موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • يرى بعض العلماء في بريطانيا أخذ صور المصلين في حالة الجماعة وصور الأطفال حين يقرأون القرآن؛ لأن هذه الصور إذا نشرت في المجلات والجرائد قد يتأثر بها غير المسلمين ويرغبون في تعرف الإِسلام والمسلمين.

    تصوير ذوات الأرواح حرام، سواء كانت الصور لإِنسان أم حيوان آخر، وسواء كانت لمصلٍ أم قارئ قرآن أم غيرهما؛ لما ثبت في تحريم ذلك من الأحاديث الصحيحة، ولا   يجوز نشر الصور في الجرائد والمجلات والرسائل ولو كانت للمسلمين أو المتوضئين أو قراءة القرآن رجاءَ نشر الإِسلام والترغيب في معرفته والدخول فيه؛ لأنه لا يجوز اتخاذ المحرمات ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21221

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    32

  • لقد وجدت في كتاب [شفاء السقام في زيارة خير الأنام] للشيخ تقي الدين السبكي الشافعي من باب التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم في صفحة 160 إلى 178 خلافًا وأحاديث تدعو إلى الاستفهام، أفيدونا أفادكم الله عن هذا الكتاب وبالأخص باب التوسل؟

    زيارة قبور الأموات سنة؛ لحث النبي صلى الله عليه وسلم عليها، ولإِكثاره من زيارتها، وذلك للعظة والعبرة، وتذكر الموت والدعاء للأموات المسلمين بالمغفرة والرحمة مثل: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، ونحو ذلك من الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    21029

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    177

  • 1- ورشة لتصنيع الذهب، بها معدات التصنيع. وبها ذهب خام -قام صاحبها بتأجيرها بما فيها بإيجار شهري ثابت- على أن يسلمه المستأجر في نهاية العقد الورشة بمعداتها والذهب الخام كما استلمها- فهل هذا التعاقد صحيح شرعًا؟

    2- يبيع كيلو ذهب مصنع عيار 21 بـ 875 جرام ذهبًا خامًا على أن يأخذه بعد يومين ولا يعطيه ثمن النحاس وإنما يعطيه ثمن ...

    المسألة الأولى: لا حرج في تأجير الورشة المذكورة بمعداتها لينتفع بمعداتها، أما الذهب الخام فإذا كان ينتفع به مع بقاء عينه فلا مانع. وأما إذا كان الانتفاع به بإتلاف عينه فلا.

    لأن الإجارة من شرطها الانتفاع بها مع بقاء عينها فكونه هنا انتفع بها بإتلافها، فإن كان العقد قام على ذلك الأساس فإنه عقد فاسد، وإن كان جرى الإتلاف ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    9165

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    136

  • المسألة تدور حول النكاح، أعني نكاح التفويض، ومن المعلوم أن هذا النكاح هو عقد نكاح بدون تسمية الصداق، فهل يكفي اتفاق الولي والزوج الذي هو الركن الأصيل في عقد النكاح بدون إشهاد، أم لا بد من إشهاد؟

    لا يكفي في عقد النكاح اتفاق ولي المرأة مع من خطبها منه على تزويجه إياها دون إشهاد على العقد، ولو تم الإيجاب والقبول منهما، بل لا بد من حضور شاهدين عدلين حين العقد؛ لما روي من قول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل » [1] ، ولأن الاكتفاء في عقد النكاح ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    28667

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    60

  • حدث خلاف بيني وبين زوجتي واشتد بيننا، حتى فهمت منها أنها تريد الطلاق، فقلت لها: إن كان هذا ما تريدين فأنت طالق فبكت وقالت: إنها لم تكن تقصد ذلك وبعد سنوات وأثناء نقاش حاد قالت لي: ليتني أطلق منك وأَفتكُّ من وجودي معك فقلت لها بصوت خافت: أنت طالق.

    وبعد خمس سنوات حدث خلاف حاد بيننا وقد ثار غضبي وحطمت الأكواب ورميت بالمسجلة ...

    إن قولك لزوجتك: إذا كان هذا ما تريدين فأنت طالق، فبكت وقالت: إنها لم تقصد ذلك فلا يكون هذا طلاقًا لأنه معلق على قولها وإرادتها وهي لم ترده كما أفادت.

