• أولاَ: ما هو الحكم الشرعي في المواضيع التالية:

    1- الاقتراض بفائدة معلومة متفق عليها بين البنك والمقترض. مثال: اقترض شخص مبلغ 1000 دينار من البنك وأبرم مع البنك عقدًا بأن يعيد بعد سنة مبلغًا وقدره 1070 دينارًا.

    2- حساب فائدة على تأخير دفع الدين المستحق للبنك في ذمة عملية المقترض؟ مثال: في نهاية السنة والتي كان مقررًا أن ...

    ما ورد في السؤال الأول والثاني في جميع صورهما، هو من الربا المحرم.

    أما السؤال الثالث بشأن إيداع الأموال في حسابات جارية لدى البنوك الربوية (بدون فوائد) مع وجود بنوك إسلامية فإن الأولى عدم الإقدام على ذلك لما فيه من دعم نشاط هذه البنوك وتوفير السيولة لها، إلا إذا وجد داع يعتبر لحفظ المال حيث لا تتوفر وسائل أخرى للحفظ.
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2297

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1669

  • من إدارة اللجان الخيرية بجمعية خيرية: يعتبر الاستقطاع الشهري من أهم المصادر المالية الداعمة لموارد اللجان الخيرية في نطاق نشاطها في شتى بقاع العالم.

    ويقوم هذا المشروع على موافقة المتبرع على استقطاع جزء من رصيده بالبنك شهريًا وإضافته لحساب اللجان الخيرية، وبموجب ذلك يقوم البنك بإيداع هذا التبرع بانتظام كل شهر في حساب ...

    هذا أمر جائز إذا لم تأذن اللجنة باستثمار مبلغ الألف دينار وأبقته لدى حسابها الجاري.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4025

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1421

  • نحن لجنة للزكاة والصدقات تعاني كمثيلاتها من اللجان من صعوبة الحصول على التقارير الدورية من البنوك الربوية عن الاستقطاعات الشهرية لصالح حساباتها الخيرية حيث إن هذه البنوك تشترط فتح حسابات لديها حتى تقدم تقريرًا شهريًا عن المبالغ المستقطعة لديها، وعدم حصولنا على هذا التقرير يجعلنا لا نعرف إذا كان البنك يستقطع فعلًا لجميع ...

    لا يجوز فتح حساب في البنوك التي تتعامل بالربا إذا كان الغرض من الإيداع الانتفاع بالفائدة، وأما فتح الحساب الجاري بدون أخذ فوائد ربوية عليه، فإنه يجوز للحاجة مع الكراهة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4295

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    907

  • من جمعية تعاونية: كنا قد استفتينا لجنتكم الموقرة بخصوص التعامل مع البنوك الربوية وأفدتمونا بأنه إذا وجد في الكويت مصرف لا يتعامل بالربا، ويمكن أن يؤمن المعاملات التي يحتاج إليها المودع وتيسر الإيداع فيه فإن الضرورة والحاجة إلى الإيداع في بنك ربوي تعتبر منتفية، وإلا فلا.

    وبناء على الفتوى السابقة رأينا في مجلس إدارة ...

    إذا كان عدد المتعاملين مع الجمعية ببطاقة الائتمان التابعة لبنوك ربوية قليلًا ولا يشكل امتناع الجمعية عن قبول بطاقاته ضررًا كبيرًا بالجمعية فلا يجوز فتح حسابات للجمعية في هذه البنوك الربوية لقلة الضرر، وأما إذا كان عددهم كبيرًا ويشكل الامتناع عن التعامل معهم ضررًا كبيرًا بالجمعية، وإذا لم يمكن تحصيل قيمة مشتريات الزبائن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4296

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    876

  • 1) مدى شرعية أخذ الإيجار من فرع مستثمر لبنك الخليج الواقع في مركز الجمعية.

    2) فتح حساب جارٍ بدون فوائد عائدة للجمعية وذلك لتسهيل صرف رواتب الموظفين علمًا بأن الرواتب ليس عليها فائدة.

    3) وضع مبالغ في الحساب الجاري بدون فوائد وهو ما يسمى بالإيداع اليومي من حسابات الجمعية في بنك الخليج - وهذا لدفع فواتير التجار.

    4) مدى ...

