• نرجو الإحاطة أنه سبق أن أثير أمام اللجنة الموقرة موضوع قيام الإدارة بصفتها بإخراج الزكاة عن القُصَّر والمحجور عليهم، الذين لا ينتمون إلى المذهب المالكي وكان الرأي هو أن العبرة بمذهب الوصي، ومن ثم فالإدارة بصفتها جهة حكومية تطبق مذهب الإمام مالك، وعليه يجب عليها إخراج الزكاة عن المذكورين، نرجو معرفة الحكم الشرعي عن ...

    نظرًا لأن القاصر وهو المجنون أو الصغير ليس أهلًا للخطاب، ووجوب الزكاة في ماله باعتبارها حقًا ماليًا يكون المخاطب بأدائها وليه أو وصيه، وعلى هذا فالمعتبر إنما هو مذهب الوصي والولي، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1613

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    825

  • طلب السيد الوكيل توضيح بعض النقاط بخصوص الحكم الشرعي في مدى التزام إدارة القُصَّر بإخراج الزكاة عن أموال المشمولين برعايتها من القُصَّر والمحجور عليهم.

    الصغار دون البلوغ الشرعي والمجانين والبلْه كل هؤلاء قد رأت اللجنة وجوب أداء الأوصياء الزكاة عنهم من أموالهم أخذا برأي جمهور الفقهاء.

    أما القاصرون -في نظر القانون ولكنهم بالغون شرعًا- لا يتولى الأوصياء أداء الزكاة عنهم إلا بإذن منهم لأنهم مكلفون شرعًا.

    وتيسيرًا على إدارة شؤون القُصَّر ترى اللجنة أن من بلغ خمس عشرة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1614

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    677

  • توفي والدي في بداية العام الميلادي الحالي 1980م، وكان من بين الورثة أخي القاصر الصغير (من مواليد 1961) وبعد عرض الأمر على المحكمة أصدرت حكمًا بأن أكون وصيًا عليه حتى يبلغ سن الرشد، وهذا القاصر يملك عمارة مسجلة باسمه منذ عام 1973 أي على حياة والدي، وكنت وما زلت أتولى شؤونها، وأحصل إيجارها، وأودعه في حسابه التوفير في أحد البنوك ...

    ديون الزكاة الواجبة على الوالد غير واجبة عليكم إلا إذا كان أوصى بإخراجها عنه، لأنها عبادة تحتاج إلى النية، ولعله أخرجها وأنتم لا تعلمون، ومع هذا فلو أخرجتم ما تظنون أنه كان واجبًا على والدكم كزكاة فإن هذا يعتبر صدقة ويرجى أن يغفر الله لوالدكم إذا نويتم التصدق عنه.

    وأنت مسؤول عن إخراج الزكاة عن أموال القاصر مدة وصايتك ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1656

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    734

  • وصي على أموال يتامى وضعها في بيت التمويل ليستثمرها لهم عملًا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: «حَتَّى لَا تَأْكلهَا الصَّدَقَة» فلم يصرف بيت التمويل أرباحًا هذا العام، فالوصي يسأل هل عليه من زكاة في هذه الأموال؟ علمًا بأنها تبلغ النصاب وتزيد عليه وحال عليها الحول؟

    زكاة المال الزكوي ومنه جميع عروض التجارة (وهو كل ما أعد للتجارة) يجب إخراجها من عينه ولو لم يوجد له نماء، وذلك إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، والحديث المشار إليه في السؤال هو لمجرد ترغيب الوصي في تثمير مال من تحت وصايته وليس فيه تعليق دفع الزكاة على وجود ريع لذلك الاستثمار.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2213

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    739

  • نرجو الإحاطة أن الهيئة العامة لشئون القصر قد وضعت يدها على تركات بعض المتوفين ومن بين عناصر التركة مجوهرات كانت تباع في المحلات التجارية للمتوفْين والتي أغلقت بعد الوفاة ولم تمارس الهيئة أو الورثة هذا النشاط التجاري فيها ومن ثم زالت عنها صفة عروض التجارة.

    وقد قامت الهيئة ببيع قسم من هذا المجوهرات وقام بعض الورثة ...

