موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • ما حكم الشرع في ناكح يده؟ وما حكم من نكح يده في يوم من شهر رمضان؟ وما حكم من أقسم ثلاثًا أي قال: (والله والله والله) لن يعود إلى هذا العمل (أي نكاح يده) مرة ثانية ولكنه عاد؟

    لا يجوز نكاح اليد، وهذا يسمى العادة السرية، ومن فعل ذلك في يوم من أيام رمضان فهو أشد إثمًا وأعظم جرمًا ممن فعله في غير رمضان، وتجب عليه التوبة والاستغفار ويصوم يومًا عن اليوم الذي أفطره إذا كان قد نزل منه مني، وأما من أقسم ألا يفعله ففعله فقد حنث في يمينه، وعليه كفارة يمين واحدة، ولو كرره؛ لأنه يمين على شيء واحد، وهي عتق رقبة أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    24278

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    89

  • سئل بخطاب المحافظة رقم 22 ديسمبر سنة 1919 نمرة 2403 بما صورته: بأمل بعد الاطلاع على الإعلام الشرعي رفقه المحرر عن ورثة المرحوم مصطفى إبراهيم السباك التكرم بالإفادة عن نصيب كل منهم في مبلغ جنيهين و740 مليما حسب نص الشرع، وطيه الورق عدد 3.

    اطلعنا على خطاب المحافظة رقم 22 ديسمبر سنة 1919 نمرة 2403، وعلى الإعلام الشرعي المرفق به الخاص بورثة المرحوم مصطفى إبراهيم السباك، ونفيد أن لزوجته من المبلغ المذكور الثمن فرضًا؛ لوجود الفرع الوارث، ولوالدته السدس فرضًا لما ذكر، ولبنتيه الثلثين فرضًا بالسوية بينهما، ولوالده السدس فرضًا لاستغراق الفروض التركة، بل قد دخل في هذه ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12291

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    45

  • هل يجوز للإنسان حضور حفل مولد النبي صلى الله عليه وسلم؟ وإذا لم يحضر هل يُعَدُّ كفرًا؟ ومن لم يقم أثناء قراءة المولد أي عند سماع قول: (مرحبًا بالنبي إلخ) هل يعد كافرًا أيضًا؟ لأن العلويين في جاوه عندنا يعقدون كل سنة حفلات كثيرة وفي أماكن متعددة، وأوقات مخصوصة، يذبحون لها الذبائح وتُشدّ لها الرحال من أماكن بعيدة، ويلقنون الناس ...

    سئل الحافظ ابن حجر عن الاحتفال بالمولد النبوي هل هو بدعة أم له أصل؟ فأجاب بقوله: أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها، فمن جرَّد عمله في المحاسن وتجنب ضدها كان بدعة حسنة، ومن لا فلا.

    وأقول: إن الحافظ رحمه الله تعالى حجة في النقل، فقد كان أحفظ حفاظ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    770

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    152

  • هل زيارة قبور الأولياء والصالحين حلال أم حرام، وقراءة القرآن أو الفاتحة حلال أم حرام؟

    زيارة القبور إذا كان القصد منها الاعتبار والدعاء لميت فهي زيارة مشروعة؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بها لهذا الغرض، أما إذا كان القصد منها التبرك بالقبر أو الاستغاثة بالأموات ودعائهم من دون الله وطلب المدد منهم فهذه زيارة محرمة؛ لأنها شرك أكبر والعياذ بالله. أما قراءة القرآن عند القبور فإنها لا تجوز كالصلاة عندها. ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    34865

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    47

  • بناء على الشكوى المقدمة من أحد المواطنين بشأن قيام بعض المحلات ببيع سلعة تحمل شعار الصليب، حيث إنها تستعمل في البيوت والسيارات كزينة.

    وحرصًا من الوزارة على تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف والمحافظة عليه من المعتقدات الأخرى التي قد تؤثر على مجتمعنا عن طريق هذه الأساليب.

    يرجى التكرم بالإفادة بالرأي عن مدى شرعية ...

