورة يس ولا غيرها عند القبور؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن سلف الأمة، فيكون بدعة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: « اجعلوا من صلاتكم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    34788

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    527