عدد النتائج: 29

  • كثير من الزوجات المسلمات لا يسمح لهن بالحديث مع الزائرين، أو الحديث مع الرجال عمومًا، في حين يسمح الرجل لنفسه بالحديث مع أي امرأة، فما الحكم في ذلك؟

    جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ»[1]. و«الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ»[2]، وهذا الحياء خلق محمود من الرجال والنساء جميعًا، ولكنه في المرأة أكثر حمدًا، وهو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1356

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    768

  • طرحت الأخوات العاملات في إدارة التنمية الأسرية بعض الاستفسارات الشرعية وطلبن عرضها على إدارة الإفتاء. ونص الاستفسارات هو: يمر المجتمع الكويتي في هذه المرحلة بتحديات كثيرة من أصحاب التيارات المعادية للفكر الإسلامي، ويتطلب ذلك إلى تضافر الجهود من جانب الرجل والمرأة المسلمة لخوض جميع المجالات والأنشطة لإبراز دور المرأة ...

    لقد أعطى الإسلام المرأة أهلية التصرف والتعامل وهذا يستلزم سماع صوتها ما لم تخضع في القول.

    1- فلا مانع من سماع صوت المرأة في البرامج التربوية والثقافية، وإن صوتها في ذلك ليس بعورة.

    2- لا مانع من دخول المرأة الفنادق والمشاركة في الاحتفال مادامت ملتزمة بالحجاب وبالآداب الشرعية.

    والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    4879

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    649

  • يقيم الصندوق الوقفي للقرآن الكريم وعلومه مسابقة سنوياً في الكويت الكبرى لحفظ القرآن الكريم وتجويده على مستوى الكويت تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد -حفظه الله ورعاه- وتنظم المسابقة للذكور والإناث كل على حدة، وتعقد هذه المسابقة في مسجد الدولة الكبير، ونرغب في الإجابة على بعض الفتاوى الخاصة بالمسابقة:

    1- ما حكم تسميع ...

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد. وفي جميع الأحوال يكون صوتها عورة إذا اقترن به تليين أو خضوع، وكذا إذا أدى إلى فتنة أو إثارة أو تلذذ، وخوفًا من الوقوع في المحظور تشكل لجان التحكيم من النساء المتخصصات، فإن لم يوجدن فتشكل من الذين يؤمن منهم وعليهم الإثارة والفتنة.

    لا يجوز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    5625

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    615

  • 1) هل يجوز بأي حال من الأحوال أن تغني المرأة البالغة وهي بكامل زينتها وتبرجها أمام الرجال الأجانب؟

    2) وهل يجوز الترخيص لإقامة حفلات غنائية تتضمن هذا الأمر؟

    لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تغني المرأة البالغة أمام الرجال الأجانب عنها بزينة ولا بغير زينة.

    ولا يجوز الترخيص -ممن له حق الترخيص- لإقامة حفلات غنائية تتضمن هذا الأمر، لأن ما أدى إلى شيء يعطى حكمه وما أدى إلى المحرم شرعًا فهو محرم شرعًا، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6175

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    753

  • 1) هل يجوز بأي حال من الأحوال أن تغني المرأة البالغة وهي بكامل زينتها وتبرجها أمام الرجال الأجانب؟

    2) وهل يجوز الترخيص لإقامة حفلات غنائية تتضمن هذا الأمر؟

    لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تغني المرأة البالغة أمام الرجال الأجانب عنها بزينة ولا بغير زينة.

    - ولا يجوز الترخيص -ممن له حق الترخيص- لإقامة حفلات غنائية تتضمن هذا الأمر، لأن ما أدى إلى شيء يعطى حكمه وما أدى إلى المحرم شرعًا فهو محرم شرعًا، والله أعلم.
     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6183

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    756

  • يرجى إفادتنا بالفتوى الشرعية حيث تعتزم وزارة التربية ممثلة بإدارة الأنشطة المدرسية بطرح مسابقة تلاوة القرآن الكريم لطالبات المرحلة المتوسطة والثانوية وبثها تلفازيًا وعلى الهواء مباشرة، علمًا بأنه سوف يتلون ما يتيسر لهن من القرآن الكريم، فهل يجوز شرعًا أن تبث وقائع المسابقة عبر شاشة التلفاز؟