    أولًا: إنه بوفاة المورّث الذي كان يتجر في المجوهرات ينقطع الحول بوفاته، وإذا نوى أحد الورثة أو كلهم أو ولي القاصر استمرار الإتجار بهذه الجواهر وتصرف فيها كتاجر تأخذ حكم عروض التجارة، أما إذا لم ينو الوارث التجارة أو نوى ولكن لم يتصرف كتاجر فإن هذه الجواهر لا تكون مالًا زكويًا مهما بلغت قيمتها وسواء كانت لقاصر أو بالغ.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2245

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    757

  • لي إخوة تتراوح أعمارهم بين 5 سنوات و19 سنة وقد توفي والدي تاركًا لهم ثروة من المال قيمتها 21000 د. ك (فقط واحد وعشرون ألف دينار كويتي لا غير) وقد قمت بإيداع هذا المبلغ في بيت التمويل الكويتي بغرض الاستثمار.

    فهل يجوز إخراج زكاة هذا المال؟ علمًا بأن أغلب إخوتي من القاصرين وليس لهم أية أموال أو ممتلكات في ذمتي غير هذا المال ...

    يجوز للوكيل المذكور إخراج زكاة أموال القصّر فإن لم يخرجها الوكيل وجب على الولي الشرعي إخراجها.

    أما من لم يكن قاصرًا فيخرج الزكاة بنفسه أو يوكل من شاء في إخراجها.

    وترى اللجنة أن من بلغ الثامنة عشرة سنة قمرية فما فوق يعتبر قد جاوز حدّ القاصرين.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2904

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    842

  • من الهيئة العامة لشئون القصر: نرجو الإحاطة أن الهيئة تقوم بإخراج زكاة المشمولين برعايتها من القصر والمحجور عليهم طبقًا لفتوى اللجنة بوزارتكم، ويتم ذلك بتحويل 2.5% من الرصيد النقدي إلى حساب الزكاة في شهر محرم.

    ونظرًا لأنه قد ترتب على الاحتلال العراقي الغاشم لدولة الكويت، أن وضع المحتلون أيديهم على مكاتب الهيئة وترتب على ...

    تجب الزكاة في أموال القصر ولو لم تتحقق أرباح، بل حتى لو ثبتت خسارة ما دامت تبلغ نصابًا وحال عليها الحول، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3438

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    624

  • من الهيئة العامة لشئون القصر: يرجى إفادتنا عن مدى وجوب احتساب الزكاة عن أموال القصر عن عام 1990.

    تلك السنة التي وقع فيها الغزو الغاشم علمًا بأن هناك احتمالًا بعدم ورود أرباح لأموال القصر عن عام 1990م.

    تجب الزكاة في أموال القصر ولو لم تتحقق أرباح، بل حتى لو ثبتت خسارة ما دامت تبلغ نصابًا وحال عليها الحول، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3437

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    832

  • من هيئة شئون القصر: نرجو الإحاطة أن الهيئة تولت الوصاية على القاصر/ بيبي وبدور، وذلك في1980م. بعد وفاة جدهما وهو الولي الطبيعي عليهما.وقد تبين للهيئة أن الجد كان قد استثمر أموال القاصرتين في ودائع لدى بيت التمويل الكويتي حيث طلبت والدة القاصرتين تحويل الوديعة بمبلغ وقدره 11700د. ك/ أحد عشر ألفًا وسبعمائة دينار فقط من بيت التمويل إلى ...

    1- ليس للهيئة احتساب الزكاة في حياة الوصي.

    2- تعتبر الهيئة مسئولة عن احتساب الزكاة من تاريخ ولايتها على القاصرتين.

    3- احتساب الزكاة من غير خصم المصروفات لا يعتبر صحيحًا.

    4- يجب احتساب زكاة كل سنة قائمة بذاتها بعد خصم المصروفات بحيث تكون في نهاية الحول الهجري.

    5- يحق للأم أن ترجع على الهيئة بما صرفته ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3915

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    569

  • تعلمون أن قسم الدراسات الشرعية في إدارة التوعية والإرشاد يُعنى ببحث الأوضاع الشرعية للفئات الخاصة (المسنين - المعاقين- اللقطاء-الأحداث) وإعداد البحوث والتقارير والدراسات الشرعية المتعلقة بهم وتقديم الإجابة لما يطرأ لهم من مسائل واستفسارات من خلال سؤال أصحاب الفضيلة العلماء والباحثين الشرعيين، أو الاستفادة من البحوث ...

