• أقدم مع طلبي هذا كتابًا حصلت عليه من أحد القادمين من أمريكا يحدد فيها بعض الأشياء التي تحتوي على مواد من أصل خنزير أو حولت بالطرق الكيماوية إلى مواد أخرى.

    1) هل تعتبر المادة المنتجة من أصل خنزير وقد تحولت بالطرق الكيماوية (مثال ذلك الصابون) واختلفت صفاتها كليًا عن الأصل هل تعتبر نجسًا وحرامًا؟

    2) كذلك يوجد مشابه ...

    إذا كان لحم الخنزير أو دهنه أو عظمه قد خرج قبل الاستعمال عن طبيعته حتى تحول كيمائيًا تحولًا كاملًا إلى مادة أخرى فيجوز استعماله في الأكل وغيره سواء أكان تحوله بنفسه أم بالمعالجة، أما إن بقي على طبيعته فلا يجوز تناوله أو استعماله، ومع هذا فليس للمسلم أن يتولى معالجة شيء من أجزاء الخنزير بتحويلها بقصد الاستعمال.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2075

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    928

  • (الجيلي) الذي يباع في الجمعيات كنوع من الحلويات المثلجة بعد الأكل ويستخدم بكثرة في البيوت، فهناك من يقول لنا: حرام أكله، وآخر يقول: حلال، لذا نرجو منكم إفادتنا عن هذا الموضوع، هل هو حرام أم حلال؟

    إذا كانت المادة المكونة للجيلي نباتية (وهو الغالب كما جاء في دائرة المعارف البريطانية المطبوعة سنة 1967م) فإنه لا إشكال في حلّه.

    وأما إن كان في مكوناته أجزاء حيوانية وقد تحولت تحولًا كاملًا إلى مادة أخرى وخرج عن طبيعته الأولى (وهو ما يحصل في الجيلي) فإنه طاهر ويجوز استعماله في الأكل وغيره ولو كانت الأجزاء الحيوانية من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2518

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    759

  • بيع شوربةِ دجاج ومشتقاتِها مع عدم علمنا بطريقة ذبح الدجاج، وعلمنا بأنها واردة من بلاد غير إسلامية.

    - بيع مادة الجلاتين البقري مع عدم علمنا بالطريقة التي تمّ فيها ذبح الأبقار وهي واردة كذلك من بلاد غير إسلامية.

    آملين إجابتكم السريعة وجزاكم الله عنا خير الجزاء.

    بشأن شوربة الدجاج ماجي ومادة الجلاتين ومثلها سائر المنتجات الحيوانية، فإن كانت من لحم الخنزير أو الميتة أو الحيوانات المحرّم أكلها فلا يجوز التعامل بها بيعًا وشراءً.

    أما ما سواها من الحيوانات المأكولة اللحم ومنتجاتها فما علمنا أنه ذبح بيد مسلم أو كتابي على الوجه الشرعي فإنه يحل أكلها وبيعها وشراؤها، وما علمنا أنه ذبح ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2523

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1221

  • ما مدى شرعية بعض الحلويات التي يوجد فيها جيلاتين بقري وهي، مستوردة من دول أهل الكتاب والوثنية، هل يجوز تناولها أو بيعها في المتاجر والجمعيات التعاونية؟ وجزاكم الله خيرًا.
     

    ذهب الحنفية والمالكية، وهو رواية عن أحمد إلى أن نجس العين يطهر بالاستحالة، فرماد النجس لا يكون نجسًا، ولا يعتبر نجسًا ملح كان حمارًا أو خنزيرًا أو غيرهما، ولا نجس وقع في بئر فصار طينًا، وكذلك الخمر إذا صارت خلًا سواء بنفسها أو بفعل إنسان أو غيره، لانقلاب العين، ولأن الشرع رتب وصف النجاسة على تلك الحقيقة، فينتفي بانتفائها، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15684

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    710

  • ما حكم بيع شوربة دجاج ومشتقّاتها المنتشرة في الأسواق المركزية حاليًا، مع عدم علمنا بطريقة ذبح الدجاج، وعلمنا بأنها واردة من بلاد غير إسلامية؟ - ما حكم بيع مادة الجلاتين البقري، مع عدم علمنا بالطريقة التي تمَّت فيها ذبح الأبقار، وهي واردة كذلك من بلاد غير إسلامية؟

    أما عن شوربة الدجاج ومادة الجلاتين ومثلها سائر المنتجات الحيوانية، فإن كانت من لحم الخنزير أو الميتة أو الحيوانات المحرّم أكلها فلا يجوز التعامل بها بيعًا وشراءً.

    أمّا ما سواها من الحيوانات المأكولة اللحم ومنتجاتها فما عَلِمْنا أنه ذُبِحَ بيد مسلم أو كتابيٍّ على الوجه الشرعي فإنه يحل أكلها وبيعها وشراؤها، وما ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16773

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    660

  • نرجو التكرم بموافاتنا برأيكم الخاص بمجالات البيع التالية: بيع شوربةِ دجاج ومشتقاتِها مع عدم علمنا بطريقة ذبح الدجاج، وعلمنا بأنها واردة من بلاد غير إسلامية.

    بيع مادة الجلاتين البقري مع عدم علمنا بالطريقة التي تمّت بها ذبح الأبقار، وهي واردة كذلك من بلاد غير إسلامية.

    آملين إجابتكم السريعة وجزاكم الله عنا خير ...

    بشأن شوربة الدجاج ماجي ومادة الجلاتين ومثلها سائر المنتجات الحيوانية، فإن كانت من لحم الخنزير أو الميتة أو الحيوانات المحرّم أكلها فلا يجوز التعامل بها بيعًا وشراءً.

    أما ما سواها من الحيوانات المأكولة اللحم ومنتجاتها فما علمنا أنه ذبح بيد مسلم أو كتابي على الوجه الشرعي فإنه يحل أكلها وبيعها وشراؤها، وما علمنا أنه ذبح ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18160

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    623

  • أرجو من سماحتكم إفادتي عن موضوع يشغل بالنا منذ فترة وهو (الجيلي) الذي يباع في الجمعيات كنوع من الحلويات المثلجة بعد الأكل ويستخدم بكثرة في البيوت، فهناك من يقول لنا: حرام أكله، وآخر يقول: حلال، لذا نرجو منكم إفادتنا عن هذا الموضوع، هل هو حرام أم حلال؟

    إذا كانت المادة المكونة للجيلي نباتية (وهو الغالب كما جاء في دائرة المعارف البريطانية المطبوعة سنة 1967م) فإنه لا إشكال في حلّه.

    وأما إن كان في مكوناته أجزاء حيوانية وقد تحولت تحولًا كاملًا إلى مادة أخرى وخرج عن طبيعته الأولى (وهو ما يحصل في الجيلي) فإنه طاهر ويجوز استعماله في الأكل وغيره ولو كانت الأجزاء الحيوانية من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18165

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    559

  • هل الجيلاتين حرام؟

    الجيلاتين إذا كان محضرًا من شيء محرم كالخنزير أو بعض أجزائه كجلده وعظامه ونحوهما فهو حرام، قال تعالى:
    ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْـزِيرِ ﴾ [ المائدة : 3 ] ، وقد أجمع العلماء على أن شحم الخنزير داخل في التحريم. وإن لم يكن داخلاً في تكوين الجيلاتين ومادته شيء من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30304

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    627