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد، وأنه لا مانع من إقامة هذه المسابقة لتلاوة القرآن الكريم للطالبات لما فيها من الحث على حفظ كتاب الله وتلاوته، وذلك بشرط أن يلتزمن بالضوابط الشرعية، سواء من حيث التلاوة أو اللباس أو غيرهما، وأما بثها عن طريق التلفاز فليس هناك ضرورة أو حاجة تدعو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6899

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    667

  • ما حكم زغردة الأمهات في حفل التخرّج؟

    زغاريد النساء ليست بعورة، فإذا كانت النساء في مكان منفصل بهن، وزغردن في حفل تخريج أولادهن، أو في الأفراح، فإنه لا مانع من ذلك، إذا لم يترتب على ذلك إثارة أو لفت انتباه أو اقترن بها أمر ممنوع شرعًا، كالرقص واللهو، والأولى ترك ذلك في حضور الرجال.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7197

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    643

  • ما حكم ترشيح المرأة لمسابقة ماليزيا الدولية لقراءة وترتيل القرآن الكريم تحت اسم (التجمع العالمي السادس والأربعون لترتيل القرآن الكريم)؟ آملين أن يعرض الموضوع على اللجنة بصورة عاجلة ليتسنى لنا الترشيح في جانب النساء إن سمح بذلك الرأي الفقهي.

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد، وأنه لا مانع من إقامة هذه المسابقات لتلاوة القرآن الكريم للطالبات، لما فيها من الحث على حفظ كتاب الله تعالى وتلاوته، وذلك بشرط أن يلتزمن بالضوابط الشرعية، سواء من حيث التلاوة أو اللباس أو غيرهما.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7898

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    723

  • يرجى التكرم ببيان حكم اشتراك المرأة في المحافل والمسابقًات القرآنية الدولية لقراءة وتلاوة القرآن الكريم، والتي يحضرها جمهور من النساء والرجال.

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد، وأنه لا مانع من إقامة هذه المسابقة لتلاوة القرآن الكريم للطالبات، لما فيها من الحث على حفظ كتاب الله تعالى وتلاوته، وذلك بشرط أن يلتزمن بالضوابط الشرعية، سواء من حيث التلاوة، أو اللباس، أو غيرهما، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7931

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    651

  • ما حكم تمثيل المرأة في المحافل، والمسابقات القرآنية الدولية لقراءة وتلاوة القرآن الكريم، والتي يحضرها جمهور من النساء والرجال؟

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد، وأنه لا مانع من إقامة هذه المسابقة لتلاوة القرآن الكريم للطالبات، لما فيها من الحث على حفظ كتاب الله تعالى وتلاوته، وذلك بشرط أن يلتزمن بالضوابط الشرعية، سواء من حيث التلاوة، أو اللباس، أو غيرهما.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8222

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    662

  • هل تجب الإقامة على النساء عند أداء الصلاة، أم يكفي المرأة أن تدخل في صلاتها بتكبيرة الإحرام فقط دون الإقامة؟

    نعم، تسن الإقامة للمرأة سرًا بخلاف الأذان فلا يسن لها لما فيه من الجهر بالصوت الذي قد يخشى منه الافتتان، ولأن الأذان لاجتماع المصلين حتى تقام الصلاة، والجماعة لا تتأكد في حق النساء كتأكدها في حق الرجال.