    الربا حرام شرعًا بنص القرآن الكريم قال تعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا﴾ [البقرة: 275] كما أن المشاركة في عملية الربا حرام أيضًا لما رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4690

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1007

  • لا يخفى عليكم أن اللجان الخيرية تعتمد في بعض مواردها على الاستقطاعات والتبرعات التي تتم عن طريق البنك (بيت التمويل الكويتي حاليًا) ولذا فإننا نود معرفة حكم الشرع في فتح حسابات في بنوك محلية أخرى، والمبالغ هذه تكون لصالح مشاريع خيرية، منها بناء المساجد التي تتبناها الجمعيات الأعضاء في اللجنة.

    لا يحرم افتتاح حساب جار في البنوك الربوية إن كان لا يؤخذ على ذلك الحساب فوائد ربوية، بل ذلك مكروه لا غير لما فيه من إعانة غير مباشرة للبنك على استخدام أموال الحسابات الجارية في الربا، وما دام الحساب المذكور سيكون مؤقتًا وتسحب المبالغ المتجمعة في فرص متقاربة.

    فلا بأس بفتح الحساب المذكور.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4699

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    966

  • يزمع بيت القرآن القيام بحملة تبرعات لصالح مشاريع بيت القرآن الكريم وحفظته وترتكز هذه الحملة على جمع التبرعات النقدية والاستقطاعات، الأمر الذي يتطلب أن نفتح حسابات جارية لدى البنوك الربوية، حيث إن العديد من المتبرعين الذين لديهم حسابات في تلك البنوك يتم تحويل تبرعاتهم الشهرية من حساباتهم إلى حساباتنا في بيت التمويل يترتب ...

    لا يحرم افتتاح حساب جار في البنوك الربوية إن كان لا يؤخذ على ذلك الحساب فوائد ربوية، إلا أن ذلك مكروه، لما فيه من إعانة غير مباشرة للبنك على استخدام أموال الحسابات الجارية في الربا، فإن وجدت ضرورة أو حاجة تنزل منزلة الضرورة جاز مطلقًا، وما دام الحساب المذكور سيكون مؤقتًا وتسحب المبالغ المتجمعة في فرص متقاربة، ومحتاجًا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6041

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1180

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من مدير صندوق لإعانة المرضى باسم السيد/ عبد الرحمن، ونصُّه: نتقدم إليكم بطلب الفتوى حول قضية هامة من أعمال الصندوق وهي: ما هو الحكم الشرعي في فتح الحسابات لدى البنوك المحلية الربوية (غير بيت التمويل الكويتي)؛ حيث إن الصندوق يقوم بعمل تحويل شهري للمتبرع من واقع حسابه لدى هذه البنوك إلى حساب ...

    لا يحرم افتتاح حساب جار في البنوك الربوية إن كان لا يؤخذ على ذلك الحساب فوائد ربوية، بل ذلك مكروه لا غير؛ لما فيه من إعانة غير مباشرة للبنك على استخدام أموال الحسابات الجارية في الربا، وما دام الحساب المذكور سيكون مؤقتًا وتسحب المبالغ المتجمعة في فرص متقاربة فلا بأس بفتح الحساب المذكور... والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16834

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1094

  • لي قريب لديه حساب في البنك السعودي الهولندي، وهذا الحساب جاري، لا يستلم عليه وبحمد الله أي عمولة أو فائدة. فضيلة الشيخ: قريبي هذا أخبرني بأنه أصبح لدى هذا البنك برنامج جديد، من الممكن أن يحصل منه صاحب الحساب الجاري على عدة فوائد، وهذا البرنامج عبارة عن نقاط يحسبها لك البنك إذا أبقيت نقودك لديه لمدة سنة على الأقل (والنقاط ...

    ما ذكر عين الفائدة الربوية، وتغيير الأسماء لا يغير   الحقائق، فالواجب الحذر من هذا التعامل وأشباهه؛ لأن الله حرم الربا، وشدد الوعيد عليه في آيات كثيرة، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الربا، ولعن آكله وموكله وشاهديه وكاتبه. فنسأل الله لنا ولكم العافية والسلامة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24357

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1341

  • أنا سوف أشتغل قريبًا في الهاتف السعودي، والذي تقوم البنوك بتحصيل قيمة الفواتير له من قبل المواطنين، وتستعملها أو تستثمرها مدة معينة كعشرة أيام، لحساب البنوك الخاص، ولا نعلم ما تعمل بها، ونخشى أن يكون هناك ربًا، ولكن بعد هذه المدة تدفع البنوك قيمة الفواتير إلى الهاتف السعودي بدون زيادة ولا نقص. هل العمل في هذه الدائرة الحكومية ...

