موسوعة للفتاوى الإسلامية في شتى الموضوعات ومجالات الحياة صدرت عن هيئات متخصصة من عدة بلدان إسلامية

محتوى ضخم من أسئلة وأجوبة الفتاوى (34208 فتوى) من 9 مصادر، أجاب عنها 91 مفتيـًا

خصائص متقدمة للبحث، وفهرسة موضوعية علمية تسهل الوصول للمعلومة الشرعية

فتاوى مختارة

  • عرض على الهيئة الاستفتاء المقدم من السيد/وكيل الوزارة، ونصه: بُنيت بعض مساجد الكويت مع تأجيل بناء سور لها، وهذا الأمر قد تسبب في تعدي بعض جيران المسجد على الأرض المخصصة للمسجد حيث قاموا بوضع مظلات لسيارتهم أو عمل حدائق مسورة خاصة بهم، وقد بدأت الوزارة مؤخرًا بإقامة أسوار لهذه المساجد، إلا أن الوزارة تواجه حاليًا ضغوطًا ...

    حريم المسجد وقف كالمسجد، ولا يحق شغله بغير حاجة الصلاة في المسجد، وعليه: فلا يجوز بناء مظلات لسيارات الجيران فيه، ولا عمل حدائق مسورة خاصة بهم، ولا غير ذلك من مظاهر الاعتداء والتجاوز على حريم المسجد، وعلى الوزارة وكافة المسؤولين عن أموال الأوقاف حماية هذا الحريم وإزالة كل اعتداء عليه بكل الطرق المتاحة، وطلب معاقبة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6938

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    795

  • أنا امرأة كنت قبل سبع سنوات تقريبًا حاملاً في الشهر السابع، قمت بتغسيل المطبخ بالفلاش، وشميت فلاش (المراحيض) وأنا لم أعرفه ولا أدري ما أضراره، ثم بعد ذلك سبب لي بعض الأضرار أنا والجنين، ثم بعد ذلك ذهبت إلى المستشفى، ومن بعد ذلك تعبت ثم أنجبت في الشهر الثامن، والجنين كان تعبان، وقالوا: سنجري له عملية، وألزموا علي عدة مرات؛ ...

    إذا كان الواقع كما ذكر فلا شيء عليك إن شاء الله في تضرر الطفل بسبب شم الفلاش ؛ لأن الأصل جواز استعماله فيما ذكر وحصول الضرر منه غير متيقن، والأصل براءة الذمة حتى يثبت خلاف ذلك، ولا شيء عليك أيضًا في التوقيع على إجراء العملية له؛ لأنك غير مفرطة أو متسببة في وفاته، بل فعلت ذلك لأجل مصلحته وطلبًا لشفائه.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    30030

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    750

  • هناك أموالًا ومكاسب كانت مشتركة بينه وبين والده، وأن والده قد توفي، فهل تدخل مكاسبه في تركة والده وتقسم على الورثة أم لا؟

    المال الخاص به لا يدخل في ميراث والده، وأما المال المشترك بينه وبين والده فلكل منهما حقه فيه، وعليه أن يثبت ما يخصه منه، وحق والده هو الذي يكون تركة، تقسم على الوجه الشرعي.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    1864

    تاريخ النشر في الموقع
    04-12-2017

    مشاهدات
    2789

  • طلب الشيخ ع. إ. ل. ببيروت الإجابة عن حكم تحلي الرجل والمرأة بلبس الخاتم والسوار والسلسلة والساعة والنظارة من الحديد أو النحاس.
     

    اطلعنا على الأسئلة المقدمة من الشيخ ع. إ. ل. ببيروت بشارع البسطة الفوقا، والتي سبق أن أجبنا عليها عدا سؤاله عن حكم تحلي الرجل والمرأة بلبس الخاتم والسوار والسلسلة والساعة والنظارة من الحديد أو النحاس.

    والجواب: أن التحلي بهذه الأشياء كما أشرنا في فتوى سابقة لنا إلى حضرة السائل من الأمور العادية التي تخضع للعرف، ولتحقق ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11908

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    1777

  • ما الأفضل في الأضحية بين الإبل والبقر والغنم؟

    الأفضلية في الأضحية ما كان أطيبها لحمًا، وإذا تساوت القيمة في الأنواع تكون الأفضلية للأكثر لحمًا، لما فيه من التوسعة على المضحي وأهل بيته والفقراء وسد حاجتهم.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16556

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1393

  • اشتريت مادة خاما لمصنع زجاج، وقام صاحب المصنع بحساب الربح بعد التصنيع والتكلفة والبيع، ثم قام بدفع زكاته على أقساط شهرية متتالية لمدة عام.