    أما قولك بعد سنوات أنت طالق حين قالت: ليتني أطلق منك وأَفتكُّ من وجودي معك فهذا طلاق صريح يقع به طلقة واحدة ولك مراجعتها ما دامت في العدة وأما قولك لها بعد ذلك بخمس سنوات: أنت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    8984

    تاريخ النشر في الموقع
    06-12-2017

    مشاهدات
    33

  • سأل حضرة صاحب السعادة رئيس لجنة قضايا الحكومة السؤال الآتي بكتابه رقم 356 المؤرخ إبريل سنة 1929.

    موضوع الفتوى: أرض ليس لها أسانيد ملك، ولا كتاب وقف بها جبانات للمسلمين:

    أ) منها مقدار نحو الأحد عشر فدانًا فيه جبانات، وطريق موصل لها حصرت في أعمال فك الزمام بوصف أنها منافع عامة.

    ب) ومنها مقدار نحو الستة عشر فدانًا ...

    نفيد سعادتكم بأن هذه الأراضي المذكورة بالسؤال إما أن تكون كلها أو بعضها في يد فلان المذكور أو لا، والمراد بكونها في يده أن تكون اليد ظاهرة في الدلالة على أنها له بأن لا تكون طارئة؛ لما نص عليه الفقهاء من أنه لا اعتبار شرعًا لليد الحادثة.

    فإن لم تكن هذه الأرض في يده بهذا المعنى كانت لبيت المال، وحينئذ فللحكومة أن تقفها ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10644

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    149

  • لصاحب الإمضاء القسيس ألفرد نيلسن الدانمركي في دمشق الشام - بنصه على غلطه في عبارته.

    لجناب الفاضل صاحب مجلة المنار الأستاذ رشيد رضا المحترم.

    قد وصلني جزء المنار الخامس، فقرأت فيه قرار النيابة العامة عن كتاب الدكتور طه حسين وما علقه المنار عليه.

    وإذ لم أتيسر للحصول على نسخة من الكتاب المذكور حيث منعته ...

    الجواب عن السؤال: الطعن في أصل اللغة قد وضع لمعناه الحسي المعروف وهو الطعن بالرمح أو الحربة، ثم أُطلق على الذم والهجو والتكذيب والتحقير القولي الذي يؤذي المطعون فيه إيذاء نفسيًّا، كما يؤذيه الطعن بالرمح أو الحربة إيذاءً بدنيًّا، وما كتبه طه حسين في كتابه المذكور قد آذى المسلمين وآلمهم، فصدق عليه أنه طعن في دينهم.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    723

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    121

  • ولدت طفلاً ولادة طبيعية، وفي اليوم الثالث من ولادته قمت بترويشه وتنظيفه كالعادة، مع جميع أولادي السابقين، وبعدها أصبحت أشعر أنه غير طبيعي، حيث قد تغير لونه وأصبح غير قادر على الحركة، وعلى الفور قمنا بأخذه إلى المستشفى وعملوا له تغيير دم وبقي في المستشفى لمدة شهرين، ولكن لم تتحسن حالته، بل ازدادت سوءًا، ثم خرج من المستشفى ...

    إذا كان الأمر كما ذكر فليس عليكم كفارة في موت الطفل المذكور؛ لأنكم لم تفرطوا، ولا شيء عليكم في ترك ختانه ويستحب لكم أن تذبحوا عنه العقيقة عملاً بالسنة، ورجاء حصول ثوابها. وفق الله الجميع لما فيه الخير. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30029

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    40

  • إذا كنا في السيارة مع الخال أو العم، فأدار المسجل فوضع شريط أغاني، ونحن قلنا له: أطفئه هذا حرام، ولم يفعل، هل نحن نحمل إثم سماع الأغاني معه؟

    يجب عليكم إنكار سماع الأغاني في السيارة وغيرها، فإن لم يمتثل سائق السيارة لتغيير المنكر واستطعتم الركوب مع غيره فإنه لا يجوز لكم الركوب معه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32091

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    66

  • يقول الإمام أحمد بن حنبل في كتابه ( السنة ): ( إن القرآن كلام الله ليس بمخلوق، فمن زعم أنه مخلوق فهو جهمي كافر ). أريد أن أعرف من سيادتكم لماذا من قال: إن القرآن مخلوق كافر، ولماذا حكم عليه الإمام أحمد رحمه الله بالكفر؟