    لا حرج عليك في العمل في الهاتف السعودي . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24404

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    838

  • هل يجوز الإيداع بالبنك بدون أخذ ربح ؟

    إن أمكن من عنده نقود أن يودعها عند من يغلب على ظنه أنه لا يستعملها في البيوع المحرمة؛ تعين عليه ذلك، فإن لم يأمن على بقائها عنده ولم يتمكن من إيداعها عند من يستعملها   في المعاملات المشروعة، وخشي عليها الضياع فليتحر بقدر الإمكان في جعلها عند أقل البنوك تعاملاً في المحرمات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26515

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    815

  • هل يجوز إيداع الأموال التي يخشى عليها من السارق في هذه البنوك الربوية، ثم يأخذوها وقت الحاجة إليها دون أن يكون لهم فائدة ودون أن يؤخذ منهم على إيداعهم أجر أم لا؟

    لا يجوز إيداع النقود ونحوها في البنوك الربوية ونحوها من المصارف والمؤسسات الربوية، سواء كان إيداعها بفوائد أو بدون فوائد؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال   تعالى: ﴿ وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [ المائدة : 2 ] ، إلا إذا خيف عليها من الضياع، بسرقة أو غصب أو نحوهما، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26521

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    856

  • يقولون: فتح حساب في البنك نوع من أنواع الربا، فلا يجوز للمسلم وضع أي مبلغ له في البنك، أو التحويل   عن طريقه أو الوظيفة به. فما الحكم؟

    لا يجوز للمسلم أن يودع نقودًا في البنك ليأخذ عليها ربًا، ولا يجوز أن يعمل في البنك الربوي موظفًا؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، ويجوز أن يودع نقودًا في البنك بلا ربًا، أي: بلا فائدة للضرورة، أما تحويل مبلغ عن طريق البنك بأجرة فيجوز. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26523

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    973

  • هل إيداع المال عند البنوك التي تتعامل بالربا جائز إذا خاف المسلم على ماله، وما حكم التعامل مع تلك البنوك الربوية في المعاملات غير الربوية؟ مثال: تحويل المبالغ إلى الخارج والداخل، حيث إن فيه مصلحة لنا (المسلمين) محتكرة من قبل تلك البنوك.

    أولاً: إيداع المال في البنوك التي تتعامل بالربا لا يجوز، وإن لم يؤخذ عليها فائدة، لما فيه من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ [ المائدة : 2 ] ، إلا إذا خاف المسلم على ماله الضياع، ولم يجد سبيلاً إلى حفظه إلا إيداعه في بنك ربوي؛ فيرخص له في ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26527

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    843

  • نحن نتعامل بالتجارة الحرة مع الشعب البرازيلي، وعندنا محلات تجارية، ومع نهاية كل يوم نضع أموالنا في البنك، ولا نتركها معنا مخافة السرقات، وهذه الأموال تنقص من قيمتها من يوم لآخر أمام الدولار، فمثلاً وضعت اليوم في البنك 100 ألف (كروزيرو) بما يساوي 380 دولار، وبعد شهر يصبح قيمة الـ 100 ألف 295 دولار، والسبب أن العملة البرازيلية تسقط ...

    أولاً: من الممكن أن تستأجر خزينة في البنك تضع فيها نقودك ومصاغ أهلك وما تحتاج لحفظه من عقود وسندات، ولا تمكن البنك الربوي من استغلال نقودك فيما حرم الله تعالى.

    ثانيًا: على تقدير أنك وضعت نقودك في الحساب الجاري في البنك؛ لخوفك عليها من السرقة ونحوها، فقيمتها الشرائية ليس   يعتريها النقص والهبوط فقط، بل هي خاضعة للنقص ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26532

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    910

  • يودع بعض الأشخاص ودائع لدى البنوك المختلفة دون أن يأخذوا عليها فوائد، وإن هذه البنوك تقوم باقتطاع نسبة مئوية من قيمة الوديعة مقابل مصاريف إدارية، فما الحكم في هذه النسبة؟ علمًا بأنها تزيد وتنقص بكبر حجم وقيمة الوديعة؟

    إذا كان الواقع كما ذكر فلا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26537

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    799

  • جرى بحث مسألة حسابات متعددة للجمعية في البنوك المحلية لغرض تسهيل إيصال المساعدات والاشتراكات والزكوات والصدقات وغيرها للجمعية، عن طريق تعدد حساباتها؛ لتسهيل الدفع من قبل الأفراد والبنوك والشركات، حيث قرب حساب الجمعية لكل جهة أو فرد، ونعرض هذا الموضوع على سماحتكم للتوجيه بما ترون. حفظكم الله ورعاكم
    .