    1) تجب الزكاة على كل مسلم ومسلمة إذا بلغ المال نصابًا وحال عليه الحول واستوفى شروط وجوب الزكاة الأخرى، يستوي في ذلك كاملو الأهلية وناقصوها.

    2) الحلي الحلال للمرأة المعتادة لأمثالها من الذهب والفضة لا زكاة فيها، ويستوي في ذلك إذا كانت الحلي تحت أيديهن أو كانت تحت يد القيم عليهن ما دامت متخذة للزينة، أما الحلي من غير الذهب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5690

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1042

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/ المدير العام للهيئة العامة لشئون القصر، ونصه: لما كانت الهيئة تتبع أسلوب الاستثمار الجماعي في إدارة أموال المشمولين برعايتها من قصّر ومحجور عليهم وأثلاث خيرية وغيرها من أموال تعهد إليها، وحاصل هذا الأسلوب هو أن تجمع كافة هذه الأموال وطرحها للاستثمار من خلال طرق شرعية متعارف عليها ...

    الاحتياطي والأرباح المدورة إلى الأعوام القادمة المستفتي عنها لا تخرج عن ملك القاصرين المشمولين بالرعاية، بل تبقى على ملكهم، وبالتالي يجري عليها ما يجري على سائر أموال القاصرين في وجوب الزكاة، وقد اختلف الفقهاء في وجوب الزكاة في أموال القاصرين -غير البالغين- على قولين؛ فذهب الجمهور منهم إلى وجوب الزكاة فيها بشروطها كأموال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5987

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    553

  • مجموعة من الأشخاص الذين ترعاهم وزارة الشئون الاجتماعية والعمل -قطاع الرعاية الاجتماعية- ويعملون بوظائف حكومية، ولديهم أرصدة خاصة بهم في حساب كل منهم، وهذه الفئة تعاني من تخلف عقلي خفيف، والوزارة ترعى أمورهم بالكامل، وتصرف عليهم أحيانًا من أموالهم، والسؤال في إخراج الزكاة عنهم: هل يجب على الوزارة من حسابهم الخاص أم لا يجب؟ ...

    إذا كانت الحالة المسئول عنها تندرج تحت الجنون أو العَتَه -والعته: آفة ناشئة عن الذات، توجب خللًا في العقل، ويصير صاحبه مختلط العقل، فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء، وبعضه كلام المجانين- أو كان صغيرًا دون البلوغ، فيرى جمهور الفقهاء وجوب الزكاة في مالهم، ويخرجها عنهم الولي على المال.

    أما إن كانت هذه الحالة لا تندرج تحت هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6280

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    546

  • إن لي مبلغا من المال قد ورثته عن والدي وقد كنت قاصرا لذلك فقد كان تحت مسؤولية النيابة الحسبية، وعندما كنت أريد مبلغا من المال كنت أقوم برفع دعوى لصرف جزء منه؛ لقضاء بعض احتياجاتي، فهل يجب على هذا المال زكاة؟ في الوقت الذي كنت فيه قاصرا وأنا الآن عندي 23 عاما وأريد أن أحيل مالي من البنك إلى فرع معاملات إسلامي؛ لأني قد شككت أن يكون ...

    أولًا: من المقرر شرعا أنه إذا بلغ المال نصابا وحال عليه الحول وكان فائضا عن حوائج الشخص الأصلية وخاليا من الديون ففيه زكاة بمقدار ربع العشر.

    وبالنسبة لمال القاصر فيذهب جمهور الفقهاء إلى وجوب الزكاة فيه بالشروط السابقة لعموم الأدلة التي لم تفرق في وجوب الزكاة بين صغير ولا كبير ومن هذه الأدلة قوله تعالى: أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14039

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    587

  • يقول السائل: عُينت وصيا على نجل شقيقي وله مبالغ مودعة بالبنك الأهلي، وقد تقدمت بطلب إلى النيابة الحسبية أطلب فيه استقطاع مبلغ من مال القاصر وتوزيعه كزكاة لماله، فطلبت النيابة مني فتوى بذلك.