    القرآن كلام الله تعالى حقيقة، المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وحيًا، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ﴾ [ التوبة : 6 ] الآية، وقال تعالى: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْـزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32951

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    116

  • هل إذا مات رجل وترك زوجة في الحياة الدنيا وتزوجت هذه الزوجة برجل آخر، فلأي رجل تكون في الآخرة، وهل تكون مخيرة بينهما أم لا؟ وهل ورد في ذلك شيء صحيح معتمد أم لا؟

    لم يرد فيه شيء في صحاح السنة؛ ولكن فيه حديث لأم سلمة عند الطبراني، وحديث لأم حبيبة عند الخرائطي في مكارم الأخلاق، أن المرأة ذات الزوجين أو الأزواج تكون في الجنة لأحسنهما خلقًا في الدنيا، وفي الأول أنها تُخَيَّر فتختار أحسنهما خلقًا.

    وفي حديث أبي الدرداء في طبقات ابن سعد مرفوعًا: «المرأةُ لآخِرِ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    909

    تاريخ النشر في الموقع
    03-12-2017

    مشاهدات
    183

  • إني أرغب في الذهاب إلى الحج مع إحدى الحملات وقد طلبوا مني إحضار ‏فتوى بجواز ذهاب المرأة إلى الحج أو العمرة بدون محرم مع العلم بأني مطلقة.
     

    إن سفر المرأة مسافة قصر لا يحل إلا بصحبة زوج أو محرم، وهذا هو الأصل ‏ولكن أجاز بعض العلماء جواز سفر المرأة في الحج أو العمرة للمرة الأولى (‏حجة الفرض أو العمرة الأولى) إذا كانت بصحبة نساء صالحات ورفقة ‏جماعية مأمونة والأخذ بهذا الرأي فيه تيسير على راغبات الحج أو العمرة، ‏وهذا ما جرى عليه العرف متى أمنت الفتنة.

    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    3192

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    195

  • سئل بإفادة من شيخ الجامع الأحمدي مضمونها أنه وجد بوقفية المرحوم مصطفى باشا الجردلي أنه شرط أن يصرف من ريع وقفه كل سنة ما هو معتاد صرفه من قبل الواقف المرتب لقراء الدلائل الشريفة بضريح سيدي أحمد البدوي، وهو ثلاثه آلاف قرش. ولم يكن في زمن الواقف مجلس دلائل يقرأ بالضريح إلا المجلس المرتب من مدة مديدة بماهيات من طرف الأوقاف، وكان ...

    الذي أراه أن ما شرط الواقف صرفه لقراء الدلائل بذلك الضريح يصرف لهم إن كانوا فقراء، فإن كان فيهم من ليس بفقير لم يجز أن يصرف له شيء، ولفظ الضريح متعارف في معنى القبة نفسها دون بقية المسجد.

    والله أعلم.

    المبادئ:-

    1- ما شرط للقراء يعطى لفقيرهم.

    2- الضريح ينصرف إلى القبة دون المسجد.

    بتاريخ: 13/1/1903


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10492

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    190

  • سئل في وفاة/ بسيونية محمد خليل صابون عن:

    1- زوج.

    2- ثلاث أخوات شقيقات.

    3- أخوين ذكور من الأب.

    4- أولاد أخ شقيق توفي في حياتها.

    ويطلب السائل بيان من يرث، ومن لا يرث، ونصيب كل وارث.
     

    بوفاة/ بسيونية محمد خليل صابون عن المذكورين فقط يكون لزوجها نصف تركتها فرضا؛ لعدم وجود الفرع الوارث، ولأخواتها الشقيقات الثلاث ثلثا تركتها بالسوية بينهن فرضا؛ لتعددهن.