    أما الإقامة فحيث إنها لا ترفع صوتها بها، ولأنها تكون لمن حضر الصلاة، فإنه لا محذور فيها يُتقى في حق المرأة، فكانت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8466

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    1035

  • هل يجوز للمرأة أن تكون إمامًا أو تكون مؤذنًا؟

    لا يجوز للمرأة أن تكون إمامًا للرجال، ولا مؤذنًا للرجال، ويجوز أن تكون إمامًا للنساء، وقد كرهه بعض العلماء، والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    15825

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    910

  • هل يجوز الكلام في الهاتف مع الخاطب لخطيبته بحيث لم يتم العقد بعد؟

    إذا كان الخطيبان المتكلّمان بالهاتف ملتزمين بالضوابط والحدود الشرعية دون ابتذال في الكلام، وكان ذلك بمعرفة الأهل وعلمهم، فلا مانع منه في حدود الحاجة دون زيادة.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17509

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    796

  • سؤال من مدير الصندوق الوقفي للقرآن الكريم وعلومه السيد/إبراهيم، ونصُّه:

    يقيم الصندوق سنويًا مسابقة الكويت الكبرى لحفظ القرآن الكريم وتجويده على مستوى الكويت تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد -حفظه الله ورعاه- وتنظم المسابقة للذكور والإناث كل على حدة، وتعقد هذه المسابقة في مسجد الدولة الكبير، ونرغب في الإجابة على ...

    الأصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأن لها شرعًا أن تقرأ القرآن حسب قواعد التجويد. وفي جميع الأحوال يكون صوتها عورة إذا اقترن به تليين أو خضوع، وكذا إذا أدى إلى فتنة أو إثارة أو تلذذ، وخوفًا من الوقوع في المحظور تشكل لجان التحكيم من النساء المتخصصات، فإن لم يوجدن فتشكل من الذين يؤمن منهم وعليهم الإثارة والفتنة.

    - لا يجوز ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18419

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    763

  • ما حكم زغردة الأمهات في حفل التخرّج؟

    زغاريد النساء ليست بعورة، فإذا كانت النساء في مكان منفصل بهن، وزغردن في حفل تخريج أولادهن، أو في الأفراح، فإنه لا مانع من ذلك، إذا لم يترتب على ذلك إثارة أو لفت انتباه أو اقترن بها أمر ممنوع شرعًا، كالرقص واللهو، والأولى ترك ذلك في حضور الرجال.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    18421

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    658

  • ما هو الحكم في إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال؟

    ترتيل البنات للقرآن بحضرة الرجال لا يجوز؛ لما يخشى في ذلك من الفتنة بهن، وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية للحرام. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    20786

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    616

  • هل يجوز للمرأة أن تؤذن، وهل يعتبر صوتها عورة أو لا؟

    أولاً : ليس على المرأة أن تؤذن على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن ذلك لم يعهد إسناده إليها، ولا توليها إياه زمن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في زمن الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم.

    ثانيًا: ليس صوت المرأة عورة بإطلاق، فإن النساء كن يشتكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه عن شئون الإسلام، ويفعلن ذلك مع الخلفاء الراشدين رضي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22664

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    738

  • هل يجوز للمرأة أن تؤذن عند الرجال بغير صلاة؟

    لا يجوز لها ذلك؛ لمخالفته الشرع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22665

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    707

  • قد علمت أنه ليس على المرأة إقامة، فهل تشرع لها إقامة إذا أمَّت النساء؟

    لا تسن في حقهن الإقامة للصلاة، سواء صلين منفردات أم صلت بهن إحداهن، كما لا يشرع لهن أذان. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22667

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    615

  • هل يجب على المرأة أن تقيم الصلاة وتؤذن مفردة في المنزل أو بجماعة النساء؟

    لا يجب عليها ذلك؛ ولا يشرع لها ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22666

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    796

  • هل الكلام مع زوجة الأخ والنظر إليها يجوز؟

    يجوز الكلام مع زوجة الأخ بقدر الحاجة؛ إذا كانت متحجبة وأمنت الفتنة، وكان ذلك بغير خلوة بها.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27908

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    755

  • ما حكم المرأة التي تبتسم أمام أجنبي، ولكن بدون إظهار أسنانها فقط وبدون صوت؟

    يحرم على المرأة أن تكشف وجهها وأن تبتسم للرجل الأجنبي؛ لما يفضي إليه ذلك من الشر. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27913

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    599

  • من المعلوم أن النساء يشاركن في المعارك الإسلامية، ويجوز لهن أن يشهدن في البيع والشراء والدين، بحيث شهادة الرجل بشهادة امرأتين، ومع ذلك نسمع كثيرًا من المتفقهين يفتون بأن صوت المرأة عورة، ونحن نعلم أن الله قال في كتابه الكريم: ﴿ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾ [ الأحزاب : 32 ] الآية، وإن نساء النبي صلى الله ...

