موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية
محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا
خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية
فتاوى مختارة
-
تقول السائلة أنها كانت متزوجة من المرحوم م. ح. ع. بتاريخ 4/ 12/ 1964 ثم توفي زوج السائلة المذكور بتاريخ 26/ 4/ 1967، وأن للمتوفى المذكور زوجة أخرى تدعى إ. أ. ر. ، وأنه بعد وفاة المتوفى المذكور اعترفت زوجته الأخرى المذكورة بزوجية السائلة إ. ف. ح. للمتوفى وحقها في الميراث فيه وذلك في إشهاد الوفاة والوراثة الصادر بتاريخ 30/ 7/ 1967، ثم عادت زوجة ...
فيما يختص بإقرار إ. أ. ر. زوجة المتوفى الأخرى بزوجية إ. ف. ح. للمتوفى المذكور في إشهاد الوفاة والوراثة المنوه عنه فإن نصوص الفقهاء بشأن الوارث حين يقر بوارث آخر معه أنه يعامل بإقراره في حق نفسه فقط أي في المال فقط إذا ما استوفى الإقرار شروطه المقررة شرعًا ولم تشبه شائبة، أما الرجوع عن الإقرار بالزوجية الثابت في إشهاد الوفاة ...
أكمل القراءة -
في قريتي عادة لا أعلم حكمها، وهي لا تزال مستمرة وإن الذي يتخلى عنها يعيبونه بذلك وهي بعد وفاة الميت بأربعة أيام أو خمسة أو خلافها يقوم الورثة بعمل وليمة كبيرة وتسمى صدقة عن الميت، وهي غالبًا ما تؤخذ من مال المتوفى ويفد بعض الأقارب بشيء منه وحيث إن يكون فيها تبذير من ناحية كثيرة الذبائح والمفاخرة بها هل يجوز هذا أم لا؟ وإذا ...
لا يجوز لأهل الميت صنع الطعام سواء كان من مال الورثة أو من ثلث المتوفى، أو من شخص يفد عليهم، لأن هذا خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى أحمد وأبو داود والترمذي ، وابن ماجه بإسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر قال: « لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعامًا فإنه قد ...
أكمل القراءة -
لدي فحل نخيل يوجد داخل مزرعتي، ويظهر داخل فرعه طلع تسمى عند أهل النخيل بالجنوب (عذق لقاح) وبالعذق مادة طحينية، والعذق الواحد يلقح أكثر من 3 نخل، هل يجوز لي بيع عذوق الفحل على أهل النخيل يلقحون به نخيلهم، والفحل ثابت عندي ولا أبيع الفحل نفسه بل أبيع العذق الذي يلقح النخيل؟ أفتوني عن صحة ذلك.
لا مانع من بيع عذق لقاح النخل، وهو ما يسمى: (طلع الفحال)؛ لأنه ثمر مقصود ينتفع به، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ﴾ [ البقرة : 275 ] ، والنهي إنما ورد عن بيع ماء فحل الحيوان وهو ما يسمى: (عسب الفحل). وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
أكمل القراءة -
لدينا بعض الوصايا الخاصة بالأهل رحمهم الله، وقد أوصوا بالأضحية، وحيث إن بعض الوصايا لا تفي بقيمة الأضحية وبعضها تفي وكما تعلمون حفظكم الله أن مكة يكثر بها الأضاحي والهدي، وكذلك صعوبة الانتقال إلى محل البيع والذبح وتوزيعها وغير ذلك، فهل إذا أخرجناها نقودًا في شهر رمضان صدقة عنهم؛ لأنها أنفع لهم في إخراجها من اللحوم في عيد ...
على الوصي تنفيذ وصية الميت حسب نصه وقوله، ما لم تشتمل على مخالفة لنص شرعي، والوصية بالأضحية وصية صحيحة، فالذبح عبادة من أعظم العبادات لله تعالى فالواجب عليكم تنفيذها، وإذا لم يفِ المال السنوي المعد لذلك للأضحية كل سنة فإنه يجمع المال الحاصل من سنتين فأكثر في أضحية سنة واحدة؛ لأنه هو المستطاع لكم، قال الله تعالى: أكمل القراءة
-
نود إفادتكم بأنه يحتمل أن توافق حكومة الفلبين على تمويل مشروع بعض الهيئات الوطنية الدينية، والمشروع مكون من:
1- مسجد للمسلمين.