    لا بأس بفتح حسابات لجمعية البر وغيرها في البنوك؛ إذا كان الغرض من ذلك ما ذكر في السؤال؛ لما فيه من التسهيل وعدم المحذور، وإنما الممنوع فتح الحساب من أجل الاستثمار الممنوع، وأخذ الفوائد الربوية على الودائع؛ لحديث: « لعن رسول الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه » [1] .   ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26545

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    883

  • يعتبر صندوق البر الإسلامي بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن أحد أقدم وأنشط الهيئات الخيرية في المنطقة الشرقية، ومنذ تأسيسه في عام 1397 هـ فإن الصندوق يقوم بأعمال متنوعة، تشمل -على سبيل المثال لا الحصر- جمع التبرعات لصالح الفقراء من منسوبي الجامعة، ومجاهدي وأيتام أفغانستان ، ومسلمي أفريقيا، ونظرًا لعدم وجود موارد ثابتة ...

    إذا كان الأمر كما ذكر في السؤال فيجوز ذلك، والله أعلم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26547

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    908

  • إذا وضعت أموالك في البنك فإنهم يزيدونك بفائدة عندما تأخذ هذه الأموال، أو يأخذون منك أجر مقابل ادخارهم لمالك، وهل هذه الزيادة التي تأخذها منهم وهذه الأجرة التي تدفعها إليهم يعتبر ربًا، أو ما الحكم؟

    إيداع الأموال في البنوك أو غيرها بفوائد محرم، أما إيداعها أمانة مع دفع أجرة للبنك مقابل حفظها فليس ربًا، ولا حرج فيه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26577

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1171

  • الحساب الجاري في البنوك الإسلامية يدفع عليه صاحبه رسوم خدمة، ولا يحصل على فوائد باعتبار أنه يودع أمواله لا بداعي الاستثمار، إنما على حساب جارٍ يمكنه من سحب أي مبلغ يريده، وفي الواقع أن البنوك تستخدم جزءًا كبيرًا من هذا الحساب في عملياتها الاستثمارية، لكنها لا تدفع لصاحبه شيئًا، فهل يجوز استثمار هذا المال بهذه الصورة، مع أنه ...

    الأمر في ذلك يرجع إلى ما يحصل به الاتفاق بين البنك والمودع، فإذا حصل الاتفاق على أمر مشروع فالأمر واضح من جهة الجواز، وإلا فلا، ومن المعلوم أن العرف يقوم مقام النطق في هذا وأمثاله، وعرف الناس اليوم فيما نعلم أن دافع المال إلى البنك أذن له باستعماله إذا كان ذلك لا يمنع من تسديد حاجة المودع عند الطلب. وبالله التوفيق وصلى الله على ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26587

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    987

  • أنا طالب جامعي، لا أملك قوت يومي، وكذلك أخي الذي يدرس في الخارج، ولي ست أخوات، ووالدتي ولله الحمد تؤدي خمسها وتصوم شهرها وتطيع ربها قدر استطاعتها، ووالدي عليه رحمة الله متوفى وقد ترك لنا بعض النقود القليلة التي نعتمد   عليها بعد الله عز وجل في معاشنا، ولكن المشكلة تكمن في أمرين: أولهما: أن هذه النقود موجودة في بنك ربوي، ولا ...

     أولاً: إيداع المال لدى البنك بدون فوائد جائز للحاجة، وإن كان الإيداع بفوائد فإنه حرام؛ لأن ذلك من الربا.

      ثانيًا: المال الذي بلغ نصابًا ومضى عليه حول تجب فيه الزكاة ولو كان المال لأيتام ونحوهم، وعليك بالتلطف بوالدتك وتبيين الحكم الشرعي لها، وادعاؤها عدم وجود الفقراء لا يبرر منعها للزكاة؛ لأن الزكاة واجبة، قال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    35124

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1362