    فأرجو التكرم من سيادتكم بإعطائي فتوى لتقديمها إلى النيابة الحسبية بأسيوط؟

    يرى جمهور العلماء أن الزكاة واجبة في مال الصبي القاصر؛ لأنه حق يتعلق بالمال، فلا يسقط بالصغر، ويخرجها عنه وليه، واستندوا في ذلك إلى عموم النصوص من الآيات والأحاديث الصحيحة التي دلت على وجوب الزكاة في المال الذي بلغ النصاب وحال عليه الحول، كقوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14467

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    646

  • نرجو الإحاطة أنه سبق أن أثير أمام اللجنة الموقرة موضوع قيام الإدارة بصفتها بإخراج الزكاة عن القُصَّر والمحجور عليهم، الذين لا ينتمون إلى المذهب المالكي وكان الرأي هو أن العبرة بمذهب الوصي، ومن ثم فالإدارة بصفتها جهة حكومية تطبق مذهب الإمام مالك، وعليه يجب عليها إخراج الزكاة عن المذكورين، نرجو معرفة الحكم الشرعي عن ...

    نظرًا لأن القاصر وهو المجنون أو الصغير ليس أهلًا للخطاب، ووجوب الزكاة في ماله باعتبارها حقًا ماليًا يكون المخاطب بأدائها وليه أو وصيه، وعلى هذا فالمعتبر إنما هو مذهب الوصي والولي، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16197

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    547

  • طلب السيد الوكيل توضيح بعض النقاط بخصوص الحكم الشرعي في مدى التزام إدارة القُصَّر بإخراج الزكاة عن أموال المشمولين برعايتها من القُصَّر والمحجور عليهم.

    الصغار دون البلوغ الشرعي والمجانين والبُلْه كل هؤلاء قد رأت اللجنة وجوب أداء الأوصياء الزكاة عنهم من أموالهم أخذا برأي جمهور الفقهاء.

    أما القاصرون في نظر القانون ولكنهم بالغون شرعًا؛ لا يتولى الأوصياء أداء الزكاة عنهم إلا بإذن منهم لأنهم مكلفون شرعًا.

    وتيسيرًا على إدارة شؤون القُصَّر ترى اللجنة أن من بلغ خمس عشرة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16198

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    525

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من المدير العام لهيئة شؤون القصر السيد/ عبد المحسن، ونصه الآتي: نرجو الإحاطة أن الهيئة تولت الوصاية على القاصر/ بيبي وبدور، وذلك في1980م. بعد وفاة جدهما وهو الولي الطبيعي عليهما.

    وقد تبين للهيئة أن الجد كان قد استثمر أموال القاصرتين في ودائع لدى بيت التمويل الكويتي حيث طلبت والدة القاصرتين ...

    1- ليس للهيئة احتساب الزكاة في حياة الوصي.

    2- تعتبر الهيئة مسئولة عن احتساب الزكاة من تاريخ ولايتها على القاصرتين.

    3- احتساب الزكاة من غير خصم المصروفات لا يعتبر صحيحًا.

    4- يجب احتساب زكاة كل سنة قائمة بذاتها بعد خصم المصروفات بحيث تكون في نهاية الحول الهجري.

    5- يحق للأم أن ترجع على الهيئة بما صرفته ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16199

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    669

  • هل تجب الزكاة في أموال القاصرين ؟ وإذا وجبت فهل تؤخذ الزكاة منها وما يرد عليها من إيجارات شهرية بعد خصم المصروفات منها والزكاة في الصافي والمتبقي؟

    تجب الزكاة في أموال القاصرين المسلمين الزكوية إذا حال عليها الحول، وإذا وجبت أخرجت عن الأموال الموجودة التي حال عليها الحول، وأرباحها تابعة لها في وجوب الزكاة لا   تحتاج إلى حول جديد، ولو كان عليها التزامات مستقلة كنفقتهم للسنة التي تلحق وقت وجوب الزكاة، أما النفقات اللازمة فيحسن أخذها قبل تمام الحول بصرفها في جهتها كشراء ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24025

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    614

  • أفيدكم أن لي ابن عم قدر الله عليه وتوفي على إثر حادث تصادم في 17 6 1402هـ، وقد خلف أولادًا صغارًا، وقد نصبت وصيًّا عليهم من قبل رئيس المحكمة بالقنفذة ، وقد دفع لهم نصيبهم من الدية وحصل لهم مبلغ من معاشات التقاعد حيث إن والدهم مدرس كان تابعًا لوزارة المعارف ولدي ما تجمع لهم من الدية ومعاش التقاعد، وحيث إن هذا المال قد يحول عليه الحول ...