2- معبد للنصارى (الكاثوليك).
3- معبد للنصارى (البروتستانت).
4- معبد للنصارى (إنجليزياني كريستو). وسوف يتم إقامة المشروع في المطار الدولي في مانيلا، فما حكم جمع المسجد مع هذه المعابد ...
هذا عمل محدث لم يعرفه المسلمون منذ بعثة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا، وإنما نشأت هذه الفكرة في ظل الدعوات المعاصرة الماكرة، ومنها الدعوة إلى توحيد الأديان التي تنادي بإلغاء الفوارق بين الحق والباطل، ومنها الفوارق بين دين الإسلام الحق وبين غيره من كل دين محرف مبدل منسوخ، وإن إقرار هذا العمل والرضا به هو باب لجعل ...
أكمل القراءة -
الله سبحانه وتعالى، أمرنا أن نقيم الوزن بالقسط، ولا نخسر الميزان، وأنا أعمل بأحد المخابز بالقاهرة في العجين، وليس لي مهنة سواها، حيث إنها مصدر رزقي، ولكن أصحاب المخابز معظمهم، وإن شئت قل كلهم، يأمروننا بأن ننقص من وزن الرغيف، وبالفعل أنا أشاهد هذه الجريمة، بل وأشارك فيها، مع العلم بأنني مأمور من صاحب هذا المخبز، ناهيك عما ...
نهى الله تعالى عن التطفيف في الكيل والميزان، وهو البخس والنقص، قال تعالى: ﴿ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ ...
أكمل القراءة -
طلقني زوجي طلاقًا رجعيًا، وتركني حتى انتهت عدتي ثم ذهب إلى المحكمة وأرسل لي قسيمة الطلاق بتاريخ يبدأ من بعد انتهاء العدة.
وجاءني خاطب، فهل أتزوج على الحساب الأول، أم أبتدئ عدة ثانية من تاريخ قسيمة الطلاق؟إن عدة المطلقة تبتدئ من حين الفرقة بطلاق أو فسخ أو موت، وإن لم تعلم بالطلاق أو الفسخ أو الموت كما قال ابن عبد البر في الكافي 1/518: «والعدة من يوم الوفاة ومن يوم الطلاق، قال: ومن قال من يوم بلوغها الخبر فليس بشيء عندهم». اهـ.
وفي عمدة السالك لابن النقيب ص249: «وإذا بلغها خبر موته بعد أربعة أشهر وعشرة أيام فقد انقضت ...
أكمل القراءةرقم الفتوى
9050
تاريخ النشر في الموقع
06-12-2017
مشاهدات
264
جهة الإصدار
دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي -
نويت العمرة من محل إقامتي بالباحة، واستقللت الحافلة متجهًا إلى مكة ، وكنا حوالي 20 فردًا متجهين لمكة، بنية العمرة والباقي وعددهم حوالي 20 فردًا أيضًا متجهين إلى جدة على نفس الحافلة، وحين أتى مسجد الميقات طلبنا من سائق الحافلة أن يتجه بنا للميقات للإحرام، فما كان منه إلا أن استمر في طريقه بدون الوقوف بالميقات، وأيده بعض الركاب ...
كان الواجب عليكم أن تحرموا لما مررتم بالميقات وأنتم سائرون في السيارة، ولا يلزم النزول وتعديكم الميقات بدون إحرام خطأ، ولكن لما رجعتم إلى هذا الميقات، وأحرمتم منه فقد حصل المطلوب ولا شيء عليكم. وأما من وكل في ذبح الهدي ولم يذبحه الوكيل فقد أخطأ في ذلك، وعليه المبادرة بذبح الهدي في مكة وتوزيعه هناك قضاء لما فات، وإن لم يتمكن ...
أكمل القراءة -
نبعث لكم رسالتنا هذه راجين منكم جوابًا شافيًا ومحققًا للفائدة المرجوة عن التكليف الشرعي لكيفية صيام رمضان للمسلمين القاطنين في دولة السويد، حيث إننا سألنا كثيرًا عن هذه الكيفية، وأقصد حسب الآية الكريمة: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ ...
إذا كان الليل والنهار يتواردان في كل أربع وعشرين ساعة، ولكن الإسفار لا ينقضي، وكان بين الغروب والشروق فترةٌ تتسع للإفطار وقضاء الحاجات الضرورية، فإننا نرى أن هذه الفترة تُقسم إلى قسمين يباح في القسم الأول منها ما يباح للمفطر، ويعتبر صائمًا اعتبارًا من بداية القسم الثاني.