    ما حكم ذلك؟

    إذا كان المقصود من السؤال هو إخراج الزكاة مبكرا، فنفيد بأنه لا زكاة على المصنعات، وإنما الزكاة على العائد بعد البيع إذا بلغ نصابا وحال عليه حول قمري لا بمجرد البيع.

    والله سبحانه وتعالى أعلم.

    المبادئ:-
    1- لا زكاة على المصنعات، وإنما الزكاة على العائد بعد البيع إذا بلغ نصابا وحال عليه حول قمري.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    14476

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    2002

  • توفي والدي يرحمه الله في شهر ربيع الأول من العام الماضي، وترك له ورثة أبناء وبنات، كلهم بفضل الله بالغون، وقد وكلوني على كافة ما يتعلق بالإرث، وقد ورَّث الوالد يرحمه الله محلات وعمائر عزمنا نحن الورثة على بيع بعضها لبناء مسجد له   من الخمس الموصي به إذا غطى، وإلا فالزيادة متبرع بها من قبلهم، فهل على العمائر والأراضي زكاة؟ ...

    العمائر والأراضي المذكورة إن كانت منوية للبيع ففيها زكاة عند تمام الحول ، بأن تقوم ويخرج ربع العشر من قيمتها المقدرة، وإن كانت العمائر والأراضي غير منوية للبيع فما يؤجر منها تجب الزكاة في أجرته إذا تم عليها الحول من العقد، وما كان منها موقوفًا على جهة بر فلا زكاة فيه ولا في أجرته، وعليك بالإصلاح فيما وليت عليه من أموال ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    34984

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1154

  • ما هو الدور المنتظر من الشعوب الإسلامية لمساندة إخوانهم في انتفاضتهم ضد الاحتلال الإسرائيلي؟

    يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا»، ويقول -صلى الله عليه وسلم-: «مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر».

    والمسلمون يجب عليهم في أي زمان ومكان أن يكونوا يدا واحدة وصفا واحدا وقلبا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    13870

    تاريخ النشر في الموقع
    15-12-2017

    مشاهدات
    1643

  • في هذه الأيام تجمع المياه النازلة في المجاري مع النجاسات في بعض البلدان، وتكرر لتعود للبيوت مرة ثانية. هل طهر عين النجاسة في هذه المياه؟

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: الأصل في الماء الطهارة، وما ذكرت من مياه المجاري إنما صارت متنجسة بما خالطها من البول والغائط ونحوهما، فإذا كررت وخلصت من النجاسة وزال منها ريح النجاسة وطعمها ولونها - صارت طاهرة، وإلا فهي متنجسة بما بقي فيها من آثار النجاسة ومظاهرها.   وبالله التوفيق، وصلى الله ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    22129

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1485

  • لقد تم إيجار محل من والدي لرجل، وهذا الرجل قام بإيجاره من شخص يبيع الأغاني والموسيقى، وقلت لوالدي: هذا حرام، ويجب أن تخرجه، لكن الأمر الذي حصل: أن الرجل الذي استأجر المحل من والدي هو الذي قام بإيجار الدكان من صاحب الأغاني، ثم قرأت كتابًا فيه: إنه حرام أن يؤجر الرجل من أصحاب الأغاني، وقلت لوالدي هذا وأعطيته الكتاب، لكنه قال لي: إن ...

    لا يجوز تأجير المحل لمن يبيع آلات الأغاني والموسيقى وأشرطتها؛ لما في ذلك من إعانتهم على المحرم، وتمكينهم من ترويج باطلهم؛ لقول الله تعالى:
    ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [ المائدة : 2 ] . ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27045

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    924

  • رجل حصل عليه حادث ، فقطعت رجله ووضع له المستشفى رجلاً صناعية غير ثابتة ، ويتساءل عن حاله مع المسح مع الخفين والصلاة مع وجود رطوبة من أثر الدخول في مكان الوضوء - أكرمكم الله - وعن حاله في الحج ، هل يلزم بتثبيتها مدة أيام الحج ، أو له حق خلعها متى شاء ؟