    صوت المرأة نفسه ليس بعورة، لا يحرم سماعه إلا إذا كان فيه تكسر في الحديث، وخضوع في القول، فيحرم منها ذلك لغير زوجها، ويحرم على الرجال سوى زوجها استماعه؛ لقوله تعالى: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28076

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    800

  • ما حكم زغاريد النساء في الأفراح؟ وهل تحريمها إن كان ذلك لكون صوت المرأة عورة أم لكونها زغاريد؟

    منعت لأنها زغاريد، لا لأن كل صوت للمرأة عورة، بل العورة من صوتها ما كان فيه خضوع بالقول في حديثها؛ لما في ذلك من إغراء الرجال بها، وطمعهم فيها.   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28075

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    678

  • يقال: إن صوت المرأة عورة، فهل هذا صحيح؟

    المرأة موضع قضاء وطر الرجال، فهم يميلون إليها بدافع غريزة الشهوة، فإذا تغنجت في كلامها زادت الفتنة، ولذلك أمر الله المؤمنين إذا سألوا النساء حاجة أو متاعًا أن يسألوهن من وراء حجاب، فقال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28077

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    648

  • نفيد سماحتكم أنه يوجد طالبات في محو الأمية بالمنطقة يقمن بالأذان جهرًا وكذلك الإقامة جهرًا وقد تم إشعارهن من قبل زميلات لهن بالمدرسة بأن ذلك لا يجوز فأرجو من سماحتكم الرد علينا بالفتوى كي نقوم بالرد عليهن وتعليق هذه الفتوى بالمدرسة اليوم إن شاء الله تعالى. حيث إنهن يقمن بأداء الصلاة جماعة وتؤمهن إحداهن.

    الأذان والإقامة إنما تجب على الرجال وأما النساء فلا أذان عليهن ولا إقامة؛ لما يخشى من الافتتان بصوتهن وقد كان الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم هم الذين يؤذنون ولم يكن النساء يؤذن ولا يقمن الصلاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33591

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    649

  • هل يجوز للمرأة أن تؤذن في بيتها لإقامة صلاتها ؟

    لا يجوز للمرأة أن تؤذن لا في بيتها ولا في غيره؛ لأن الأذان من خصائص الرجال ولخشية الفتنة بسماع صوتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33593

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    594

  • هل يجوز لمسلمة أن ترد على الهاتف في وجود زوجها أو أحد أبنائها إذا كان المتصل معروفًا (رقم هاتفه يظهر على شاشة الهاتف)؟ وما الحال إذا لم يكن مصدر المكالمة معروفًا؟

    الأولى بالمرأة أن تلتزم الستر والعفاف والصيانة قدر الاستطاعة، وإذا كان عند الهاتف أحد من الرجال، كالزوج أو أحد الأبناء ونحوهما، الأولى أن يتولى هو الإجابة على المتصل، فإن أجابت المرأة فلا بأس؛ لكن يجب عليها أن تحذر من الخضوع والتكسر في الكلام.   وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    37065

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    594

  • هل يجوز لمسلمة أن تلقي السلام على جمع من الرجال الأجانب عنها وهي مارة بهم بمنزل أحدهم؟ (الرجال هم أزواج أخواتها) وهل يجوز لها أن تسأل أحدهم مثلاً عن صحته إن مرض؟ أم يجب أن يكون معها أحد محارمها عندئذ؟ أم لا يجوز ذلك مطلقًا كونه أجنبيًا عنها؟

    إن كان السلام خاليًا من الخضوع في القول والتكسر فلا بأس به، فإن خشيت أن تتكسر في سلامها وتخضع في قولها أو خشيت الفتنة، فإنها تترك السلام لزامًا، لقول الله تعالى في حق أمهات المؤمنين وهن أكمل نساء الأمة: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلاَ تَخْضَعْنَ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    37064

    تاريخ النشر في الموقع

    مشاهدات
    558