الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا وضع حائل بين الماء الذي ينزل من الصنبور وبين محل   النجاسة بحيث إن الماء إذا نزل على الأرض تكون هذه الأرض طاهرة؛ فلا مانع من الوضوء والاستنجاء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اطلعنا على السؤال وعلى كتابي الوقف والتغيير المذكورين، ونفيد أنه قال في تنقيح الحامدية من كتاب الوقف بصحيفة 181 جزء أول ما نصه: «من له السكنى ليس له أن يسكن غيره إلا بطريق العارية دون الإجارة؛ لأن العارية لا توجب حقا للمستعير؛ فإنه بمنزلة ضيف ضافه، بخلاف الإجارة فإنها توجب حقا للمستأجر وهو لم يشرطه». اهـ. ومن ذلك يعلم أن ...
أكمل القراءة

تسن زيارة القبور في حق الرجال فقط للاعتبار والاتعاظ والسلام على أموات المسلمين والدعاء لهم عمومًا ولمن زار قبره خصوصًا. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

إذا كان الواقع كما ذكر فإن من حلف بالطلاق أو الحرام   ألا يذبح له صاحبه خشية التكلف ثم ذبح - أن يكفر كفارة يمين عن حلفه، وذلك بإطعام عشرة مساكين، خمسة أصواع من بر أو تمر أو أرز أو نحو ذلك، من أوسط ما يطعمه أهله ويوزعها على عشرة مساكين، وإن شاء كسا عشرة مساكين أو أعتق رقبة مؤمنة، فإن لم يستطع ذلك صام ثلاثة أيام، ويستحب أن تكون ...
أكمل القراءة

ليس ملامسة العجينة مبطلاً للوضوء؛ لأن ذلك ليس من مبطلات الوضوء، لكن لو كان على موضع من مواضع الوضوء قطعة من العجينة، وتوضأ الشخص ولم يزلها - فإن الوضوء غير صحيح. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

إذا كان الأمر كما ذكرت، وكان هؤلاء الأطباء حذاقًا بالطب فالمشروع لك أن تفطر؛ محافظةً على صحتك ودفعًا للضرر عن نفسك، ثم إن عوفيت وقويت على القضاء دون حرج وجب القضاء، وإن استمر بك ما أصابك من المرض أو الاستعداد لتخلق الحصى عند عدم تتابع شرب الماء وقرر الأطباء أن ذلك لا يرجى برؤه وجب عليك أن تطعم عن كل يوم أفطرته مسكينًا.   ...
أكمل القراءة

بعد الاطلاع على الاستفتاء ومرفقاته وبالنظر إلى وفاة الموقوف عليهما وعدم النص على انتقال الغلة إلى ذريتهما، تصبح غلة الوقف المذكور للجهة التي وقف عليها بعدهما، وهي مسجد عبد الرزاق، وإذا زادت غلة الوقف عن حاجة هذا المسجد تنتقل إلى أقرب مسجد إليه يحتاج إلى النفقة، ولا تعود إلى ذرية بنتي الواقفة المذكورتين، وإذا قصر الناظر في ...
أكمل القراءة

‏1- ما دامت وفاة المفقود السيد/جاسم قد ثبتت بوثيقة رسمية في تاريخ محدد، وهو قبل عشر ‏سنوات من الآن، فإن الزوجية بينه وبين زوجته تعد منقضية من تاريخ وفاته حكمًا، وبالتالي فإنها ‏ترثه مع باقي الورثة الموجودين على قيد الحياة في تاريخ وفاته السابق، وإذا كانت قد تزوجت بعد ‏وفاته بزوج آخر، فإن زواجها منه في هذه الحالة يعد ...
أكمل القراءة

الواجب الآن فعل ما يلي:

1- تلقينها الإسلام فورًا من غير إبطاء، ودون سؤال عن سبب إسلامها، وإخبارها بأن الإسلام يرتب عليها بعض المسؤوليات الدينية والاجتماعية كالصلاة والصوم والحجاب وما إلى ذلك.

2- إبلاغ زوجها بإسلامها ودعوته إلى الإسلام بالكلمة الطيبة، فإن لبى الدعوة ودخل في الإسلام قبل انقضاء عدتها بقيت معه على ...
أكمل القراءة

إذا توفي الإنسان فمرجع حصر ورثته وإثبات إرثهم إلى القضاء الشرعي، فإن كان فساد من ارتكب منكرًا منهما بلغ مبلغ الكفر والخروج من ملة الإسلام عند وفاة مورثه حرم من الإرث؛ لوجود مانع منه، وهو اختلاف الدين وردته، وإن كان لم يبلغ بما ارتكبه من المنكر مبلغ الردة والخروج من الإسلام استحق الإرث؛ لعموم الآيات والأحاديث الدالة على ذلك. ...
أكمل القراءة