    إن كان قد بقي من الرجل شيء تحت الكعب فلا بأس أن يلبس عليه الحائل ويمسح عليه ، وإن كانت الرجل قطعت من فوق الكعب فليس عليه غسل ولا مسح الرجل الصناعية ولا بأس أن يثبتها ويخلعها في الحج ويمسح على الرجل السليمة إذا لبس عليها الخف أو الجورب .   وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    36573

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    810

  • هل المشرك شركًا أكبر يورِّث أو يورَّث أم لا؟ مع العلم أن ذلك الرجل ظل ينصح سنين ولكنه يعتقد فيما يسمون بالأولياء من المقبورين ولا يزال مصرًّا على شركه. أفيدونا مأجورين.

    المشرك شركًا أكبر إذا مات على ذلك فإنه يعامل معاملة الكفار، فلا يرثه أقاربه المؤمنون، ولا يصلى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين، ولا يدعى له بالمغفرة؛ لقول الله تعالى:
    ﴿ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    27869

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1605

  • طلب السيد مدير إدارة مصلحة الطيران المدني تقسيم تركة المرحوم ر. ع.
     

    اطلعنا على كتاب سيادتكم رقم 31225/216/6/6 المؤرخ 2/8/1953 المطلوب به معرفة الحكم الشرعي في تقسيم مبلغ على ورثة المتوفى ر. ع، كما اطلعنا على الأوراق المرافقة، ونفيد أنه يجب لتقسيم هذا المبلغ التحقق من الوارثين وصفاتهم بالضبط.

    وحيث إن الورثة الذين انحصر الإرث فيهم بإشهاد البطريركية غير من انحصر الإرث فيهم أمام المحكمة الشرعية، ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    11801

    تاريخ النشر في الموقع
    12-12-2017

    مشاهدات
    1616

  • نجد أنه بعد الاغتسال يسقط قطرة أو قطرتين من الذكر، فهل في هذه الحالة يعيد الاغتسال أم يكتفي بغسل الذكر ثم الوضوء؟

    إذا اغتسل الإنسان من الجنابة ثم بعد الاغتسال خرج من ذكره شيء ولو كان يسيرًا - فإنه يستنجي ثم يتوضأ ولا يعيد الاغتسال؛ لأن هذا الخارج ينقض الوضوء.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    33371

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    788

  • نحن مجموعة ممن تتعامل بطريقة المرابحة مع أحد البنوك الإسلامية وفوجئنا بالمقال المرفق بالكتاب وحسب رأي كاتبه: إن المرابحة حيلة ربوية خالصة وأنه يبرأ إلى الله من هذه المعاملة والحيلة الشريرة، مما أوقعنا في حيرة شديدة وأنتم أصحاب الرأي الشرعي ولا نرغب في حال من الأحوال أن نلقى الله وفي أموالنا شبهات كبيرة.

    نرجو إعطاءنا ...

    المرابحة صحيحة شرعًا بالشروط التالية:

    أولًا: أن يقوم البائع بتملّك البضاعة أولًا قبل تحرير عقد البيع للمشتري؛ لأنه لا يجوز أن يبيع المرء ما لا يملك لقوله ‏صلى الله عليه وسلم‏ لحكيم بن حزام: «لَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ» أخرجه الترمذي[1] وحسنه.

    ثانيًا: ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    16684

    تاريخ النشر في الموقع
    27-12-2017

    مشاهدات
    1173

  • كثيرًا ما نسمع من يقول: إن الاعتكاف بغير المساجد الثلاثة غير جائز ، محتجين بذلك بقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة ) ويقولون: إن الحديث خاص والآية عامة، ويقدم الخاص على العام، ولكن لقد سمعت أنه يوجد لشيخنا الفاضل عبد العزيز بن باز رأي آخر، فأرجو أن تفيدونا بدليله الذي استدل به عسى الله أن يشرح صدرونا للحق ...