    بعد الاطلاع على النموذج المرفق: لا يجوز السماح باستيراد كل ما فيه شعار الصليب وكل ما يرمز إلى غير التوحيد، أو يكون شعارًا لملّة من ملل الكفر، سواء كان رسمًا أو مجسمًا، كما يمنع صناعته وإظهاره في الأسواق أو عرضه للبيع؛ وذلك لحديث عائشة ‏رضي الله عنها‏ (أنّ النبي ‏صلى الله عليه وسلم‏ لم يكن يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16753

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    60

  • رفعت موكلتي دعوى ضد زوجها زين الدين ح. خ. الذي كان من ضمن المجانين بالإستبالية طلبت فيها طلاقها منه؛ لعدم قيامه بالإنفاق عليها، فطلقتها المحكمة لكونه من المجاذيب ولا يعقل شيئا، وبعد أن طلقت منه بعشرين يوما توفي، فهل ترث في تركته؟

    اطلعنا على هذا السؤال وعلى الحكم المرافق له الصادر بتاريخ 14 فبراير سنة 1929 من محكمة الدر الشرعية في القضية الجزئية رقم 350 سنة 1928 - 1929 المرفوعة من ر. إ. ضد زوجها زين الدين بطلب طلاق للجنون، والمحكوم فيها بطلاقها منه لجنونه جنونا شديدا في وجه أخيه شقيقه م. ح. باعتباره وليا شرعيًا، ونفيد بأن الطلاق للجنون طلاق بائن لا ترث معه الزوجة من ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11167

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    130

  • هل هذه الأدعية في المواضع التالية صحيحة؟ عند بداية المذاكرة: اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين، وأن تجعل لساني عامرًا بذكرك، وقلبي بخشيتك، وسري بطاعتك، فأنت حسبي ونعم الوكيل. عند نهاية المذاكرة: اللهم إني استودعتك ما علمتنيه، وأسألك أن تذكرني به عند حاجتي إليه، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت ...

    تخصيص هذه الأدعيـة بهذه الأوقـات لا أصل له، والمشروع للمسلم أن يستعين بالله في كل ما أهمه ويدعو الله بما يسر الله من الدعوات الطيبة المناسبة لحاجته . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    31334

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    38

  • رجل مدمن على الخمر، قال لزوجته في حالة الغضب: أنت طالق بالثلاث، وكررها، فأتاه أحد أبنائه في اليوم التالي وسأله: هل تعلم ما قلت؟ هل تقصد ذلك؟ فأجاب: نعم، هي طالق بالثلاث. ثم سأله بعد يومين فأجاب بنفس الإجابة.

    هل تعتبر زوجته طالقًا؟ وما هو نوع هذا الطلاق؟

    أما كون الرجل المطلِّق مدمنًا على الخمر فهو لا يؤثر هنا؛ لأن الطلاق لم يقع أثناء السّكر، أما أنه طلّق في حالة الغضب فالأصل عند جمهور الفقهاء أن طلاق الغضبان صحيح إلا إذا وصل إلى درجة الدهش عند الأحناف، وهي التي تتميز بالخلل في أقواله وأفعاله، أو إذا وصل إلى درجة الإغلاق أو الغضب الشديد عند سائر الفقهاء بحيث لا يعلم فيها ما يقول ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1429

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    321

  • دأب كثير من الناس (على) رش المياه النقية بالشوارع وبغزارة وأكثر من مرة في اليوم الواحد، ولقد نهينا عن الإسراف في كل شيء -ومنه الماء- ولو كنا على نهر، كما وأن نصيب الفرد من الماء قد قل بنسبة ملحوظة، ويسأل: ما حكم الإسلام في هذا الفعل -رش المياه النقية في الشوارع-؟ وهل يأثم فاعلها؟

    أقام الإسلام العلاقة بين أبناء مجتمعه على دعامتين أصليتين:

    الأولى: رعاية الأخوة التي هي الرباط الوثيق بين بعضهم البعض.