أما إن كان الإسفار ينقضي وتأتي ظلمة تامة ولو ...
أكمل القراءةرقم الفتوى
16387
تاريخ النشر في الموقع
27-12-2017
مشاهدات
257
جهة الإصدار
الدرر البهية من الفتاوى الكويتية -
يرجى النظر في الحذاءين المرفقين، لمعرفة ما إذا كان في أسفلهما ما يشبه لفظ الجلالة أم لا؟ وهما صناعة صينية واحدة باللون الأبيض (يسار) والأخرى باللون الأحمر (يمين).
وذلك حتى يتسنى لنا اتخاذ اللازم بعد فتواكم.
وجزاكم الله خيرًا.وبعد الاطلاع على العينتين المرفقتين تبين للجنة مطابقتهما للأوصاف الواردة في نص الاستفتاء.
ولم يتضح للجنة وجود ما يشبه لفظ الجلالة في أسفلهما.
وعليه: فلا ترى اللجنة مانعًا من استعمالهما وبيعهما وشرائهما وتداولهما.
والله أعلم.
أكمل القراءة
-
هل كان النبي عليه السلام يعرف اللغات كلها أو اللغة العربية فقط؟
قد كان نبينا صلى الله عليه وسلم وآله وسلم أميًّا لم يتعلم قراءة ولا كتابة، ومن المعلوم بالقطع الثابت بكتاب الله تعالى وبالتواتر أنه عربي أمي. فالعلم بلغة غير لغة قومه لا يكون إلا بالتعلم وهو لم يتعلم. أو بالوحي وقد كان الوحي إليه بلسانه قطعًا بنص القرآن، ولم يثبت ما يخصص هذا النص أو يقيد إطلاقه، بل ثبت ما يؤيده وينفي ما عداه ...
أكمل القراءة -
شهر رمضان شهر التكافل والتراحم والسمو بالأخلاق فهو تدريب وتعويد للمسلم على كظم غيظه، وهو شهر إفشاء السلام وإطعام الطعام، فنرجو من فضيلتكم توضيح هذه المعاني السامية.
مما لا شك فيه أن شهر رمضان من الشهور المميزة بين شهور العام كله؛ لما فيه من خيري الدنيا والآخرة وهو منهج لتربية الإنسان وتدريبه على خصال الخير فهو بهذا الشمول التربوي تعهد بالتربية الشاملة للإنسان في شتى جوانبه الإنسانية متجها به إلى ما هو أسمى في كل مجالات الحياة؛ ليكون اللبنة الصالحة في المجتمع البشري حتى ينجح في تحقيق ...
أكمل القراءة -
حدث لكثير من الحجاج في الحملة أنهم رموا جمرة العقبة الكبرى خطأ حيث إنهم كانوا يرمون الشاخص (الجدار الذي يكون بوسط المرمى) من جهة ليس بها مرمى سواء فوق الجسر أو أسفله، ولما نبهتهم على ذلك اعتذروا بجهلهم، فأمرتهم بقضاء الرمي في اليوم الثاني للعيد فكان البعض رمى الصغرى والوسطى والكبرى ثم رمى الكبرى عن اليوم الأول للعيد.. فهل ...
من رمى جمرة العقبة فأخطأ المرمى ثم قضى في اليوم التالي أجزأه ذلك عند جمهور الفقهاء، أما من لم يتدارك الرمي وفاته الرمي فإنه يلزمه دم ينحر في مكة ويوزع على فقرائها.
والله أعلم.
أكمل القراءةرقم الفتوى
16514
تاريخ النشر في الموقع
27-12-2017
مشاهدات
235
جهة الإصدار
الدرر البهية من الفتاوى الكويتية -
ما صحة قول أن جميع الوحوش البرية والبحرية بشَّر بعضها بعضًا ليلة الحمل بالنبي صلى الله عليه وسلم ونطقت بذلك بلسان عربي مبين[1].
إن الأثر الذي يذكرونه في نطق الدواب والوحوش ليلة حمله صلى الله عليه وسلم قد أخذه واضعو قصص المولد من رواية أبي نعيم وهو منكر جدًّا أورده السيوطي في الخصائص الكبرى[2]، وأنكره مع أثرين آخرين، وهذه الآثار الثلاثة قد جمعت أكثر المنكرات في قصص المولد، وإننا نوردها بنصها ليعلم القراء أنه لم يصح منها شيء ...