    وأصل المسألة من ستة أسهم، وتعول إلى سبعة أسهم: يكون للزوج منها ثلاثة أسهم، وللأخوات الشقيقات أربعة أسهم تقسم بينهن بالتساوي، ولا شيء للأخوين من الأب ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14840

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    22

  • هل يلزم الإنسان أن يستنجي كل مرة يريد أن يتوضأ فيها؟

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: لا يلزمه الاستنجاء كلما أراد أن يتوضأ، إنما يلزمه الاستنجاء بغسل قبله إذا خرج منه بول ونحوه، ويغسل دبره إذا خرج غائط، ثم يتوضأ للصلاة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

     


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22134

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    187

  • أفيدكم بأنني قد رزقت بمولود، وقد نذرت وحلفت   كثيرًا أن أسميه على اسم والدي (بسيس) ولكن بعد خروجه من المستشفى أخلفت اسمه، وقال الناس: اسمه لا يناسب، وانجبرت على أن أغير اسمه. آمل إجابتي وإفتائي في ذلك. والسلام عليكم.

    لا يلزمك أن تسمي ابنك باسم أبيك، وتكفر عن النذر كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة مؤمنة، فإن عجزت عن الجميع فصم ثلاثة أيام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30748

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    33

  • سئل في رجل مسيحي تابع للدولة العلية وهب لزوجته نصف محل تجارته -نصف أجزاخانة- وجميع منقولًات منزله، وحصل قبول وإيجاب بواسطة عقد مسجل، ولكن لم يحصل قبض، ثم اشترط لنفسه بأن ينتفع بالشيء الموهوب مدة حياته، وماتت الزوجة ولم تترك فرعا وارثا أي من نسلها، فهل يجوز لورثتها الآخرين أن يطالبوا بما يستحقونه من الشيء الموهوب للزوجة؟ وهل لا ...

    ما صدر من الخواجة يوسف المذكور على وجه ما ذكر أعلاه وما تدون بعقد الهبة المحرر بقلم العقود الرسمية بمحكمة مصر المختلطة المؤرخ 8 مارس سنة 1902 الذي صار الاطلاع على صورته الرسمية، لا يكون هبة صحيحة شرعًا؛ لعدم القبض إلى أن توفي الموهوب لها، وللشيوع أيضًا بالنسبة لنصف منقولًات الأجزاخانة المذكورة، ولا يكون ذلك من باب الوصية؛ لأن ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    10411

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    82

  • عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/ وليد، الوكيل المساعد للشئون الثقافية، ونصه: كما تعلمون فإنه تقتضي مني الظروف أحيانًا زيارة بعض إخواننا في الإنسانية من المسيحيين وأصحاب الطوائف الأخرى لمجاملتهم في مناسباتهم المختلفة توطيدًا لعرى الأخوة الإنسانية، وزيادة التماسك لحماية النسيج الوطني بين فئات المجتمع وطوائفه ...

    لا مانع شرعًا من زيارة المسيحيين وأصحاب الطوائف الأخرى المسالمين لنا، والمقيمين معنا، بمجاملتهم بمناسباتهم المختلفة بالقدر الذي لا يتنافى مع عقيدة المسلمين. قال تعالى: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    7935

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    265

  • شخص لدينا في اليمن - محافظة تعز - يُدعى: أحمد حسن عبد الرحمن الشرعبي ، يقول للناس في تنقلاته: إنه من تلاميذكم، وأنكم قد أجزتموه في مجال العلاج بالرقية، وقد لاحظ عليه الناس الآتي: أ- إعطاء المرضى زيت أو دهان يزعم أنه يستجلبه من الهند ويبيعه للمرضى بمبالغ باهظة، وأنها ضد المس والسحر.   2- يأخذ من بعض المرضى ( ذهبًا ) ويقول لهم: ...

    ما ذُكر من طريقة العلاج في الفقرتين السابقتين، سواء صدرتا من الشخص المذكور أو من غيره - ليس من طرق العلاج الشرعي، وإنما هو من باب الدجل على الناس والاستخفاف بعقولهم واستلاب أموالهم، والواجب نحو هؤلاء مناصحتهم، وتحذير الناس من شرورهم، ورفع أمرهم إلى المحكمة الشرعية لتجرى عليهم أحكام الشريعة المطهرة. وبالله التوفيق، وصلى ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32423

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    62

  • أسأل الآيتان الكريمتان في سورة المائدة ( 3 )، وفى سورة البقرة ( 281 )، وهما: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ﴾ [ المائدة : 3 ] ، وقوله: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ ...

    آخر آية نزلت قوله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ﴾ [ البقرة : 281 ] لما روى النسائي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( آخر شيء من القرآن ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ﴾ [ ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    32993

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    40