    الثانية: صيانة الحقوق والحرمات التي حماها الإسلام لكل فرد منهم من دم وعرض ومال، وكل قول أو عمل أو سلوك فيه عدوان على هاتين الدعامتين أو خدش لهما يحرمه الإسلام تحريما يختلف في الدرجة حسب ما ينجم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13835

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    78

  • هل يشرع لرجل الدفاع المدني أن يكتب وصيته خاصة وهو يقدم روحه في سبيل الله، وماذا يذكر فيها؟

    يستحب للمسلم كتابة وصيته من حاله كحال رجل الدفاع المدني بحيث إنه يتعرض لأخطار محققة في أوقات طارئة فإنه يتأكد في حقه كتابة وصيته لا سيما إن كان للناس عليه حقوق، فحينئذ يجب عليه كتابة وصيته، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي به يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده » أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    37176

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    103

  • لقد لزمتني كفارة عتق، أو صيام شهرين، أو إطعام ستين مسكينًا، وبحثت فقيل لي: توجد رقاب بأسعار مختلفة عند بعض المشايخ، لكن ليست تحت أيديهم إنما في بلد آخر، فهل يجوز أن أدفع ثمن الرقبة المؤمنة للشيخ على أن يعتقها عني وهي في بلدها، وتبرأ ذمتي أمام الله، سواء كان الثمن عاليًا أو متوسطًا أو منخفضًا؟ علمًا أنني دفعت إطعام ستين مسكينًا، ...

    إذا كانت الكفارة المستفتى عنها كفارة قتل خطأ -كما أفاد المستفتي- فالواجب فيها إعتاق رقبة أولًا، فإذا تعذر ذلك فصيام شهرين، ولا إطعام فيها عند جمهور الفقهاء، ويرى الشافعية ورواية عن الإمام أحمد جواز الإطعام إن لم يقدر على الصيام، خلافًا للظهار، ولا يجزئ فيها الصيام مع إمكان الإعتاق، وذلك لقوله تعالى: ﴿وَمَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8178

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    131

  • بعد أن توفي والدي ترك وراءه زوجتين تسكن كل منهما في بيت مستقل مع أبنائها ويتم الصرف عليها من التقاعد فهل تجب عليهم أضحية وكيف يتم إخراجها؟

    لا يجب على ورثة والد السائل أن يضحوا عنه؛ لأن الأضحية عن الميت غير واجبة وإنما هي مندوبة على الصحيح، إلا إذا أوصى بها الميت قبل موته وكان قد خلف مالاً. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36891

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    102

  • يحدث أحيانًا أن يخرج أهل المنازل بعض النفايات، ويكون فيها أطعمة، وبمرور عمال النظافة يجمعون هذه الأطعمة مع بقية النفايات، وقد يكون فيها نجاسات. فما توجيهكم للمواطنين والمسئولين في البلديات؟ وحبذا أن يصلهم توجيهكم، حفظكم الله، ونفع بكم الإسلام والمسلمين؟

    الأطعمة التي تصلح للأكل لا يجوز وضعها في النفايات ،   بل يحتفظ بها للانتفاع بها، ولو بأن تطعم البهائم؛ لما في وضعها في النفايات من امتهان النعمة وإضاعة المال. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32148

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    90

  • ما قولكم في الأنواط هل تجب فيها الزكاة أم لا؟ وما العلة في وجوبها أو عدمه؟ أفتوني سيدي بالقول الصحيح المعتمد مأجورين[1].

    بينَّا في الفتوى 28[2] أن القراطيس المالية التي تسمى (بنك نوط وأنواط) من قبيل النقود الذهبية. وفي الفتوى الأولى من المجلد الخامس كلام في الخلاف فيها، واعتماد كونها من قبيل النقد لا عروض التجارة، وكون الزكاة تجب فيها والربا يحصل بها، فليرجع إلى ذلك. ولو قلنا أن الزكاة لا تجب في هذه القراطيس لأمكن للغني ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    272

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    139

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/صلاح، ونصُّه: قبل بضع سنين وكلني أحد الأشخاص وكالة عامة، وقد فتح حسابًا باسمه في بنك إسلامي أودع فيه الموكل المبلغ الذي كان معه في بنك ربوي، وقد قمت أنا بإيداع أموالي في هذا الحساب (11000) دينار كويتي تقريبًا، والآن يدعي الموكل أن الأموال التي في الحساب المذكور كلها له، وأنا أنكر ذلك ...