أكمل القراءة -
ما رؤية سيادتكم لموقف الشعوب الإسلامية في ضوء الظروف الراهنة بفلسطين والقدس؟
إن تحرير الأرض الإسلامية في كل مكان من العالم من الغاصبين والمستعمرين أمر يوجبه الإسلام على كل مسلم ومسلمة، فالإسلام لا يرضى بالذل ولا يقبل الهوان والاستسلام، ولكنه يريد من أتباعه أن يكونوا أحرارا أعزاء؛ لقوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾ ومن هنا فإن الحق تبارك ...
أكمل القراءة -
إذا أحدثت حدثًا أكبر أو أصغر، وليس عندي ماء، وتيممت وحضر الماء وأنا على طهارتي من التيمم، هل يبطل التيمم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: الأصل في الطهارة أن تكون بالماء، فإذا فقد أو عجز عن استعماله قام التيمم بالتراب بدلاً عنه، فإذا وجد الماء بطلت الطهارة بالتيمم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
أكمل القراءة -
إنني أعمل في مخبز، وعملي فيه بالليل، هل في ذلك محذور، وهل هو مخالف لقوله تعالى:
﴿ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴾ [ النبأ : 10 - 11 ] ؟لا بأس بالعمل في الليل والنهار إذا كان لا يترتب عليه منكر وإضاعة للصلاة في الجماعة أو تأخيرها عن وقتها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
أكمل القراءة -
بناءً على قرار الجمعية العمومية بالمؤسسة التي أعمل بها بالموافقة على منح الموظفين أسهمًا بقيمة 282 فلسًا للسهم، وسعره في السوق 750 فلسًا، وأن الموظف الذي يستحق هذه المنحة يكون قد مضى على تعيينه في هذه المؤسسة خمس سنوات، وتوزع هذه الأسهم كل حسب خدمته ومنصبه أيضًا بنسب متفاوتة، وأن هذه المنحة مشروطة بالآتي:
1- في حالة ...
اختلف الفقهاء في حكم البيع مع هذه الشروط: فيرى جمهور الفقهاء إبطال هذه الشروط، وأما العقد فيرى بعضهم بطلان العقد أيضًا، ويرى بعضهم صحة العقد، ويرى بعض الفقهاء صحة العقد والشرط.
وقد رجحت الهيئة جواز العقد مع هذه الشروط:1- لعموم قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ ...
أكمل القراءة -
أ) ما حكم قبول إدارة المساجد للهدايا العينية والمادية من الجمعيات التعاونية، سواء كان ذلك بعوض أو بغير عوض؟
ب) ما حكم قبول إدارة المساجد للهدايا العينية والتبرعات المادية من الشركات والأشخاص؟ وهل يجوز وضع أسمائهم على الهدايا أو الإعلانات الخاصة بالإدارة؟ علمًا بأن بعض الشركات والتجار لهم تعاملات مع وزارة الأوقاف. (في ...
إذا خلت هذه الهدايا عن الشبهات، وكان القصد منها إكرام إدارة المساجد أو المساجد نفسها ببعض الهدايا العينية أو المادية التي تحتاج إليها، فلا مانع من قبولها، ولا مانع من أن يكون عليها اسم المهدي إذا كانت مقدمة لإدارة المساجد لتستعمل فيها، أما إذا كانت سوف تستعمل في المساجد نفسها فيجب رفع اسم المهدي عنها أو وضعه في مكان غير ظاهر ...
أكمل القراءة -
أفيدكم أنني خريجي المعاهد بالرياض، وبفضل من الله تيسر لي وأن حصلت على الشهادة الجامعية، وبعد التخرج التحقت بالسلك العسكري ومنحت رتبة ضابط، وذلك من عام 1402هـ ولا يخفى عليكم أنه يصرف لخريج الجامعة خمسون ألف ريال ( 50.000 ) ريال إذا لم يسبق له العمل في المجال الحكومي، وسبق أن عملت خمس سنوات كمدرس بشهادة المعهد، وبعد أن هدانا الله ...
إذا كان الأمر كما ذكر فإنك تتصدق بالمبلغ المذكور على الفقراء. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
أكمل القراءة