    الاعتكاف ليس خاصًّا بالمساجد الثلاثة، بل مشروع في جميع المساجد وعلى هذا جماهير أهل العلم سلفًا وخلفًا، ولكن الأولى أن يكون في مسجد يجمع فيه، أي تؤدى فيه صلاة الجمعة، وما زال المسلمون يعتكفون في جميع المساجد ولم يخصوا مسجدًا دون غيره؛ لأن الله يقول: ﴿ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    35650

    تاريخ النشر في الموقع
    21-01-2018

    مشاهدات
    1089

  • يقرأ الإمام بعض الأحيان سورًا طويلة ويحدث أن يشرد فكري من دون إرادتي فماذا ينبغي علي أن أفعله وهل يجوز لي ترديد آيات قرآنية أو أدعية دينية أم ينبغي لي الاستماع إلى قراءة الإمام؟

    ادفع ما يعترضك في صلاتك من خواطر الدنيا ومشاغلها قدر الطاقة، واستمع لقراءة الإمام الجهرية وتدبر معاني ما يقرأ؛ لتنتفع به ويدفع عنك الهواجس ويرد عنك وساوس الشيطان واقرأ الفاتحة في السرية والجهرية وسورة أو آيات من القرآن في السرية مع تدبر واعتبار عسى أن يكف الله بذلك عنك ما يعتريك من شرود الفكر، ويشرع لك التعوذ بالله من الشيطان ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    23044

    تاريخ النشر في الموقع
    19-01-2018

    مشاهدات
    1432

  • عندي عدد من الإبل تجب فيها الزكاة، غير أنني أعلفها غالب أيام السنة، يعني أقدم لها العلف مدة ثمانية أو تسعة أشهر وأحيانًا أضطر للقرض من أجل شراء العلف لها، وباقي أيام السنة لا أعلفها وهي مدة ثلاثة أشهر أو أربعة أشهر، فهل عليّ في مثل هذه الحالة زكاة واجبة أم لا؟ وللتوضيح أقول: ضمن فترة العلف ترعى الإبل صباحًا وفي المساء أقدم لها ...

    إذا كانت الإبل للتجارة فقد اتفق على وجوب الزكاة فيها إذا استجمعت شروطها، وإذا كانت للدر والنسل وليست للتجارة، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى وجوب الزكاة فيها إذا كانت سائمة كل الحول أو أكثره، إذا حال عليها الحول وكانت نصابًا، فإذا علفت في أكثر الحول لم تجب فيها الزكاة على مالكها عنها، وذهب المالكية إلى وجوب الزكاة فيها معلوفة كانت ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6953

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    1567

  • سئل في امرأة توفيت عن أختين شقيقتين، وأخت لوالدها، وابن ابن عم أبيها الشقيق، وبنت أخيها الشقيق، وتركت تركة، فمن يرث من هؤلاء، ومن لا يرث؟ أفيدوا الجواب، ولكم الأجر والثواب.
     

    للأختين الشقيقتين من تركة المتوفاة المذكورة الثلثان فرضًا بالسوية بينهما، والباقي لابن ابن عم أبيها الشقيق تعصيبًا، ولا شيء لأختها لأبيها؛ لحجبها بالأختين الشقيقتين، ولا لبنت أخيها الشقيق؛ لأنها من ذوي الأرحام المؤخرين في الميراث عن أصحاب الفروض والعصبة. وهذا حيث كان الحال كما ذكر في السؤال.

    والله أعلم.


    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    12549

    تاريخ النشر في الموقع
    13-12-2017

    مشاهدات
    1144

  • لقد صدر مني الآتي: الطلاق الأول: في العام 1993م حصل بسبب أنني أعطيت أهلي شيئًا من المال مساعدة لهم، فعارضتني واشتد خلافنا وغضبت غضبًا شديدًا وقلت لها: (أنت طالق)، وسألت شيخًا فأشار عليّ بردها إلى عصمتي ورددتها.

    الطلاق الثاني: حصل في العام 98م بسبب خلاف عائلي كان بسبب سفرها إلى مصر فقلت لها: لا تضطريني لأن أقول: لو خرجت إنها ...

    لم يقع عليه طلاق في المرة الأولى لأنه -كما قال وصدقته زوجته- كان في حال غضب شديد وأن الطلاق تفلت منه.

    ولم يقع عليه طلاق في المرة الثانية لأنه توعد بالطلاق وليس طلاقًا أصلًا.

    وفي المرة الثالثة وقع عليه طلقة رجعية أولى، وقد راجعها في العدة أمام اللجنة فعادت إليه بذلك على طلقتين.

    والله أعلم.

    وقد نصحتهما اللجنة ...
    أكمل القراءة

    رقم الفتوى
    6749

    تاريخ النشر في الموقع
    05-12-2017

    مشاهدات
    761