    الوكيل (صلاح) في هذه المشكلة يدعي أن له حقًا في هذا الحساب هو (11000) دينار تقريبًا، وينكر الموكل ذلك، ويدعي أن المال الذي في الحساب كله له، ويشهد الظاهر له في ذلك، لأن الحساب باسمه، ولذلك فإن على المدعي الوكيل (صلاح) أن يثبت حقه في هذا الحساب بالبينة، فإن عجز عن ذلك وجهت اليمين للموكل، فإذا حلف قضي له بالمبلغ كله، وليس للموكل أن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    17149

    تاريخ النشر في الموقع
    28-12-2017

    مشاهدات
    31

  • أن يقوم الصراف ببيع الدولارات الأمريكية لأحد عملائه في خارج المملكة، مقابل الريالات السعودية، على أن يقوم العميل بدفع الريالات السعودية للصراف، على دفع متفرقة، ومدد مختلفة، وليست دفعة واحدة، مع العلم بأن المفاهمة بين   الجميع تجري بالتلكس. أفيدونا -حفظكم الله ووفقكم- عن ذلك، هل هذه المعاملات جائزة وصحيحة ومتفقة مع ...

    لا يجوز هذا التعامل؛ لما فيه من ربا النسأ؛ لاتفاقهما على دفع الريالات السعودية دفعًا متفرقة، في مدد مختلفة، وربا النسأ محرم بالنص والإجماع. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    26592

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    41

  • الإبل المعدة للسباق كيف يزكيها صاحبها، هل تزكى وفقًا لما تزكى السائمة أم تزكى كعروض تجارة أم خلاف ذلك؟

    الإبل المعدة للسباق المشروع لا زكاة فيها ؛ لأنها معدة للاستعمال وأيضًا هي معلوفة غير سائمة، لكن إذا حصل على نقود من جوائز السباق على هذه الإبل وبلغت نصابًا وحال عليها الحول من حين تملكها وجبت فيها الزكاة.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    34886

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    65

  • 1) هل يجوز وضع صناديق لجمع الأموال في البنوك والشركات الربوية، وذلك لصرف أموالها على المرضى المعسرين والمتضررين في الكوارث داخل وخارج الكويت؟

    2) هل يجوز أخذ تبرع من شخص يتعامل بالربا كمن يكون لديه حساب في أحد البنوك الربوية وذلك لصرفها على المرضى المعسرين والمتضررين في الكوارث داخل وخارج الكويت؟

    3) هل يجوز أخذ ...

    يجوز وضع صناديق في البنوك والشركات مطلقا وكذلك أخذ تبرعات ممن يتعامل بالربا للصرف علي مرضى المعسرين والمتضررين في الكوارث داخل وخارج الكويت.

    أما الفوائد التي تؤخذ من أموال المتعاملين مع البنوك الربوية فإن أوجه صرفها يكون في وجوه الخير ماعدا بناء المساجد وطبع المصاحف، ومن وجوه الخير تقديم مساعدات مالية للمرضى أو ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2298

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    187

  • من أحق الناس بالصلاة على الميت؟ هل إمام المسجد أم أحد الورثة؟ وبيان الحكم الشرعي في ذلك.

    صلاة الجنازة فرض كفاية على الأحياء فإذا قام به البعض سقطت عن الباقين وينفرد بثوابها من قام بها منهم، وأحق الناس بالصلاة على الميت على ترتيب العصبة في النكاح فيقدم الابن، ثم ابن الابن وإن سفل ثم الأب، ثم الجد وإن علا، ثم الأخ الشقيق، ثم الأخ لأب، ثم ابن الأخ الشقيق، وهكذا الأقرب فالأقرب.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.

    ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9998

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    150

  • توفيت والدتي ولها من الأولاد الذكور سبعة، ستة مع بنت من أب وواحد من أب آخر، أكبرهم عمره 45 سنة وأصغرهم عمره 18 سنة، ووالدي موجود على قيد الحياة، وقبل وفاتها بمدة قصيرة تركت عندي مصاغها وأوصتني إذا توفيت أن أوزع قيمة المصاغ هذا على الأربعة الصغار من إخواني بما فيهم أنا.

    لذا أرجو من فضيلتكم التكرم بإفتائي عن هذه الوصية هل ...

    يؤخذ رأي من عدا الأربعة الموصى لهم في هذه الوصية، فإن أجازوها كلهم نفذت، وإن أجازها البعض دون البعض نفذت بالنسبة لمن أجازها، ولا تنفذ بالنسبة لمن لم يجزها، وإن رفض الجميع إجازتها، وزعت على الورثة حسب الميراث الشرعي للزوج الربع، وللأولاد الباقي للذكر ضعف الأنثى، لأنه لا وصية لوارث إلا إذا أجازها باقي الورثة.

    والله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    2493

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    167