    تخرج زكاة المال المذكور عن كل سنة إذا حال عليه الحول وبلغ نصيب كل واحد أو واحدة منهم نصابًا بنفسه أو بضمه إلى مال له آخر زكوي نقدًا أو عروض تجارة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24026

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    832

  • يوجد لدي بعض من المال من إرث ولدي المتوفى، وهي من حقوق وإجازات، وهي موزعة على كل الأسرة، إلا أنه   يوجد في الأسرة قُصَّر، فهل على هذه الأموال زكاة؟ علمًا أنه يمشي لهذه الأسرة راتب شهري من الدولة وهو لا يقل عن 4000 ريال. نرجو الإفتاء في هذه الحال، هل عليه زكاة أو لا؟

    الزكاة تجب في النقود التي ورثتها من ابنك إذا مضى عليها حول من وقت تملكك لها ، وكذلك تجب الزكاة في مال القصار إذا بلغ نصيب كل واحد منهم نصابًا فأكثر، ومضى عليه الحول، ويخرجها عنهم وليهم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    35026

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    806

  • عندي أمانة مبلغ من المال يخص بعض أقربائي،   والذين أكون أنا وصيًّا لهم بعد موت والدهم، فهل في هذا المال زكاة أم لا، وهل يجب علي استثماره ؟ وإذا عجزت عن استثماره لمرض أو عمل شاغل لي عنه كوظيفة رسمية فكيف لي استثماره لصالح هؤلاء الورثة؟ وهل فيه زكاة أم لا، سواء نميته أم لم أنمه؟ ولكم التحية.

    يجب عليك إخراج زكاة هذا المال إذا بلغ نصابًا وحال عليه الحول، ومن القيام بواجب الوصاية الشرعية استثمار أموال الموصى عليهم؛ لئلا تستهلكها الزكاة، ومرجعك في هذا كله المحكمة الشرعية، فعليك مراجعتها وهي تنظر في هذا الأمر بالوجه الشرعي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    35109

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    569

  • سأل المستفتي سؤالاً مفاده: إن والده توفي وترك زوجة وأبًا وأمًّا وأربعة أولاد وثلاث بنات أكبرهم عمره 17 سنة وقد أقامه القاضي وصيًّا على القصر ووكيلاً عن بقية الورثة. وحتى الآن لم يقم بقسمة التركة، وهو يقوم كل سنة بإخراج الزكاة، كما أنه يتصدق ببعض المال أكثر من الزكاة، والآن يبني مسجدًا صغيرًا ويرغب أن يكون نصف تكلفته من ...

    الواجب عليك استخراج صك من المحكمة الشرعية يحصر الورثة، ثم قسمة التركة على موجب ذلك الصك، وإعطاء البالغين المرشدين نصيبهم، وإقامة ولي عن القصر لحفظ نصيبهم، ويخرج الزكاة نيابة عنهم في كل سنة. ولا يتبرع ولا يتصدق من أموالهم، بل يحفظها لهم حتى يبلغوا ويسلمها إليهم، وإذا كان الميت قد أوصى بشيء في حدود ثلث ماله بعد وفاء دينه إن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36308

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    676

  • أخي توفي وأوصاني على أبنائه القصر وهم اثنان ولهم راتب تقاعدي أصرف عليهم بجزء منه والباقي أدخره لهم . سؤالي يا سماحة الشيخ : هل أزكي وأخرج زكاة ما عندي لهم بعد مضي الحول وهل تجب عليهم الزكاة في مالهم بعد مضي الحول ؟ أفيدوني وجزاكم الله خيرًا .

    الزكاة تجب في أموال القاصرين الزكوية إذا حال عليها الحول ، وبلغت نصابًا ، وحيث إنك الوصي على القاصرين لديك فإنه يجب عليك أن تخرج زكاة أموالهما ربع العشر إذا بلغت نصابًا وحال عليها الحول ، فتدفعها إلى مستحقيها بالنيابة عنهما ؛ لعدم أهليتهما لأدائها ؛ لعموم قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ لما بعثه إلى اليمن وبين له ما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36733

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    603